الشاعر / فاروق جويدة

اغنية الرحيل
________

تعالى نودع طيف الأماني
ونسدل يوما .. عليها الستار
يعز على رحيل الشموس
ويحزن قلبى لموت النهار
ولكنه الدهر يقسو علينا
ويخنق فينا الأمانى الصغار
تعالى نلملم أشلاء عمر
ونطوى حكايا .. الليالى القصار
قضينا مع الحب عمرا جميلا
وفى اخر الدرب لاح الجدار
لماذا تعربد فينا الأمانى
ويخدعنا وجهها المستعار ؟
لماذا نسافر خلف النجوم
ونحن نراها تضل المسار
هو الحب مهما حملناه طفلا
و مهما طغى فى دمانا و جار
سيغدو مع البعد كهلا حزينا
يخلف فينا الأسى والدمار
أراك ارتعاشة حلم لقيط
يطوف على الناس فى كل دار
فمن أين يأتى لعينيك ضوء
و كل الذى فى الحنايا انكسار ؟!
و من أين يأتى الزمان الجميل
وكل الذى فى يدينا انتظار؟!
فلا تعجبى من ثلوج الشتاء
تغطى قلوبها كساها الغبار
ولا تحزنى ان أتانا الصقيع
ولا تسألى العمر كيف استدار
لقد كنت صبحا سرى فى الضلوع
فبعضك نور .. وبعضك نار

[COLOR=#660033][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][FONT=Tahoma][SIZE=2][COLOR=DarkRed]المصدر : منتديات ماي ايجي[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR]

إن هان الوطن يهون العمر
__________________

من عشر سنين
مات ابى برصاصة غدر
كفنت ابى فى جفن العين
ولن انسى عنوان القبر
فابى يتمدد فوق الارض
بعرض الوطن ..وطول النهر
بين العينين تنام القدس
وفى فمه..قرآن الفجر
اقدام ابى فوق الطاغوط
وصدر ابى امواج البحر
لمحوه كثيرا فى عكا
بين الاطفال يبيع الصبر
فى غزة قال لمن رحلوا
ان هان الوطن يهون العمر
نبتت اشياء بقبر ابى
بعض الزيتون ومئذنة.. وحديقة زهر
فى عين ابى
ظهرت فى الليل بحيرة عطر
من قلب ابى
نبتت كالمارد كتلة صخر
تساقط منها احجار فى لون القهر
الصخرة تحمل عند الليل
فتنجب حجرا عند الفجر
وتنجب آخر عند الظهر
وتنجب ثالث عند العصر
احجار الصخرة مثل النهر
تتدفق فوق الارض..بعرض الوطن..وطول القبر
ومضيت اطوف بقبر ابى
يده تمتد..وتحضننى
يهمس فى اذنى
يا ولدى اعرفت السر؟
حجر من قبرى يا ولدى
سيكون نهاية عصر القهر
***
لا تتعب نفسك يا ولدى
فى قبرى كنز من اسرار
فالوحش الكاسر يتهاوى
تحت الاحجار
عصر الجبناء وعار القتلة
يتوارى خلف الاعصار
خدعونا زمنا يا ولدى
بالوطن القادم ..بالاشعار
لن يطلع صبح للجبناء
لن ينبت نهر فى الصحراء
لن يرجع وطن فى الحانات
بأيدى السفلة..والعملاء
لن يكبر حلم فوق القدس
وعين القدس يمزقها بطش السفهاء
لا تترك أرضك يا ولدى
لكلاب الصيد..وللغوغاء
أطلق أحجارك كالطوفان..
بقلب القدس..و فى عكا
واحفر فى غزة بحر دماء
اغرس أقدامك فوق الارض
فلم يرجع فى يوم وطن للغرباء
***
باعونا يوما يا ولدى..فى كل مزاد
اسأل أرشيف المأجورين..وفتش أوراق الجلاد
اسأل أمريكا يا ولدى..واسأل أذناب الموساد
إن ثار حريق فى الاعماق
يثور الكهنة..والاوغاد
فتصير النار ظلال رماد
***
سيجىء إليك الداجالون بأغنية
عن فجر سلام
السلم بضاعة محتال وبقايا عهد الاصنام
والسلم العاجز مقبرة..وسيوف ظلام
لا تأمن ذئبا يا ولدى أيحرس طفلا فى الارحام
لن يصبح وكر السفاحين وإن شئنا ..أبراج حمام
لن ينبت وطن يا ولدى فى صدر سجين
لن يرجع حق فى انفاس المخمورين
حجر فى كفك يا ولدى سيف الله
فلا تأمن
من شربوا دم المحرومين
من اكلوا لحم المسجونين
من باعو يوما قرطبة
من هتكوا عرض فلسطين
فاقطع أذناب الدجالين
لتعيد صلاح..الى حطين
***
فى وطنك قبرك يا ولدى
لا تترك أرضك مهما كان
أطلق أحجارك يا ولدى فى كل مكان
ابدأ بخطايا داود
واختم برؤوس الكهان
لا تترك فى الكعبة صنما
ولتحرق كل الاوثان
لن يصبح بيت ابى لهب
فى يوم دار ابى سفيان
لا تسمع صوت ابى جهل
حتى لو قرأ القرآن
فزمانك حقا يا ولدى
زمن الايمان..الايمان
واجعل من حجرك مئذنة
ودعاء مسيح..او رهبان
واجعل من حجرك مقصلة
واخرس تعويذة كل جبان
فالزمن القادم يا ولدى
زمن الانسان..الانسان

المصدر : منتديات أبو شمس

اغضب
______

اغضب فإن الله لم يخلق
شعوباً تستكين
اغضب فإن الأرض
تـُحنى رأسها للغاضبين
اغضب ستلقىَ الأرض بركاناً
ويغدو صوتك الدامي نشيد المُتعبين
اغضب
فالأرض تحزن حين ترتجف النسور
ويحتويها الخوف والحزن الدفين
الأرض تحزن حين يسترخى الرجال
مع النهاية .. عاجزين
اغضب
فإن العار يسكـُنـُنا
ويسرق من عيون الناس .. لون الفرح
يقتـُل في جوانحنا الحنين
ارفض زمان العهر
والمجد المدنس
تحت أقدام الطغاة المعتدين
اغضب
فإنك إن ركعت اليوم
سوف تظل تركع بعد آلاف السنين
اغضب
فإن الناس حولك نائمون
وكاذبون
وعاهرون
ومنتشون بسكرة العجز المهين
اغضب
إذا صليت .. أو عانقت كعبتك الشريفة
مثل كُل المؤمنين
اغضب
فإن الله لا يرضى الهوان لأمةٍ
كانت - وربُ الناسِ- خير العالمين
فالله لم يخلق شعوباً تستكين
اغضب
إذا لاحت أمامك
صورة الكهان يبتسمون
والدنيا خرابٌ والمدى وطنٌ حزين
ابصـُق على الشاشات
إن لاحت أمامك صورة المُتـنطعين
اغضب
إذا لملمت وجهك بين أشلاء الشظايا
وانتزعت الحلم
كي يبقى على وجه الرجال الصامدين
اغضب
إذا ارتعدت عيونك
والدماء السود تجرى في مآقي الجائعين
إذا لاحت أمامك أمة مقهورة
خرجت من التاريخ
باعت كل شئٍ
كل أرضٍ
كل عِرضٍ
كل دين
ولا تترُك رُفاتك جيفةً سوداء
كفنها عويل مُودعِـين
اجعل من الجسد النحيل قذيفة ترج أركان الضلال
وتـشرق الحق المبين
اغضب
ولا تُسمع احد
فإنك إن تركت الأرض عارية
يُـضاجعها المقامر
والعميل
سترى زمان العُـهر يغتصب الصغار
ويـُـفسد الأجيال
جيلا ً.. بعد جيل
وترى النهاية أمة . مغلوبة
مابين ليل البطش . والقهر الطويل
ابصق على وجه الرجال
فقد تراخى عزمُهم
واستبدلوا عز الشعوب
بوصمة العجز الذليل
كيف استباح الشرُ أرضك ؟
واستباح العُهر عرضك ؟
واستباح الذئبُ قبرك ؟
واستباحك فى الورى
ظلمُ الطـُغاةِ الطامعين ؟؟؟
اغضب
إذا شاهدت كـُهَّان العروبة
كل محتال تـَخـفـَّى في نفق
ورأيت عاصمة الرشيد رماد ماضٍ يحترق
وتزاحم الكـُهَّان فى الشاشات
تجمعهم سيوف من ورق
اغضب
كـَـكـُـلِّ السَّاخطين
اغضب
فإن مدائن الموتى
تـَضجُّ الآن بالأحياء .. ماتوا
عندما سقطت خيول الحـُـلم
وانسحقت أمام المعتدين
إذا لاحت أمامك صورة الأطفال في بغداد
ماتوا جائعين
فالأرض لا تنسى صهيل خيولها
حتى ولو غابت سنين
الأرض تـُـنكر كـُـلَّ فرع عاجز
تـُـلقيهِ في صمت تـُـكـفـِّـنـُـه الرياح
بلا دموعٍ أو أنين
الأرض تكره كل قلبٍ جاحدٍ
وتحب عـُـشاق الحياة
وكل عزمٍ لا يلين
فالأرض تركع تحت أقدام الشهيد وتنحني
وتـُـقبِّـل الدم الجسور وقد تساقط كالندى
وتسابق الضوءان
ضوء القبر .. في ضوء الجبين
وغداً يكون لنا الخلاص
يكون نصر الله بـُشرى المؤمنين
اغضب
فإن جحافل الشر القديم تـُـطل من خلف السنين
اغضب
ولا تسمع سماسرة الشعوب
وباعة الأوهام .. والمتآمركين
اغضب
فإن بداية الأشياء .. أولها الغضب
ونهاية الأشياء .. آخرها الغضب
والأرض أولى بالغضب
سافرت في كل العصور
وما رأيت .. سوى العجب
شاهدت أقدار الشعوب
سيوف عارٍ من خشب
ورأيت حربا بالكلام وبالأغاني والخـُطب
ورأيت من سرق الشعوب
ومن تواطأ .. من نهب
ورأيت من باع الضمير
ومن تآمر .. أو هرب
ورأيت كـُهانا بنوا أمجادهم
بين العمالة والكذب
ورأيت من جعلوا الخيانة
قـُدس أقداسِ العرب
ورأيت تيجان الصفيح
تفوق تيجان الذهب
ورأيت نور محمد يخبو
أمام أبى لهب
فاغضب فإن الأرض يـُحييها الغضب
اغضب
ولا تُسمع أحد
قالوا بأن الأرض شاخت .. أجدبت
منذ استراح العجز في أحشائها
نامت ولم تُنجب ولد
قالوا بأن الله خاصمها
وأن رجالها خانوا الأمانة
واستباحوا كل عهد
الأرض تحمل .. فاتركوها الآن غاضبة
ففي أحشائها .. سُخط تجاوز كل حد
تـُخفى آساها عن عيون
الناس تـُنكر عجزها
لا تأمنن لسخط بركان خمد
لو أجهضوها ألف عامٍ
سوف يولد من ثراها كل يومٍ ألف غد
اغضب
ولا تُسمع أحد
أ سمع أنين الأرض
حين تضم في أحشائها عطر الجسد
أ سمع ضميرك حين يطويك الظلام
وكل شئ في الجوانح قد همد
والنائمون على العروش فحيح طاغوت
تجبّر .. واستبد
لم يبق غير الموت
إما أن تموت فداء أرضك
أو تـُباع لأي وغد
مت في ثراها
إن للأوطان سراً ليس يعرفه أحد

[COLOR=#660033][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][FONT=Tahoma][SIZE=2][COLOR=DarkRed]المصدر : منتديات ماي ايجي[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR]

رسالة إلى سلمان رشدي
( في زمن الردة والبهتان )
_____________________

في زمن الردة والبهتان
اكتب ما شئت ولا تخجل فالكفر مباح
ضع ألف صليب وصليب فوق القرآن
وارجم آيات الله ومزقها في كل لسان
لا تخش الله ولا تطلب صفح الرحمن
فزمان الردة نعرفه.. زمن العصيان بلا غفران
إن ضل القلب فلا تعجب أن يسكن فيه الشيطان
لا تخش خيول أبي بكر.. أجهضها جبن الفرسان
وبلال الصامت فوق المسجد.. أسكته سيف السجان
أتراه يؤذن بين الناس بلا استئذان؟!
أتراه يرتل باسم الله ولا يخشى بطش الكهان
فاكتب ما شئت ولا تخجل.. فالكل مهان
واكفر ما شئت ولا تسأل فالكل جبان
الأزهر يبكي أمجادًا ويعيد حكايا ما قد كان
والكعبة تصرخ في صمت بين القضبان
والشعب القابع في خوف ينتظر العفو من السلطان
والناس تهرول في الطرقات يطاردها عبث الفئران
والباب العالي يحرسه بطش الطغيان
أيام الأنس وبهجتها والكأس الراقص والغلمان
والمال الضائع في الحانات يسيل على أيدي الندمان
فالباب العالي ماخور يسكنه السفلة والصبيان
يحميه السارق والمأجور ويحكمه سرب الغربان
جلاد يعبث بالأديان وآخر يمتهن الإنسان
والكل يصلي للطغيان.. أسالك بربك يا سلمان:
هل تجرؤ أن تكسر يومًا أحد الصلبان؟!
أن تسخر يومًا من عيسى أو تلقي مريم في النيران!!
ما بين صليب.. وصليب أحرقت جميع الأديان
فاكتب ما شئت ولا تخجل فالكل مهان
خبرني يومًا.. حين تفيق من الهذيان: هل هذا حق الفنان؟!
أن تشعل حقدك في الإنجيل وتغرس سمك في القرآن!!
أن ترجم موسى أو عيسى أو تسجن مريم في القضبان!
أن يغدو المعبد والقداس وبيت الله مجالس لهو للرهبان؟!
أن يسكر عيسى في البارات ويرقص موسى للغلمان
هل هذا حق الفنان؟!
أن تحرق دينًَا في الحانات، لتبني مجدك بالبهتان؟!
أن تجعل ماء النهر سمومًا تسري في الأبدان؟!
لن يشرق ضوء من قلب لا يعرف طعم الإيمان
لن يبقى شيء من قلم يسفك حرمات الإنسان
فاكفر ما شئت ولا تخجل ميعادك آتٍ يا سلمان
دع باب المسجد يا زنديق.. وقم واسكر بين الأوثان
سيجيئك صوت أبي بكر ويصيح بخالد: قم واقطع رأس الشيطان
فمحمد باقٍ ما بقيت دنيا الرحمن
وسيعلو صوت الله.. ولو كرهوا
في كل زمان.. ومكان

المصدر : ساحات الصوت الاسلامي

مناسبة قصيدة / رسالة إلى سلمان رشدي
___________________________

كتب الشاعر فاروق جويدة هذه القصيدة في الكاتب الهندي الأصل والمسلم سلمان رشدي بعد ردته عن الاسلام
وألف كتابا يسمى ( آيات شيطانية ) وجه فيه أكبر إساءة وجهها كاتب في التاريخ للرسول محمد ( صلى الله عليه وسلم )
فكانت هذه القصيدة ردا عليه
وقد قام الشيخ والداعية / محمد حسان ببعض التعديل عليها وألقاها بنفسه في إحدى خطبه

أريدك عمري
_________

تعالي أعانق فيك الليالي
فلم يبق للحن غير الصدى
وآهٍ من الحزن ضيفا ً ثقيلا
تحكم في العمر.. واستعبدا
فهيا لنلقيه خلف الزمان
فقد آن للقلب أن يسعدا
إذا كنت قد عشت عمري ضلالا
فبين يديك ِ عرفت الهدى
هو الدهر يبني قصور الرمال
ويهدم بالموتِ .. ما شيدا
تعالي نشم رحيق السنين
فسوف نراه رمادا غدا
هو العام يسكب دمع الوداع
تعالي نمد إليه اليدا
ولا تسألي اللحن كيف انتهى
ولا تسأليه.. لماذا ابتدا
نحلقُ كالطير بين الأماني
فلا تسألي الطير عما شدا
فمهما العصافير طارت بعيدا
سيبقى الترابُ لها سيدا
مضى العام منا تعالي نغني
فقبلكِ عمري .. ما غردا
نجيء الحياة على موعد
وتبقى المنايا لنا موعدا
دفاترُ عمرك هيا احرقيها
فقد ضاع عمركِ مثلي سُدى
وماذا سيفعل قلبٌ جريح
رمته عيونك .. فاستشهدا
تحب العصافير دفء الغصون
كما يعشق الزهر همس الندى
فكيف الربيع أتى في الخريف ِ
وبيت الخطايا غدا مَسجدا
غداً يأكل الصمت أحلامنا
تعالي أعانق فيك الردى
أراك ابتسامة عمر قصير
فمهما ضحكنا.. سنبكي غدا
أريدكِ عمري ولو ساعة
فلن ينفع العمر طول المدى
ولو أن إبليسَ يوما رآكِ
لقبل عينيكِ ثم اهتدى

[COLOR=#660033][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][FONT=Tahoma][SIZE=2][COLOR=DarkRed]المصدر : منتديات ماي ايجي[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR]

الطقس هذا العام
_________

الطقس هذا العام ينبئنى
بأن شتاء أيامى طويل
و بأن أحزان الصقيع
تطارد الزمن الجميل
و بأن موج البحر
ضاق من التسكع و الرحيل
و النورس المكسور يهفو
للشواطئ .. و النخيل
قد تسألين الآن
عن زمنى و عنوانى
و ما لاقيت فى الوطن البخيل
ما عاد لى زمن .. و لا بيت
فكل شواطئ الأيام
فى عينى .. نيل
كل المواسم عشتها
قد تسألين و ما الدليل
رجح على العينين أحمله وساماً
كلما عبرت على قلبى
حكايا القهر .. والسفه الطويل
حب يفيض كموسم الأمطار
شمس لا يفارقها الأصيل
تعب يعلمنى
بأن العدو خلف الحلم
يحيى النبض فى القلب العليل
سهر يعلمنى
بـأن الدفء فى قمم الجبال
و ليس فى السفح الذليل
قد كان أسوأ ما تعلمناه
من زمن النخاسة
ان نبيع الحلم
بالثمن الهزيل
أدركت من سفرى .. و ترحالى
و فى عمرى القليل
أن الزهور تموت
حين تطاول الأعشاب
أشجار النخيل
أن الخيول تموت حزناً
حين يهرب من حناجرها الصهيل
* * *
الطقس هذا العام ينبئنى
بأن النورس المكسور يمضى
بين أعمق السحاب
قد عاش خلف الشاطئ المهجور
يلقيه السراب .. الى السراب
و الأن جئت و فى يديك
زمان خوف .. و اغتراب
أى الشواطئ فى ربوعك
سوف يحملنى
قلاع الأمان أم شبح الخراب
أى البلاد سيحتوينى
موطن العشق
أم سجن .. و جلاد
و مأساة اغتصاب ؟
أى المضاجع سوف يأوينى
و هل سأنام كالأطفال فى عينيكِ
أم سأصير حقاً مستباحاً للكلاب ؟
أى العصور على ربوعك
سوف أغرس واحة للحب
أم وطن تمزقه الذئاب ؟
أى المشاهد
سوف أكتب فى روايتنا ؟
طقوس الحلم
أم " سِركاً " نطير
على ملاعبه الرقاب ؟
الطقس هذا العام ينبئنى
بأن الأرض تحمل ألف زلزال
و أن الصبح يصرخ
تحت أكوام التراب
* * *
الطقس هذا العام ينبئنى
بأن النيل يبكى
فسألى الشطآن
كيف تفيض فى العرس الدوع
الدمع فى العينين
يحكى قصة الشرفاء
فى زمن التخنث
و التنطع .. و الخنوع
هذى الدماء على ثيابك
صرخة و زمان جوع
هيا ارفعى وجهك و قومى
حطمى صمت السواقى
و اهدمى صنم الخضوع
هيا احملينى فى عيونك بلا خوفٍ
كى أصلى فى خشوع
صليت فى محراب نيلك كل عمرى
ليس للأصنام حقٌّ فى الرجوع
فغداً سيشرق فى ربوعك
ألف قنديل
إذا سقطت مع القهر الشموع
فالنيل سوف يظل نئزنة
و قداساً
و حباً نابضا بين الضلوع
تتعانق الصلوات و القداس
إن جحدوا السماحة
فى محمد ... أو يسوع
* * *
الطقس هذا العام ينبئنى
بأن الجوع قاتل
و بأن أشباح الظلام
تطل من بين الخمائل
والنهر يبكى و الطيور
تفر من هول الزلازل
فزواج عصر القهر
بالشرفاء باطل
ما بين مخبول
و دجال و جاهل
الصبح فى عينيك ِ
تحصده المناجل
و الفجر يهرب كلما لاحت
على الأفق السلاسل
لا تتركى النيران تلتهم الربيع
و ترتوى بدم السنابل
فالقهر حين يبطش
فى زمن الخطايا
لن يفرق بين .. مقتول
و قاتل

[COLOR=#660033][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][FONT=Tahoma][SIZE=2][COLOR=DarkRed]المصدر : منتديات ماي ايجي[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR]

ما بعد الليلة الاخيرة
____________

و قلنا كثيرا
و كان المساء حزينا حزينا ..
و طافت على الصمت
كل الحكايا ..
سنين تخفت وراء السنين
و مازال قلبي طفلا بريئا
يحدق فيك..
و يحبو إليك
كأني على الأمس ماتت خُطايا
تغيرت الأرض في كا شيء
و مازلت أنت
نقوشا على العمر
و شما على القلب
ضوءا على العين
مازلت أنت بكارة عمري
شذا من صبايا
رأينا الليالي على راحتينا
رمادا من الشوق
طيفا بعيدا
يثور و يهدأ
بين الحنايا
فعطرك هذا الذي كان يأتي
و يسرق نومي
و شعرك هذا الذي كان يهفو
و يسفك دمي
و صوتك هذا الذي كان يخبو
فأشقى بهمي

----*--------
و قلنا كثيرا ..
و أحسست أن الزمان
الذي ضاع منا
تجمع في العين حبات دمع
و أصبح نهرا من الحزن يجري
يسد الطريق
و أن الدموع التي في المآقي
غدت في عيونك أطياف ضوء
و صارت بقلبي
بقايا حريق
أكاد أعانق عينيك شوقا
و أنت أمامي
و بيني و بينك
درب طويل
و خلف المسافات
جرح عميق
و أحسست أني لأول يوم
رجعت أردد بعض الحروف
و عاد لساني يحبو قليلا
و ينطق شيئا فمنذ سنين
نسيت الكلام
و قلنا كثيرا ..
و أحسست أنك حين ذهبت
أخذت من العمر كل البيرق
فلم يبق في العمر غير الصدأ
و أن دمي تاه بين العروق
و خاصم نبضي
و ماذا سيفعل نبض غريق

-------*---------

و أحسست أنك يوم ارتحلت
و أخذت مفاتيح قلبي
فما عاد يهفو لطيف سواك
و ما عاد يسمع إلا نداك
و أنك حين إرتحلت
سرقت تعاويذ عمري
فصار مُباحا
و صار مُشاعا
و أني بعدك بعت الليالي
و في كل يوم يدور المزاد
أبيع الحنين
أبيع السنين
و أرجع وحدي
و بعضي رماد
و أني أصبحن طفلا صغيرا تشرد عمرا
و صار لقيطا على كل بيت
و صار مُشاعا على كل صدر
و صار خطيئة عمر جبان
و أحسست أني
تعلمت بعدك
زيف الحديث .. و زيق المشاعر
تساوت على العين كل الوجوه
و كل العيون
و كل الضفائر
تساوى على العين لون الوفاء
و زيف النقاء
و دم الضحايا
و دم السجائر
تساوت على القلب كل الحكايا
فما عُدت أعرف عطر الحلال
و عطر البغايا

-----*-------
و قلنا كثيرا ..
و عدت أفتش في مقلتيك
و ألقى رحالي على شاطئيك
و أبحرت ..
أبحرت في مقلتيك
لعلي أرى خلف هذى الشواطىء
وجهي القديم الذي ضاع مني
و فتشت عنه السنين الطوال
لقد ضاع مني منذ إرتحلت
رأيتك وجهي الذي ضاع يوما
بنفس الملامح
نفس البراءة
نفس البكارة
نفس السؤال
و قلنا كثيرا و عند الصباح
رأيتك في الضوء
ذرات شوق أبت أن تضيع
لمحتك في الصبح أيام طُهر
تراجع فيها نداء الخطايا
و زهرة عمر أبت أن تنزف لغير الربيع
فمازلت أنت الزمان الجميل
و كان الوداع هو المستحيل
-----------*--------
فيا شهر زاد التي فارقتني
و ألقت على الصبح بعض الرماد
تُرى هل قنعت بطيف الحكايا
تُرى هل سئمت الحديث المعاد
و قلنا كثيرا و عند الصباح
رجعت وحيدا أُلملم بعضي
و أجمع وجها تناثر مني
و فوق المقاعد تجري دمايا
و عدت أسائل عنك المقاهي
و أسأل رواد هذا المكان
فيصفع وجهي حزن كئيب
و لم يبق في الصمت
إلا ندايا
فمازال عطرك في كل شيء
و مازال وجهك خلف الجدار
و بين المقاعد
فوق المرايا
تُرى كان حلما
على كل رُكن تَئِن البقايا
فما كنت أنت
سوى شهرزاد
و ما كان عمري
غير الحكايا ..

[COLOR=#660033][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][COLOR=#660033][SIZE=4][FONT=Arial][COLOR=DarkSlateGray][FONT=Tahoma][SIZE=2][COLOR=DarkRed]المصدر : منتديات ماي ايجي[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR]

وتبقى أنت .. يا نيل
_____________

نيل
لأي زمان صرت يا نيل
هل كل لغو
لديك الآن تنزيل
هل كل زيف تراه الآن معجزة
هل كل سم
على كفيك تقبيل
هل كل فجر على الأشهاد تصلبه
هل كل نار
على عينيك قنديل
هل كل من شيد الأصنام تعبده
أم كل من بهرج الكلمات
جبريل
أين الشموخ الذي
أصبحت تجهله
السيف مات ..
فأغرتنا الأقاويل
*****
عشنا مع الحب أطفالا تدللنا
تنساب شوقا ..
وبعض الشوق تدليل
كنت الحبيب الذي
داوى مواجعنا
أين الهوى والمنى
أين المواويل
قد كنت يا نيل خمرا
لا نحرمها
أصبحت سما
فهل للقتل تحليل
قد شوهوا الصبح
في عينيك من زمن
فالطين مسك
وخزي العار إكليل
كم مات صوتي
فهل أدمنت مقتلنا
هل كل قول وإن يخدعك إنجيل
الصوت صوتي ..
تراك الآن تنكره
أم ضاع صوتي
لأن العرس تطبيل
*****
قالوا لنا من يذوق النهر يذكره
الناس تنسى ..
فبعض العشق تذليل
كنت الشموخ الذي لا شيء يرهيه
فالماء حي ..
وصوت الطير ترتيل
كنت المليك الذي يأتي وحده
فالزهر يشدو
وهمس الكون تبجيل
كنت الإله الذي
يختال في ورع
مات الإله
لأن الوحي تضليل
*****
وجهي الذي لم يعد وجهي ..
أطارده
في كل شيء
فيبدوا فيك يا نيل
في الطين ألقاه حينا
ثم أحمله
مزقت وجهي
وما للوجه من تبديل
وجهي الذي ضاع
في عينيك من زمن
يجفو قليلا ..
وتنسيه التعاليل
ضيعت وجها جميلا
عشت أعشقه
ما أسوأ العمر لو سادت تماثيل
*************
غيرت لوني الذي
ما زلت أذكره
أصبحت مسخا ..
وما للون تعديل
في كل شيء نراك الآن تسرقنا
فالحلم دين
وكل العمر تأجيل
أرضعتنا الحزن
في الأرحام نشربه
صرنا دموعا
وملتنا المواويل
ما زال يا نيل عشقي
فيك يهزمني
والعشق كاداء
لا يشفيه تأميل
يكفيك يا نيل
ما قد ضاع من زمن
لن ينفع القبح
مهما طال تجميل
إن صارت الأرض أقزاما
تضللنا
لن يرفع القزم فوق الأرض تهليل
أحلامنا لم تزل
في الطين نغرسها
إن يرحل العمر
ما للحلم ترحيل
****
ما زالت الأسد
خلف النهر تسأله
هل ينجب الطهر
إفك وأباطيل
فلتغرق الأرض نورا
كي تطهرها
ما أثقل العمر سجان
وتنكيل
أطلق أسود الوغى
للنهر تحرسه
لن يحرس النهر بعد اليوم تضليل
لن يقتلوا الشمس
مهما غاب موعدها
إن مزقوا الشمس
لن تخبوا القناديل
ما زلت في العين ضوءا
لا يفارقنا
فالكل يمضي ..
وتبقى أنت يا نيل

[B]المصدر : منتدى رأفت عثمان

[/B]

ابتسامة
______


بالله يا مولاي قلْ لي
كيف تنبت في جبين الحُزن
أطياف ابتسامة..
وأراك يا مولاي تضحك
والصغار على رصيف الجوع
يلتقطون شيئاً
من صناديق القمامة..
ويطل وجهك فوق أوراق
الصحيفة يبتسم..
أيقنت يا مولاي
أن الجهل .. من خير النعم..

لمن سأشكو ؟
_________

عام مضي ..
وأراك تسكن
حبة العين التي
حملتك نهرا من دموع
مازلت تسري في دمي
وتشيع كالصلوات
نورا في الضلوع
ما زلت أقفز
من منامي رهبة
إن عاد صوتك في صلاة الفجر
يبكي في خشوع
ما زلت أجري كلما همت
بباب البيت طرقة زائر
أو جاء صوت النورس
المجروح ينزف ..
مات قلبي .. في الضلوع
ما زلت أبحث عنك
في صوت المآذن كلما
قام الإمام إلي الصلاة
أطل وجهك
خاشعا بين الجموع
ما زلت أبحث عنك
حين يضئ صوتك يقرأ القرآن
ينهل نور خير الخلق ..
يسبح في البخاري
وابن حنبل والغزالي
ما زلت كالطفل الصغير
أدور في الحجرات
اسأل كل شيئ عنك
أتعبني سؤالي
ما زلت أسأل كل حرف
طاف في رأسي
وأرقني
وحلق في خيالي
في كل شيئ يا أبي ألقاك
في ضعفي .. وخوفي ..
وابتهالي
فمتي ستنبت يا أبي
بين الثري زهرا وعشبا
وبأي جزء في سماء الكون
سوف تصير سحبا ..
وبأي أرض سوف تشرق يا أبي
فجرا وحبا
وبأي نهر في بلاد الله
تسري بالرحيق
وتملأ الأرجاء خصبا
رغم انشطار مسارنا
في كل نبض في الجوانح
لم أزل أخفيك قلبا
رغم ابتعاد مكاننا
ما زلت في العين الحزينة
يا أبي تزداد قربا..
كل الذئاب الآن
تعوي في مدينتنا
وتأكل خبز أطفالي الصغار
فالدرب ضاق من الخطي
والقيد حول يدي نار
والناس تسكر في ظلام الليل
من دم النهار
وأنا أعيش وفوق وجهي
ألف وجه مستعار ..
فزماننا زمن قبيح
كم كنت أبحث عنك
والأشباح في رأسي
وسم الخوف يسري في دمي
وأنا علي صمتي ذبيح
في كل عش في مدينتنا
صغير مات ..
أو طير جريح
في كل بيت شاهد
وبكل بستان ضريح
لم يبق في صمت المدينة
غير غربان تصيح
ولدي يسائلني
لماذا ترحل الأطيار
عن أوطاننا
وتموت أشجار النخيل
علي مشانق أرضنا
وبأي وجه سوف يحيا في زمان
علم الأطفال نبش قبورنا ؟
وبأي صوت سوف ينطق
والرصاص يدور كالإعصار
فوق رءوسنا
هل من غد ..
والموت يرقص حولنا
قد جاء تجار الرقيق
ليحرسوا أعراضنا
والآن ترتع وصمة العار القديم
علي وجوه .. صغارنا..
وأمة ثكلي
تساق إلي المزاد
لم يبق من فرسانها
غير الصهيل
وأغنيات الحزن ..
أشلاء الجياد
لم يبق من نيرانها
غير السبايا والرماد
ماذا سنفعل نحن
في هذا المزاد
الناس تلبس في زمان العار
أثواب الحداد..
فلمن سأشكو يا أبي ..
لمن سأشكو يا أبي ..

المصدر : منتديات الشيخ محمد هليل

نهاية طاغية
_________

يختَالُ كالطَاوُوس فَوقَ الأبرياءُ ..
فى الصُبحِ يشرب دَمْعَهمْ ..
فى الليلِ يسكُر .. بالدماءْ
ويقولْ إن الحكم شئ
من صفَاتِ الأنبياءْ
وبأنه رَبُّ الخليقةِ حينما يُعْطى ..
ويمنعُ ما يَشاءْ
وبأنه يهبُ الخلودَ لمنْ يَرى ..
يختارُ من يَحيَا ..
ومَنْ يمضى إلى دَارِ الفَنَاءْ
وبأنهُ قَدَر ..
إذَا مَا قَال شَيئاً ..
لا يردُّ له قَضَاءْ
بالأمس مَاتْ ..
لَمحُوه ليلاً والكلابُ تجُرُّهُ ..
والقبرُ يلفظهُ ..
وتلعنُهُ السَمَاءْ ..
كانت طوابيرُ النفاقِ
تطوفُ حولَ رفاتِهِ ..
تدعو لهُ
واللهُ يرفضُ
أن يجيبَ لهم دعاءْ
وعلى بقايا القبر فئران
وأشلاء يبعثرها الهواءْ ..
أين النياشينُ القديمةُ ..
والسجونُ .. وأينَ سِكّيرُ الدماءْ
لم يبق غيرُ الصمتِ .. واللعناتِ
تُطلقُها قُلوبُ الأبرياءْ ..
غيرُ عَناكبِ الأيام ..
ترقصُ فوقَ أشلاءِ الحذاءْ
-* -* -*
قد كان شاوشيسكو
ينام
ملطخا بالعار
فوقَ الأرضِ
حين أطل
وجه يسوع يشرق فى بهاء
عاد المسيحُ
يدق أجراسَ الكنائِسِ
ليلة الميلادِ ..
والدنيا تعانقُ روحه .. بين الغناءْ
كانت خفافيشُ الظلامِ
تنامُ فى حضن الكنائس
عندما انطلقت أغانيها ..
وعادَ لها الضياءْ
أجراسها عادت تكبرُ
بعد أن صمتت سنينا
كانت العذراءُ تبكى
تمسح الآهات
عن صدرِ الحيارى الأشقياءْ
اللهُ
يااللهُ ..
يااللهُ
أنت الواحدُ الباقى
وعصر القهر يطويه الفناءْ
كل الطغاة وإن تمادى ظلمهم
يتساقطون ..
وأنت تفعلُ .. ما تشاءْ ..

المصدر : منتدى مصر

دقات القلوب
_________

نجيء إلى الحياة وسوف نمضي
ودقات القلوب لها مشيئه
أنا والله عشت طريد عمري
وروحي أينما جنحت بريئة
أحاسب أنني .. أخطأت يوماً
وهذي الأرض جاءت من خطيئة

المصدر

يا أيها الجلاد‏..‏ ارحل عن ربوع مدينتي
_________________________

دع أغنيات النـورس المقـهور‏..‏
تـشرق فوق وجه سفينتي
دع فرحة الفجر الذي سجنوه في وطني
تـعانق فرحتي
كل الملامح هاجرت كالحلـم
دعني كي أري وجهي
وأرحل في عيون حبيبتي
فمتي أعود إلي بلادي ؟
إنني سافرت من وطني
إلي وطني‏..‏ وطالت غـربتي
دعني ألمـلم في بقايا العمر‏..‏
ما أقساه موت كرامتي
إني سأقتل
كل فئران الحديقة‏..‏ واللصوص‏..‏
ومن أضاعوا هيبتي
من نصبوا الطـغـيان سلطانـا
فداسوا ضوء عيني‏..‏ واستباحوا أمتي
يا أيها الجلاد
سيفك لم يعد أبدا يهز سكينتي
إنـي سأطلق من قبورك غضبتي
حطمت أصنام المعابد كلـها
وعرفـت في زمن النـخاسة
أين تاهت قبـلتي
حريتي‏..‏ يا قبـلتي‏..‏
يا دمي المهزوم في صدري
ويا حلـمي الذي صلبوه جهرا‏..‏
في سماء مدينتي
يا صوتي المخنـوق في زمن الموالي‏..‏
يا نزيف براءتي
يا أيها الوطن الذي قتلـوه في عيني
وراحوا يسكرون علي بقايا مهجتي
حريتي‏..‏ يا قبـلتي
يا موطني‏..‏ مهما تغربنا
وضاعت في الدروب هويتي
ميعادنا آت‏..‏ فضوء الصبح‏..‏
يرفع كل يوم جبهتي‏..‏
قد كنت أدمنت الظلام‏..‏
وداست الأقدام عمرا‏..‏ قامتي
يا أيها الجلاد
قد دارت بنا الأيام
لا تنظر لرأسي‏..‏ إن رأسك غايتي
يا أيها الجلاد‏..‏
لا تطلق خيولك في دمي
نيشانـك المهزوم تاجر‏..‏
من سنين في بقايا أعظمي
قد بعتني حلما
وبعت العمر أطلالا
وبعت الأرض إنسانـا بأبخس مغـنم
قد بعت للأصنام تـوبة مسـلم
وأقمت عرسك في سرادق مأتمي
ودفنت ضوء الصبح‏..‏
في سرداب ليـل معتم
كبـلتني بالصمت‏..‏
حتـي ماتت الكلمات حزنـا في فـمي
قيدتي حتي ظننـت
بأن هذا القيد يسكن معصمي
وقتلتني
حتي ظننت بأن قتل النـفس‏..‏
في الأديان غير محرم
فإلي متي‏..‏
ستظل تركع للضلال
وبين أحضان الخطايا ترتـمي ؟
وإلي متي
ستظل خلف سجون قهرك تحتمي ؟
اخرج لتلقي ياعدو الله‏..‏
حتفك في المصير المؤلم
وانظر لقبرك إنه الطوفان‏..‏
يلعن كل عهد مظلم
لم يبق من كهان هذا العصر
غير جماجم القتلـي‏..‏
وصوت الجوع‏..‏
والبطش العمي
صارت نياشين الزعامة
في عيون النـاس‏..‏
جلادا‏..‏ ونهرا من دم
قد خدرونا بالضلال
وبالأماني الكاذبات‏..‏
وبالزعيم الملـهم
ماذا تقول الآن يا قلبي ؟‏..‏ أجب
من كان في عينيك يوما ثائرا
الآن أصبح في سجل القهر
أكبر‏..‏ مجرم

نشيد الجيش
_________

رسمنا علي القلب وجه الوطن
نـخيـلا ونيـلا وشعبـا أصيـلا
وصناك يا مصر طول الزمن
ليـبقـي شـبـابـك جيـلا فـجيـلا
علي كل أرض تركنا علامه
قلاعا من النور تحمي الكرامـه
عروبتنا تفتديك القلوب
ويحـميـك بـالـدم جيـش الكنـانـه
وتنساب يا نيل حرا طليقا
لتـحكـي ضفافـك معنـي النضـال
وتبقي مدي الدهر حصنا عريقا
بصـدق القـلـوب وعـزم الرجـال
يد الله يا مصر ترعي سماك
وفـي سـاحـة الحـق يـعـلو نـداك
ومادام جيشك يحمي حماك
ستمضي إلي النصر دوما خطاك
سلام عليك إذا ما دعانا
رســول الجـهــاد لـيــوم الفــداء
وسالت مع النيل يوما دمانا
لنـبنـي لمـصـر العـلا والرخــاء

المصدر : موقع الشاعر فاروق جويدة

على باب المصطفى
_____________

ركب الزمان يطوف في عبراتي
وأنا أراك تطل مـن عرفـــــــــات
وأمامك التاريخ يسجـــد خاشعــــا
والحق حولـك شامـخ الرايـــــــات
وتودع الدنيا بوجــه مشـــــــــرق
فيه الجلال‏..‏ ونبل كل صفــــــات
تبكي الجموع وأنت تهمس بينهـــا
قد لا أراكم في الحجيـــــج الآتـــي
لكنني أودعــــــت في أعناقكــــــــم
قرآن ربي‏..‏ سيرتــي وحيـــاتــــي
لا لن تضلوا إن تمسكتــــــــم بـــــه
فخلاص هذي الأرض في آياتــــي
ويطل وجهك خلف ستر خافــــــت
فتري حشود الحق في الصلـــوات
وتري الوجوه وقد أضاء جلالـهـــــا
والدهر يكتب أقدس الصفحــــــات
وتصيح فيهم أن غــاية ديننـــــــا
طهر القلوب ورفعة الغايـــــــــات
فجر الضمير رسالتي لا ترجعوا
للكفر بعدي‏..‏ في ثياب طغــــــــاة
لا تقربوا الأصنام بعدي إنـــــــها
بيت الضلال‏..‏ وآفـة الآفــــــــــات
ولتعبدوا الرحمن ربا واحــــــــدا
فعلي هداه تفجرت صيحــــــاتـــــي
الله خالق كل شيء فاجمعــــــــوا
أشلاءكم بالحق والرحمــــــــــــات
وحدت أشلاء‏..‏ جمعت شراذمـــا
وجعلت من طلل الشعوب بنـاتــــي
الظلم في ركب الحيـــاة ضلالــــة
والعدل نور الله في الظلمــــــــــــات
والذم في وجه الحيــاة جريمــــــة
وتميمة للرجس واللعنــــــــــــــات
والحق أولي أن تـصان حصـــونـه
ليظل تاج الأرض والسمــــــــــــوات
والأرض عرض والدماء محــــارم
ونقاء مال المرء بالصـــــدقــــــــــات
حرية الإنسان غايـــة ديننـــــــــا
وطريقـنا في كل فجـــــــــــر آتـــــــي
ونساؤكم في كل بيت رحمــــــــــة
تاج العفاف وســــام كل فتــــــــــــــــاة
والعدل دستور الحياة فإن غفــي
هرعت حشود الظلـــم بالويــــــــــلات
والحكم عدل والشرائع حكمــــــة
والنفس عنــدي أكبـــــر الحرمــــــــات
أهل الكتاب لهم حقوق مثلنـــــــا
في الأمن‏..‏ في الأوطان‏..‏ في الصلوات
الله ساوي الخلق وحد بينهـــــــــم
في العيش‏..‏ في الأنساب‏..‏ في الدرجات
أما الحياة وديعة في سرهــــــــــا
هل يستوي الأحياء بالأمــــــــوات ؟
ويل لأرض مات فجر ضميرها
موت الضمائر قمــــــــة المأســــاة
لكنني أيقنت أن رسالتــــــــــــي
فيها الهدي من خالق السمــــــــوات
بلـغت يا الله فاشهد أننــــــــــــــــي
لم أنس حق رعيتي ورعاتـــــــــــي
زوروا المدينة‏..‏ وأذكروني عندها
من زار قبري صافحته حياتـــــــــي
أنا لم أكن إلا رسولا قد خلـــــــت
قبلي رسالات وهدي عظــــــــــــات
بشر انا‏..‏ ما كنت ربا بينكــــــــم
بل كنت فجرا لاح في لحظــــــــــات
وأفاض في الدنيا‏..‏ وأيقظ أهلهـــا
بالحق‏..‏ والتـنزيل‏..‏ والآيـــــــــات
فإذا بدا في الأفق غيـــم عابــــــث
صلوا علي‏..‏ وأكثروا الصلــوات
‏<<<‏
ركب الزمان يطوف في نظراتي
وتتوه في عمق المدي كلماتـــــــي
ماذا أقول ونور وجه المصطفـــي
كالصبـح أشرق في شواطيء ذاتي
ويطل وجهك في الحجيج كأنــــه
وجه السماء أضاء في جنباتــــــــي
يا سيد الخـلـق الرفيع تحيـــــة
من كل شوق فاض في عرفــــــات
طوفت في أرجاء مكة ساعيـــــا
وعلي مني ألقيت بالجمـــــــــــرات
ونظرت للأفق البعيد وحولــــه
تسري أمامك جنة الجنـــــــــــات
ووقفت تصرخ يا الهي أمتـــي‏..‏
فيجيب رب الخلق بالرحمـــــــات
لم تنس أمتك الحزينة كلمــــــا
هرعت جموع النــاس بالدعـــــوات
وسألت رب الكون هذا حالـهم
فقر‏..‏ وجوع‏..‏ وامتهان طغــــــــاة
يارب هذي أمتي مغلوبــــــــــة
ما بين حكم جــائــر‏..‏ وغــــــزاة
الركب ضل وشردته عواصـــف
بالعجز‏..‏ والطغيــان‏..‏ والنكبــات
جمعتهم في كل شــيء كلمــــــــا
نادي المــــؤذن داعيــا لصــــــــلاة
والآن صاروا في الحياة بلا هدي
تبدو عليهم سكــــرة الأمـــــــــوات
أنا في رحابك جئت أحمل أمــــة
ماتت علي أطلالهــا صرخــاتـــــــي
والحاقدون علي الضلال تجمعوا
والأمة الثكـلي فلــــول شتــــــــــات
‏<<<‏
في الكعبة الغراء وجهي شاخــص
تتسابق الصلــوات في الصلــــــوات
والناس في الحرم الشريف توافدوا
ضوء الوجوه يطـوف في الساحــات
الله أكبر والحجيـــــــــــج مواكب
من كل لون قـــادم ولغــــــــــــــات
الله وحدهم علي وحي الهـــــــدي
رغم اختلاف الجنــس واللهجــــات
جاءوا فرادي يحملون ذنوبهــــــم
ويفيض صفـــح الله بالنفحـــــــــــات
حين استوي الرحمن فوق عبـــاده
العفو كان بدايـــــة الرحمــــــــــات
يارب فلتجعل نهاية رحلتــــــــي
عند السؤال شفاعتـــي وثباتــــــــــي
أنا في رحابك جئت أحمل توبتـي
خجلان من شططــي ومن زلاتـــــي
أنت الغفور وكان ضعفي محنتي
وعذاب قلبي كان في هفواتـــــــــي
أشكو إليك الآن قلة حيلتـــــــي
وهوان عمري‏..‏ حيرتي وشتاتــي‏..‏
تتزاحم الأيام بين خواطـــــــري
ما بين ذنب حائـــر وعظــــــــــات
يارب سيرت القلوب مواطنــــــا
للحب‏..‏ فاغفر يا كريــم هنـاتــــــي
قد كان ذنبي أن قلبي عاشـــــــق
فأضعت في عشق الجمال حياتــي
أنت الذي سطرت قلبي غنـــــوة
للعاشقين‏..‏ وهذه مأســـــــــاتـــــــي
اغفر ذنوب العشق إن جوانحـــي
ذابت من الأشــواق والعبــــــــرات
والآن جئتك بعد أن ضاق المــدي
واثــاقـلـت في رهبة خطواتـــــــــــي
ندما علي عمر تولي ضائعــــــا
أم خشية من طيف عمــــــــــر آت
أسرفت في ذنبي وبابك رحمتــي
ولديك وحدك شاطـئي ونجاتـــــــي
‏<<<‏
في هذه الأرض الشريفة أشرقت
يوما قلاع النــــور والبركــــــــــات
بدأ الوجود خطيئة ثم انتهــــــي
بالصفح والغفــــران في عرفـــــات
حتي أطل علي الوجود محمــــد
فازينت عرفــــات بالصلــــــــــوات
فأضاء تاريخ وقامت أمـــــــــــة
بالحق تكتب أروع الصفحــــــــــات
وسري علي أرجائها وحي الهدي
جبريل يتلـــو أقــــــدس الآيــــــــات
ومحمد في كل ركن ساجـــــــد
يحيي قلوبا‏..‏ بعد طول مـــــوات
‏<<<‏
بدء الخليقة كان من أسرارهـــــا
حين استوت بالخلق في لحظــــات
وتزينت لنبيها حتي بـــــــــــــدا
نور الرسالة فــــــوق كل حصـــــاة
وتكسرت أصنام مكة‏..‏ وانزوي
خلف الحطام ضلال ليــــل عــات
في حضن مكة كان ميلاد الهدي
والدهر يشدو أعــــــذب النغمــــات
أمم أفاقت من ظلام عهودهـــــــا
واستيقظت من بعد طـــــول سبــات
القي عليك الحاقدون ضلالهـــــم
وتسابقوا في اللغــــــو والســــوءات
أتري يعيب الشمس أن ضياءهـــا
أعمي حشود الجهــــل والظلمــات
لو يعلم الجهلاء رحمة ديننـــــــا
لتسابقوا في البـــــر والرحمـــــــات
لم يشهد التاريخ يوما أمــــــــــة
جمعت حشود الحــق في لحظــــات
لم تشهد الدنيا جموعا سافــــــرت
عبرت حدود الأرض والسمــوات
لكنه الإسلام وحد بينهـــــــــــــم
فتسابقــــــوا لله في عرفــــــــــــات
هذا هو الإسلام دين محبــــــــــة
رغم اختلاف الجــاه والدرجـــــات
‏<<<‏
يا للمدينة حين يبدو سحرهـــــــــا
وتتيه في أيامها النضـــــــــــــرات
ومواكب الصلوات‏..‏ بين ربوعها
تهتز أركان الضلال العاتــــــــــــي
في ساحة الشهداء لحن دائــــــــم
صوت الخيول يصول في الساحات
والأفق وحي‏..‏ والسماء بشائـــر
والروضة الفيحاء تاج صلاتـــــــي
ويطوف وجه محمد في أرضهـــا
الماء طهري‏..‏ والحجيــج سقـاتـــي
ماذا أقول أمام نورك سيـــــــــدي
وبأي وجه تحتفي كلمــاتـــــــــــي؟
بالعدل‏..‏ بالإيمان‏..‏ بالهمم التي
شيدتها في حكمة وثبــــــــــــــات ؟
أم بالرجال الصامدين علي الهـــدي
بالحق‏..‏ والأخلاق‏..‏ والصلوات ؟
أم أنه زهد القلوب وسعيهـــــــــــا
لله دون مغانم وهبــــــــــــــــات ؟
أم أنه صدق العقيدة عندمـــــــــــا
تعلو النفوس سماحة النيــــــــات ؟
أم أنه الإنسان حين يحيطـــــــــــه
نبل الجــلال وعفة الغايـــــــــات؟
أم انه حب الشهادة عندمـــــــــــا
يخبو بريق المال والشهـــــوات ؟
أم أنه زهد الرجال إذا سمــــــت
فينا النفوس علي ندا الحاجــات ؟
أم أنه العزم الجليل وقد مضــــي
فوق الضلال وخسة الرغبـات ؟
بل إنه القرآن وحي محمــــــــــد
ودليلنا في كل عصــــــــــر آت‏..‏
يا سيد الدنيا‏..‏ وتاج ضميـــــرها
اشفع لنا في ساحة العثــــــــرات
أنا يا حبيب الله ضاق بـي المدي
وتعثـرت في رهبــة نبضــاتــــي
وصفوك قبلي فوق كل صفــــات
نور الضمير وفجر كل حيـــــاة
بشر ولكن في الضمير ترفــــــع
فاق الوجود‏..‏ وفاق أي صفــات
وصفوك قبلي فانزوت أبياتـــي
وخجلت من شعري ومن كلماتـي
ماذا أقول أمام بابك سيــــــدي
سكت الكلام وفاض في عبراتــي
يارب فلتجعل نهاية رحلتـــي
عند الحبيب وأن يراه رفاتــــــــي
يوما حلمت بأن أراه حقيقــــة
ياليتني ألقاه عند مماتــــــــــــــي‏..‏

المصدر : موقع الشاعر فاروق جويدة

تجـريف البشـر
___________

معظم الرؤساء فى العالم تولوا السلطة وهم فى الأربعينيات من أعمارهم. حدث هذا فى أمريكا مع الرؤساء كلينتون وبوش الابن وأوباما. وحدث مع أكثر من رئيس وزراء فى انجلترا بداية من تونى بلير وكاميرون وربما كان الرئيس الفرنسى ساركوزى هو الوحيد الذى تولى الرئاسة وهو فى بداية الخمسينيات من عمره. وفى المواقع الهامة فى سلطة القرار تجد أجيالا جديدة من الشباب فى إدارة الشركات الكبرى وأيضًا البنوك والمؤسسات المالية وأكبر دليل على ذلك شركات مثل جوجل وياهو وميكروسوفت وفيس بوك، حيث أنشأها مجموعة من الشباب وصعدوا بها وأصبحوا من أصحاب الملايين. وفى مصر توقف تداول المواقع بين الأجيال منذ زمان بعيد. وكانت التجربة الوحيدة التى شهدتها مصر هى جيل ثورة يوليو حين وصل إلى السلطة وحمل معه قطاعات مختلفة فى كل المجالات ابتداء بالأدب والفكر وانتهاء بمواقع السلطة. وللأسف الشديد أن هذا الجيل لم يكن قدوة طيبة فقد تمسك بمواقعه حتى شاخ وحرم كل الأجيال الأخرى من أن تأخذ فرصتها. وبعد ذلك أصبح هذا النموذج مثالا لكل قادم جديد حتى وصل بنا الحال إلى أن يحكمنا جيل واحد أكثر من ثلاثين عاما فى سابقة هى الأولى من نوعها منذ عصر الفراعنة رمسيس الثانى وحتشبسوت. وفى هذه الأيام تطل علينا هذه المحنة ونحن نفتش فقط فى دفاترنا القديمة للبحث عن وجوه تتولى المسئولية برغم أن هناك طابور طويلا من الأجيال المكدسة يقف منذ سنوات فى ساحة الانتظار. وقد ظل الرئيس السابق يخدعنا ثلاثين عاما بحجة أنه لا يجد نائبا للرئيس وربما كان الرجل على حق، لأنه بالفعل قام بتجريف الأرض المصرية من كل مواهبها وقدراتها. إن الأزمة الحقيقية مع جيل ثورة يناير أننا لم نعترف حتى الآن بأن مصر فى حاجة إلى دماء جديدة وان هناك أجيالا لا تريد أبدًا أن تترك مواقعها، إن أسوأ أنواع الخراب التى تصيب مجتمعا من المجتمعات هو تجريف البشر.

المصدر

اللغة العربية في إسرائيل
___________________

- في الأسبوع الماضي أعلنت وزارة التربية والتعليم في إسرائيل أنها قررت تعليم اللغة العربية في جميع المدارس ابتداء من الصف الخامس الابتدائي اعتبارًا من العام الدراسي القادم وقررت زيادة عدد مدرسي اللغة العربية لسد حاجة المدارس حيث يوجد في إسرائيل 1000 مدرس لغة عربية من اليهود وتسعي هذه الخطة في تعليم اللغة العربية إلي مد جسور التواصل الثقافي مع دول المنطقة.
توقفت كثيرًا عند هذا الخبر الذي حملته وكالات الأنباء ووسائل الإعلام ودار في رأسي هذا السؤال. ما الذي يدفع المؤسسات التعليمية في إسرائيل إلي اتخاذ مثل هذا القرار وماذا يحمل من مؤشرات للمستقبل البعيد والقريب. ولماذا يدرس الأطفال في إسرائيل اللغة العربية بينما يهرب منها أبناؤها الضائعين ما بين سراديب الأمية والمدارس الأجنبية والمسلسلات التافهة في العالم العربي. لا أعتقد أن المؤسسات التعليمية في إسرائيل اتخذت مثل هذا القرار حبًا في اللغة العربية أو تعاطفـًا مع شعوبها ولكنها الأهداف والأدوار والمصالح والبحث عن جوانب القوة في مستقبل الصراع بين دول المنطقة.
- منذ شهور قليلة كنت قد كتبت مقالا تساءلت فيه هل يبقي الخليج عربيًا. وطرحت فيه أزمة اللغة العربية في دول الخليج أمام التعليم الأجنبي والأجيال الجديدة التي لا تعرف لغتها. وقد فوجئت يومها بأحد أساتذة كلية دار العلوم يبعث إلي برسالة يطرح فيها هذا السؤال أنت تتساءل عن دول الخليج. وهل هناك ما يضمن أن تبقي مصر عربية أمام هذا الإهمال المخيف للغة العربية في مدارسنا ووسائل إعلامنا.هناك أجيال كاملة في المدارس الأجنبية في مصر الآن لا تعرف شيئـًا عن اللغة العربية.
دارت في رأسي هذه الأفكار وأنا أتساءل ما الذي جعل إسرائيل تقرر تعليم اللغة العربية في مدارسها ابتداء من المرحلة الابتدائية.
منذ سنوات بعيدة وأنا أصرخ في البرية ولا يسمعني أحد وأقول ان هناك مخاطر كثيرة تهدد الدور الثقافي المصري في العالم العربي وان هناك أطرافا كثيرة في الخارج والداخل تسعي لتهميش هذا الدور.
أن وراء القرار الإسرائيلي أهداف ثقافية وسياسية وتاريخية لا يمكن لنا أن نتجاهلها. ورغم أن القضية تمس العالم العربي كله بمؤسساته التعليمية والثقافية والفكرية إلا أنني رأيت أن أتوقف عند قضية اللغة العربية في مصر لأننا جميعًا ندرك أن دور مصر الثقافي كان دورًا مصريًا عربيًا إسلاميًا علي الأقل في القرنين الأخيرين وربما قبل ذلك بكثير.
هناك شواهد كثيرة لا أريد أن أكررها تؤكد أن دور مصر الثقافي عربيًا وإسلاميًا قد تراجع وان أخطر مظاهر هذا التراجع هو أزمة اللغة العربية لأن مصر بجامعاتها وازهرها وفنونها وآدابها ومثقفيها كانت القلعة العتيقة التي صانت وحافظت علي اللغة العربية.
هنا يمكن ان نتوقف عند بعض الشواهد التي ينبغي أن نقرأها قراءة صحيحة في ظل القرار الإسرائيلي بتدريس اللغة العربية.
في الوقت الذي اتخذت فيه المؤسسات التعليمية الإسرائيلية هذا القرار نجد التعليم المصري يتجاهل تمامًا اللغة العربية ويسقطها من قائمة الأولويات أمام التوسع الرهيب في إنشاء المدارس والجامعات الأجنبية ومعظمها لا يقوم بتدريس اللغة العربية لأن كل دولة تفرض برامجها التعليمية بما فيها اللغة. لدينا مدارس أمريكية وإنجليزية وكندية تعتبر اللغة الإنجليزية هي الأساس ولدينا مدارس فرنسية تعتبر اللغة الفرنسية هي الأساس ولدينا مدارس ألمانية تعتبر اللغة الألمانية هي الأساس ولن يكون غريبًا أن نجد مدارس صينية وهندية ويابانيه في مصر قريبًا. ليس هناك اعتراض علي وجود هذه المدارس وإن كانت قد حولت التعليم في مصر إلي كيان هولامي بلا ملامح وبلا جذور وبلا هوية. ومن هنا سنجد أمامنا أجيالا ً لا تعرف لغتها ولا تعرف شيئـًا عن تاريخها أو جذورها وبعد ذلك نتباكي علي شيء يسمي الانتماء في ظل هذا الهجوم الشرس من المدارس والجامعات الأجنبية كان غياب دور الأزهر وتراجعه وهو أهم حصون اللغة العربية واختفاء أسماء الجامعات المصرية من قوائم الجامعات المتميزة علي مستوي العالم.
علي الجانب الثقافي نحن أمام مشروع ثقافي مشوش لا يدرك المسئولون عنه الهدف الحقيقي للثقافة وما تمثله من أهمية في بناء الفرد والمجتمع نحن أمام شعارات ثقافية لا علاقة لها ببناء الشخصية وأمام تلال من المنشآت الخرسانية التي حملت اسم الثقافة. وأمام مهرجانات واحتفالات ومناسبات أبعد ما تكون عن الثقافة الحقيقية التي تحمي جذور المجتمع وثوابته لنا أن نتصور كيف تراجع دورنا الثقافي ولماذا تراجع.
ومع اختلال منظومة الثقافة والتعليم وحالة التشويش التي أصابت العقل والدور المصري نجد أيضًا اختلال المنظومة الإعلامية بكل جوانبها في الرسالة والدور والمسئولية أن أخطر ما تعرض له العقل المصري هو فساد المنظومة الثقافية في التعليم والإعلام والثقافة. وكان هذا هو السبب الرئيسي في تراجع دور مصر الثقافي في العالم العربي ولعل هذا ما يفتح الآن الباب أمام أدوار جديدة لأطراف أخري من بينها إسرائيل.
هنا يبدو أمامي أكثر من سؤال.
- أين السينما المصرية التي تم بيعها لأطراف أخري عربية وأجنبية وما هو مصيرها في النهاية. وما الذي يجعل الملياردير اليهودي روبرت مردوخ يدخل شريكـًا في شركة روتانا التي تحتكر الآن الجزء الأكبر من السينما المصرية. كلنا يعلم أن الفيلم المصري كان من أهم الجوانب التي قام عليها دور مصر الثقافي ومنه انتشرت اللهجة المصرية وسادت في ربوع العالم العربي.
- من بين القضايا التي تحقق فيها النيابة الآن بيع ذاكرة الغناء المصري إلي نفس المؤسسة التي احتكرت السينما المصرية وهي في طريقها أيضًا إلي مؤسسة مردوخ سواء بصورة مباشرة أو غير مباشرة.
- تحتفظ إسرائيل الآن بمكتبة موسيقية ضخمة لا أحد يعلم عنها شيئـًا وهناك أفلام مصرية لا توجد منها نسخا في مصر ومنها أحد أفلام الموسيقار الراحل محمد عبد الوهاب وتوجد نسخته الأصلية في إسرائيل.
لقد جمعت إسرائيل طوال خمسين عامًا الجزء الأكبر من تراث مصر الغنائي وفي المكتبة الإذاعية الإسرائيلية الآن آلاف التسجيلات النادرة لكتابنا ومفكرينا وفنانينا ولا أحد يعلم كيف حصلت إسرائيل علي هذه التسجيلات وكيف وصلت إليها. لقد تم نسخ كل تراثنا الموسيقي والغنائي من مصادره الأصلية وتم بيعه في الخارج.
- قامت إسرائيل في السنوات الأخيرة من خلال أنصارها ومريديها في العواصم العربية بجميع أعداد هائلة من الوثائق التاريخية التي تتناول تاريخ فلسطين في مختلف العصور خاصة ما يتعلق بمدينة القدس والمناطق التاريخية الأخري وكلنا يعلم ما هو الهدف من ذلك تاريخيًا وسياسيًا.
وبعد أن قررت إسرائيل تدريس اللغة العربية في كل مدارسها من المرحلة الابتدائية نستطيع الآن أن نفهم لماذا اشترت إسرائيل كل هذه الأعمال ولماذا حرصت علي إنشاء مكتبة تراثية في جميع الفنون العربية. ولماذا دفعت بالمستثمر اليهودي روبرت مردوخ لكي يدخل سوق الفضائيات العربية ويحاول شراء تاريخ السينما والغناء في مصر.
هنا أيضًا نستطيع أن نتفهم حالة الصمت التي أصابت المسئولين عن الثقافة والإعلام والتعليم في مصر حين تم بيع تراثنا كاملا وحين أهملنا اللغة العربية في مدارسنا وجامعاتنا وحين فتحنا الابواب لهذه التوليفة الغريبة من التعليم الأجنبي بكل مستوياته في مصر.
نستطيع الآن أن نفهم لماذا انسحبت مصر ثقافيًا وتخلت عن دورها العربي ولماذا فسدت منظومة التعليم الحكومي وتراجع دور الجامعات المصرية وما هي أسباب هذا المسلسل الطويل في تسطيح العقل المصري وتخريب ثوابته ودوره ومواقفه.
وقد يقول البعض وماذا ستفعل إسرائيل ثقافيًا وما هو الدور الذي تستطيع القيام به وهي لا تملك الإمكانيات وغير مؤهلة لكي ترث هذا الدور.
كلنا يعلم أن الثقافة تحولت إلي نشاط استثماري وتجاري وان من يمتلك المال هو الذي يسيطر الآن علي الساحة الثقافية ومن يتابع تجارة المسلسلات وما يدفعه المنتجون فيها لابد وأن يتساءل من أين كل هذه الأموال ومن الذي يقف وراء كل هذه التفاهات وكيف تحولت الثقافة إلي تجارة والفن إلي بوتيكات والإعلام إلي صفقات والتعليم إلي مضاربات ومن هنا يمكن أن ندرك الأسباب الحقيقية أمام انهيار هذه المنظومة وتشوية رسالتها.
أن ما حدث للثقافة المصرية في السنوات الأخيرة يؤكد أن ذلك كله كان تمهيدًا لما تقوم به إسرائيل الآن وما تحلم به.
أن المشروع الصهيوني ليس فقط مشروعًا استيطانيًا اغتصب أرض فلسطين ولكنه مثل الاخطبوط له أكثر من ذراع. هناك الصناعة الإسرائيلية التي ترصد من بعيد الأسواق العربية وسوف تسعي في اللحظة المناسبة للانقضاض عليها. وهناك الاستثمار الثقافي والفكري وسوف ترصد له المؤسسات الصهيونية آلاف الملايين خاصة أن الكل يبيع والأسواق والأيادي ممتدة ومفتوحة. وهناك القدرات العسكرية وما تمثله من مظاهر التهديد.
نخطيء إذا تصورنا أن إسرائيل لا تعد نفسها لكي ترث ما تستطيع الحصول عليه من الدور المصري في العالم العربي وقد أعدت نفسها لذلك.
في ظل المنظومة الثلاثية التي فقدت ثوابتها ودورها وتأثيرها في مصر وهي التعليم والثقافة والإعلام لم يكن غريبًا أن تقرر إسرائيل تعليم اللغة العربية لأطفال المدارس الابتدائية كبداية انطلاق نحو دور ثقافي يراه البعض بعيدًا ولكن كل الشواهد تؤكد أنه قريب وقريب جدًا.
أريد تفسيرًا لما يحدث. انهيار كامل للغة العربية في بلادها وبين مواطنيها وفي مدارس أطفالها في حين تشهد برامج التعليم في إسرائيل كل هذا الاهتمام باللغة العربية لا يمكن أن يأتي ذلك بالصدفة لأن كل شيء عندنا يقوم علي العشوائية والارتجال وكل شيء في إسرائيل له حسابات وأهداف ومصالح فهل وصلتنا الرسالة.

سبتمبر 2010

المصدر

دماء السودان
__________

لم اتصور فى يوم من الأيام مصر والسودان إلا وطنا واحدا وكنت ومازلت اعتقد ان اكبر خطايا ثورة يوليو انها فرطت فى وحدة وادى النيل وان النحاس باشا كان على حق حين قال: تقطع يدى ولا يفصل السودان عن مصر. وإذا كان إنفصال السودان عن مصر خطيئة كبرى فإن انفصال جنوب السودان عن شماله كان ام الخطايا. من كان يصدق ان يعلن البرلمان السودانى الحرب على جنوب السودان وكانت بالأمس جزءا من منظومة وادى النيل حيث تدور الآن معارك طاحنة بين ابناء السودان شماله وجنوبه. منذ شهور قليلة تم تهجير ابناء الجنوب الذين كانوا يعيشون بين اخوتهم فى الشمال منذ سنوات بعيدة وربما ولدوا فى الشمال ولم يذهبوا إلى الجنوب ابدا. من يصدق ان هؤلاء يقتلون بعضهم الآن ربما كان بينهم الإخوه والأقارب. لن يكون غريبا ان يجد جندى سودانى من الشمال شقيقا له ذهب إلى الجنوب فى مواجهة على الحدود والمطلوب حسب الأوامر العسكرية ان يقتل احدهما الآخر. هل هناك مأساة اكبر من ذلك؟. لقد فرطت حكومة الشمال فى وحدة السودان امام دعاوى تقرير المصير والحريات ولم يعرف اصحاب القرار ان الانفصال كان مؤامرة دولية مرسومة وفخا سقط فيه الجميع وان الانفصال يعنى الموت فحين ينشطر الجسد إلى نصفين يصبح من الصعب بل من المستحيل ان يكمل الإنسان حياته وما حدث فى انفصال الجنوب عن الشمال رغم كل الأسباب التى يبدو بعضها منطقيا إلا ان التواصل الإنسانى قضية تختلف تماما عن حسابات السياسة والمعادلات الرياضية فى المكسب والخسارة. ما يجرى فى جنوب السودان الآن من معارك بين ابناء الوطن الواحد هو أولى ثمار الإنفصال المرة ولا مستقبل للشمال أو الجنوب فى ظل هذا الانقسام الدامي. انها خطايا الحكام التى تدفعها الشعوب من امنها واستقرارها ومستقبلها. حزين لما يحدث فى نصف مصر الآخر. السودان. حين ينزف السودان فإن كل شيئ فى مصر يئن ويتعذب لأن النيل واحد والدماء واحدة.

أبريل 2012

المصدر

قليل من البعد أفضل
____________

غضبت منى حين قلت لها: يجب أن نبتعد قليلا وان نمنح قلوبنا إجازة بعض الوقت ربما عاودنا الحنين ورجعنا أكثر اشتياقا. فى بعض الأحيان نبتعد عن الأشياء لنراها بصورة أوضح. وربما أجمل. إن البعد لا يعنى ابدا القطيعة، لأن إحساسنا بالافتقاد ربما يكون ميلاد إحساس جديد. والحب كائن متمرد إنه يشبه الطفل الصغير يملأ المكان. ويحطم الأشياء ولا تعرف له هدفا أو غاية لأنه يشعر بأنه صاحب كل شئ. وإذا لم يشعر الحب بأنه يمتلك كل شئ فيك تصيبه حالة من التمرد ربما اختفى بعض الوقت وأحيانا يترك البيت لأصحابه ويمضى. ثم تراه وقد عاد أكثر حضورا. إن أسوأ ما أصاب حياتنا الأن هو هذا الزحام الرهيب الذى يحاصرنا ويخنقنا أحيانا. وفى هذا المناخ وفى هذه الظروف يختنق الحب حين يشعر وبأنه لا مكان له وبأنه ضيف غير مرغوب فيه. أين يتحرك الحب وشاشات التليفزيون تحاصرنا ونجلس أمامها بالساعات وتغيب العقول عن التفكير. وتغيب المشاعر وتتراجع أمام صور وأخبار وأحداث وجرائم تقتل أجمل الأشياء فينا. وما بين ساعات العمل. وساعات البث الفضائى. وساعات الأطعمة الجاهزة. وقراءات النت والفيس بوك والتويتر والمحمول وصفحة الحوادث لا يجد الإنسان وقتا لكى يعيش لحظة حب، لقد احتلت وسائل التكنولوجيا الحديثة كل حياتنا ومشاعرنا، واغتصبت أجمل ما فينا وهو الإحساس. فى هذا الجو القاتم يشعر الحب بالغربة وبأنه زائر ثقيل حيث لم يعد له مكان وسط هذه الأشياء وإذا شاهد نفسه يوما فهو يراها فى رسالة على المحمول أو أغنية عفاريتى على الشاشة أو مسلسل يدعو إلى الكآبة أو نشرة أخبار تغرقها الدماء. إنه يتحمل كل هذه الأشياء بعض الوقت، ولكنه فى النهاية يفضل الرحيل إنه كائن غريب. ولذلك لابد أن نبحث عن دقائق قليلة نحب فيها. وليس من الضرورى أن نحب الآخرين ولكن من الضرورى أيضا أن نحب أنفسنا. أحيانا يطلب الحب من المحبين إجازة ليس لأنه كره المكان، ولكن ليمنحهم الفرصة ربما شعروا بغيابه وقيمة وجوده ولهذا فضلت أن نبتعد قليلا ربما عاودتنا الأشواق. وراودنا الحنين.

يونيه 2012

المصدر