محتاره بين امرين .......ساعدوني

النقاب الجائز شرعا هو الذي لا يكشف شيئا من الوجه الذي هو عنوان الزينة والجمال فإن كان ساترا غير ملفتا للنظر فلا حرج فيه
اما كشف الوجه فلا يجوز شرعا والله اعلم
اما رأي قريبك ففيه شيء من الصحة وذلك انه انتشر بين بعض المسلمات وهن قلة ولله الحمد نقاب كله فتنة واثارة
وهذا لاشك انه محضور شرعا

مرحبا اخت ميسون ..

على حسب علمي ان كشف الوجه بدون مساحيق جائز ..

اضافه على ذلك كلام الاخ الدكتور ابو عبدالعزيز

هذا والله اعلم ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..






أختي الفاضلة ..
بورك فيك على حرصك على دينك الذي هو عصمة أمرك ..

وأحب أن أضيف بعض ما لم يذكر ..

أن الوجه أعتبره بعض الفقهاء أنه عورة ..
لذلك يجب على المرأة تغطيته ..

وهو القول الذي ذكره الفاضل أبو عبدالعزيز ..
وهو القول المعمول فيه في المملكة العربية السعودية ..

واعتبر الآخرون أن الوجه ليس بعورة ..
واعتبروا أنه من السنن ..

مع اتفاق الجميع أن الوجة إن كان يفتن لجماله يجب ستره ..

وقد رجح العلامة الألباني أنه ليس بعورة ..
ولا يجب تغطيته إلا للتي تفتن المسلمين بجمالها ..

وكذلك شيخنا الأستاذ الدكتور محمد رواس قلعه جي المحاضر في كلية الدراسات العليا في جامعة الكويت في كلة الشريعة ..

وكذل الأستاذ الدكتور أحمد الحجي الكردي الخبير في الموسوعة الفقهية الكويتية وعضو لجنة الافتاء في وزارة الأوقاف في الكويت ..

وغيرهم الكثير من أهل العلم ..
وللعلامة الألباني كتاب عن ذات الموضوع إن أحببت الاستزادة ..
وهو ( الرد المفحم ) ..

هذا ما لدي فلك الاستزادة والاطلاع واستفتاء أهل العلم غير ما ذكرنا ..


***
ت
ح
ي
ا
ت
ي

واحترامي لكِ

اشكركم على تعاونكم وجزاكم الله خيرا.....
ولكنني ما زلت في حيره فانتم لم تاكدوا لي اذا ما كان النقاب جائز ام لا والنقاب اقصد به هو تغطية الوجه ما عدا العينين...
فايهم افضل برايكم النقاب ام كشف الوجه ؟؟

بعض المفتين يقول أن النقاب فضل و ليس فرض
و الله أعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..أختي في الله..بعض البنات وهبهن الله جمال يفتن..وكل وحدة منا تحب إنها تلفت النظر..وكذابة اللي تقول إني ما أحب ألفت النظر..مسألة النقاب هي عبارة عن تحدي شخصي مابينك ومابين نفسك..إذا إنت حابة إنه الناس اتشوفك..وترضي شعورك إنه العيون تتوجهلك..أو إنك حابة رضا الله سبحانه وتعالى في ستر هذا الجمال حتى لا يتمتع برؤيته سوى زوجك..وفي الأخير حتى لو كشفت وجهك..أهم شي الدين والخلق..واعتبريهم درع واقي لجمالك لأنه مافي شاب يتجرأ ويتقرب من صاحبة الدين..لأنه عارف انه قاعد يفشل عمره..وإذا لسه محتارة صلي استخارة..والله يحميك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..






أختي الكريمة ..
لا يقول لك أحد أن ذلك صواب وذلك خطأ ..
وإنما عليك بالعلماء الذين تثقين بدينهم وأمانتهم ..
وإن كنت متخصص في الشريعة إلا أنني طالب علم ..
لذلك دللتك على الرأي الآخر لئلا يضيق عليك بالفتوى مع وجود قول آخر قوي ..


لذلك نصيحتي لك ..
أن تسألي أحد أهل العلم الكبار ..
وقد نقلت لك فتوى من ثلاث علماء كبار ..
إن شئت أخذت بها وإن شئت بحثت عن غيرهم ..

أما عن ديني ..
فإنني أراه غير واجب إلا للجميلة التي تفتن من يراها ..
لأن النبي صلى الله عليه وسلم أشد الناس حرصا على الدين ..
وإن رآى منكرا فلابد أن يغيره ..

وقد وردت الآثار بأنه لم ينكر ..

كقصة ابن عباس حين كان معه على الدابة فنظر للمرأة فقال له إن الأولى لك والثانية عليك ..

فلو كان كشف وجهها محرما لأخبر المرأة بأن ذلك حرام ..
فسكوته دليل على أنه يجوز كشف الوجه ..

وغيرها من القصص التي وردت في السنة ..
وقد ذكرت لك كتاب الرد المفحم ففيه الزيادة ..


وأخيرا ..
فأنت تعلمين نفسك جيدا ..
فإن كنت جميلة وتخشين من الفتنة فبالاتفاق يجب عليك لبس الخمار ( الذي يغطي الوجه ) ..

وإن كان جمالك عاديا فهنا عليك الاختيار ..
فالغطاء على ما نقلت لك أنه سنة أي فيه أجر لكنه ليس بواجب ..

أما ما نقله الفاضل أبو عبدالعزيز ..
فإنه واجب يحرم كشف الوجه ..

ولا أريد أن تقولي أنا كذا أو كذا ..
فيكفي أن تطبقي مباشرة بحسبك ..

***
ت
ح
ي
ا
ت
ي

واحترامي ..

السـلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

الاخ الفاضل .. الريحان ..

((( فإن كنت جميلة وتخشين من الفتنة فبالاتفاق يجب عليك لبس الخمار ( الذي يغطي الوجه ) ..

وإن كان جمالك عاديا فهنا عليك الاختيار .. )))

اخي الفاضل .. من الممكن ان ترى الفتاه ان جمالها عاديا ..

ولكن هل الناس يرون ذلك ؟؟

ربما البعض يراها فاتنه .. والبعض الاخر يراها قبيحه .. والبعض يراها عاديه ..

فأنا اتفق معك بأن تسأل الاخت ميسون احد المشايخ

بالتأكيـد سيفيدها أكثـر ..

جزاكم الله خير على غيرتكم على الدين وحرصكم

والله تعالي اعلم ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكركم جزيل الشكر بصراحه ما قصرتوا
الله يوفقكم جميعا:)