ماء المحو بالزعفران (1) : حكمه و أصله وما ورد فيه

<h2> أولاً: ماهو المحو ؟</h2>
المحو: هو أن يكتب آيات من القرآن بماء بالزعفران في صحن نظيف أو في قرطاس أو على ورق, ثم تغسل هذه الكتابة ويشربها (أو يغتسل بها) المريض أو من يريد العلاج بالقرآن من سحر أو حسد.. وسمي بالمحو لانه يُمحى بالماء و ينمحي بمجرد غمره أو غسله وشربه..


<h2>ثانياً: حكمه وما ورد فيه عن النبي</h2>
** في صحيح الإمام البخاري" (7/22، 24، 25): الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم الرقية على المريض بأن يقرأ عليه مباشرة وينفث على جسمه، و هذه هي الرقية الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عائشة رضي الله عنها . وهذا هو الأَولى: بأن يُرقى المريض مباشرة إما بالقراءة عليه ، أو بأن يُقرأ في ماء ويشربه المريض.

** وفي فتاوى الشيخ بن باز عند سؤاله عن حكم كتابة آيات من القرآن وشربها للعلاج: لا نعلم مانع من ذلك، وإن كان الأفضل أن يقرأ على المريض, وينفث على نفسه, أو يقرأ عليه أخوه على يده أو رجله أو موضع الألم منه كما النبي يفعل-عليه الصلاة والسلام-، لكن إذا قرأ في ماءٍ وشربه أورش به، أو كتب آيات ودعوات في إناء في الزعفران أو في ورقة وغسله وشربه لا بأس. فقد فعل ذلك جمعٌ من السلف, وذكره ابن القيم وغيره من السلف، فلا حرج في ذلك، ولكن الأفضل والأولى والأنفع هو ما كان فعله الرسول صلى الله عليه وسلم بنفسه، كان يقرأ على المريض وينفث على المريض، وكان يقرأ على نفسه وينفث على نفسه إذا أحس بشيء عليه الصلاة والسلام، وكان إذا أراد النوم نفث على يديه ومسح بهما ما أقبل من جسده، ولما مرض مرضه الأخير عليه الصلاة والسلام، صارت عائشة تفعل ذلك، تأخذ بيديه وتقرأ في يديه وتمسح بهما على ما أقبل من جسده عليه الصلاة والسلام، عملاً بما كان يعمل في صحته عليه الصلاة والسلام. وقد قرأ النبي صلى الله عليه وسلم في ماء لثابت بن قيس بن شماس، ثم صبه عليه، عليه الصلاة والسلام.

وبهذا نجد أن النبي صلى الله عليه وسلم لم  يرد عنه ان يستخدم المحو .. ولكن العلماء أجازوا ذلك  لأنه نوع من العلاج بالقرآن, ويعتبرونه داخلاً في الرقية..  وقد فعله كثير من السلف والخلف, ولا حرج فيه إذا كان القائم لذلك من المعروفين بالعلم والفضل وحسن العقيدة.



<h2>ثالثاً: أصل العلاج بالمحو </h2>
في فتاوى عبدالرحمن بن ناصر البرَّاك عن المحو : إن أصل المحو كان هو كتابة الرقية بالزعفران في صحون ثم تمحى بماءٍ فيسقى منها المريض، ثم توسع بعض الراقين فصاروا يكتبون على الأوراق ويعطونها المريض فيغسلها بالماء ويشرب .. ثم توسعوا طلبا للاختصار وكثرة الكسب، فصاروا يكتبون في الصحون ثم يمحونها بالماء ثم يغمسون في الماء أوراقاً فتكون صفراء وكأنه قد كتب عليها.. ثم سلكوا طريقة أخرى، وهي أن يرقوا على ماء فيه زعفران، ثم يغمسون فيها أوراقا ويبيعونها لمن يطلب العلاج ..



<h2>رابعاً: ما يجب الحذر منه عند العلاج بالمحو:</h2>
على المريض الذي يقصد الشيوخ للعلاج بالمحو, أن يحذر ممن يخدعون الناس و يستغلونهم, ففي فتاوى عبدالرحمن بن ناصر البرَّاك عن المحو أن  بعض الراقين توسّعوا في فكرة العلاج بالمحو , "فقد يقرأ الراقي في إناءٍ فيه ماء الزعفران ويغمس فيه مئات الأوراق, وقد سلك بعض الراقين مسلكاً استغفالاً للناس وتلبيساً على الجهال بتصنيف الأوراق حسب أنواع الأمراض، بحيث يكون لكل صنف من هذه الأوراق الوهمية ثمن والواجب مقاطعة هؤلاء الخداعين بل الواجب على من له سلطة منعهم من ممارسة هذه الحيل لأكل المال بالباطل". 
<a href="http://forums.3roos.com/3roos746411/" target="_blank">لمعرفة طريقة العلاج بالمحو و آيات الرقيه , اضغط هنا</a>
**********

مواضيع أُخرى:

<a href="http://forums.3roos.com/3roos746411/" id="thread_title_746411" target="_blank">ماء المحو بالزعفران (2) : طريقة العلاج بالمحو و آيات الرقية</a>   <a href="http://forums.3roos.com/3roos746392/" id="thread_title_746392" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255);">آيات قرآنية جميلة للحفظ مع تفسيرها (1)</a>    <a href="http://forums.3roos.com/3roos746387/" id="thread_title_746387" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255);">أفضل 10 عطورات رجالي من الماجد للعطور</a>    <a href="http://forums.3roos.com/3roos746374/" id="thread_title_746374" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255);">أدعية مستجابة بإذن الله من القرآن والسنة</a>   <a href="http://forums.3roos.com/3roos746389/" id="thread_title_746389" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255);">ما سبب صلاح الأنبياء ؟ و هل هم عصومون من الخطأ ؟</a>  
**********