فضل الصدقة .. آيات قرآنية وأحاديث قدسية ونبوية في فضل الصدقة

<h3> </h3>
<h3>فضل الصدقة .. آيات قرآنية وأحاديث قدسية ونبوية في فضل الصدقة     </h3>

<img src="http://static.jbcgroup.com/amd/pictures/8f8eda0458199f9cb5aa84042b55e400.jpg">


 جمعنا لكم عدداً من الآيات والأحاديث عن فضل الصدقة ، ونسأل الله تعالى أن ينفع بها ، وأن يكتب لكم الأجر .

<h3> </h3>
<h3>آيات قرآنية في فضل الصدقة  </h3>
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ } البقرة / 254 .

 
وقال تعالى : { مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ . الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ } البقرة / 261 ، 262 .

 
وقال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآَخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ } البقرة / 267 .

 
وقال تعالى : { آَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ } الحديد / 7 .

 
<img src="http://24.mr/wp-content/uploads/2018/04/3-620x330.png"> 
<h3></h3>
<h3> </h3><h3>أحاديث عن فضل الصدقة </h3>
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب - ولا يقبل الله إلا الطيب - وإن الله يتقبلها بيمينه ، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فَلوَّه حتى تكون مثل الجبل " . .. رواه البخاري ( 1344 ) ومسلم ( 1014 ) .

فَلوَّه : مُهره الصغير .

 
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقا خلفاً ، ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكاً تلفاً " . ...  رواه البخاري ( 1374 ) ومسلم ( 1010 ) .

 
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم - في أضحى أو فطر - إلى المصلى ثم انصرف فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة فقال : أيها الناس تصدقوا فمرَّ على النساء فقال : يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار ... فلما صار إلى منزله جاءت زينب امرأة ابن مسعود تستأذن عليه ، فقيل : يا رسول الله هذه زينب فقال : أي الزيانب ؟ فقيل : امرأة ابن مسعود ، قال : نعم ، ائذنوا لها ، فأذن لها ، قالت : يا نبي الله إنك أمرت اليوم بالصدقة ، وكان عندي حلي لي ، فأردت أن أتصدق به ، فزعم ابن مسعود أنه وولده أحق من تصدقت به عليهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صدق ابن مسعود ، زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم ..... رواه البخاري ( 1393 ) ومسلم ( 80 ) .
 
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "قال الله أنفق يا ابن آدم أنفق عليك " ... . رواه البخاري ( 5073 ) ومسلم ( 993 ) . 

 
وعن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل على بلال وعنده صبرة من تمر فقال : " ما هذا يا بلال ؟ " قال : شيء ادخرته لغد ، فقال : " أما تخشى أن ترى له غدا بخارا في جهنم يوم القيامة ؟ أنفق بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالا " .  .... 

صُبرة: كومة

بخارا في نار جهنم " أي : أثرا يصل إليك فهو كناية عن قربه منها .

 
عن أبي أمامة الباهلي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الله - عز وجل - يقول: يا ابن آدم , إن تعط الفضل , فهو خير لك، وإن تمسكه , فهو شر لك وابدأ بمن تعول ولا يلوم الله على الكفاف واليد العليا خير من اليد السفلى " 

 
عن مالك بن نضلة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الأيدي ثلاثة: فيد الله العليا , ويد المعطي التي تليها , ويد السائل السفلى , فأعط الفضل ولا تعجز عن نفسك ..



 
عن عمرو بن معاذ الأنصاري قال: وقف سائل على بابنا , فقالت جدتي حواء بنت السكن - رضي الله عنها -: أطعموه تمرا , فقلنا: ليس عندنا , قالت: فاسقوه سويقا , فقلنا: العجب لك , نستطيع أن نطعمه ما ليس عندنا؟ , فقالت: إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " لا تردوا السائل , ولو بظلف محرق "

والظلف: الظفر المشقوق للبقرة والشاة والظبي ونحوها 

 
عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن لله قوما يختصهم بالنعم لمنافع العباد، ويقرها فيهم ما بذلوها، فإذا منعوها , نزعها منهم , فحولها إلى غيرهم "

 
عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "وإن أحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مؤمن، تكشف عنه كرباً، أو تقضي عنه ديناً، أو تطرد عنه جوعاً" ...









 
 
  


مواضيع أخرى: 

<a href="http://forums.3roos.com/3roos748075/" id="thread_title_748075">من أول من اختتن في الإسلام ؟ وما حكم الختان للرجل و للمرأة؟</a>   <a href="http://forums.3roos.com/3roos747992/" id="thread_title_747992">ماحكم الاعتكاف؟ وماهدي النبي في الاعتكاف؟ وهل يصح في غير رمضان؟</a>   <a href="http://forums.3roos.com/3roos747991/" id="thread_title_747991">ماهوعقاب من يؤذي الناس ؟ وكيف تتعامل مع من يؤذيك بالقول او الفعل؟</a>   <a href="http://forums.3roos.com/3roos747966/" id="thread_title_747966">هل يجوز قراءة أكثر من سورة بعد الفاتحة في نفس الركعة ؟</a>   <a href="http://forums.3roos.com/3roos747888/" id="thread_title_747888">10 مكروهات نهى عنها النبي ﷺ وكرهها ومنع أصحابه عنها</a>  <a href="http://forums.3roos.com/3roos747880/" id="thread_title_747880">صلاة الغائب: مشروعيتها وقول العلماء والمذاهب المختلفة فيها</a>  <a href="http://forums.3roos.com/3roos747860/" id="thread_title_747860">هل علامات الساعة الكبرى تأتي بترتيب معين ؟</a>