الشاعر أبو تمام الطائي

فمن قبله ما قد أصيب نبيّنا ***** أبو القاسم النور المبين بقاسِمِ

وقوله:

خلقنا رجالاً للتصبّر والأسى ***** وتلك الغواني للبكا والمآتِمِ

وقوله:

وهَلْ من حَكيمٍ ضَيَّعَ الصَّبرَ بعدَمَا***** رَأَى الحُكَمَاءُ الصَّبْرَ ضَربَة َ لازِمِ!
ولم يَحْمدُوا مِنْ عالِمٍ غَيْر عامِلِ***** خلافاً ولا من عامل غير عالِمِ
رأوا طُرقات العجز عوجاً قطيعةً***** وأقطَعُ عَجْزٍ عِندَهم عَجْزُ حازمِ

أمالـكُ إنَّ الحـزنَ أحـلامُ حالـم*****ومهما يـدمْ فالوجـدُ ليـس بدائـمِ
أمالـكُ إفـراطُ الصبابـة ِ تـاركٌ*****جناً واعوجاجاً في قنـاة ِ المكـارمِ
تأمَّلْ رويـداً هـلْ تعُـدَّنَّ سالمـاً*****إلى آدمٍ أَمْ هَـلْ تَعُـدُّ ابـنَ سَالِـمِ
مَتَى تَرْعَ هذا الموتَ عَيْناً بَصِيرَة ً*****تجدْ عـادلاً منـهُ شبيهـاً بظالـمِ
وإِن تَكُ مَفجُوعاً بأَبيضَ لـم يَكُـنْ*****يَشُدَّ علـى جَـداوهُ عقْـدَ التَّمائِـمِ
بِفَارِسِ دُعْمِـي وهَضْبَـة ِ وائِـلٍ*****وكوكـبِ عتـابٍ وجمـرة هاشـمِ
شَجَا الريحَ فازدَادَتْ حَنينـاً لِفَقْـدِهِ*****وأحدثَ شجواً في بكـاءِ الحمائـمِ
فمنْ قبلهِ مـا قـدْ أصيـبَ نبينـا*****أبو القاسمِ النـورُ المبيـنُ بقاسـمِ
وقَالَ عليٌّ في التَّعـازِي لأِشعَـثٍ*****وخافَ عليْهِ بَعْـضَ تلـكَ المآثِـمِ
وللطرفاتِ يومَ صفيـنَ لـم يمـتْ*****خُفَاتاً ولا حُزناً عُـدِيُّ بـن حاتِـمِ
خلْقنا رجـالاً للتصبُّـر والأسـى*****وتلـكَ الغوانـي للبُكـا والمـآتـمِ
وأيُّ فتًى في الناس أَحرَضُ من فَتًى*****غدا في حفاراتِ الدموعِ السواجـمِ
وهَلْ من حَكيمٍ ضَيَّعَ الصَّبرَ بعدَمَـا*****رَأَى الحُكَمَاءُ الصَّبْرَ ضَربَة َ لازِمِ!
ولم يَحْمدُوا مِنْ عالِمٍ غَيْـر عامِـلِ*****خلافاً ولا من عامل غيـر عالِـمِ
رأوا طُرقات العجز عوجاً قطيعـة*****وأقطَعُ عَجْزٍ عِندَهم عَجْزُ حـازمِ
فلا بَرِحَتْ تَسْطُـو رَبيعـة ُ مِنكُـمُ*****بأرقـمَ عطـافٍ وراءَ الأراقــمِ
فأنتَ وصنواكَ النصيـرانِ إخـوة ٌ*****خلقتمٍ سعوطاً للأنـوفِ الرواغـمِ
ثلاثة ُ أركانٍ ومـا أنهـدَّ سـؤددٌ*****إذا ثبتـتْ فيـهِ ثـلاثُ دعـائـمِ

شبكة الفصيح

السيف أصدق أنباءً من الكتب*****في حده الحد بين الجد واللعب

بيض الصفائح لا سود الصحائف في ***** متونهن جلاء الشك والريب

والعلم في شهب الأرماح لامعةً*****بين الخميسين لا في السبعة الشهب

أين الرواية بل أين النجوم وما *****صاغوه من زخرفٍ فيها ومن كذب

تخرصاً وأكاذيباً ملفقة ***** ليست بنبعٍ إذا عدت ولا غرب

عجائباً زعموا الأيام مجفلةً *****عنهن في صفر الأصفار أو رجب

و خوفوا الناس من دهياء مظلمةٍ*****إذا بدا الكوكب الغربي ذو الذنب

و صيروا الأبرج العليا مرتبة ***** ما كان منقلباً أو غير منقلب

يقضون بالأمر عنها و هي غافلةٌ ***** ما دار في فلكٍ و في قطب

لو بنيت قط أمراً قبل موقعه*****لم تخف ما حل بالأوثان و الصلب

فتح الفتوح تعالى أن يحيط به ***** نظمٌ من الشعر أو نثرٌ من الخطب

فتح تفتح أبواب السماء له*****و تبرز الأرض في أثوابها القشب

يا يوم وقعة عمورية انصرفت*****عنك المنى حفلاً متسولة الحلب

أبقيت جد بني الإسلام في صعدٍ*****و المشركين و دار الشرك في صبب

أم لهم لو رجوا أن تفتدي جعلوا *****فداءها كل أمٍ برةٍ و أب

و برزة الوجه قد أعيت رياضتها*****كسرى وصدت صدوداً عن أبي كرب

بكرٌ فما اقترعتها كف حادثهٍ *****و لا ترقت إليها همة النوب

من عهد إسكندرٍ أو قبل ذلك قد*****شابت نواصي الليالي و هي لم تشب

حتى إذا مخض الله السنين لها *****مخض البخيلة كانت زبدة الحقب

أتتهم الكربة السوداء سادرةً ***** منها و كان اسمها فراجة الكرب

جرى لها الفأل برحاً يوم أنقرةٍ ***** إذ غودرت وحشة الساحات و الرحب

لما رأت أختها بالأمس قد خربت***** كان الخراب لها أعدى من الحرب

كم بين حيطانها من فارسٍ بطلٍ*****قاني الذوائب من آني دمٍ سرب

بسنة السيف ، و الحناء من دمه*****لا سنة الدين و الإسلام مختضب

لقد تركت أمير المؤمنين بها*****للنار يوماً ذليل الصخر و الخشب

غادرت فيها بهيم الليل و هو ضحى*****يشله وسطها صبحٌ من اللهب

حتى كأن جلابيب الدجى رغبت*****عن لونها وكأن الشمس لم تغب

ضوءٌ من النار والظلماء عاكفةٌ*****وظلمةٌ من دخانٍ في ضحىً شحب

فالشمس طالعة من ذا وقد أفلت*****والشمس واجةٌ من ذا ولم تجب

تصرح الدهر تصريح الغمام لها*****عن يوم هيجاء منها طاهرٍ جنب

لم تطلع الشمس فيه يوم ذاك على *****بانٍ بأهلٍ ولم تغرب على عزب

ما ربع مية معموراً يطيف به ***** غيلان أبهى ربىً من ربعها الخرب

ولا الخدود وقد أدمين من خجلٍ ***** أشهى إلى ناظري من خدها الترب

سماجةٌ غنيت منا العيون بها*****عن كل حسنٍ بدا أو منظرٍ عجب

وحسن منقلبٍ تبدو عواقبه ***** جاءت بشاشته من سوء منقلب

لو يعلم الكفر كم من أعصرٍ كمنت *****له العواقب بين السمر والقضب

تدبير معتصمٍ بالله منتقمٍ ***** لله مرتقبٍ في الله مرتغب

و مطعم النصر لم تكهم أسنته *****يوماً و لا حجبت عن روح محتجب

لم يغز قوماً و لم ينهد إلى بلدٍ*****إلا تقدمه جيشٌ من الرعب

لو لم يقد جحفلاً يوم الوغى لغدا ***** من نفسه وحدها في جحفلٍ لجب

رمى بك الله برجيها فهدمها*****و لو رمى بك غير الله لم يصب

من بعد ما أشبوها واثقين بها ***** و اللهم مفتاح باب المعقل الأشب

و قال ذو أمرهم : لا مرتعٌ صددٌ ***** للسارحين و ليس الورد من كثب

أمانياً سلبتهم نجح هاجسها*****ظبي السيوف و أطراف القنا السلب

إن الحمامين من بيضٍ و من سمرٍ ***** دلوا الحياتين من ماءٍ و من عشب

لبيت صوتاً زبطرياً هرقت له*****كأس الكرى و رضاب الخرد العرب

عداك حر الثغور المستضامة عن ***** برد الثغور و عن سلسالها الحصيب

أجبته معلناً بالسيف منصلتاً*****و لو أجبت بغير السيف لم تجب

حتى تركت عمود الشرك منقعراً*****ولم تعرج على الأوتاد و الطنب

لما رأى الحرب رأي العين توفلسٌ ***** و الحرب مشتقة المعنى من الحرب

غدا يصرف بالأموال جريتها*****فعزه البحر ذو التيار و اللجب

هيهات زعزعت الأرض الوقور به*****عن غزو محتسبٍ لا غزو متكسب

لم ينفق الذهب المربي بكثرته *****على الحصى و به فقرٌ إلى الذهب

إن الأسود ، أسود الغاب همتها*****يوم الكريهة في المسلوب لا السلب

ولى و قد ألجم الخطي منطقه ***** بسكتةٍ تحتها الأحشاء في صخب

أحذى قرابينه صرف الردى و مضى*****يحثث أنجى مطاياه من الهرب

موكلاً بيفاع الأرض يشرفه*****من خفة الخوف لا من خفة الطرب

إن يعد من حرها عدو الظليم فقد*****أوسعت جاحمها من كثرة الحطب

تسعون ألفاً كآساد الشرى نضجت ***** جلودهم قبل نضج التين و العنب

يا رب حوباء لما اجتث دابرهم ***** طابت و لو ضمخت بالمسك لم تطب

و مغضبٍ رجعت بيض السيوف به *****حي الرضا من رداهم ميت الغضب

و الحرب قائمةٌ في مأزقٍ لججٍ ***** تجثو الكماة به صغراً على الركب

كم نيل تحت سناها من سنا قمرٍ ***** و تحت عارضها من عارضٍ شنب

كم كان في قطع أسباب الرقاب بها ***** إلى المخدرة العذراء من سبب

كم أحرزت قضب الهندي مصلتةً ***** تهتز من قضبٍ تهتز في كثب

بيضٌ إذا انتضيت من حجبها رجعت *****أحق بالبيض أتراباً من الحجب

خليفة الله جازى الله سعيك عن ***** جرثومة الدين و الإسلام و الحسب

بصرت بالراحة الكبرى فلم ترها *****تنال إلا على جسرٍ من التعب

إن كان بين صروف الدهر من رحمٍ ***** موصولةٍ أو ذمامٍ غير منقضب

فبين أيامك اللاتي نصرت بها *****و بين أيام بدرٍ أقرب النسب

أبقت بني الأصفر الممراض كاسمهم ***** صفر الوجوه وجلت أوجه العرب

منتدى الشام الثقافي
http://go.3roos.com/a3p40vmwb4u

أَظُنُّ دُمُوعَهَا سَنَنَ الفَريدِ ***** وَهَى سِلْكَاهُ مِنْ نَحْرٍ وجيدِ

لَهَا مِنْ لَوْعَةِ البَيْنِ الْتِدَامٌ***** يُعِيدُ بَنَفسِجاً وَرْدَ الْخُدودِ

حَمَتْنَا الطَّيْفَ مِنْ أُم الوَليدِ *****خُطوبٌ شَيَّبَتْ رَأْسَ الوَلِيدِ

رَآنا مُشْعَرِي أَرَقٍ وحُزْنٍ ***** وبُغْيتُه لَدَى الرَّكْبِ الْهُجُودِ

سُهَادٌ يَرْجَحِنُّ الطَّرْفُ مِنْهُ ***** ويُولِعُ كُلَّ طَيْفٍ بالصُّدُودِ

بِأَرْضِ البَذ في خَيْشُومِ حَرْبٍ ***** عَقيمٍ مِنْ وَشِيكِ رَدًى وَلُودِ

تَرَى قَسمَاتِنا تَسْوَدُّ فيها ***** وما أَخْلاقُنا فيها بِسُودِ

تُقَاسِمُنَا بِهَا الْجُرْدُ الْمَذَاكِي *****سِجَالَ الكَر والدَّأبِ الْعَنِيدِ

فَتُمْسِي في سَوابغَ مُحْكمَاتٍ *****وَتُمْسِي في السُّروجِ وفي اللًّبُودِ

حَذَوْنَاها الْوَجَى والأيْنَ ***** تجاوَزَتِ الرُّكوعُ إلى السُّجودِ

إذا خرجَتْ من الغَمَراتِ قُلْنا ***** خرجْتِ حبائساً إن لم تعودي

فكَمْ مِنْ سُؤْدُدٍ أمكَنْتِ مِنْهُ ***** برُمَّتِهِ عَلى أَنْ لم تَسُودِي

أهَانَكِ للطرادِ ولَمْ تَهُوني *****عليْهِ وللقِيَادِ أَبُو سَعِيدِ

بَلاكِ فكنْتِ أرْشِيَةّ الأماني ***** وبُرْدَ مَسَافَةِ الْمَجْدِ الْبَعيدِ

فتًى هَزَّ القنا فحَوَى سناءً ***** بها لا بالأحَاظي والْجُدُودِ

إِذا سَفكَ الحَياءَ الرَّوْعُ، يَوْماً *****وَقَى دَمَ وَجْهِهِ بِدَم الوَريدِ

قَضَى مِنْ سَنْدَبَايَا كلَّ نَحْبٍ ***** وأرْشَقَ والسُّيوفُ مِنَ الشُّهُودِ

وأَرْسَلَها عَلى مُوقَانَ رَهْواً *****تُثِيرُ النَّقْعَ أكْدَرَ بالكَدِيدِ

رَآهُ العِلْجُ مُقْتَحِماً عليْهِ كمَا*****اقتَحمَ الفَنَاءُ على الخُلودِ

فَمَرَّ ولو يُجَارِي الريحَ خِيلَتْ ***** لَدَيْهِ الريحُ تَرْسُفُ في القُيُودِ

شَهدْتُ لَقَدْ أَوَى الإسْلاَمُ مِنْهُ ***** غَدَاتئذ إلى رُكْنٍ شَدِيدِ

ولِلْكَذَجَاتِ كنْتَ لغيْرِ بُخْل *****عَقِيمَ الوَعْدِ مِنْتاجَ الوَعِيدِ

غَدَت غِيرَانُهمْ لَهُمُ قبُوراً ***** كَفَتْ فِيهمْ مَؤُونَاتِ اللُّحُودِ

كأَنَّهُمُ مَعاشِرُ أُهْلكوا مِنْ ***** بَقَايَا قَوْمِ عَادٍ أو ثَمُودِ

وفي أَبْرِشْتَويمَ وَهَضْبَتَيْهَا ***** طَلَعْتَ على الخلافَةِ بالسُّعُودِ

بِضَرْبٍ تَرْقصُ الأحْشَاءُ مِنْهُ ***** وتَبْطُلُ مُهْجَةُ البَطَلِ النَّجِيدِ

وبَيَّتَّ البَيَاتَ بعَقْدِ جَأْشٍ ***** أَشدَّ قُوًى مِنَ الْحَجَرِ الصَّلُودِ

رَأَوْا لَيْثَ الغَريفةِ وهْوَ مُلْقٍ*****ذِرَاعِيْهِ جَمِيعاً بالْوَصِيدِ

عَلِيماً أَنْ سَيَرْفُلُ في المَعَالي ***** إِذَا ما بَات يَرْفُلُ في الحَدِيدِ

وكم سَرَقَ الدُّجى من حُسْنِ صَبْرٍ ***** وغطّى من جِلادِ فتىً جليدِ

ويَوْمَ التَّل تَل البَذ أُبْنَا ***** ونَحْنُ قِصَارُ أَعْمارِ الْحُقُودِ

قَسَمْناهُمْ فشَطْرٌ للعَوَالي ***** وآخَرُ في لَظًى حَرِقِ الوَقُودِ

كأَنَّ جَهَنَّمَ انضَمًّتْ عليهمْ ***** كلاهَا غَيْرَ تَبْدِيلِ الجُلُودِ

ويَوْمَ انصَاعَ بَابَكُ مُسْتَمِرّاً *****مُبَاحَ العُقْرِ مُجْتَاحَ العدِيدِ

تأَمَّلَ شَخْصَ دَوْلَتِهِ فَعَنَّتْ ***** بِجِسْم لَيْسَ بالْجسْمِ المَدِيدِ

فأزْمَعَ نِيَّةً هَرَباً فحَامَتْ ***** حُشَاشَتُهُ على أجَلٍ بَلِيدِ

تَقنَّصَهُ بَنُو سِنبَاطَ أَخذاً ***** بأَشْرَاكِ المَواثِقِ والعُهُودِ

ولوْلا أَنَّ ريحَكَ دَرَّبتْهُمْ ***** لأحْجَمَتِ الكِلاَبُ عن الأُسُودِ

وهِرْجَاماً بَطَشْتَ بهِ فقُلْنا ***** خِيَارُ البَز كانَ على القَعُودِ

وقائِعُ قدْ سَكَبْتَ بها سَوَاداً*****على ما احمَرَّ مِنْ ريشِ البَريدِ

لَئِنْ عَمَّتْ بني حَوَّاءَ نَفْعاً *****لَقَدْ خَصَّتْ بني عبْدِ الحَمِيدِ

أقُولُ لسَائِلي بأبي سَعِيدٍ ***** كأَنْ لم يَشْفِهِ خَبَرُ القَصِيدِ

أجِلْ عَيْنَيْكَ في وَرَقِي مَلِيّاً ***** فَقَدْ عايَنْتَ عامَ المَحْلِ عُودِي

لَبِسْتُ سِوَاهُ أقْواَماً فكانُوا ***** كمَا أَغْنَى التَّيَمُّمُ بالصَّعِيدِ

وَتَرْكِي سُرْعَةَ الصَّدَرِ اغْتِباطاً ***** يَدُلُّ على مُوافقَةِ الوُرُودِ

فَتًى أَحْيَتْ يَدَاهُ بَعْدَ يأْسٍ*****لنَا المَيْتَيْنِ مِنْ كَرَمٍ وجُودِ

منتدى الشام الثقافي

يَدُ الشَّكوى أَتَتْك على البريد*****ِ تَمدُّ بِها القصائدُ بالنَّشيدِ

تُقلبُ بَينها أَملاً جَديداً ***** تَدرَّعَ حُلَّتيْ طَمعٍ جَديدِ

شَكوتُ إلى الزَّمانِ نُحُولَ*****جِسْمي فأَرشَدَني إلى عَبْدِ الحَميدِ

فجئْتُكَ راكباً أَملَ القوافِي*****على ثِقة مِن البلدِ البعيدِ

أُرجي أنْ تكونَ مَحلَّ يُسرِي ***** ومُنتَصَري على الزَّمَن الكَنُود

فقَدْ لاذَتْ بِكَ الآمالُ مِني*****كَما لاذَ الوَرَى بابْنِ الرَّشيدِ

وقَد ألْقَى الزَّمانُ عِنَانَ يُسْري ***** وصَافَحني الغَداةَ بكَف سِيد

فَلا تَجعلْ جَوابَك في يَديْ ”لا” ***** فأكتبَ ما رجوتُ على الجَليد

فَلولا أَنَّ آمالي أَرتني لديكَ *****سحابتيْ كَرمٍ وجُودِ

لأَصبحَ حبلُ شِعري طَوقَ غُلٍّ *****مِن الأَيَّامِ في عُنقِي وجيدِي

وقَدْ حرَّرتُ في مَدحيكَ جَهدِي*****فحررْ بالنَّدى صِلةَ القَصِيدِ

منتدى الشام الثقافي

أفنى وليلي

أَفْنَى وليْلِي لَيْسَ يفْنَى آخرُهْ ***** هَاتا مَوَارِدُهُ فأَيْنَ مَصَادِرُهْ؟

نَامَتْ عُيونُ الشَّامتين تَيَقُّناً*****أنْ ليسَ يَهْجَعُ والهُمومُ تسامِرُهْ

أَسرَ الفِراقُ عَزاءَهُ وَنأى الّذي *****قَدْ كانَ يستحيِيهِ إذْ يَسْتاسِرُهْ

لاشيءَ ضائِرُ عاشِقٍ، فإذا نَأَى ***** عَنْه الْحَبيبُ فَكُلُّ شيءٍ ضَائِرُهْ

يا أيُّهَاذا السَّائلي أنا شارحٌ ***** لكَ غائبي حتَّى كأنَّك حاضِرُهْ

إني ونَصْراً والرضا بِجوَارِهِ *****كالبَحْرِ لايَبْغي سِوَاهُ مُجَاوِرُهْ

ما إنْ يَخافُ الخَذْلَ من أيَّامِهِ*****أَحَدٌ تَيقَّنَ أنَّ نَصْراً ناصِرُهْ

يَفْدِي أبَا العبّاسِ مَن لم يَفْدِهِ ***** مِنْ لائِميهِ جِذْمُهُ وعَنَاصِرُهْ

مسْتَنِفرٌ للمَادِحينَ، كأنَّما آتيهِ ***** يَمْدَحُهُ أتاهُ يُفَاخِرُهْ

ماذا تَرَى فِيمَنْ رآكَ لِمَدْحِهِ*****أَهْلاً وصَارَتْ في يَديْكَ مَصايرُهْ

قَدْ كابَرَ الأحْدَاثَ حتَّى كَذَّبَتْ ***** عَنْهُ ولكنَّ القَضَاءَ يُكابِرُهْ

مُرْ دَهْرَهُ بالكَف عَنْ جَنَبَاتِه ***** فالدَّهْرُ يَفْعَلُ صاغِراً ما تأمُرُهْ

لاتَنْسَ مَنْ لم يَنْسَ مدْحَك والمُنَى*****تَحْتَ الدُّجَى يَزْعُمْنَ أنَّكَ ذاكِرُهْ

أُبْكُرْ فَقَدْ بَكَرتْ عليْكَ بِمَدْحِهِ ***** غُرَرُ القَصَائِدِ خَيْرُ أمْر بَاكِرُهْ

لاقاكَ أوَّلُهُ بأوَّلِ شِعْرِهِ فأهِبْ*****بأوَّلِهِ يَكُنْ لكَ آخِرُهْ

لاشَيءَ أَحْسَنُ مِنْ ثَنائيَ سَائراً*****ونِدَاكَ في أُفْقِ البِلادِ يُسَايِرُهْ

وإذا الفتى المأْمُولُ أنجَحَ عَقْلَهُ ***** في نَفْسِهِ وَنَداهُ أنجَحَ شَاعِرُهْ



منتدى الشام الثقافي

أطلال هند

أأطلال هند ساء ما اعتضت من هند*****أقايضت حور العين بالعون والربـد

إذا شئـن بألالـوان كن عصابـة*****من الهنـد والآذان كن من الصغـد

لعجنـا عليك العيس بعد معاجهـا*****على البيض أترابا على النؤي والـود

فلا دمع ما لـم يجـر في إثـره دم*****ولا وجد ما لم تعي عن صفة الوجد

ومقـدودة رؤد تكـاد تقـدهـا*****إصابتها بالعيـن من حسـن القـد

تعصفر خديهـا العيـون بحمـرة*****إذا وردت كانت وبالاً على الـورد

إذا زهدتني في الهوى خيفة الـردى*****جلت لي عن وجه يزهد في الزهـد

وقفت بـها اللـذات في متنفـس*****من الغيث يسقي روضة في ثرى جعد

وصفـراء أحدقنـا بها في حدائـق*****تجود من الأثـمار بالثعـد والمعـد

بقاعيـة تجـري علينـا كؤوسهـا*****فنبدي الذي تخفي ونخفي الذي تبدي

بنصـر بن منصور بن بسام انفـرى*****لنا شظـف الأيام عن عيشة رغـد

ألا لا يـمد الدهـر كفـا بسيـئ*****إلى مـجتدي نصر فتقطع من الزنـد

بسيـب أبـي العبـاس بدل أزلنـا*****بخفـض وصرنا بعد جـزر إلى مـد

غنيـت به عمن سـواه وحولـت*****عجاف ركابي عن سعيـد إلى سعـد

له خلـق سهـل ونفـس طباعهـا*****ليان ولكن عرضـه من صفا صلـد

رأيت الليالـي قـد تغيـر عهدهـا*****فلمـا تراءى لي رجعـن إلى العهـد

أسـائـل نصـر لا تسلـه فـإنـه*****أحـن إلى الإرفـاد منك إلى الرفـد

فتـى لا يبالي حين تـجتمع العلـى*****له أن يكون المال في السحق والبعـد

فتـى جـوده طبع فليـس بحافـل*****أفي الجور كان الجود منـه أم القصـد

إذا طـرقتـه الحـادثـات بنكبــة*****مـخضن سقـاء منه ليس بذي زبـد

منتدى الشام الثقافي

غدت تستجير الدمع

غدت تستجيـرُ الدمع خوفَ نوى غـدِ*****وعـاد قتـاداً عنـدها كـل مـرقـدِ
وأنقِـذُها مِـن غَمـرةِ الـمَوتَ إنَّـهُ*****صُـدودُ فـراق لا صُـدودُ تعمّــدِ
فأجـرى لها الأشفـاق دمعـاً مـورّداً*****من الـدّم يـجري فوق خـدٍّ مـورّدِ
هـيَ البـدرُ يغنيهـا تـودّدُ وجههـا*****إلى كـلّ من لاقـت وان لـم تـودّدِ
ولكننـي لم أحـوي وفـراً مجمّعــاً*****ففـزتُ بـه إلاَّ بشمــلٍ مبـــدّدِ
ولـم تعطنـي الأيـامُ نومـاً مسكّنـاً*****ألـذّ بـه إلاَّ بـنــومٍ مشـــرّدِ
وطـولُ مقام الـمرء في الحـيّ مخلـقٌ*****لديبـاجتيـهِ فـاغتـرب تتجــدّدِ
فإنـي رأيتُ الشمـسَ زيدت مـحبّةً*****إلى النـاس أن ليسـت عليهم بِسَرمَـدِ

منتدى الشام الثقافي

لم يبقَ للصيف لا رسمٌ و لا طلـل***** ولا مشيبٌ فيُستَكسى و لا سملُ
عدلٌ من الدمع ان يبكي المصيفَ ***** كَما يبكى الشبابُ ويبكى اللهوُ والغزَلُ
يُمنى الزمانِ طوت معروفها و غَدَت ***** يُسراه ُ و هي لباس ٌ بعدهُ بدلُ

أما ترى الأرض غضبى والحصى قلِقاً ***** والأفق بالحَـرجَفِ النَّكباءِ يقتتلُ
من يزعم الصيف لم تذهب بشاشته ***** فغيرَ ذلك أمسى يزعم الجبل
غدا له ُ مِغفَرٌ في رأسه يَقَقٌ***** لا تهتك البيضُ فودَيْهِ و لا الاسلُ
إذا خُراسان عن صنبيرها كشرَت***** كانت قياداً لنا أنيابه العُضَلُ
يمُسي و يضحي مُقيما في مَباءَ ته***** وبأسُهُ في كُلى الأقوام مرتَحِلُ
من كان يجهل منه جدَّ سَورتِهِ ***** في القريتين و أمر الحقِّ مُكتَهِل
فما الضلوع ولا الأحشاء جاهلةً ***** ولا الكُلى انَّه المقدامةُ البطلُ
هذا و لم يشتمل للحرب دَيدَنهُ***** و ايُّ قرن تراهُ حين يشتمل
إن يسَّرَ الله أمراً أثمرت معه***** من حيثُ أورقت الحاجاتُ والأمل

[SIZE=4][COLOR=#696969]منتدى مجالس الاقلاع

ألَمْ يانِ تَرْكِي لا عَلَيَّ و لا لِو *****عزمي على ما يَا فيه إصلاح حالِيا
وقد نال مني الشيب وابْيَضَّ مفرق***** وغالت سوادي شهبة في قذاليا
وحالت بي الحالات عما عهدتها ***** بكر الليالي والليالي كما هيا
أُصَوِّتُ بالدنيا وليست تجيبني ***** أحاول أن أبقى وكيف بقائيا
وما تبرح الأيام تحذف مدتي *****بِعَدِّ حساب لا كَعَدِّ حسابيا
لتمحوَ آثاري وتخلق جدتي *****وتخلي من ربعي بِكرْهٍ مكانيا
كما فعلت قبلي بطسم وجرهم ***** وآل ثمود بعد عادِ بن عاديا
وأبقى صريعا بين أهلي جنازة ***** ويحوي ذوو الميراث خالصَ ماليا
أقول لنفسي حين مالت بصغوها ***** إلى خطرات قد نتجن أمانيا
هبيني من الدنيا ظفرت بكل ما ***** تمنيت أو أعطيت فوق أمانيا
أليس الليالي غاصباتي بمهجتي *****كما غصبت قبلي القرون الخواليا
و مُسْكِنَتِي لَحْداً لدى حفرة بها ***** يطول إلى أخرى الليالي ثوائيا
كما أسْكَنَتْ ساما وحاما ويافثا *****ونوحا ومن أضحى بمكة ثاويا
فقد آنست بالموت نفسي لأنني***** رأيت المنايا يخترمن حياتيا
فيا ليتني من بعد موتي ومبعثي***** أكون رفاتا لا علي ولا ليا
أخاف الهي ثم أرجو نواله *****ولكن خوفي قاهر لرجائيا
ولولا رجائي واتكالي على الذي *****توحَّد لي بالصنع كهلا و ناشيا
لما ساغ لي عذب من الماء بارد *****ولا طاب لي عيش ولا زلت باكيا
على إثر ما قد كان مني صبابة ***** ليالي فيها كنت لله عاصيا
فإني جدير أن أخاف وأتقي *****وان كنت لم أشرك بذي العرش ثانيا

[SIZE=4][COLOR=#696969]منتدى مجالس الاقلاع[/COLOR][/SIZE]

ومن جيد غيداء التثني كأنما

ومن جيد غيداء التثني كأنما***** أتتك بليتيها من الرشإ الفرد
كأن عليها كل عقد ملاحة***** وحسنا، وإن أمست وأضحت بلا عقد
ومن نظرة بين السجوف عليلة *****ومحتضن شخت، ومبتسم برد
ومن فاحم جعد، ومن كفل نهد***** ومن قمر سعد، ومن نائل ثمد

منتدى مجالس الاقلاع

يا موضعَ الشَّذنيَّة ِ الوجنا*****ومُصارعَ الإدلاجِ والإسراءِ
أقري السلام مُعرَّفاً ومُحصَّباً***** من خالد المعروفِ والهيجاء
سَيْلٌ طَمَا لَوْ لَمْ يَذُدْهُ ذَائِدٌ ***** لتبطَّحتْ أولاهُ بالبطحاءِ
وغدتْ بطون مِنى مُنى ً من سيبِه*****وغدتْ حرى ً منهُ ظهورُ حراءِ
وَتَعَرَّفَتْ عَرَفاتُ زَاخَرهُ ولمْ*****يُخْصَصْ كَداءٌ مِنْهُ بالإكداءِ
وَلَطَابَ مُرْتَبَعٌ بِطيبَة ٌ واكْتَسَتْ ***** بُرْدَيْن: بُرْدَ ثَرى ً وبُرْدَ ثَرَاءِ
لا يحرمِ الحرمانِ خيرا إنهمْ*****حرموا بهِ نوءاً من الأنواءِ
يا سائلي عنْ خالدٍ وفعالهِ ***** رِدْ فاغترفْ علماً بغيرِ رشاءِ
انظرْ وإيَّاكَ الهوى لا تُمْكننْ *****سلطانهُ من مُقْلَة ٍ شوْساءِ
تعلمْ من افترعتْ صدورُ رماحهِ***** وسيوفه منْ بلدة ٍ عذراءِ
ودعا فأسمعَ بالأسنة ِ واللُّهى***** صمَّ العِدَى في صخرة ٍ صمَّاءِ
بمجامع الثَّغرينِ ما ينفك من ***** جيش أزبَّ وغارة ٍ شعواءِ
منْ كلِّ فرْجٍ للعدوِّ كأنَّهُ***** فرْجٌ حمى ً إلاَّ من الأكفاءِ
قدْ كان خطبُ عاثرُ فأقاله***** رَأْيُ الْخَليفَة ِ كَوْكَبِ الْخُلَفَاءِ
فَخَرجْتَ مِنْهُ كالشهَاب ولم تَزَلْ***** مُذْ كُنْتَ خَرّاجاً مِنَ الْغَمَّاءِ
مَا سَرَّني بِخِداجِهَا مِنْ حُجَّة ***** ما بينَ أنْدلُسِ إلى صنعاءِ
أجْرٌ ولكنْ قدْ نظرتُ فلمْ أجدْ***** أجراً يفي بشماتة ِ الأعْداءِ
لوْ سرتَ لالتقت الضُّلوعُ على أسى *****كلفٍ قليل السِّلمِ للأحْشاءِ
وَلَجَفَّ نُوَّارُ الْكَلاَمِ وَقَلَّمَا***** يُلْفَى بقاءُ الغرْس بعدَ الماءِ
فالجوُّ جوِّي إنْ أقمْتَ بغِبْطة *****والأرض أرضي والسَّمَاءُ سَمَائِي

منتدى مجالس الاقلاع

فَحْواكَ عَيْنٌ على نَجْوَاكَ

فَحْواكَ عَيْنٌ على نَجْوَاكَ يامَذِلُ***** حَتَّامَ لاَيَتَقضَّى قَوْلُكَ الخَطِلُ!؟
وإنَّ أسمجَ من تشكو إليهِ هوى***** من كانَ أحسنَ شيءٍ عندهُ العذلُ
ً ما أقبلتْ أوْجُهُ اللذّاتِ سافرة *****ً مذْ أدبرَتْ باللوى أيامُنا الأولُ
إن شئتَ ألا ترى صبراً لمصطبر***** فانظُرْعلى أَي حالٍ أصبَحَ الطَّلَلُ
كأَنَّماجَادَمَغْناهُ، فَغَيَّرَه***** دُمُوعُنا،يومَ بانُوا،وَهْيَ تَنْهَمِلُ
وَلَوْتَرَاهُمْ وإيَّانا ومَوْقِفَنا***** في مـأتمِ البينِ لاستهلالنا زجلُ
من حرقة أطلقتها فرقة ٌ أسرتْ***** قلباً ومنْ غزلٍ في نحرِهِ عذلُ
وقَدْطَوَى الشَّوْقَ في أَحشائنابَقَرٌ***** عينٌ طوتهنَّ في أحشائِها الكللُ
فرَغْنَ لِلسحْرحَتَّى ظَلَّ كُلُّ شَجٍ ***** حران في بعضه عن بعضه شغلُ
يخزي ركام النقا ما في مآزرها***** ويَفْضَحُ الكُحْلُ في أَجْفانِهاالكَحَلُ
تَكَادُ تَنتَقِلُ الأَرواحُ لُوتُرِكَتْ***** من الجسومِ إليها حيث مكة ً الهملُ
هانتْ على كلِّ شيءٍ فهو يسفكها *****حتى المنازلُ والأحداجُ والإبلُ
بالقائِمِ الثَّامِن المُسْتَخْلَفِ اطَّأدَتْ***** قواعدُ الملكِ ممتداً لها الطولُ
بيُمْنِمُعْتَصِمٍ باللَّهِلاأَوَدٌ ***** بالمُلْكِ مُذْضَمَّ قُطْرَيْهِ ولاخَلَلُ
يَهْنِي الرَّعِيَّة َ أَنَّ اللَّهَ مُقْتَدِراً *****أعطاهمُ بأبي إسحاقَ ما سألوا
لو كانَ في عاجلٍ من آجل بدلٌ*****لَكانَ في وَعْدِهِ منْ رِفْدِهِ بَدَلُ
تغايرَ الشعرُ فيه إذ سهرتُ له ***** حتى ظننتُ قوافيهِ ستقتتلُ
لولا قبوليَ نصحَ العزمِ مرتحلاً ***** لَرَاكَضاني إليهِ الرَّحْلُ والجَملُ
لَهُ رِيَاضُ نَدى ً لم يُكْبِ زَهْرَتَهَا***** خلفٌ ولم تتبخترْ بينها العللُ
مدى العفاة ِ فلم تحللْ بهِ قدمٌ ***** إِذَ اخلَعَ اللّيْلُ النَّهارَ رَأَيْتَها
ماإنْ يُبَالي إذا حَلَّى خَلائِقَهُ ***** بجُودِهِ أَيُّ قُطريْهِ حَوَى العَطَلُ
كأَنَّ أمْوَالَهُ والبَذْلُ يَمْحَقُها ***** نهبٌ تعسفهُ التبذيرُ أو نفلُ
شَرسْتَ بَلْ لِنْتَ بَلْ قانَيْتَ ذَاكَ بِذا***** فأَنتَ لاَشكَّ فيكَ أَنتَ السَّهْلُ والجَبَلُ
يدي لمنْ شاءَ رهنٌ لمْ يذُقْ جُرعاً***** مِنْ راحَتَيْكَ دَرَى ماالصَّابُ والعَسَلُ
صَلَّى الإِلَهُ على العَبَّاسِ وانبجَسَتْ ***** على ثَرى ً حَلَّة ُ الوَكافَة ُ الهُطُلُ
ذَاكَ الذي كَانَ لَوْأنَّ الأنامَ لَهُ***** نسلٌ لما راضهُم جبنٌ ولا بَخَلُ
أبو النجومِ التي ما ضنَّ ثاقبها***** أَن ْلم يَكَنْ بُرْجهُ ثَوْرٌ ولاحَمَلُ
من كلِّ مشتهرٍ في كلِّ معتركٍ ***** لم يعرفِ المشتري فيه ولا زُحَلُ
يَحْمِيهِ لأَلاَؤُهُ أَولَوْذَعِيَّتُهُ ***** من أنْ يُذال بمنْ أو مِمَّن الرَّجلُ
وَمَشْهَدٍ بينَ حُكْم الذُّل مُنْقَطِعٌ***** صاليهِ أو بحبالِ الموتِ متصلُ
ضَنْكٍ إِذاخَرِسَتْ أبطَالُه نَطَقَتْ***** فِيه الصَّوارِمُ والْخَطّية ُ الذُّبُلُ
لايَطمَعُ المَرْءُأَنْ يَجْتَابَ غَمْرَتَه ***** بالقَوْلِ مَا لَمْ يَكُنْ جِسْراً له العمَلُ
جليتَ والموتُ مبدٍ حرَّ صفحتِهِ***** وقدْ تفرعَنَ في أوصالِهِ الأجلُ
أبحْتُ أوعارَه بالضربِ وهو حمى***** للحَرْب يَثْبُتُ فيهِ الرَّوْعُ والوَهَلُ
ًآلُ النبي إذا ما ظلمة ٌ طرقَتْ***** كانُوا لنا سُرجاً أنتمْ لها شعلُ
يستعذبون مناياهم كأنَّهمُ***** لا يبأسونَ من الدنيا إذا قُتلوا
قَوْمٌ إذَاوعدواأَوْ أَوْعَدُوا غَمرُوا *****صدقاً ذوائبَ ما قالُوا بما فعلُوا
أسدُ العرينَ إذا ما الروعُ صبحَها***** وصَبَّحْتهُ، ولكِنْ غَابُها الاسَلُ
تَنَاوَلُ الفَوْتَ أَيدِي المَوْتِ قَادِرَة ***** إذا تناولَ سيفاً منهمُ بطلُ
ليسقمِ الدهرُ أو تصححْ مودتُهُ ***** فاليَوْمَ أَوَّلَ يَوْمٍ صَحَّ لي أَمَلُ
أَدْنَيْتُ رَحْلي إلى مُدْنٍ مَكارِمَهُ *****إليّ يهتبلُ اللذْ حيثُ أهتبلُ
يَحميهِ حَزْمٌ لِحَزْمِ البُخْلِ مُهْتَضِمٌ***** جوداً وعرضٌ لعرض المالِ مبتذلُ
فِكْرٌ،إِذَا رَاضهُ رَاضَ الأُمورَ بهِ ***** رَأْيٌ تَفَنَّن فيهِ الرَّيْثُ والعَجَلُ
قَدْ جَاءَ مِنْ وَصفِكَ التَّفْسِيرُ مُعْتَذِراً***** بالعجزِ، إنْ لم يغثني اللهُ والجُملُ
لقَد لَبِسْتَ أَمِيرَالمؤمنينَ بها ***** حَلْياً نِظَاماهُ بَيْتٌ سَارَ أَومثَلُ
غَريبة ٌ تُؤْنِسُ الآدَابُ وَحْشَتَها***** فما تَحُلُّ على قومٍ، فترتحِلُ

منتدى مجالس الاقلاع

ألاَ تَرَى ما أصدَقَ الأنواءَ *****قَدْ أفنَتِ الحَجْرَة واللَّلأوَاءَ؟

فلَوْ عصَرْتَ الصَّخْرَ صارَ ماءَ *****مِنْ لَيْلة ٍ بِتْنا بِها لَيْلاءَ

ان هي عادت ليلة ً عداءَ***** أصبحَتِ الأرْضُ إِذَنْ سَماءَ

منتدى مجالس الاقلاع

بمحمدٍ صارَ الزمانُ محمداً***** عِنْدي وأَعتَبَ بَعْدَ سَوءِ فِعَالِهِ

بمروقِ الأخلاق لوْ عاشرْتَهُ***** لَرَأَيْتَ نُجْحَكَ مِنْ جَميعِ خِصالِهِ

منْ ودني بلسانِهِ وبقلبِهِ ***** وأنالني بيمينهِ وشمالِهِ

أَبَداً يُفيدُ غَرائباً مِنْ ظرْفِهِ*****بمحمدٍ صارَ الزمانُ محمداً

عِنْدي وأَعتَبَ بَعْدَ سَوءِ فِعَالِهِ***** بمروقِ الأخلاق لوْ عاشرْتَهُ

لَرَأَيْتَ نُجْحَكَ مِنْ جَميعِ خِصالِهِ*****منْ ودني بلسانِهِ وبقلبِهِ

وأنالني بيمينهِ وشمالِهِ*****أَبَداً يُفيدُ غَرائباً مِنْ ظرْفِهِ

ورَغائباً مِنْ جُودِهِ ونَوالِهِ *****وسألتَ عنْ أمري، فسلْ عنْ أمرِهِ

دوني فحالي قطعة ٌ من حالِهِ***** لو كنتَ شاهدَ بذلِهِ لشهدتَ لي

بوراثة ٍ أو شركة ٍ في مالِهِ ***** ورَغائباً مِنْ جُودِهِ ونَوالِهِ

وسألتَ عنْ أمري، فسلْ عنْ أمرِهِ *****دو ني فحالي قطعة ٌ من حالِهِ

لو كنتَ شاهدَ بذلِهِ لشهدتَ لي***** بوراثة ٍ أو شركة ٍ في مالِهِ

منتدى مجالس الاقلاع

لوْ أنَّ دهراً ردَّ رجعَ جوابِ ***** أوْ كفَّ منْ شأويهِ طولُ عتابِ
لعذلتهُ في دمنتينِ بأمرة ***** ٍ مَمْحُوَّتَيْنِ لِزَيْنَبٍ ورَبَاب
ثِنْتَانِ كالْقَمَرَيْنِ حُفَّ سَنَاهُمَا *****بِكَوَاعِبٍ مِثْلِ الدُّمَى أَتْرَابِ
مِنْ كُل ريم لَمْ تَرُمْ سُوءاً ولَمْ *****تَخْلِطْ صِبَى أيَّامِها بِتَصَابي
أذكتْ عليهِ شهابِ نارٍ في الحشا ***** بالعذل وهناً أختُ آل شهابِ
عذلاً شبيهاً بالجنون كأنما *****قَرَأَتْ بِهِ الوَرْهَاءُ شَطْرَ كتاب
أو ما رأتْ بُرديَّ من نسجِ الصِّبى ***** ورأتْ خضابَ اللهِ، وهو خِضابِي؟
لاجُودَ في الأَقْوَامِ يُعْلَمُ َما خَلاَ ***** جُوداً حليفاً في بني عتَّابِ
مُتدفِّقاً صقلُوا بهٍ أحسابهُمْ ***** إنَّ السَّماحَة َ صَيْقَلُ الأَحْسَابِ
قوْمٌ إذا جلبُوا الجيادَ إلى الوغى***** أيقنتَ أنَّ السُّوقَ سوقُ ضرابِ
يا مالكَ ابنَ المالكينَ ولمْ تزلْ ***** تُدْعَى لِيَوْمَيْ نائِلٍ وَعِقَابِ
لَمْ تَرْمِ ذَا رَحِمٍ ببَائقَة ولا ***** كَلَّمْتَ قَوْمَكَ مِن وَرَاءِ حِجَابِ
للجُودِ بابٌ في الأنام ولَمْ تَزَلْ*****يُمناكَ مفتاحاً لذاكَ البابِ
ورأيتَ قوْمَكَ، والإساءة ُ منهمُ *****جَرْحى بِظُفْرٍ للزَّمانِ ونَابِ
هُمْ صَيَّروا تلكَ البُروقَ صَواعِقاً *****فِيهمْ وذَاكَ العفوَ سَوْطَ عَذَابِ
قأقِلْ أسامة ََ جُرمها واصفحْ لها *****عنْهُ وهَب ماكانَ لِلْوَهَّابِ رَفَدُوكَ
في يَوْمِ الكُلاَبِ وَشقَّقُوا ***** فِيهِ المَزَادَ بجَحْفلٍ غَلاَّبِ
وَهُمُ بَعَيْنِ أُبَاغَ رَاشُوا لِلوَغَى *****سَهْمَيْكَ عِنْدَ الحارِثِ الحَرَّابِ
ولياليَ الحَشَّاك والثَّرثارِ قدْ ***** جَلَبوا الجيادَ لَواحِقَ الأَقْرَابِ
فمضتْ كُهُولهمُ ودبَّرَ أمْرَهُمْ ***** أحداثُهُمْ تدبيرَ غيْرِ صوابِ
لا رِقَّة ُ الحضرِ اللَّطيف غذتْهُمُ *****وتَباعَدُوا عَنْ فِطْنَة ِ الأَعْرَابِ
فإذَا كَشَفْتَهُمُ وجَدْتَ لَدَيْهِمُ ***** كَرَمَ النُّفُوسِ وقِلَّة َ الآدَابِ
أَسْبِلْ عليهِمْ سِتَر عَفوِكَ مُفْضِلاً ***** وانفَحْ لَهُمْ مِنْ نائل بِذِنابِ
لَكَ في رَسُولِ اللَّهِ أعْظَمُ أُسْوَة *****وأجلُّها في سُنَّة وكتابِ
أعْطَى المؤلَّفة ََ القُلُوبِ رضاهمُ ***** كَرَماً، ورَدَّ أَخايِذَ الأحزَابِ
والجعفريُّونَ استقلَّتْ ظُعنُهمْ ***** عن قَوْمِهِمْ وهُمُ نُجُومُ كِلاَب
حَتَّى إذا أخذ الفِرَاقُ بِقِسْطِهِ ***** مِنْهُمْ وشَطَّ بِهمْ عَنِ الأَحْبَابِ
وَرَأَوْا بِلادَ اللَّهِ قدْ لَفَظَتْهُمُ ***** أَكْنَافُها رَجَعُوا إلى جَوَّابِ
فأَتَوْا كَرِيمَ الخِيمِ مِثْلَكَ صَافِحاً *****عَنْ ذِكْرِ أَحْقَادٍ مَضَتْ وضِبَابِ
لَيْسَ الغَبِيُّ بِسَيد في قَوْمِهِ ***** لكنَّ سيِّد قومهِ المُتغابي
قَدْ ذَلَّ شَيْطَانُ النفَاقِ وأَخْفَتَتْ *****بيضُ السُّيوفِ زئيرَ أُسدِ الغابِ
فاضْمُمْ أَقاصِيَهُمْ إلَيْكَ، فإنَّهُ ***** لايَزْخَرُ الوَادِي بِغَيرِ شَعَابِ
والسُّهْمُ بالرِّيشِ اللُّوءامِ ولنْ ترى ***** بيتاً بلا عمدٍ ولا أطنابِ
مهلاً بني غنم بنِ تغلبَ إنكم *****للصيدِ من عدنانَ والصُّبّابِ
لولا بنو جُشَمِ بن بكرٍ فيكُمُ ***** رُفعتْ خيامكمُ بغيْرِ قبابِ
يا مالكَ استودعتني لكَ منَّة *****تَبْقَى ذَخَائِرُهَا على الأَحْقَابِ
ً يا خاطباً مدحيإليه بجودهِ ***** ولقدْ خطبتَ قليلة ََ الخُطَّابِ
خُذْهَا ابْنَة َ الفِكْرِ المُهَذَّبِ في الدُّجَى ***** واللَّيلُ أسودُ رُقْعة ِ الجلبابِ
بِكراً تُورِّثُ في الحياة ِ وتنثني ***** في السلْمِ وهِيَ كَثِيرَة ُ الأَسْلاَبِ
وَيزِيدُهَا مَرُّ اللَّيَالِي جدَّة ***** ً وتقادُمُ الأيَّامِ حُسْنَ شبابِ

منتدى مجالس الاقلاع

قُلْ لابنِ طَوْقٍ رَحَى سَعْدٍ إذا خَبَطَتْ***** نوائبُ الدهرِ أعلاها وأسفلها
أصبَحْتَ حاتِمَها جُوداً وأحنَفَها ***** حِلْماً وكيسَها عِلْماً ودَغْفَلها
مالي أرى الحُجرة َ الفيحاءَ مقفَلَة*****عني وقدْ طالما استفتحتُ مُقفَلَها!
كأَنَّها جَنَّة ُ الفِرْدَوس مُعرِضَة*****وليسَ لي عملٌ زاكٍ فأدخُلَها

دنا سفرٌ والدر تنأى

دنا سفرٌ والدر تنأى وتصقبُ ***** ويَنْسَى سُرَاهُ مَن يُعافى ويُصْحَبُ

وأَيَّامُنا خُزْرُ العُيونِ عَوابِسٌ ***** اذا لم يحصها الحزمُ المتلببُ

ولابُدّ مِن فَرْوٍ إِذَا اجتَابَهُ امْرُؤٌ *****غدا وهو سامٍ في الصنابر اغلبُ

امين القوى لم تحصص الحرب رأسهُ***** ولم يَنْضُ عُمْراً، وهو أَشْمَطُ أَشْيَبُ

يسرك بأساً وهو غير مغمرٍ ***** و يعند للأيام حين يجربُ

تظلُ البلادُ ترتمي بضريبها***** وتُشمَل مِن أقطَارِهَا وهوَ يُجْنَبُ

اذا البدنُ المقرورُ ألبسهُ غداً ***** له راشحٌ من تحته بتصببُ

إِذَا عَدَّ ذَنْباً ثِقْلَهُ مِنْكِبُ امرِى***** يقُولُ الحَشَا: إحسَانُهُ حين يُذْنِبُ

اتيت اذا استعتبتَ مصقعة ً بهِ*****تَملأَّتَ علْماً أَنَّها سَوْفَ تُعْتِبُ

يراهُ الشفيف المرتعنّ فينثني *****حسيراً فتغشاه الصبا فتنكبُ

اذا ما اساءت بالثياب فقولهُ***** لها كلما لاقتهُ أهلٌ ومرحبُ

إِذا اليَوْمُ أَمسَى وهْوَ غَضْبَانُ لم يَكُنْ***** طَوِيلَ مُبَالاة ٍ بهِ حينَ يَغْضَبُ

كأَنَّ حَواشِيهِ العُلَى وخُصُورَهُ ***** وما انْحَطَّ منه جَمْرَة ٌ تَتَلهَّبُ

فَهلْ أَنتَ مُهْدِيهِ بِمثْلِ شَكِيرِه***** مِنَ الشُّكْرِ يَعْلُو مُصْعِداً ويُصَوبُ؟

لَهُ زِئْبِرٌ يُدْفِي مِن الذم كلَّما ***** تجلببهث في محفل متجلببُ

فأنت العليم الطبُّ أيّ وصية*****بها كان اوصى في الثياب المهلّبُ

أحسِنْ بأيَّامِ العقيقِ وأطيبِ***** والعَيْشِ في أَظْلاَلِهِنَّ المُعْجِبِ

وَمصيفِهِنَّ المُسْتَظِل بظِلهِ***** سِرْبُ المَهَا ورَبيعِهنَّ الصَّيبِ

أُصُلٌ كبُرْدِ العصْبِ نيطَ إلى ضُحى ***** ً عَبِقٍ بريحانِ الرِّياضِ مُطيَّبِ

وظِلالِهِنَّ المُشْرِقاتِ بِخُرَّدٍ *****بِيضٍ كَواعِبَ غامِضَاتِ الأَكْعُبِ

وأغنَّ منْ دُعْجِ الظِّباءِ مُربَّبٍ***** بُدلْنَ مِنْهُ أَغَنَّ غَيْرَ مُرَبَّبِ

للهِ ليلتُنا وكانتْ ليلة*****ً ذُخِرَتْ لَنا بَيْنَ اللوى فَالشُّرْبُبِ

قَالَتْ، وَقَدْ أَعْلَقْتُ كَفي كَفَّهَا*****حلاًّ، ومَا كلُّ الحلال بطيِّبِ

: فنَعِمْتُ مِنْ شَمْس إِذَا حُجبَتْ بَدَتْ***** مِنْ نُورِهَا فكأنَّها لم تُحْجَبِ

وإذا رنتْ خلتَ الظِّباءَ ولَدْنَهَا***** ربعيَّة ً واستُرضعتْ في الرَّبربِ

إنْسيَّة ٌ إنْ حُصِّلتْ أنْسابُها***** جِنَّيَّة ُ الأَبَوَيْنِ مالَمْ تُنْسَبِ

قدْ قُلتُ للزَّبَّاء لمَّا أصبحتْ*****في حدِّ نابٍ للزَّمانِ وَمخلبِ

لِمَدِيْنَة عَجْمَاءَ قَدْ أَمْسَى البِلَى *****فيها خَطيباً بِاللسَانِ المُعْرِبِ

فكأنَّماَ سكنَ الفناءُ عِراصَها***** أَوْ صَالَ فيها الدَّهْرُ صَوْلَة َ مُغْضِبِ

لَكِنْ بَنُو طَوْقٍ وطَوْقٌ قَبْلَهُمْ***** شَادُوا المَعَالى بالثَّنَاءِ الأَغْلَبِ

فَسَتَخْرَبُ الدُّنْيَا وأَبْنِيَة ُ العُلَى***** وقبابها جددٌ بها لمْ تخربِ

رُفعتْ بأيَّام الطِّعان وغُشِّيتْ*****رقْرَاقَ لَوْنٍ لِلسَّمَاحَة ِ مُذْهَبِ

يا طالباً مسعاتهمْ لينالها*****هَيْهَاتَ مِنْكَ غُبَارُ ذَاكَ المَوْكِبِ!

أَنْتَ المُعَنَّى بالغَوانِي تَبتَغي***** أَقْصَى مَوَدَّتِها بِرأْسٍ أَشْيَبِ

وَطِئَ الخطوبَ وكفَّ منْ غُلَوَائها***** عُمَرُ بنُ طوق، نجمُ أهل المغربِ

مُلْتَفٌّ أَعراقِ الوَشِيج، إِذَا انْتَمَى***** يومَ الفَخارِ، ثريُّ تُرْبِ المنصبِ

في معدِن الشَّرفِ الذي من حليهِ***** سُبكت مكارمُ تغلبَ ابنة ِ تغلبِ

قدْ قُلتُ في غلسِ الدُّجى لِعِصابة***** ٍ طلبت أبا حفصٍ: مُناخَ الأركُبِ

الكوْكبُ الجُشميُّ نصبَ عُيُونكمْ ***** فاسْتَوْضِحُوا إيضاءَ ذَاكَ الكَوْكَبِ

يُعطي عطاءَ المُحسنِ الخَضِل النَّدى***** عَفْواً ويَعْتَذِرُ اعْتَذَارَ المُذْنِبِ

ومُرَحبٍ بالزَّائِرينَ وبشْرُهُ *****يُغْنيكَ عن أَهْلٍ لَدَيْه ومَرْحِبِ

يغدو مُؤمِّلُهُ إذا ما حطَّ في***** أَكْنَافِهِ رَحْلَ المُكِل المُلْغِبِ

سلسَ اللُّبانة ِ والرجاءِ ببابهِ *****كَتَبَ المُنَى مُمْتَدَّ ظل المَطْلَبِ

الجدُّ شيمته وفيه فكاهة*****سُجُعٌ ولاجِدٌّ لمن لم يَلْعَبِ
شَرِسٌ، وَيُتْبِعُ ذَاكَ لِينَ خَلِيقَة*****لا خيرَ في الصَّهباء ما لم تُقطبِ
ٍ صُلبٌ إذا اعوجَّ الزمانُ ولم يكنْ***** لِيُلِينَ صُلبَ الخطبِ من لم يصلُبِ

الودُّ للقربى ، ولكن عُرْفُهُ *****للأَبْعَدِ الأَوْطَانِ دُونَ الأَقْرَبِ

وكذَاكَ عَتَّابُ بنُ سَعْدٍ أَصْبَحُوا*****وهُمُ زِمَامُ زَمَانِنا المُتَقَلبِ

هُمْ رَهْطُ مَن أَمْسَى بَعيداً رَهْطُهُ***** وبنو أبي رجُلٍ بغيرِ بني أبِ

ومُنافِسٍ عُمَرَ بنَ طوقٍ ما لهُ***** مِن ضِغْنِهِ غَيْرُ الحَصَى والأَثْلَبِ

تَعِبُ الخلائق والنَّوالِ ولمْ يكنْ*****بِالْمُسْتَرِيحِ العِرْضِ مَنْ لَمْ يَتْعَبِ
بِشحُوبِهِ في المَجْدِ أَشْرَقَ وَجْهُهُ***** لايَسْتَنِيرُ فَعَالَ مَنْ لَمْ يَشْحُب

بَحْرٌ يَطِمُّ على العُفاة ِ وإِنْ تَهِجْ *****ريحُ السُّؤَالِ بِمَوْجِهِ يَغْلَوْلِبِ

والشَّوْلُ ما حُلِبَتْ تَدَفَّقَ رِسْلُهَا*****وتجفُّ درَّتُها إذا لمْ تُحْلَبِ
يا عَقْبَ طَوقٍ أيُّ عَقْبِ عشيرة***** أَنْتُمْ، ورُبَّتَ مُعْقِبٍ لَمْ يُعْقِبِ

ٍقَيَّدْتُ مِنْ عُمرَ بنِ طَوْقٍ هِمَّتي*****بالحُوَّلِ الثَّبتِ الجنان القُلَّبِ

نَفَقَ المَدِيحُ بِبَابِهِ فَكَسَوْتُهُ*****عِقْداً مَنَ الياقُوِتِ غَيْرَ مُثَقَّبِ

أولى المديح بأنْ يكونَ مُهذَّباً*****ماكانَ مِنْهُ في أَغرَّ مُهَذَّبِ
غَرُبَتْ خَلائِقُهُ وأغرَب شاعرٌ*****فيه فأَحْسَنَ مُغْرِبٌ في مُغْرِبِ

لمَّا كَرُمْتَ نطَقْتُ فِيكَ بِمَنْطِقٍ**** حقًّ فلم آثمْ ولم أتحوَّبِ
ومتى امتَدَحْتُ سِواكَ كنْتُ مَتَى يَضِق*****عَنّي لَهُ صِدْقُ المقَالَة ِ أَكْذِبِ

منتدى مجالس الاقلاع