إجاباتي للمسابقة الرمضانية لعام 1432

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مبارك علينا وعليكم الشهر ، جعلنا الله من صوامه وقوامه وعتقائه آميـــــن

وأشكركم على إعداد هذه المسابقة الرائعة والمفيدة ، أسأل الله أن يكتبها في ميزان حسناتكم


هذه اجاباتي للأسئلة ، فإن أصبت فمن الله وأن أخطأت فمني ومن الشيطان ..

=====

س1 - آية في كتاب الله دلت على أن كل صداقة لغير الله تعالى تنقلب عداوة يوم القيامة ، اذكري الآية
والسورة التي وردت فيها .

قوله تعالى : ﴿ الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ﴾
[ سورة الزخرف : 67 ]

-----

س2- أرشد الله سبحانه وتعالى عباده لدعائه بأسمائه الحسنى ، اذكري آية تدل على ذلك واسم
السورة التي وردت فيها .

قوله تعالى : ﴿ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا
يَعْمَلُونَ ﴾
[ سورة الأعراف : 180 ]

-----

س3 - اذكري دليلاً من كتاب الله على أنه ليس لله شبيه في ذاته ولا صفاته ولا أفعاله ، مع الإشارة
للآية والسورة التي وردت فيها .

قوله تعالى : ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ◎ اللَّهُ الصَّمَدُ ◎ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ◎ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾
[ سورة الإخلاص : 1 - 4 ]

-----

س4 - أمر الله سبحانه وتعالى بخشيته ونهى عن خشية غيره ، اذكري آية دالة على ذلك مع ذكر
اسم السورة .

قوله تعالى : ﴿ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ
نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴾
[ سورة البقرة : 150 ]

-----

س5 - من رحمة الله بعباده أن جعل العمل مشروطا بالتكليف الذي تسعه طاقة المـُكلَّف اذكري آية
تدل على ذلك واسم السورة التي وردت فيها .

قوله تعالى : ﴿ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ
نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ
لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴾
[ سورة البقرة : 286 ]

-----

س6 - آية في كتاب الله ذُكر فيها أنواع أنهار الجنة ، اذكري الآية واسم السورة .

قوله تعالى : ﴿ مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ
طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ
رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ ﴾
[ سورة محمد : 15 ]

-----

س7 - ذكر الله تعالى عدد أبواب جهنم في كتابه الكريم ، اذكري الآية الدالة على ذلك واسم السورة .

قوله تعالى : ﴿ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ ◎ لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ ﴾
[ سورة الحجر : 43 - 44 ]

-----

س8 - نبي من أنبياء الله سأل الله الذرية في شيخوخته فاستجاب الله له وأعطاه سؤله من هو
هذا النبي ، وبمن رزقه الله ، وما الآيات الدالة على ذلك ، واسم السورة التي وردت فيها .

هو نبي الله زكريا عليه السلام ، ورزقه الله بـ يحيى عليه السلام ،
لـقوله تعالى : ﴿ ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا ◎ إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا ◎ قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ
مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا ◎ وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ
امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا ◎ يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا ◎ يَا زَكَرِيَّا إِنَّا
نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا ﴾
[ سورة مريم : 2 - 7 ]

-----

س9- أخبر الله تعالى بأنه ختم النبوات بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ، اذكري آية دالة على
ذلك واسم السورة التي وردت فيها .

قوله تعالى : ﴿ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ
شَيْءٍ عَلِيمًا ﴾
[ سورة الأحزاب : 40 ]

-----

س10- آيتين في كتاب الله جمعت خمسة من أولي العزم من الرسل , أربعة منهم بأسمائهم وواحد
بضمير الخطاب اذكري الآيتين واسم السورتين .

قوله تعالى : ﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ
وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا ﴾
[ سورة الأحزاب : 7 ]

و قوله تعالى : ﴿ شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ
وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي
إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ ﴾
[ سورة الشورى : 13 ]

-----

س11– ذكر الله في القرآن دعاء يونس وهو في بطن الحوت ، اذكري الآية الدالة على ذلك واسم
السورة .

قوله تعالى : ﴿ وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾
[ سورة الأنبياء : 87 ]

-----

س12 – اذكري آية من كتاب الله تشير إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يعرف القراءة ولا
الكتابة واسم السورة التي وردت فيها .

قوله تعالى : ﴿ وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ ﴾
[ سورة العنكبوت : 48 ]

-----

س13- آية في كتاب الله جمعت اللباس بشقيه الحسي والمعنوي ، اذكري الآية الدالة على ذلك
واسم السورة .

قوله تعالى : ﴿ يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ
مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ﴾
[ سورة الأعراف : 26 ]

-----

س14 - الإسلام دين الواقع دعا الإنسان إلى التوفيق بين متطلبات الدنيا والآخرة فأمرنا أن نعمل
لآخرتنا ولدنيانا اذكري دليلاً على ذلك من كتاب الله واسم السورة .

قوله تعالى : ﴿ وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ
إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴾
[ سورة القصص : 77 ]

-----

س15 – شبه الله استحالة دخول الكفار الجنة بدخول الجمل في ثقب الإبرة ، اذكري الآية الدالة
على ذلك واسم السورة .

قوله تعالى : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ ﴾
[ سورة الأعراف : 40 ]

-----

س16- آية في كتاب الله استنبط العلماء منها أن في العري ذل ، لذا امتن سبحانه على عباده في
الجنة بأنهم فيها لا يعرون اذكري الآية الدالة على ذلك واسم السورة .

قوله تعالى : ﴿ إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى ﴾
[ سورة طه : 118 ]

-----

س17 – أشار القرآن الكريم إلى مشروعية الخُلْع ، اذكري الآية الدالة على ذلك واسم السورة .

قوله تعالى : ﴿ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ
أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ
فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾
[ سورة البقرة : 229 ]

-----

س18- ذكر الله تعالى الرؤيا في القرآن في عدد من المواضع ، اذكري ثلاث منها بذكر الآية واسم
السورة التي وردت فيها .

قوله تعالى : ﴿ إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَاأَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي
سَاجِدِينَ ﴾
[ سورة يوسف : 4 ]

و قوله تعالى : ﴿ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى
قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ◎ فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ◎ وَنَادَيْنَاهُ
أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ ◎ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴾
[ سورة الصافات : 102 - 105 ]

و قوله تعالى : ﴿ لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ
مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا ﴾
[ سورة الفتح : 27 ]

-----

س19- سورة في كتاب الله جمعت في أواخرها أصول أخلاق المؤمن ، اذكري السورة والآيات الدالة
على ذلك .

قوله تعالى : ﴿ وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ◎
وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا ◎ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
◎ إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ◎ وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا ◎
وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ
يَلْقَ أَثَامًا ﴾

و قوله تعالى : ﴿ وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ◎ وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ
يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا ◎ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ
إِمَامًا ﴾
[ سورة الفرقان : 63 - 68 ، 72 - 74 ]
-----

س20 – قد يكون الماء النازل من السماء رحمة وقد يكون عذاباً ، اذكري آيتين على كل نوع منهما
واسم السورة التي وردت فيها .

الرحمة في قوله تعالى : ﴿ وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ ﴾
[ سورة الشورى : 28 ]

والعذاب في قوله تعالى : ﴿ وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ ﴾
[ سورة الأعراف : 84 ]

-----

س 21- فضيلة من الفضائل التي تُجمّل النساء خصوصاً امتدح الله بها ابنة نبي من أنبياء الله ،
اذكري الآية الدالة على ذلك واسم السورة .

قوله تعالى : ﴿ فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ
لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾
[ سورة القصص : 25 ]

-----

س 22- صرح الله في القرآن بأسماء عدد من الملائكة ، اذكريهم مع ذكر الآيات التي صرحت
بأسمائهم واسم السور التي وردت فيها .

جبريل و ميكال ، لـقوله تعالى : ﴿ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ
لِلْكَافِرِينَ ﴾
[ سورة البقرة : 98 ]

هاروت و ماروت ، لـقوله تعالى : ﴿ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ
حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ﴾
[ سورة البقرة : 102 ]

ملك الموت ، لـقوله تعالى : ﴿ قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ﴾
[ سورة السجدة : 11 ]

مالك ، لـقوله تعالى : ﴿ وَنَادَوْا يَامَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ ﴾
[ سورة الزخرف : 77 ]

-----

س 23- ورد في كتاب الله مقدار ما ترثه المرأة من زوجها المتوفى ، اذكري نصيبها والآية الدالة على
ذلك واسم السورة .

لها ربع الميراث إن لم يكن له ولد ، فإن كان له ولد فلها ثمن الميراث ،
لـقوله تعالى : ﴿ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ
مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ﴾
[ سورة النساء : 12 ]

-----

س 24- اذكري آية في كتاب الله أوجبت المهر للمرأة ومنعت الأخذ من شيء منه إلا برضاها ، واسم
السورة .

قوله تعالى : ﴿ وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا ﴾
[ سورة النساء : 4 ]

-----

س 25- أوجب الإسلام التدرج في تأديب الرجل لزوجته الناشز، اذكري الآية الدالة على ذلك واسم
السورة .

قوله تعالى : ﴿ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ
فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ﴾
[ سورة النساء : 34 ]

-----

س 26- ذكر الله في كتابه صفات المؤمنين عند سماعهم لِلذكر وتلاوة القرآن ، اذكري آية دالة على
ذلك واسم السورة التي وردت فيها .

قوله تعالى : ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا
وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾
[ سورة الأنفال : 2 ]

-----

س 27- يقول الحق سبحانه في سورة يوسف ﴿ فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ
وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ﴾ [ الآية :15]
كيف أوحى الله تعالى إلى يوسف عليه السلام حينها وهو لم يزل غلام صغير والمعروف أن الوحي
يكون بعد سن الأربعين .

أوحى إلى يوسف في ذلك الحال الضيق تطييباً لقلبه ، وتثبيتاً له ، وتأنيساً لوحدته إنك لا تحزن مما
أنت فيه ، فإن لك من ذلك فرجا ومخرجا حسنا ، وسينصرك الله عليهم ، ويعليك ويرفع درجتك ،
وستخبرهم بما فعلوا معك من هذا الصنيع .

-----

س28- ذكر الله الجوع في القرآن بغير هذا اللفظ ، اذكري لفظين يعنيان الجوع في كتاب الله ، وآية
دالة على كل منهما ، واسم السورة التي وردت فيها .

الخصاصة : وهي إذا استمر الجوع بالإنسان لمدة أطول كأسبوع أو أسبوعين أو شهر حتى أصفر لونه ،
لقوله تعالى : ﴿ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ
الْمُفْلِحُونَ ﴾
[ سورة الحشر : 9 ]

المخمصة : وهي إذا تطور الجوع بحيث أدى إلى تغير في الوجه والجسد مثل المجاعات ،
لقوله تعالى : ﴿ فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾
[ سورة المائدة : 3 ]

-----

س 29- حذر الله سبحانه وتعالى عباده المؤمنين من خيانته ورسوله ، اذكري الآية الدالة على ذلك
واسم السورة .

قوله تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾
[ سورة الأنفال : 27 ]

-----

س30 – علامَ يشير قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم : " أبو بكر في الجنة ، وعمر في الجنة ،
وعثمان في الجنة ، وعلي في الجنة .... " .

يُستدل من هذا الحديث أن هؤلاء هم العشرة المبشرون بالجنة ، وهم الذين كانوا في مقدمة
الأولين من المهاجرين وهم من أخْير أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .


=====

تم بحمد الله ، وأسأل الله التوفيق لي وللجميع :032: