دعــاء للبنــات ...

افا ولا رد

ما هقيته منكم

يجزاج ربي كل خير

جزاك الله خير يااختي الكريمه
بس هذا مو من سنة الحبيب
واي شيء مو من سنه رسولنا محمد فهو رد وبدعه
وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار

حياااكم الله بنااات

نووورتووو

مشكووورة حبيبتى

تم التقييم

العفووو اختي

منووورة

جزاك الله خيرا على النصيحة لكن كما قالت الاخت هذا بدعة فالرجاء عدم نشره ومشكورة

الحينه ممكن حد يقوولي شوو البدعه فيه

أميرة تهز الديرة;16253165:

تقرين سورة الشرح 313 مرة

وبعد كل عشر مرات من قراه سوره الشرح تدعين بـ هالـدعــاء

(( اللهم اشرح صدور اولاد أدم وحواء .. اللهم ارزقني منه الزوج الصالح الذي تحبه وترضاه ))

ثم تصلي على النبي 3 مرات

وبعدين تكمل القراه 10 مرات من سورة الشرح وتقرا الدعاء وتصلي على النبي 3 مرات

ولييين ما تخلص

هذه هي البدعة غفر الله لك...

أولا...تحديد سورة لنفع ما..دون دليل صحيح وصريح من القرآن أو السنة..السور المخصوصة بنفع معين...بها أحاديث متواترة وصحيحة...وهي سور معروفة وأحاديثها كذلك..مثل الأحاديث التي تخص سورة البقرة!

ثانيا...تحديد قراءة السورة هذه بعدد *محدد* أيضا ليس له وجود صحيح وصريح في القرآن أو السنة...والخطأ الجسيم هو ان نحدد عبادة ما *بعدد* لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم

ثالثا..ذكر كيفية الذكر وعدده بأسلوب كما ذكر آنفا..ليس له دليل..لا يوجد حديث ولا آية تحدد قراءة سورة عشر مرات ثم الدعاء ثم الصلاة على النبي..الخ

رابعا..تحديد صيغة دعاء والزعم بانها خاصة "للزواج"...ولا يوجد بالشرع دعاءا أو صيغة دعاء *خاصة* بالزواج..لجلبه..تسهيله أو اتمامه..بل يدعو الشخص بما يلهمه الله به من دعاء..يصيغه كيف شاء..ملتزما بآداب الدعاء طبعا...أو يتحرى الأدعية *الصحيحة* في القرآن أو السنة (وهي عديدة ولله الحمد)..التي تفي بطلب الخير أو الرزق من الله بشكل عام

وهذا شرح عام من أخت لك لها علم بسيط جدا بهذا الشأن..وان كانت هناك من الأخوات من لها علم أرسخ وأوسع..فعلها تفصل لنا المسألة فتنفعك وتنفعنا بما لديها..

تذكري يا أخت ان ليس كل ما يلمع ذهبا..وما نقلت لأخواتك..حتى ان بدى عليه الخير (وهو كذلك بما يخص الصلاة..وقراءة القرآن..والدعاء..واللجوء الا الله بشكل عام)...قد يعود عليك بالضرر..ان كان فيه ما ينافي العقيدة أو العبادة أو يحدث بدعة فيهما...فكل بدعة ضلالة..وكل ضلالة في النار...ومن يحدث في الدين بدعة فهو رد (أي انه مردود..مرفوض..عند الله ورسوله والمؤمين)..وهذا ليس كلامي هداك الله..بل هو كلام استوحيته من كلام خير الخلق..رسول الله (صلى الله عليه وسلم)..لذا فالأمر ليس بالهين بارك الله فيك...وان انتشر وانت سببه..فسيسيئك ويسيئنا ذلك..فديننا كامل مكتمل..ولنا في مصادرنا الصحيحة خير الفوائد في ما يخص العبادات والأدعية والذكر وخلافه...فتحريها كلها ولا تنشري أو تأخذي بأمر يخص الدين الا بعد التأكد من صحته شرعا ودليلا..فهذا هو الأجدر والأكثر حفظا لك ولدينك

وانظري هنا بعض الأحاديث التي توضح خطر البدع في الدين...

(خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل بدعةٍ ضلالة). خرجه مسلم في الصحيح. زاد النسائي بإسنادٍ حسن: (وكل ضلالةٍ في النار)

(إياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثةٍ بدعة ، وكل بدعةٍ ضلالة) خرجه أبو داوود

(من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) خرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما

(من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) خرجه مسلم في صحيحه

(من سنّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة، ومن سنّ في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة) خرجه مسلم وكذلك النسائي

ولك الآن ان تتخيل حجم الخطأ في ابتداع أمر في ديننا...فمن يسلك السبيل هذا لا يخرج من ثلاث حالات..يجمع بينها كلها أو يأخذ باحداها (والعياذ بالله منها كلها)..

أما انه يبتدع لظن منه ان الدين ناقصا ويلزمه المزيد (وحاشى لله ثم لهذا الدين ان يكون هذا هو الظن)

أو انه يبتدع لظنه أنه أكثر فقها من رسول الله الدي بعث بالدين مبشرا وعالما ومفسرا له (وأعوذ بالله من أن نوازي نفسنا برسول الله..ناهيك ان نظن بأننا خير منه بشيء)

أو انه ابله..جاهل..يرفض العلم رفضا قاطعا..متمسك بالجهالة حتى وان جرته جرا الى النار وعذابها (والغباء بعينه هو ان نجر نفسنا للتهلكة عمدا وباختيارنا..وديننا فيه ما يعيننا على اجتنابها)

والله الحافظ من هذا كله..نعوذ به من ان نحدث في دينه ما ليس لنا حق به..واسأله ان يعيننا ويهدينا ويثبتنا واياك على صراطه المستقيم

Sephoraholic;16437522:
هذه هي البدعة غفر الله لك...

أولا...تحديد سورة لنفع ما..دون دليل صحيح وصريح من القرآن أو السنة..السور المخصوصة بنفع معين...بها أحاديث متواترة وصحيحة...وهي سور معروفة وأحاديثها كذلك..مثل الأحاديث التي تخص سورة البقرة!

ثانيا...تحديد قراءة السورة هذه بعدد *محدد* أيضا ليس له وجود صحيح وصريح في القرآن أو السنة...والخطأ الجسيم هو ان نحدد عبادة ما *بعدد* لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم

ثالثا..ذكر كيفية الذكر وعدده بأسلوب كما ذكر آنفا..ليس له دليل..لا يوجد حديث ولا آية تحدد قراءة سورة عشر مرات ثم الدعاء ثم الصلاة على النبي..الخ

رابعا..تحديد صيغة دعاء والزعم بانها خاصة "للزواج"...ولا يوجد بالشرع دعاءا أو صيغة دعاء *خاصة* بالزواج..لجلبه..تسهيله أو اتمامه..بل يدعو الشخص بما يلهمه الله به من دعاء..يصيغه كيف شاء..ملتزما بآداب الدعاء طبعا...أو يتحرى الأدعية *الصحيحة* في القرآن أو السنة (وهي عديدة ولله الحمد)..التي تفي بطلب الخير أو الرزق من الله بشكل عام

وهذا شرح عام من أخت لك لها علم بسيط جدا بهذا الشأن..وان كانت هناك من الأخوات من لها علم أرسخ وأوسع..فعلها تفصل لنا المسألة فتنفعك وتنفعنا بما لديها..

تذكري يا أخت ان ليس كل ما يلمع ذهبا..وما نقلت لأخواتك..حتى ان بدى عليه الخير (وهو كذلك بما يخص الصلاة..وقراءة القرآن..والدعاء..واللجوء الا الله بشكل عام)...قد يعود عليك بالضرر..ان كان فيه ما ينافي العقيدة أو العبادة أو يحدث بدعة فيهما...فكل بدعة ضلالة..وكل ضلالة في النار...ومن يحدث في الدين بدعة فهو رد (أي انه مردود..مرفوض..عند الله ورسوله والمؤمين)..وهذا ليس كلامي هداك الله..بل هو كلام استوحيته من كلام خير الخلق..رسول الله (صلى الله عليه وسلم)..لذا فالأمر ليس بالهين بارك الله فيك...وان انتشر وانت سببه..فسيسيئك ويسيئنا ذلك..فديننا كامل مكتمل..ولنا في مصادرنا الصحيحة خير الفوائد في ما يخص العبادات والأدعية والذكر وخلافه...فتحريها كلها ولا تنشري أو تأخذي بأمر يخص الدين الا بعد التأكد من صحته شرعا ودليلا..فهذا هو الأجدر والأكثر حفظا لك ولدينك

وانظري هنا بعض الأحاديث التي توضح خطر البدع في الدين...

(خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل بدعةٍ ضلالة). خرجه مسلم في الصحيح. زاد النسائي بإسنادٍ حسن: (وكل ضلالةٍ في النار)

(إياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثةٍ بدعة ، وكل بدعةٍ ضلالة) خرجه أبو داوود

(من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) خرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما

(من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) خرجه مسلم في صحيحه

(من سنّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة، ومن سنّ في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة) خرجه مسلم وكذلك النسائي

ولك الآن ان تتخيل حجم الخطأ في ابتداع أمر في ديننا...فمن يسلك السبيل هذا لا يخرج من ثلاث حالات..يجمع بينها كلها أو يأخذ باحداها (والعياذ بالله منها كلها)..

أما انه يبتدع لظن منه ان الدين ناقصا ويلزمه المزيد (وحاشى لله ثم لهذا الدين ان يكون هذا هو الظن)

أو انه يبتدع لظنه أنه أكثر فقها من رسول الله الدي بعث بالدين مبشرا وعالما ومفسرا له (وأعوذ بالله من أن نوازي نفسنا برسول الله..ناهيك ان نظن بأننا خير منه بشيء)

أو انه ابله..جاهل..يرفض العلم رفضا قاطعا..متمسك بالجهالة حتى وان جرته جرا الى النار وعذابها (والغباء بعينه هو ان نجر نفسنا للتهلكة عمدا وباختيارنا..وديننا فيه ما يعيننا على اجتنابها)

والله الحافظ من هذا كله..نعوذ به من ان نحدث في دينه ما ليس لنا حق به..واسأله ان يعيننا ويهدينا ويثبتنا واياك على صراطه المستقيم

مشكــوورة اختي على هالرد

اللهم اميين

أميرة تهز الديرة;16441439:
مشكــوورة اختي على هالرد

اللهم اميين

أثابك الله وثبتك..

مشكورة يا حبيبتي ع الموضوع الرائع ..