السلامو عليكو
يابنات ياحلوين عايزة اعمل عيد ميلاد بنتى وعايزة مكان ف القاهرة والله احتارت خالص ومش عارفة اعمله فين ياريت اللى عندها مكان او حضرت حفله عيد ميلاد تقوللى بس ياريت يكون ف مصر الجديدة او مدينة نصر عشان بنتى ان شاءالله هتكمل سنة ويعنى تكلفة كم تقربيا وشكرا جزاكم الله كل خير
عايزة اعمل عيد ميلاد بنتى وعايزة مكان ف القاهرة
ر
30-03-2011 | 04:53 PM
ر
30-03-2011 | 11:50 PM
:(:(:(:(:(محدش رد عليا ليه انا زعلانة:thumbs_down::thumbs_down::thumbs_down::thumbs_down::thumbs_down::thumbs_down:
ا
31-03-2011 | 03:02 PM
:badly:حبيبتي مادري شو اقول بس انا من البحرين ماعف اي شي عنن القاهرة سوووووووووووووريييييي
يــــ
تسلمين يا الغلا
يــــ
م
03-04-2011 | 05:39 PM
للأسف انا من الكويت
حبيبتي انتي روحي اكثر من مكان واسألي عن الاسعار
وبالتوفيق
حبيبتي انتي روحي اكثر من مكان واسألي عن الاسعار
وبالتوفيق
l
03-04-2011 | 08:59 PM
كل سنه وبنوتك طيبه
بصى هو الموضوع كله على حسب افكارك انتى يعنى انا شفت اعياد ميلاد فى الدارات مثلا وفيه فى المطاعم والكافيهات الكبيره وفى الازهر بارك وممكن لو مشتركه فى نادى واعملى سيرش وانت اكيد هتلاقى برضه وممكن تعمليه فى البيت لو المكان مساحته تكفى المدعوين وفى افكار كتير تعمليها تخليه احلى عيد ميلاد فى بيتك
بصى هو الموضوع كله على حسب افكارك انتى يعنى انا شفت اعياد ميلاد فى الدارات مثلا وفيه فى المطاعم والكافيهات الكبيره وفى الازهر بارك وممكن لو مشتركه فى نادى واعملى سيرش وانت اكيد هتلاقى برضه وممكن تعمليه فى البيت لو المكان مساحته تكفى المدعوين وفى افكار كتير تعمليها تخليه احلى عيد ميلاد فى بيتك
*
03-04-2011 | 09:21 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
[FONT=Traditional Arabic]أختي بارك الله فيكِ وفي ابنتك [/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]أعياد الميلاد بدعة,,[/FONT][FONT=Traditional Arabic]لايجوز الاحتفال بها !![/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]أختي بارك الله فيكِ وفي ابنتك [/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]أعياد الميلاد بدعة,,[/FONT][FONT=Traditional Arabic]لايجوز الاحتفال بها !![/FONT]
حكم إقامة أعياد الميلاد
الجواب :
الاحتفال بأعياد الميلاد لا أصل له في الشرع المطهر بل هو [COLOR=red]بدعة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق على صحته . [/COLOR]
وفي لفظ لمسلم وعلقه البخاري رحمه الله في صحيحه جازما به : ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )) ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده مدة حياته ولا أمر بذلك ، ولا علمه أصحابه وهكذا خلفاؤه الراشدون ، وجميع أصحابه لم يفعلوا ذلك وهم أعلم الناس بسنته وهم أحب الناس لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأحرصهم على اتباع ما جاء به فلو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم مشروعا لبادروا إليه ، وهكذا العلماء في القرون المفضلة لم يفعله أحد منهم ولم يأمر به .
فعلم بذلك أنه ليس من الشرع الذي بعث الله به محمدا صلى الله عليه وسلم ، ونحن نشهد الله سبحانه وجميع المسلمين أنه صلى الله عليه وسلم لو فعله أو أمر به أو فعله أصحابه رضي الله عنهم لبادرنا إليه ودعونا إليه . لأننا والحمد لله من أحرص الناس على اتباع سنته وتعظيم أمره ونهيه . ونسأل الله لنا ولجميع إخواننا المسلمين الثبات على الحق والعافية من كل ما يخالف شرع الله المطهر إنه جواد كريم .
الشيخ عبدالعزيز بن باز "رحمه الله"
الجواب :
الاحتفال بأعياد الميلاد لا أصل له في الشرع المطهر بل هو [COLOR=red]بدعة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق على صحته . [/COLOR]
وفي لفظ لمسلم وعلقه البخاري رحمه الله في صحيحه جازما به : ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )) ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده مدة حياته ولا أمر بذلك ، ولا علمه أصحابه وهكذا خلفاؤه الراشدون ، وجميع أصحابه لم يفعلوا ذلك وهم أعلم الناس بسنته وهم أحب الناس لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأحرصهم على اتباع ما جاء به فلو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم مشروعا لبادروا إليه ، وهكذا العلماء في القرون المفضلة لم يفعله أحد منهم ولم يأمر به .
فعلم بذلك أنه ليس من الشرع الذي بعث الله به محمدا صلى الله عليه وسلم ، ونحن نشهد الله سبحانه وجميع المسلمين أنه صلى الله عليه وسلم لو فعله أو أمر به أو فعله أصحابه رضي الله عنهم لبادرنا إليه ودعونا إليه . لأننا والحمد لله من أحرص الناس على اتباع سنته وتعظيم أمره ونهيه . ونسأل الله لنا ولجميع إخواننا المسلمين الثبات على الحق والعافية من كل ما يخالف شرع الله المطهر إنه جواد كريم .
الشيخ عبدالعزيز بن باز "رحمه الله"
ما حكم عيد الميلاد أو "إطفاء الشمعة " كما يسمى؟
هذه عادة سيئة وبدعة منكرة ما أنزل الله بها من سلطان ، فالأعياد توقيتية كالعبادات ، وقد ورد في الحديث أن أهل المدينة كان لهم عيدان في الجاهلية يلعبون فيهما فأبدلهما الله بهما العيدين الشرعيين ، وحيث لم يرد في الشرع ما يسمى بعيد الميلاد ولم يفعله أحد من الصحابة ولا سلف الأمة[COLOR=darkgreen]فإنه لا يجوز شرعا الاحتفال بهذه الأعياد ولا حضورها ولا تشجيع أهلها ولا تهنئتهم ونحو ذلك مما فيه إعانة على هذا المنكر أو إقرار له[/COLOR]
هذه عادة سيئة وبدعة منكرة ما أنزل الله بها من سلطان ، فالأعياد توقيتية كالعبادات ، وقد ورد في الحديث أن أهل المدينة كان لهم عيدان في الجاهلية يلعبون فيهما فأبدلهما الله بهما العيدين الشرعيين ، وحيث لم يرد في الشرع ما يسمى بعيد الميلاد ولم يفعله أحد من الصحابة ولا سلف الأمة[COLOR=darkgreen]فإنه لا يجوز شرعا الاحتفال بهذه الأعياد ولا حضورها ولا تشجيع أهلها ولا تهنئتهم ونحو ذلك مما فيه إعانة على هذا المنكر أو إقرار له[/COLOR]
الشيخ عبدالله الجبرين " رحمه الله "