السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا اقووووول عن تجربتى
واقسم بالله وبعد مشيئة الله الله رزقني بولديين
اول شى بعد مااغسل من الدوره ولمدة شهر لين ماتاكد انه تم الحمل
اعمل الشيئئن
1-زوجى يخلص انا لا لمدة شهر كامل ياما حملت
2-بعد الجماع انام على بطنى فورا واستغفر 100 مره يوميا بنية ان الله يرزقنى ولد
ملحوظه كلما استغفرت مره اقول يارب ارزقنى ولد
هذي تجربتي انا الحمدلله عندى ولديين:celebrate:
تجربتى الخاصه لانجاب الولد
ا
23-06-2011 | 05:18 AM
ا
23-06-2011 | 08:31 AM
ما شاء الله الله يخليهم لك
طيب كم بنت عندك..؟؟
ويا ريتك كتبتي التجربه قبل لاا احمل :(
طيب كم بنت عندك..؟؟
ويا ريتك كتبتي التجربه قبل لاا احمل :(
s
23-06-2011 | 01:56 PM
أختي التفسير العلمي لنومك على بطنك...هو انه لديكي رحم مقلوب
والاطباء كلهم يقولون لمن لديها رحم مقلوب ان تنام على بطنها حتى يصير حمل
وطبعا اغلبهم ما يقولون انه عندك رحم مقلوب ..يخافون تزعلي لان بعض النساء تخاف لما تسمع وانا منهم...لما سمعت انه رحمي مقلوب بكيت كتيرررر ولما اتصلت بأمي ضحكت وقالتلي عادي يا امي انا هيك رحمي مقلوب و عندي انتوووو 8 اولاد الحمدلله وما في اي مشكلة هذا مثل وحدة عيونها زرق و ناس عيونهم لونها اخضر وناس بني...يعني عادي
ليش ابكي اذا عيوني بني ؟؟؟؟ هههههههههه
أما عن الدعاء ...فالله استجاب دعائك ورزقك الحمدلله ...ولكن لا تنسي انه قدر لكي ذلك ...يعني رب العالمين مقدرلك يكون عندك ولدين... ولو اجتمعت الدنيا كلهااااا ما تقدر تغير قدر الله
لكن البشر يمكنهم يحاولوا وخصوصا بتطور العلم.... لكن اهم شي التوكل على الله وثم استشارة الطبيبة كيف احمل بولد بطريقة طبية و علمية ...مو خرافات و خلطات مؤذية و الله يستر.....
الله يرزقكم اخواتي الذرية الصالحة والاولاد الصالحين وما يحرم ولا امرأة من نعمة الأمومة....
أنا كان ودي ولد ...لكن لما جتني بنت....وحسيت بالأمومة ........الحمدلله الحمدلله الحمدلله الذي لم يحرمني منهاااا...ولد بنت ..مو فرق...المهم اني صرنا أمهات...
والاطباء كلهم يقولون لمن لديها رحم مقلوب ان تنام على بطنها حتى يصير حمل
وطبعا اغلبهم ما يقولون انه عندك رحم مقلوب ..يخافون تزعلي لان بعض النساء تخاف لما تسمع وانا منهم...لما سمعت انه رحمي مقلوب بكيت كتيرررر ولما اتصلت بأمي ضحكت وقالتلي عادي يا امي انا هيك رحمي مقلوب و عندي انتوووو 8 اولاد الحمدلله وما في اي مشكلة هذا مثل وحدة عيونها زرق و ناس عيونهم لونها اخضر وناس بني...يعني عادي
ليش ابكي اذا عيوني بني ؟؟؟؟ هههههههههه
أما عن الدعاء ...فالله استجاب دعائك ورزقك الحمدلله ...ولكن لا تنسي انه قدر لكي ذلك ...يعني رب العالمين مقدرلك يكون عندك ولدين... ولو اجتمعت الدنيا كلهااااا ما تقدر تغير قدر الله
لكن البشر يمكنهم يحاولوا وخصوصا بتطور العلم.... لكن اهم شي التوكل على الله وثم استشارة الطبيبة كيف احمل بولد بطريقة طبية و علمية ...مو خرافات و خلطات مؤذية و الله يستر.....
الله يرزقكم اخواتي الذرية الصالحة والاولاد الصالحين وما يحرم ولا امرأة من نعمة الأمومة....
أنا كان ودي ولد ...لكن لما جتني بنت....وحسيت بالأمومة ........الحمدلله الحمدلله الحمدلله الذي لم يحرمني منهاااا...ولد بنت ..مو فرق...المهم اني صرنا أمهات...
ا
24-06-2011 | 03:02 AM
فعلا رحمى فيه ميول وعدلته عند طبيبه شعبيه وباقي عندى مشكلة الانزلاق بالرحم بس الحمدلله :055:اموري زينه عندي 2ولد و2بنت
ا
25-06-2011 | 09:18 AM
الله يخليهم لك يا رب
أ
26-06-2011 | 07:51 PM
ماشاء الله
«
26-06-2011 | 10:01 PM
الله يحفظهم لك يارب
دعواتك لي الله يرقني مثل مارزقك والحمد لله على كل حال
دعواتك لي الله يرقني مثل مارزقك والحمد لله على كل حال
ن
26-06-2011 | 11:48 PM
الله يحفظ لك ما اعطاك يارب
وجزاك الله خير
وجزاك الله خير
ا
27-06-2011 | 03:06 AM
تسلمن يابنات ويرزق كل وحده تبى الحمل واللى نفسها فيه يارب العالمين
ف
27-06-2011 | 11:53 AM
هلا بام اورانس اتوقع انج تنامين على بطنك بسبب الرحم المقلوب اما ان الرجل يخلص والحرمة لا فهذا ليس له اساس من الصحة ممكن ما تسويين اي شي من هذي الاشياء وربي يرزقج الولد انصحج خليها على رب العالمين افضل
ا
27-06-2011 | 09:18 PM
انا معلومتى صحيحه وفيه حديث للرسول قريب ان شاءالله اجيب الحديث
ا
28-06-2011 | 01:52 AM
السؤال
لقد سمعت عن حديث لرسول الله صى الله عليه وسلم ( بما معناه) أنه إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة يكون الناتج ولد، فهل هذا صحيح( جزاكم الله خيرا)، وإذا كان صحيحا فأرجو شرح الحديث أكثر لأني لم أفهم كيف يسبق ماء الرجل المرأة، والمعروف أن ماء المرأة أسرع من ماء الرجل؟؟ وما هي الطريقة لكي يستطيع الرجل أن يسبق المرأة ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فعن أنس رضي الله عنه قال: بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال: ما أول أشراط الساعة ؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة ؟ ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ، ومن أي شيء ينزع إلى أخواله ؟.................... وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له، وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها ، قال : أشهد أنك رسول الله . وفي مسند أحمد من حديث ابن عباس وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للجماعة من اليهود حين جاؤوه : فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن ماء الرجل أبيض غليظ وأن ماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما علا كان الولد والشبه بإذن الله، إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله قالوا : نعم .
وفي صحيح مسلم من حديث ثوبان وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر، فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله . وقد شرح الحافظ ابن حجر هذه الأحاديث وجمع بينها في فتح الباري فقال : قوله ( فإذا سبق ماء الرجل) وفي رواية الفزاري : فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه . قوله : نزع الولد .... ووقع عند مسلم من حديث عائشة : إذا علا ماء الرجل ماء المرأة أشبه أعمامه ، وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أشبه أخواله ، ونحوه للبزار عن ابن مسعود وفيه : ماء الرجل أبيض غليظ وماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما أعلى كان الشبه له ، والمراد بالعلو هنا السبق لأن كل من سبق فقد علا شأنه فهو علو معنوي، وأما ما وقع عند مسلم من حديث ثوبان رفعه: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله . فهو مشكل من جهة أنه يلزم منه اقتران الشبه للأعمام إذا علا ماء الرجل ويكون ذكرا لا أنثى وعكسه ، والمشاهد خلاف ذلك لأنه قد يكون ذكرا ويشبه أخواله لا أعمامه وعكسه ، قال القرطبي: يتعين تأويل حديث ثوبان بأن المراد بالعلو السبق، قلت: والذي يظهر ما قدمته وهو تأويل العلو في حديث عائشة ، وأما حديث ثوبان فيبقى العلو فيه على ظاهره فيكون السبق علامة التذكير والتأنيث، والعلو علامة الشبه فيرتفع الإشكال، وكأن المراد بالعلو الذي يكون سبب الشبه بحسب الكثرة بحيث يصير الآخر مغمورا فيه فبذلك يحصل الشبه، وينقسم ذلك ستة أقسام: الأول أن يسبق ماء الرجل ويكون أكثر فيحصل له الذكورة والشبه ، والثاني عكسه، والثالث: أن يسبق ماء الرجل ويكون ماء المرأة أكثر فتحصل الذكورة والشبه للمرأة ، والرابع عكسه ، والخامس أن يسبق ماء الرجل ويستويان فيذكر ولا يختص بشبه ، والسادس عكسه. اهـ .
وبهذا يعلم أن قول السائل (والمعروف أن ماء المرأة أسرع من ماء الرجل) إذا كان المقصود منه أن ماء المرأة هو الذي يسبق دائما فهو غير صحيح ، وأما الإسراع في الإنزال فيرجع إلى رغبة الرجل في ذلك، ولكن لا يلزم منه أن يسبق، فقد يسرع الرجل ويسبق ماؤه ماء المرأة، وقد يسرع وتكون المرأة أسرع منه فيسبق ماؤها ماءه .
والله أعلم .
لقد سمعت عن حديث لرسول الله صى الله عليه وسلم ( بما معناه) أنه إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة يكون الناتج ولد، فهل هذا صحيح( جزاكم الله خيرا)، وإذا كان صحيحا فأرجو شرح الحديث أكثر لأني لم أفهم كيف يسبق ماء الرجل المرأة، والمعروف أن ماء المرأة أسرع من ماء الرجل؟؟ وما هي الطريقة لكي يستطيع الرجل أن يسبق المرأة ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فعن أنس رضي الله عنه قال: بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال: ما أول أشراط الساعة ؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة ؟ ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ، ومن أي شيء ينزع إلى أخواله ؟.................... وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له، وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها ، قال : أشهد أنك رسول الله . وفي مسند أحمد من حديث ابن عباس وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للجماعة من اليهود حين جاؤوه : فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن ماء الرجل أبيض غليظ وأن ماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما علا كان الولد والشبه بإذن الله، إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله قالوا : نعم .
وفي صحيح مسلم من حديث ثوبان وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر، فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله . وقد شرح الحافظ ابن حجر هذه الأحاديث وجمع بينها في فتح الباري فقال : قوله ( فإذا سبق ماء الرجل) وفي رواية الفزاري : فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه . قوله : نزع الولد .... ووقع عند مسلم من حديث عائشة : إذا علا ماء الرجل ماء المرأة أشبه أعمامه ، وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أشبه أخواله ، ونحوه للبزار عن ابن مسعود وفيه : ماء الرجل أبيض غليظ وماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما أعلى كان الشبه له ، والمراد بالعلو هنا السبق لأن كل من سبق فقد علا شأنه فهو علو معنوي، وأما ما وقع عند مسلم من حديث ثوبان رفعه: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله . فهو مشكل من جهة أنه يلزم منه اقتران الشبه للأعمام إذا علا ماء الرجل ويكون ذكرا لا أنثى وعكسه ، والمشاهد خلاف ذلك لأنه قد يكون ذكرا ويشبه أخواله لا أعمامه وعكسه ، قال القرطبي: يتعين تأويل حديث ثوبان بأن المراد بالعلو السبق، قلت: والذي يظهر ما قدمته وهو تأويل العلو في حديث عائشة ، وأما حديث ثوبان فيبقى العلو فيه على ظاهره فيكون السبق علامة التذكير والتأنيث، والعلو علامة الشبه فيرتفع الإشكال، وكأن المراد بالعلو الذي يكون سبب الشبه بحسب الكثرة بحيث يصير الآخر مغمورا فيه فبذلك يحصل الشبه، وينقسم ذلك ستة أقسام: الأول أن يسبق ماء الرجل ويكون أكثر فيحصل له الذكورة والشبه ، والثاني عكسه، والثالث: أن يسبق ماء الرجل ويكون ماء المرأة أكثر فتحصل الذكورة والشبه للمرأة ، والرابع عكسه ، والخامس أن يسبق ماء الرجل ويستويان فيذكر ولا يختص بشبه ، والسادس عكسه. اهـ .
وبهذا يعلم أن قول السائل (والمعروف أن ماء المرأة أسرع من ماء الرجل) إذا كان المقصود منه أن ماء المرأة هو الذي يسبق دائما فهو غير صحيح ، وأما الإسراع في الإنزال فيرجع إلى رغبة الرجل في ذلك، ولكن لا يلزم منه أن يسبق، فقد يسرع الرجل ويسبق ماؤه ماء المرأة، وقد يسرع وتكون المرأة أسرع منه فيسبق ماؤها ماءه .
والله أعلم .
ا
29-06-2011 | 05:39 AM
جزاااك الله خير
ا
08-07-2011 | 09:15 PM
لااله الاالله
ع
09-07-2011 | 02:54 AM
حلو يا حبوبة
لاكن الحمل بيــد الله هو اللي يرزقنا بـ بنات و اولاد
يعني احنا مالناش دخل غير في عدة طرق و يا تظبط و يا لا ومش مع الكل تظبط
و انا سمعت من دكتورة انه في طريقة تخليكي تحملي في بنت او ولد او توأم ع كيفك
بس تعتمد علي موعد الجماع و توقيت معين و هكذا .. اذا لقيت الموضوع ح ابلغك
و مبرووك البيبي بتاعك و الله يخليكي لهم يارب
^________^
لاكن الحمل بيــد الله هو اللي يرزقنا بـ بنات و اولاد
يعني احنا مالناش دخل غير في عدة طرق و يا تظبط و يا لا ومش مع الكل تظبط
و انا سمعت من دكتورة انه في طريقة تخليكي تحملي في بنت او ولد او توأم ع كيفك
بس تعتمد علي موعد الجماع و توقيت معين و هكذا .. اذا لقيت الموضوع ح ابلغك
و مبرووك البيبي بتاعك و الله يخليكي لهم يارب
^________^
م
09-07-2011 | 06:42 AM
صباحكم نادي بعطر الياسمين والورد الأبيض الصافي ..
جعل الله أيامكم سعيـــده ..
وأعماركــــــــــــــم مديــــــــــــــــــده ..
جعل الله أيامكم سعيـــده ..
وأعماركــــــــــــــم مديــــــــــــــــــده ..