السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
صفحتنا اليوم مع
(معلم أبناء الملك)
انه
الشيخ عبدالله خياط يرحمه الله
هو من شيوخنا الأفاضل ـ رحمه الله تعالى ـ شيخ الأمراء والوزراء والعلماء، الذي أوتي علماً نافعاً وصوتاً حسناً عذباً جميلاً، لا تكلف في قراءته ولا تقليد في خطبه ، التزم المسجد الحرام مدة من الزمن إماماً وخطيباً، متع المصلين بجمال صوته وبلاغة خطبه، إنه حقاً وحقيقة الإمام والخطيب المثالي، خفيف في صلاته يلدغ في خطبه، محبوب عند الناس.
هو الباكي والخاشع إذا قرأ وصلى، فأبكى الناس وأشجاهم خشوعاً .. هذا هو شيخنا صاحب مزايا متعددة قارىء معروف وخطيب مفوه وكاتب اجتماعي سهل ممتع، إمام أكبر بقعة على وجه الأرض .. فمن هو الشيخ عبدالله خياط رحمه الله تعالى؟
نسبه :
هو أبوعبدالرحمن عبدالله بن عبدالغني بن محمد بن عبدالغني خياط، ينتهي نسبه إلى قبيلة بليّ من قضاعة التي هاجرت بعض فروعها من شمال الحجاز إلى بلاد الشام، ثم انتقل أجداده إلى الحجاز في القرن الثاني عشر الهجري.
ولادته :
ولد في مكة المكرمة في التاسع والعشرين من شهر شوال عام 1326هـ ونشأ في بيت علم وكان أبوه مثقفاً ثقافة دينية وله إلمام بالفقه الحنفي والتفسير والحديث
يقول اسامة عبدالله خياط امام وخطيب المسجد الحرام حول بعض سيرة ولادة والده ونسبه بالتواريخ الصحيحة.
وأن والده ينتسب إلى قبيلة (بلي) من قضاعة وانتقل بعض أجداده من شمال الحجاز إلى بلاد الشام ثم عاد جده محمد إلى المدينة المنورة خلال القرن الثاني عشر الهجري وليس في آخره، وكان شاباً يافعاً فتزوج بالمدينة إبنة إحدى أسرها وهي أسرة الطيار فولد له ثلاثة من الأبناء أحمد وإبراهيم وعبد الغني وسرعان ما توفي ابنان شابين منهم وكتب الله الحياة لابنه عبد الغني والد الشيخ عبد الله يرحمه الله الذي تزوج امرأة من أهل مكة المكرمة فولدت له إلى جانب إبنه عبد الله (الشيخ) ابنين هما محمد وهو الأكبر وعلي وهو أصغر الأبناء رحمهما الله تعالى وللشيخ رحمه الله أيضاً ثلاث أخوات رحمهن الله تعالى).
ويضيف الدكتور أسامه: اكتسب ثقافته من المسجد الحرام، وقد تزوج والدنا من ابنة شيخه فضيلة الشيخ محمد عبد الرزاق حمزة ورزقه الله من الأبناء الذكور أربعة وهم عبد الرحمن مدير الشؤون الصحية بمحافظة جدة ورئيس الهيئة الطبية بها وهو أكبرهم والدكتور عبد العزيز (عضو بمجلس الشورى) وأحمد من منسوبي وزارة الحج بمكة المكرمة والدكتور أسامة إمام وخطيب المسجد الحرام وللشيخ أيضاً أربع بنات.
تعليمه :
تلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة الخياط بمكة المكرمة ودرس المنهج الثانوي بالمدرسة الراقية على عهد الحكومة الهاشمية.
درس على علماء المسجد الحرام وحفظ القرآن الكريم في المدرسة الفخرية.
التحق بالمعهد العلمي السعودي بمكة وتخرج فيه عام 1360هـ.
مشايخه
سماحة الشيخ عبدالله بن حسن آل الشيخ رئيس القضاة في الحجاز (وقد لازمه قرابة عشر سنوات).
فضيلة الشيخ عبدالظاهر محمد أبوالسمح إمام وخطيب المسجد الحرام والمدرس فيه.
فضيلة الشيخ محمد عبدالرزاق حمزة إمام وخطيب المسجد النبوي والمدرس فيه.
فضيلة الشيخ أبوبكر خوقير المدرس بالمسجد الحرام.
فضيلة الشيخ عبيدالله السندي المدرس بالمسجد الحرام.
فضيلة الشيخ سليمان الحمدان المدرس بالمسجد الحرام.
فضيلة الشيخ محمد حامد الفقي المدرس بالمسجد الحرام.
فضيلة الشيخ المحدث مظهر حسين المدرس بالمسجد الحرام.
فضيلة الشيخ إبراهيم الشوري مدير المعهد العلمي السعودي والمدرس فيه.
فضيلة الشيخ محمد عثمان الشاوي المدرس بالمسجد الحرام والمعهد العلمي السعودي.
فضيلة الشيخ محمد بن علي البيز المدرس بالمعهد العلمي السعودي.
فضيلة الشيخ بهجت البيطار المدرس في المعهد العلمي السعودي.
فضيلة الشيخ تقي الدين الهلالي المدرس بالمسجد الحرام والمعهد العلمي السعودي.
فضيلة الشيخ حسن عرب المدرس بالمدرسة الفخرية.
فضيلة الشيخ محمد إسحاق القاري مدير المدرسة الفخرية والمدرس بها.
وفاة والده
قبل ان يبلغ والدنا سن الرشد توفي والده الشيخ عبدالغني خياط فشارك في حمل نعشه وذلك في عام 1343هـ وكان عمره سبع عشرة سنة، لقد كان حِفْظ القرآن الكريم اكبر نعمة فاز بها والدنا قبل وفاة والده كما ان شهرته بدأت في ازدياد رغم صغر سنه بفضل الله ثم بفضل صوته الندي الشجي).
امامة المسجد الحرام
وقبل ان يكمل الشيخ عبدالله خياط التاسعة عشرة من العمر اكرمه الله تعالى بأن جعله اماما للمسجد الحرام خلال هذه المرحلة ففي عام 1345هـ رشحه الشيخ عبدالله بن حسن ال الشيخ اماما لصلاة العشاء بالمسجد الحرام ثم صلى الشيخ خياط بالناس في العشر الاواخر من شهر رمضان المبارك وفي 23/3/1346هـ تم تعيين الشيخ عبدالله خياط اماما لمسجد الدندراوي بمكة المكرمة وفي نفس العام تلقى أمراً ملكياً ليكون إماماً للمسجد الحرام بالاشتراك مع فضيلة الشيخ عبدالظاهر أبو السمح، كما عمل مدرساً للقرآن الكريم بالمدرسة الفخرية براتب وقدره عشرة ريالات وكان هذا الراتب غير منتظم لضعف إيرادات المدرسة.
وقد اشتهر الشيخ عبدالله خياط في قراءة القرآن لتجويده وجمال ترتيله رغم صغر سنه كما اخذ يستزيد من شتى تخصصات العلم الشرعي من توحيد وتفسير وحديث وفقه
عمله في التدريس
صورة له في أيام شبابه
ويقول الشيخ عبد الله خياط في كتابه (لمحات من الماضي) عن رحلته إلى الطائف في عام 1355هـ: كان أشق الأمور على صاحب اللمحات الانتقال إلى الطائف في فترة الصيف أولاً لأن الأجور كانت مرتفعه وإن كانت لا تعدو المئات من الريالات غير أن هذه القلة كانت بعيدة المنال بالنسبة لمن استأجر بيتاً في أول العام في مكة المكرمة وثانياً عدم انتظام صرف الرواتب آنذاك الأمر الذي يترتب عليه الاستدانة، وصاحب اللمحات في الطائف غريب ولا يجد من يسعفه لو أضطر إلى الراتب وتعهد أو وعد وعداً محترماً بأنه سوف يبعث لصاحب اللمحات راتبه على الموازنة الجديدة التي لم تصدر بعد، وكان مقدار الراتب على هذه الموازنة 60 ريالاً أي ثلاثة جنيهات إنجليزية ذهبية كانت تصل تباعاً على رأس كل شهر فاستأجر منها داراً متواضعة في حي اليمانية بخمسين ريالاً واقتصد أيضاً أجرة الدار في مكة للعام القادم أي عام 1356هـ، وبعد انتهاء المهمة في الطائف واستتباب النظام المدرسي وحفظ هيبة المدرسة بمديرها أرسل مدير المعارف إلى الشيخ عبد الله خياط ما يلي (الأستاذ عبد الله خياط بعد التحية.. لا داعي لبقائكم بمدرسة الطائف بعد الآن)، وقد علق الشيخ الخياط في كتاب اللمحات عن هذه الواقعة بقوله (أهكذا يكون تقدير المخلصين المتفانين في الإخلاص والتضحية.. إن الكلمة الطيبة صدقة كما جاء في الحديث النبوي الشريف فهلا تصدقت مديرية المعارف على موظفها المخلص بكلمة شكر تحفظ في سجل أعماله واضبارة خدمته إذ لم أتقاض طوال مدة إقامتي في مدرسة الطائف غير راتبي المقرر في مكة المكرمة ولم أتقاض بدل انتداب أو حتى مكافأة مقطوعة ولا أجرة السيارة التي أنتقل فيها إلى الطائف ذاهباً اليها وعائداً.
اختيار الملك عبدالعزيز له
اختاره الملك عبدالعزيز ليكون معلماً لأنجاله وعينه مديراً لمدرسة الأمراء بالرياض وكان من نظام المدرسةالتنقل في معية الملك في سفره وإقامتة فحظي معلم الأنجال بمرافقة جلالته في معظم رحلاته وكان الملك عبدالعزيز يرحمه الله يحب سماع القرآن من معلم أنجاله الذي كان يلحظ تأثر الملك ويرى هاطل دمعه عند سماعه لكلام الله
ويقول هوا بنفسه عن هاذا الموضوع
في صحوة يوم من أيام عام 1355هـ استدعى صاحب السعادة مدير المعارف
السيد طاهر الدباغ - يرحمه الله- صاحب اللمحات لمقابلته بمقرالاداره (الحميدية)
ولم يكن صاحب اللمحات من خلفه التزلف للرؤساءوالعظماء والتسبيح بحمدهم
ولكنه يعطي الرئيس حقه من الاحترام والتوقير والاستجابة لامره فيما يعود بالمصلحة
على المدرسة لذلك عندما استدعاه مدير المعارف ساورته الظنون وذهبت به الافكار
كل مذهب ولكنه ترك الامر لله سبحانه وهو الفعال لما يريد وجعل نصب عينيه في وصيته
(لابن عمه عبدالله بن عباس رضي الله عنهما حيث قال له في وصيته الجامعة
,,واعلم ان الامه لو اجتمعوا على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا بشيء قد
كتبه الله لك, ولو اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء كتبه الله عليك,
جفت الاقلام وطويت الصحف))واذن فليكن ما يكون من وراء استدعاء مدير المعارف
, فالصلة التي بينه وبين المدير هي صلة الوظيفة وقد قام بها خير قيام
يشهد له بذلك كل من زار المدرسة من مفتشين وكتبوا عنها تقارير, فلا داعي
اذن في التفكير والتقدير في هذا المجال
غادر المدرسة وهو يتمثل بقول البارودي في بيت من قصيدته العامره يقول فيه :
خلقت عيوفا لا ارى لابن حره علي يدا اغضي لها حين يغضب
والتقى مدير المعارف واخذ معه في حديث طويل , ساله عن المدرسه ونشاط المدرسين فيها
وخاض معه في احاديث كثيره تتصل بالمدرسه, ولا غرابه في ذلك فهو رئيس وللرئيس ان يتفقد
مصلحة تابعه له وفي نطاق مسؤوليته
وكان خاتمة المطاف سؤالا محرجا تريث صاحب اللمحات في الاجابه عنه واخذ يضرب الاخماس في الاسداس _كما يقولون_
ويفكر فيما عسى ان يكون وراء هذا السؤال قال المدير: من يستطيع ان يقوم بعمل الاداره في حالة غيابك عنها؟
فاجابه صاحب اللمحات في تلعثم وتاكد انه منقول من المدرسة حتما ولكن الى اين؟ اجابه قائلا : اتريد نقلي من مدرسة بذلت في اصلاحها حتى استقام امرها
كل جهدي وضحيت من اجلها بالكثير من راحتي؟ لعلك اخذت باقوال المرتشين المغرضين الذين نقدت لك سوء تصرفهم مع المدرسين, وطلبت تقويمهم وارشادهم الى واجبهم
بوصفهم موحهين لا متعاظمين متعاليم. قال سعادته : لا لم اخذ بقول احد , وكان نقدك في محله وقد اعرته اهتمامي, ولكنا رشحناك لادارة مدرسة الامراء انجال جلاله الملك ومقرها الرياض طبعا
قال صاحب اللمحات : انني لم اتعود الغربة, وما فارقت مكة الا الى المدينة او الطائف في فترة الصيف, على ان مدرسة الامراء قائمه بمديرها وهو من خيرة المربين علما وخلقا ودينا, ومعه اساتذه يقوموه بالتعاون معه
قال سعادته: لقد تبلغنا امرا ملكيا باعادة تشكيلها فرشحناك لادارتها فارجو ان يكون جوابك بالايجاب,
ولك ان تختار اثنين من المدرسين للتعاون في هذه المهمه, ولك ان تشترط ما تريد وسوف يتضاعف راتبك
ولما رأى صاحب اللمحات أن الأمر قد انتهى ولم يبق إلا الموافقة
خرج ثم اتجه الى صهره فضيلة الشيخ محمد عبدالرزاق حمزه -يرحمه الله- فقوى من عزيمته, واشار عليه بقبول العرض قائلا: انه عرض كريم واختبار موفق
لم يفكر رحمه الله في ابنته التي سوف تتغرب عنه تبعا لزوجها ولا يدري متى يكون اللقاء بها, فكر -رحمه الله- في مصلحة صهره وقدمها على عاطفته, وادى واجب
النصيحه , والنصيحه من صميم الدين كما جاء في الحديث : ( الدين النصيحه).
استمر الشيخ يؤدي واجبه عند الملك مدةً طويلة كان خلالها موضع التقدير والتكريم والمحبة من قبل المؤسس طيب الله ثراه وقد انعكس ذالك على أبناء الملك عبدالعزيز الكرام حباًووفاءً وتقديراً لمعلمهم
ويقول عنـه صاحب السمو الملكي الأمير نـايف بن عبدالعزيز في مقال له نشر في جريدة "عكـاظ" : " إنَّ فـضيلة الشيخ الجـليل عبدالله خياط كـان معـلماً وأباً لي ولكثير منْ أبـناء الوطـن , فقد علمني أموراً في ديني ودنيـاي .
رحم الله الملك عبد العزيز حين اختاره مـعلماً لأبنائه , ولقـد أدركت أخـيراً حسن الاختيار وأهدافـه , فقـد كـان فـضيلـته -رحمه اللـه – سـلفياً عالماً وصادقاً في كل حياته ونظيفاً كالثلج في قمم الجبـال" .
ورغم أن سفره في السيارات إلا أنه لم يعزب عن باله المعاناة في طريق صحراوي كثير الرمال، وسيارات عرضة للعطل مع حرارة الصيف.
قلو عنه
قال عنه معالي الشيخ الدكتور صالح بن عبد الله بن حميد في مقال لـه نشر في جريدة "المسلمون" :
تنوعت أعمـاله فتعددت آثاره , خدم عقيدة السلف من خلال مجلس دار الحديث , وصدع بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في موقعه من جهازه , وربى الأجيال في المدرسة , وأحسن الإدارة في المكتب , وأسهم في بناء صرح التعليم العالي في كلية الشريعة , وأعطى المشورة في مسيرة البلاد التعليمية , وانتهى به المطاف صعوداً وعلواً ليسهم في إصدار الفـتاوى , وبيان مقاصد الشرع من مجلس هيئة كبار العلماء .
أمـا منبر المسجد الحرام ومحرابه , فقد قصد الشيخ إلى علاج أدواء النفوس في خطبه , كما رطَّب الـقلوب بتلاوته , وأسال الدموع بترتيله , في صلاته خشوع , ولحديثه رقة , ولألفاظه حلاوة , يصاحب ذلك الإلقاء الرخيم المتميز , والصوت الباكي, والتفاعل المؤثر" .
قـال عنه الأديب اللامع والكاتب البارز مـعالي الأستاذ عبد العزيز الرفاعي –يرحمه الله- في سياق حديثه عنْ كتابه "لمحات من الماضي" :
أجد كثيراً من الراحة بل هي الفرحة بهذه الذكريات التي يكتبها العلامة الجليل الشيخ عبدالله عبدالغني خياط , هذه الذكريات التي أعطاها اسم اللمحات... والذين يعرفونا شيخنا الكبير , الكبير علماً ومكانةً , يعلمون أن ما يكتبه اليوم ليس تاريخاً ذاتياً لشخصه ؛ لأنني على يقين أنه لم يفعل ذلكـ ليكتب تاريخه الشخصي , إنما هو شريحة من التاريخ العام لهذه البلاد من عهد الملك المؤسس عبد العزيز –رحمه الله- إلى هذا اليوم" .
قال عنه الأديب والإعلامي المعروف الأستاذ أحمد محمد محمود في مقال له نشر في جريدة المدينة : "هناك رجالات قلائل من الرواد يتطلع إليهم المهتمون بدراسة التاريخ المعاصر ممن تتوفر لهم الثقافة الموسوعية والريادة والكفاح الدؤوب في العمل والإخلاص والأمانة التاريخية , وفي مقدمة هؤلاء يأتي العلامة الجليل فضيلة الشيخ عبدالله خياط ... وليس في اللمحات إلا تسجيل واقعي لحقبة ما نزال نحتاج لمعرفة الكثير عنها , وليس هناك أقدر على الوفاء بتفاصيلها من قلم عرف بالعفة والصدق مثل قلم فضيلة الشيخ عبدالله خياط" .
طرائف
الشرطي ومدرسة حارة الباب
في عام 1352هـ رشحه الشيخ عبد الله بن حسن آل الشيخ المشرف على التعليم بمكة المكرمة ليكون مديراً لمدرسة حارة الباب (الفيصلية فيما بعد) وفعلاً تسلم الشيخ عبد الله خياط عمله فيها في 12/2/1352هـ، وقد زاره شيخه حسن عرب وهو في منصبه الجديد ففرح وهنأه وقال له (هذه بركة القرآن يابني)، يقول الأستاذ محمد حسن الجفري في كتاب له بعنوان الشيخ محمد عبد الغني خياط (فوجئ حضرة المدير الشيخ عبد الله خياط بشرطي يدخل إليه في المدرسة الفيصلية، ويقوده إلى مقر الشرطة وحينما دخل قسم الشرطة سأله مدير الشرطة هل أنت عبدالله خياط فأجابه بنعم فقال له إن المجلة التي طلبتم إصدارها باسم المعهد لم توافق عليها النيابة.
مناصبه
صورة له وهو يؤم المصلين في ماليزيا وأعتقد انها في الخمسينيات الميلادية..
صدر الأمر الملكي بتعيينه إماماً في المسجد الحرام عام 1346هـ وكان يساعد الشيخ عبدالظاهر أبوالسمح في صلاة التراويح وينفرد بصلاة القيام آخر الليل.
عين عضواً في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بموجب الأمر الملكي الصادر في 18/1/1347هـ.
عين مدرساً بالمدرسة الفيصلية بمكة بموجب خطاب مدير المعارف في 12/2/1352هـ.
اختاره الملك عبدالعزيز ليكون معلماً لأنجاله وعينه مديراً لمدرسة الأمراء بالرياض عام 1356هـ واستمر في هذا العمل حتى وفاة الملك عبدالعزيز ـ رحمه الله ـ عام 1373هـ.
انتقل إلى الحجاز وعين مستشاراً للتعليم في مكة بموجب الأمر الملكي رقم 20/3/1001 في 7/4/1373هـ.
وفي عام 1375هـ أسندت إليه إدارة كلية الشريعة بمكة بالإضافة إلى عمله كمستشار واستمر في هذا العمل حتى عام 1377هـ.
وفي عام 1376هـ كلف بالإشراف على إدارة التعليم بمكة بالإضافة إلى عمله كمستشار.
صدر الأمر الملكي بتعيينه رئيساً للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة بناء على ترشيح من سماحة المفتي الأكبر الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ ـ رحمه الله ـ وذلك عام 1380هـ ولكنه اعتذر عن ذلك وطلب الإعفاء لظروف خاصة.
تم اختياره عضواً في مجلس إدارة كليتي الشريعة والتربية بمكة بموجب خطاب وزير المعارف رقم 1/3/5/4095 في 27/11/1383هـ.
عمل رئيساً لمجلس إدارة دار الحديث المكية وعضواً في اللجنة الثقافية برابطة العالم الإسلامي.
تم اختياره عضواً في اللجنة المنبثقة من مجلس التعليم الأعلى لوضع سياسة عليا للتعليم في المملكة بموجب خطاب سمو رئيس مجلس الوزراء رقم 1343 في 27/5/1384هـ.
تم اختياره مندوباً عن وزارة المعارف في اجتماعات رابطة العالم الإسلامي بمكة بموجب خطاب وزير المعارف رقم 1/2/3/1510 في 13/10/1384هـ.
صدر الأمر الملكي باختياره عضواً في هيئة كبار العلماء منذ تأسيسها في 8/7/1391هـ.
تم ترشيحه عضواً في مجمع الفقه الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي في 28//1393هـ.
صدر الأمر الملكي في 18/6/1391هـ باستثنائه من النظام وعدم إحالته للتقاعد مدى الحياة.
عين إماماً وخطيباً للمسجد الحرام بموجب الأمر السامي عام 1373هـ واستمر في هذا العمل حتى عام 1404هـ حيث طلب من جلالة الملك فهد يرحمه الله إعفائه لظروفه الصحية.
بعضٍ من تلاوات الشيخ يرحمه الله
سورة البقرة
http://go.3roos.com/mmlkvemo5tr
سورة الحج
http://go.3roos.com/qslrqwmj3v6
سورة المؤمنون
http://go.3roos.com/qvm8bkbuzzc
سورة الفرقان
http://go.3roos.com/8z70gt8lxz5
سورةالاحقاف
http://go.3roos.com/luw0j7262t5
سورة الرحمن
http://go.3roos.com/pq6zs33u6bw
سورة الواقعة
http://go.3roos.com/2nfxwrxmlaj
نادر الشيخ عبدالله خياط صلاة الاستسقاء
http://go.3roos.com/l0shcolwudd
مصحف الشيخ يرحمه الله
http://go.3roos.com/pg9t97oa6sn
بعضٍ من خطب الشيخ يرحمه الله
1
http://go.3roos.com/bsasgygg0rr
2
http://go.3roos.com/5c8uztf4080
3
http://go.3roos.com/krksiwnda2v
4
http://go.3roos.com/mj4n4lyk5ty
5
http://go.3roos.com/de2wwu9t7ub
كتابه لمحات من الماضي
صورة الكتاب
رابط تحميل الكتاب
http://go.3roos.com/76rg79ou76q
قصاصه لـ احدا مقالاته
مؤلفاته
(1) التفسير الميسّر (ثلاثة أجزاء).
(2) الخطب في المسجد الحرام (ستة أجزاء).
(3) دليل المسلم في الاعتقاد، على ضوء الكتاب والسنة.
(4) اعتقاد السلف.
(5) ما يجب أن يعرفه المسلم عن دينه.
(6) حِكم وأحكام من السيرة النبوية.
(7) تأملات في دروب الحق والباطل.
(8) صحائف مطوية.
(9) لمحات من الماضي.
(10) الفضائل الثلاث.
(11) الرواد الثلاث.
(12) على درب الخير.
(13) الربا في ضوء الكتاب والسنة.
(14) الحدود في الإسلام على ضوء الكتاب والسنة.
(15) تحفة المسافر ( أحكام الصلاة والصيام والإحرام في الطائرة).
(16) البراءة من المشركين.
(17) قصة الإيمان.
(18) شخصيات إسلامية.
(19) المصدر الثاني للتشريع الإسلامي.
(20) عندما ينعكس الوضع.
(21) قال لي محدثي.
(22) التربية الاجتماعية في الإسلام.
(23) الخليفة الموهوب.
(24) مبادىء السيرة النبوية.
(25) دروس من التربية الإسلامية.
(26) حركة الإصلاح الديني في القرن الثاني عشر.
وفاته :
انتقل إلى رحمة الله تعالى في مكة المكرمة صباح يوم الأحد السابع من شهر شعبان عام 1415هـ بعد عمر حافل بجلائل الأعمال، وشيعه خلق كثير من المحبين له والعارفين بفضله يتقدمهم الأمراء والعلماء والوزراء ورجال الفكر والثقافة والتربية والتعليم ... رحم الله فضيلته وأسكنه فسيح جناته.
قصيدة قيلت فيه بعد وفاته
رحم الله شخنا المحبوب رحمةٍ واسعه وحفظ الله ذريته الصالحه إن شاء الله
إنقر هنا لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي
