شـرح مـعنى "كـل مولود يولد على الفطرة ...."

<h3>شـرح مـعنى "كـل مولود يولد على الفطرة ...." </h3>



روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه، وهذا لفظ البخاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مولود إلا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء، ثم يقول أبو هريرة -رضي الله عنه- فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم.  
فقد دل هذا الحديث على أن الأصل في كل مولود أنه يولد مسلماً، وأن التهود أو التنصر أو التمجس أمر طارئ على أصل الفطرة، قال ابن حجر في فتح الباري: الكفر ليس من ذات المولود ومقتضى طبعه بل إنما حصل بسبب خارجي، فإن سلم من ذلك السبب استمر على الحق. انتهى 
ولهذا فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه..... ولم يقل: "أو يسلمانه" لأنه يولد مسلماً، ويؤيد ذلك ما في رواية مسلم قال: وفي رواية أبي كريب عن أبي معاوية: ليس من مولود يولد إلا على الفطرة، حتى يعبر عنه لسانه.   وفي رواية أخرى له من حديث ابن نمير: ما من مولود يولد إلا وهو على الملة. 
قال النووي: والأصح أن معناه: أن كل مولود يولد متهيئاً للإسلام، فمن كان أبواه أو أحدهما مسلماً استمر على الإسلام في أحكام الآخرة والدنيا، وإن كان أبواه كافرين جرى عليه حكمهما في أحكام الدنيا. 
فما لا شك أن كل مولود يولد على الفطرة، كما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ما من مولود إلا يولد على الفطرة  ... إلى آخر الحديث.  فقد جعل الله تعالى في عباده الاستعداد لقبول الخير والشر، كما قال الله تعالى: إِنَّاهَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا {الإنسان:3}. وقال تعالى: وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ. {البلد:10}. وقال تعالى: وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا.{الشمس10،9،8،7}.

فمن تربى في بيئة متمسكة بالفطرة بقي على الفطرة، وسلك سبيل الخير والرشد والهدى، وأما المنحرف عن الفطرة فيتأثر بسبب البيئة والمؤثرات التي يعايشها، فيضل اقتداء بأبويه، أو بإغواء الشياطين؛ كما قال تعالى: وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ {الزخرف:23}

وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله: إني خلقت عبادي حنفاء كلهم، وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم . أي ان الإنسان يولد بفطرة تقبل الحق والدين الاسلامي وتوحد الله، ولكن مايحيط الشخص من ظروف سواء وسوسة الشيطان أو الاقتداء بالأهل قد تغير من أفكاره فيميل لدين آخر واعتقادات أخرى.





 
 

 
مواضيع أخرى: 
<a href="http://forums.3roos.com/3roos748263/" id="thread_title_748263">سلسلة من أروع ماقد تشاهد ▶ 〣 ◀ لماذا خلقنا الله وهو يعلم ان الغالبية سيدخلون النار</a> 
<a href="http://forums.3roos.com/3roos748248/" id="thread_title_748248">نصحني أحد الشيوخ بكتابة آية الكرسي وتعليقها بسلسلة في رقبتي، فهل يجوز ذلك؟</a> 
<a href="http://forums.3roos.com/3roos748216/" id="thread_title_748216">ماهي حياة البرزخ؟ وكيف تتلاقى الأرواح فيها؟</a> 
<a href="http://forums.3roos.com/3roos748199/" id="thread_title_748199">هل يجوز قول: أعوذ بالله من فلان .. أو .. أعوذ بالله من شر فلان ؟</a> 
<a href="http://forums.3roos.com/3roos748175/" id="thread_title_748175">△●▽● معجزات الأرقام في القرآن ●△●▽</a> 
<a href="http://forums.3roos.com/3roos748139/" id="thread_title_748139">معنى وتفسير حديث : " .. إنَّ الله لا يَمَلُّ حتَّى تَملُّوا"</a> 
<a href="http://forums.3roos.com/3roos748075/" id="thread_title_748075">من أول من اختتن في الإسلام ؟ وما حكم الختان للرجل و للمرأة؟</a>