نَحـنُ .. والعِشـق .. والهَــوى

جرير
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

اذهب إلى: تصفح, البحث
جرير هو أبو حرزة جرير بن عطية بن حذيفة الخطفي بن بدر الكلبي اليربوعي التميمي (33 - 133هـ/ 653 - 750م) شاعر من قبيلةكليب اليربوعية من بني تميم وهي قبيله متحضره في نجد، ولد في أثيثية[بحاجة لمصدر] (بلده تقع شمال غرب الرياض بالعربيه السعوديه بـ 180 كم تقريباً)، من أشهر شعراء العرب في فن الهجاء وكان بارعًا في المدح أيضًا.
كان جرير أشعر أهل عصره، ولد ومات في اليمامة، وعاش عمره كله يناضل شعراء زمنه ويساجلهم فلم يثبت أمامه غير الفردق والأخطل. كان عفيفاً، وهو من أغزل الناس شعراً.

نشأة جرير
كان له نسب كريم، وكان والده علي قدر كبير من الفقر، ولكن جده حذيفة بن بدر الملقب بالخطفي كان يملك قطيع كبير من الحمير والغنم وكان ينظم الشعر وكذلك كانت أمه أيضًا[1]
عندما ولد جرير وضعته أمه لسبعة أشهر من حملها، ورأت رؤيا مفزغة فذهبت إلي العراف حتي يفسر الرؤيا فعادت تقول:
قصصتُ رؤياي علي ذاك الرّجلفقال لي قولاً، وليت لم يقللـتَلِدنّ عـضلة مـن الــعضلذا منـطق جزلٍ إذا قال فصلنشأ جرير باليمامة وعاش فيها وتعلم الشعر مبكرًا علي لسان جده حذيفة بن بدر، وقد نشأ في العصر الأموي الذي تعددت فيه الأحزاب فكان لكل حزب شعراؤه الذين يتحدثون باسمه ويذودون عنه. وكان علي جرير أن يذود عن شرف وكرامة قبيلته فاضطر أن يفني عمره في مصارعة الشعراء وهجاءهم حتي قيل أنه هجي وهزم ثمانين شاعرًا في عصره[2]، ولم يثبت منهم إلا الأخطلوالفرزدق [3]
[عدل] جرير يرثي زوجته

وهي من أعظم المراثي العربية :
لولا الحياء لهاجني استــعبارُ....... ولزرت قبركِ والحـبيبُ يزارُ
ولقد نظرتُ وما تمتعُ نظــرةٌ....... في اللحدِ حيث تمكنُ المحفارُ
فجزاكِ ربكِ في عشيركِ نظرةٌ....... وسقي صداك مجلجل مدرارُ
ولَّهتِ قلبي إذ علتني كــــبرةٌ....... وذوو التمائم من بنيك صغارُ
أرعي النجومَ وقد مضـتْ غوريةٌ....... عصبُ النجومِ كأنهنَ صوارُ
نعم القرينُ وكنتِ عــلق مضنةٍ....... واري بنعف بلية ،الأحجـارُ
عمرت مكرمةَ المساكِ وفارقتْ....... ما مسها صلفٌ ولا إقتارُ
فسقي صدي جدث ببرقة ضاحكٍ....... هزم أجش، وديمةُ مدرارُ
متراكبٌ زجلٌ يضيء وميضهُ....... كالبلق تحت بطونها الأمهارُ
كانت مكرمةَ العشيرِ ولم يكنْ....... يَخشي غوائلَ أم حزرةَ جارُ
ولقد أراكِ كسيتِ أجملَ منظرٍ....... ومعَ الجمالِِ سكينةٌ ووقار
والريح طيبةٌ إذا استقبلتِها....... والعرضُ لا دنسٌ ولا خــوارُ
وإذا سريتُ رأيتُ ناركِ نورتْ....... وجهاً أغرَ، يزينهُ الإسفارُ
صلَّي الملائكة الذينَ تخيروا....... والصالحونَ عليكِ والأبرارُ
وعليكِ من صلواتِ ربك كلما....... نصبَ الحجيجُ ملبدين وغاروا
يا نظرةً لك يوم هاجتْ عبرةٌ....... منْ أم حزرةَ، بالنميرةِ، دارُ
تحييِ الروامسَ ربعها فتجدهُ....... بعدَ البلي، وتميتهُ الأمطارُ
وكأنَ منزلةً لها بجُلاجلٍ،....... وحيُ الزبورِ تجدهُ الأحبارُ
لا تكثرنَ إذا جعلت تلومني....... لا يذهبنَّ بحِــــلمكَ الإكثــارُ
كان الخليطُ هم الخليطَ فأصبحوا....... متبدلينَ، وبالديار ديارُ
لا يلبثُ القرناءُ أن يتفـــرقوا....... ليـــــلٌ يكرُ عليـهـــمُ ونهـارُ
أفأمَّ حرزةَ، يا فرزدقُ عبتمِ....... غَضِبَ المليكُ عليكم القهارُ
كانت إذا هجرَ الحليلُ فراشُها....... خُزِنَ الحديـثُ وعفًّتِ الأسرارُ
ففي هذه الأبيات نري نفثه حزينة حين يرثي الشاعر زوجته المتوفاة. ونراه فيها يقع بين صراع تفرضه عليه العادات والتقاليد، وبين آلامه وأحزانه ومحبته لزوجته..
إنه الآن قد فقد زوجته، أم أولاده، وقد أصبح متقدما في سنه، فقد كبر وكاد أن يتحطم، فهو بعد وفاة زوجته أصبح مسؤولا عن تربية أطفاله الصغار ورعايتهم بعد رحيل أمهم عنهم.. ثم ينتهي إلي التسليم بأمر الله ثم يدعو لها أن ترعاها الملائكة، لأنها كانت زوجة وفية صالحة..
إنه يكتم_ إن استطاع- أحزانه- وليس له إلا الصبر والإيمان فهذه هي الدنيا، ولا شيء يدوم، وكل إنسان لا بد أن يرحل إن عاجلا وإن آجلا، فما دامت هنالك حياة، فهناك أيضا الموت.

تستحقين التميز والف مبروك
القصة مؤثرة ونزلت دموعي
دمتي بأمان الله

موضووووووع اكثر من رااااائع..~~

لك, اغلى التحايا..~~

؛؛؛

طاب مساؤُكم ايها الســادة ،،
وينتضم عقد العشق من جديد ،،
بجوهرةٍ فريدة في الهوى ،،
وفريدةٍ ايضاً في الظروف ،،
فعشق الحبيبة تُرجم إلى عشقٍ للحرية بذاتها ،،
أوليست هى معشوقة البشر منذ القديم ؟..

؛؛

هو العبد ابن الأمة ،،
وهى الحرة الشريفة ،، العزيزة في قومها ،،
وتخالفت الدروب ،،
وتقطعت السُبل ،،
فلنقرأ معــاً ،،

؛؛



.. عنترة وعبلة ..
عنترة بن شداد العبسي ، بطل حرب داحس والغبراء..
أحب عبلة بنت مالك ابنة عمه، ولكنها كانت حرة، وهو عبدٌ وأمه جاريه اشتراها أبوه.
ولما أتى بالنصر لقومه في حرب داحس فرح أبوه كثيرا وألحقه بنسبه ، ورد عليه حريته فأصبح في عداد الأحرار ، ومحى عن نفسه ذل العبودية ، وتقدم لخطبة عبلةولكنه رُفض فحز ذلك الأمر في نفسه وتفجر به ينبوع الشعر على لسانه نبعا عذباً ،
فأنشد في مديح [COLOR=blue]عبلة:
[POEM="type=2 font="bold x-large 'Traditional Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]
ولقد ذكرتك والرماح نواهلُ
مني وبيضُ الهند تقطرُ من دمي
فـَ وددت تقبيل السيوف لأنها
لمعت كـَ بارق ثغرِك المتبـــــسمِ[/POEM][/COLOR]
ولكن هذا الحب العفيف ، حب الفارس المغوار وبطل قبيلة عبس وحامي ذمارها قوبل بالجفاء من عبلة التي أجمعت معظم كتب الأدب على صدها لـِ عنترة..
إنها قصة الشجاعة النادرة !
قصة القلب الذي شغفته عبلة حُباً !
ولكن ماذا يفعل عنترة ؟
لقد وجد شفاء نفسه في الحرب وخرج منها بطلا يتكلم عنه التاريخ وألهمته البطولة روائع من القول جعلته من أبرز شعراء الجاهلية إن لم يكن أبرزهم وأحد أصحاب المعلقات وإن كان قد خسر عبلة .

،،،

دمُتم بخير ،،

؛؛

ونعود ،، لِيعود ،،
ابن زيـــــدون ،،
ومرارة الجفـــا ،،
ولهفة الشــوق ،،

؛؛
[POEM="type=2 font="bold x-large 'Traditional Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]
وَدَّعَ الصَبر مُحبٌ وَدَّعكـ
ذائِعٌ مِن سِرِّهِ ما استودعكـ

يَقرعُ السَّنَّ على أُن لَم يَكُن
زادَ في تِلكَ الخُطى إذ شَيعَكـ

يا أَخا البَدرَ سناءً وسنًـا
حَفِظَ اللهُ زَماناَ أَطلَعَكـ

إِن يَطُل بَعدكَـ لَيلى فَلَكم
بِتُّ أَشكو قِصَرَ اللَّيلِ مَعكـ[/POEM]؛؛

والليل واحِدٌ لم يَختلف ،،
ولكن !!
غابَ من كانَ يُسامِرهُ فِيه ،،
وَ يَتلهي بِمُنادَمَتِه عن حِساب ماذهب مِن اللّيل أَو بَقي ،،

وقالَ أيضاً ،،

[POEM="type=2 font="bold x-large 'Traditional Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]يا لَيلُ طُــل لا أَشتَهي
إلا بِوصلٍ قِصَــرَكـ

لَو باتَ عِندي قَمَري
ما بِتُ أرعى قَمَركـ

يا لَيلُ خَبِّر: أَنَّنى
أَلتّذُ عَنّهُ خَبَرَكـ

بِاللهِ قُل لي : هل وفا ؟
فَقالَ : لا ، بَل غَدَركـ ![/POEM]؛؛

فيا لـِ ألَم الغَدر ،،
ومَرارةِ الخِداع ،،

أَراكَم قَــــريباً ،،


؛؛