:: تأملات قرآنية ::
أهداف هذه اللؤلؤة :
1- غرس حب القران في النفوس
2- الدعوة إلى التأمل والتدبر في آيات القران الكريم
3- إيضاح لبعض من وجوه الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
4- الربط بين بعض الآيات وما توصل إليه العلماء حديثاً
:: :: :: :: :: :: ::
قال تعالى : ( ولا يأْبَ كاتبٌ أن يكتب كما علّمه الله) البقرة:282
تأمل قوله ( كما علّمه الله ) لا يستطيع الإنسان أن يتعلم إلا بتعليم الله عز وجل له ..
2- الدعوة إلى التأمل والتدبر في آيات القران الكريم
3- إيضاح لبعض من وجوه الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
4- الربط بين بعض الآيات وما توصل إليه العلماء حديثاً
:: :: :: :: :: :: ::
قال تعالى : ( ولا يأْبَ كاتبٌ أن يكتب كما علّمه الله) البقرة:282
تأمل قوله ( كما علّمه الله ) لا يستطيع الإنسان أن يتعلم إلا بتعليم الله عز وجل له ..
حتى في الأمور الحسية التي تُدرَك عن طريق النظر، أو السمع، أو الشم .. ولذلك ختم الآية بقوله : ( واتقوا الله ويعلمكم الله )البقرة:282
فمن اغترَّ بذكائه، ونسي تقوى الله ؛ فما أقرب الضلالة منه..!!
فمن اغترَّ بذكائه، ونسي تقوى الله ؛ فما أقرب الضلالة منه..!!
- ( شجرة الزقوم ) جاء وصفها في القرآن: ( إنها شجرة تخْرُج في أصل الجحيم * طلْعُها كأنه رؤوس الشياطين) الصافات:64-65
لم يرَ أحدٌ من الناس رؤوس الشياطين ؛ لكن لمّا استقرّ في النفوس أن الشياطين في غاية القبح شكلاً ومضموناً ؛ شبّه الله شجرة الزقوم برؤوسهم ..
فهي قبيحة في شكلها ، مُرة في طعمها .. أجارنا الله منها..!!
فهي قبيحة في شكلها ، مُرة في طعمها .. أجارنا الله منها..!!
- التقديم والتأخير في القرآن ؛ له دلالات ، قال تعالى: ( قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ...) الإسراء:88
وقال تعالى ( يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان) الرحمن:33
فتقديم الإنس في الآية الأولى ؛ لأن الإنس أقدر من الجن في الفصاحة والبيان ، بينما تقديم الجنّ في الثانية ؛ لأنهم أقدر على الاختراق والطيران