الحكمة من الصوم

في شهر رمضان المبارك ينتقل المسلم الى حياة تغلب فيها حاجة الروح على حاجة الجسد . واذا كان الاقبال على الصوم هو تحقيق ما امر الله تعالى به من شرائع وشعائر تسمو بالمؤمن الى مرتبة الملائكة الاطهار . فان الصوم بحد ذاته ضرورة جسدية وحتى روحية ينصح بها الاطباء لما له من فوائد لا عد لها ولا حصر !

يحظى شهر رمضان المبارك بمكانة خاصة وله في نفوس المسلمين منزلة تسموعلى كل منزلة لما حفل به من احداث وذكريات قرن الله بها الخير والسعادة للبشرية .

ان المسلم في رمضان ينتقل من حياة تغلب فيها حاجة الروح على حاجة الجسم فعلى مدى 11 شهرا يحرص الانسان على رعاية مطالب الجسم يطعمه اذا جاع ويسقيه اذا عطش ويكسوه اذا تعرى ويعالجه اذا تعب .
وقد يكون في غفلة عن حاجة الروح فاذا ذكرها او شغل بها فمرورا عابرا بقدر صحوة النائم او يقظة الغافل ثم يعود الى سباته العميق .
وفي الحقيقة ان الله سبحانه وتعالى حينما شرع فريضة الصوم قصد بها حكمة جليلة هي حبس النفوس عن شهواتها ومالوفاتها لتنطلق الروح الى سعادتها الحقيقية المتمثلة بعبادة الله والتفكر في معاني القران الكريم لاستنباط احكامه الشرعية والاخذ بها .
والى جانب هذا التسامي الذي يحققه الصوم فان له ايضا فوائد اخرى منها تقوية الارادة الانسانية وترويض الغرائز البشرية حتى تخضع لحكم العقل والدين .
ذلك لانه اذا تركت الغرائز حرة واعطيت كل ما تتمناه نزلت بالانسان الى درك الحيوان .
فالصوم تدريب وترويض للنفس لتقف عند الحد الذي يسمو بهاالى اجمل الاخلاق
والصوم الى ذلك يعني الامساك .. والامساك فيه التوفير والادخار للاطعمة والمرطبات . ولهذا فمن الخطا ان نجعل من رمضان شهر اسراف واستهلاك فنحشد له الاطعمة والمرطبات المختلفة .
ان ذلك بعيد عن حكمة الصوم التي هدى ورحمة للمسلمين .
فالاسراف لا يقره الدين والمبالغة في الاسراف امر مذموم . فالاقلال من الاطعمة ينشط الابدان ويقوي فهم العقل ويجعله نورانيا يدرك من المعاني السامية ما لا يدركه عند كثرة الاطعمة والمرطبات .
فمن المعروف ان البطنة تذهب الفطنة وكثرة الاكل توسع مجاري الشيطان في بدن الانسان وتقعد الانسان عن العبادة .
لهذا واذا كنا فعلا نريد ان نحتفل برمضان ونعد العدة له كما يجب فان ذلك يكون بتعويض الغذاء المادي بالغذاء الروحي وهو الاقبال على العبادة وقراءة القران الكريم بالذات .
وفي هذا الشهر الكريم كم هو حري بنا ان نعمل بموجب قولين للرسول الكريم عليه الصلاة والسلام( المعدة بيت الداء ) , ( نحن قوم لا ناكل حتى نجوع واذا اكلنا لا نشبع )
وصلى الله على حبيبنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
منقول