دروس دورة الإملاء

A1A2A3 02-06-2010 15 رد 400 مشاهدة
A


الحمد لله الذي خلق الإنسان ، وشرفه بالقلم وعلم البيان ، والصلاة والسلام على من خصه الله بالذكر وحسن البيان ، أما بعد

فقد ارتبطت الكتابة بالقلم ، فكان القسم في قوله تعالى : ( نون والقلم وما يسطرون ) تعظيما وتشريفا لشأن القلم والكتابة ، وقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم فداء أسرى بدر
من المشركين أن يعلم الكاتب منهم عشرة من أبناء المسلمين ، وفي هذا حثٌ على تعليم الكتابة والاهتمام بها .

بداية الخط والكتابة

يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " أول من خط بالقلم إدريس " .
وأما أول من وضع الخط العربي فهو مرارة بن مرة وأسلم بن جدرة الطائيان الأنباريان ، وقيل غير ذلك ولعل هذا أقرب للصواب .
وأول من وضع الشكل على الحروف أبو الأسود الدؤلي في عهد معاوية بن سفيان رضي الله عنه ، ولم يكن بالشكل الذي نراه اليوم.
وأول من وضع النقط على الحروف نصر بن عاصم ، ويحيى بن يعمر وهما تلميذا أبي الأسود الدؤلي ، وذلك بأمر من الحجاج بن يوسف .
وجاء من بعدهم الخليل بن أحمد الفراهيدي واكتمل التطوير، وأصبح الشكل كما نراه اليوم ، وارتفعت الكتابة العربية إلى أعلى ذروتها ، فزهت بجمالها على أقرانها ، واصبحت كما نراها اليوم .

أهمية الكتابة

الكتابة هي كلامنا الذي ننطقه ، وهي العلم الذي نتعلمه ، فمتى ما كانت كتابتنا خاطئة فهذا يعني أن هناك خللاً في توصيل فكرتنا للآخرين ، ومتى ما كانت كتابتنا خاطئة
فهذا يعني أن قراءتنا فيها خللاً أيضا فينقص مستوى فهمنا وتعلمنا .
فالكتابة ما هي إلا الحروف الأبجدية المعروفة ، والكلمات تتكون من هذه الحروف ، والكلام كله يتألف من كلمات يصف بعضها بجوار بعض لتعطينا معنى ، ونوصل ما نريد
عن طريقها ونتلقى ما نريد بنفس الطريقة .

والإملاء هو الوسيلة الأساسية إلى التعبير الكتابي ، ولا غنى لنا عن التعبير الكتابي ، وندرك منزلة الإملاء بوضوح إذا لاحظنا أن الخطأ الإملائي يشوه الكتابة ، وقد يجعل فهم
الجملة صعبا ، كما أن الخطأ يدعو إلى احتقار الكاتب وازدرائه ، فهو عيب لا يمكن ستره بعد كتابته .


أثر الخطأ في الكتابة

كلنا نولد لا نعرف الحروف ، وكلنا نتعلم لنقرأ ونكتب ونفهم ونفكر وننتج ، وعند تعلم الكتابة قد يواجهنا بعض الحروف التي يكون نطقها متقاربا ، مثل الضاد والظاء ،
فيحدث خلل بكتابة أحدها محل الآخر ، فقد نكتب كلمة ( ظل الطريق ) أو ( ضل في المستشفى شهرا ) ، والفارق بينهما كبير ، فالأولى ( ظل ) تعني بقي ،
بينما الثانية ( ضل ) تعني تاه أو غوي ، فاختلف المعنى كليا .


وهناك حرف الهمزة الذي يأتي بأشكال متعددة حسب نطق الكلمة فتكتب الهمزة مرة على الواو ( ؤ ) مثل : ( لؤلؤ ) ( وسؤال ) . وتكتب على الألف ( أ ) مثل :
( بدأ ) و ( مسألة ) . وتكتب على السطر ( ء ) ، مثل : ( جزء ) و ( قراءة ) ، وتكتب على الياء أو النبرة ( ئ أو ـئـ ) ، مثل : [SIZE=5](شاطئ ) و ( أسئلة ) .[/SIZE]
وهنا يحصل تشابه وخلط وتكثر الأخطاء في كتابة الهمزة ، وكذلك كتابة الهمزة في أول الكلمة ( أ ) أو ( إ ) أو( ا ) .

لذلك نلاحظ أننا لا نخطئ في كلمة ( جلس ) مثلاً ، ونخطئ في كلمة( مستهزئون ) فنكتبها ( مستهزؤون ).
وقد نكتب الكلمة بهذا الشكل ( اسمع ) ونحن نقصد الكلام عن أنفسنا ، فيجب كتابتها في هذه الحالة بهذا الشكل ( أسمعُ ).
فالأولى ( اسمعْ ) تعني الأمر ، فتطلب من الآخر السماع ، والثانية نقصد بها عن الحديث عن أنفسنا فتقولي عن نفسك أنا ( أسمعُ ) .. ومثل هذه الحالات لا يمكن
لبرنامج الورد تصحيحها ، فالكلمتين من ناحية الكتابة الإملائية صحيحة ، ولكن المقصود في كل كلمة يختلف عن الآخر.

وعندما نريد كتابة كلمة ( كتابة ) ونكتبها بهذا الشكل ( كتابه ) فقد كتبنا كلمة أخرى ، فالأولى تعني الشيء المكتوب ونطلق عليه كلمة ( كتابة ) ، أما ( كتابه )
فهي تعني كتاب فلان ، فتقول هذا كتابي وهذا كتابه هو .

من هنا لابد أن نعرف ماذا نريد أن نكتبه قبل كتابته ، ونعرف طريقة الكتابة السليمة للكلمة ، فكتابتنا جزء من شخصيتنا وجزء من مظهرنا ، فالآخرون يحكمون علينا من خلال
لبسنا ومشيتنا وكلامنا وكتابتنا ، فيجب الاعتناء بها كلها .

الدورة وأهدافها وشروطها

سنسعى من خلال هذه الدورة توضيح قواعد الكتابة الصحيحة للحروف التي تتشابه مع غيرها في الكتابة ، وقد يكثر الخطأ فيها . لذا نرجو الاهتمام بما يلي :


- هذه ممارسة جادة للتعلم ، فكل موضوع يحتاج منا للتطبيق وممارسته لأكثر من 5 خمس مرات حتى نتعود على كتابته بالشكل الصحيح ، وتصبح هذه القاعدة جزء من كتابتنا .
- احرصي على الاستفادة والتطبيق وحل التقييم بنفسك ، لا تعتمدي على الآخرين سواء كانوا أشخاصا أو برامج ، فالفائدة لك وأنت من يحدد مقدار الفائدة بجديتك وحرصك .
- عندما يطرح الدرس سيكون لديكم وقتا لقراءته والسؤال عما يصعب عليكم فهمه ، فلا تتركي معلومة في الدرس إلا وتقرئيها جيدا ، وتفهميها جيدا حتى تستطيعي تطبيقها في كتابتك


مستقبلا بكل سهولة وبدون تردد ، ومن حقك السؤال عن أي جزئية يصعب عليك فهمها .


- الحضور مهم في الدورة ومتابعة الدروس والتقييمات ، حسب الوقت المحدد لكل درس وكل تطبيق ، وبعد انتهاء المدة لا يقبل التقييم من المشتركة .
- سيتم استبعاد المشتركة عند تركها لتقيمين من الدورة فالعدد كبير ولا يمكن اللحاق على الجميع ومراعاة ظروف كل عضوة على حدة .
- مدة كل درس أسبوع 4 أيام للدرس وعرضه وتساؤلات الأخوات المشتركات في الدورة ، بعد ذلك سوف يضاف تقييم الموضوع أو الاختبار وعلى كل مشتركة إضافة الحل في الركن

المخصص للحلول وسيظهر لكم بعد نهاية الدرس، وسيكون متاحا لمدة يومين ، علما أنه عند المفاضلة بين المشتركات سيتم الاعتماد على وقت إضافة الحل .





- اقرئي الأمثلة جيدا ، ولاحظي الأحرف التي هي موضوع الدرس وركزي على الفرق بين الحروف ، حتى تتضح لك صورة القاعدة .
- التقييم بعد إضافة الحل له لايمكن الطلب من المشرفات التعديل سواء على الخاص أو العام ، وسوف يعتمد المكتوب للتقييم .فاحرصي على عدم إضافة الحل إلا


عندما تتأكدي أنه حل نهائي .




- درجات التقييم ستكون معتمدة للتخرج من الدورة وبعدها تمنح المتخرجة وسام التخرج حسب التقدير الذي حصلت عليه في التقييمات .
- الدورة خاصة لكم ومشرفاتها يبذلون جهدا كبيرا في تنظيمها والاشراف عليها وتوفير المعلومة الأنسب والأسهل ، وعند وجود أي خلل في التعامل مع التقييمات



أو مع الدورة سيتم الغاء الدورة عن العضوة المخالفة .

- وفي الدورة سنتعلم ـ إن شاء الله ـ ستة دروس يتم تنفيذها خلال ستة أسابيع بدءا من يوم السبت 29 رجب 1431ه الموافق 12يونية 2010م
- كل مشتركة في الدورة بعد اطلاعها على الدرس تكتب ردا بأنه تم الاطلاع عليه ، وإذا لديها أي استفسار فتضيفه في نفس الرد .
- الدورة من إعداد المشرفة رينا الخليجية ، وبإشراف مشرفات واحة الإبداع ( أجياد ، وأمانيـــز ، وღ دمـــ داعـــيـــة ـــعـــة ღ ، ورينا الخليجية ).
مع تمنياتنا لكم بالتوفيق .
ر
اللام الشمسية واللام القمرية



مقـدمة :
اللام الشمسية والقمرية هي عبارة عن لام ( أل ) التعريف


وتدخل على [COLOR=red]الأسماء فقط ولا تدخل على الأفعال .[/COLOR]




أ ولاً : اللام الشمسية :-


الأمثلة :-


1- قال تعالى (( والتـّين والزّيتون وطور سنين )) .



2- وقال تعالى (( إذا الشـّمس كورت )) .



3- الصّبر مفتاح الفرج .



4- هذا هو الدّرس الأول .



الشرح :-


نلاحظ في الأمثلة السابقة الكلمات التي كـُـتبت باللون الأحمر هي
أسماء قد أضفنا لها " [COLOR=red]أل " التعريف فكلمة ( الدّرس ) في الأصل هي
( درس ) وكلمة ( الصّبر ) هي ( صبر )


وكذلك كلمة ( التـّين ) وكلمة ( الشـّمس ) تين – شمس .


ونلاحظ عند نطق هذه الكلمات بعد إدخال " أل " التعريف عليها أن:
حرف اللام يكتب ولكنه لا ينطق .



ونلاحظ أيضا أن الحرف الذي بعد اللام مشدداً ( يعني ينطق حرفين ويكتب حرف واحد عليه شدّة) .


فننطق كلمة التين ( اتّين ) وكلمة الزيتون ( ازّيتون ) والشمس ( اشّمس ) ، والصبر ( اصّبر ) ، وكلمة الدرس ( ادّرس)


هذه الكلمات التي باللون الأخضر هي نطقنا ، ولكن لا نكتبها كما ننطقها ، بل لابد من كتابة الالف واللام كاملة.


وتسمى هذه اللام باللام الشمسية نسبة إلى كلمة ( الشمس ) لأن لامها تكتب ولا تنطق.


ومن أمثلتها :
التـّقدير – الثـّقافة – الدّرع – الذّئب – الرّيح – الزّهر – السّعادة – الشـّمس


الصّدق – الضّوء – الطـّير – الظـّبي – اللـّيل – النـّاس



القاعـدة :


اللام الشـّمسية هي ( لام ) لا ينطق بها ، والحرف الذي بعدها يكون مُشدداً ،
ويسمى " حرفاً شمسياً " نسبة إلى كلمة " الشمس " .


والحروف الشمسية تتكون من أربعة عشر حرفاً هي على التوالي :



" ت ث د ذ رز س ش ص ض ط ظ ل ن "





ثانياً : اللام القمرية :-



الأمثلة :-


1- سطع نجم منتدى عروس في سماء الإنترنت .



2- نشأت علاقة محبة وأخوية بين المشرفات والعضوات في المنتدى .



3- أضحى التواصل سهلاً عبر البريد الإلكتروني .



4- يبقى الكتاب خير جليس في كل زمان ومكان .



الشرح :-


في أمثلة المجموعة الثانية نلاحظ الكلمات التي باللون الأحمر بأنها أيضاً أسماء


قد دخلت عليها " أل " التعريف ولكن عند قراءتها ننطق اللام


فكلمة ( إنترنت ) أصبحت ( الإنترنت )


وكلمة ( مشرفات ) أصبحت ( المشرفات )


فحرف اللام هنا ينطق و يتكتب


ولا يشدد الحرف الذي يأتي بعد اللام .


وتسمى هذه اللام باللام القمرية نسبة إلى كلمة ( القمر ) .




ومن أمثلتها :-


الأدب – البراءة – الجـود – الحـياة – الخـجل –



العفاف – الغراس – الفضيلة – القراءة –



الكفاءة – المقايضة – الهداية – الوفاء – الياقوت



القاعـدة :-


اللام القمرية هي لام تكتب وتنطق ساكنة ، والحرف الذي بعدها


لا يكون مشدداً



ويسمى " حرفاً قمرياً " نسبة إلى كلمة " القمر " .



والحروف القمرية عبارة عن الأربعة عشر حرفاً المتبقية من حروف الهجاء وهي على التوالي :


" أ ب ج ح خ ع غ ف ق ك م هـ و ي "




حالات خاصة لحذف ألف ( أل ) التعريف :



( أ ) تحذف ألف " أل " التعريف إذا دخل عليها حرف اللام ، مثل :


قوله تعالى " وللآخرة خير لك من الأولى " .
و للكتب فوائد عظيمة .


( ب ) لا تحذف ألف " أل " التعريف مهما تقدمها من أحرف الجر الأخرى غير اللام .

فلا تحذف مع الباء ، أو الكاف ، أو الفاء ، أو الواو مثل :

( تمسكوا بالوحدة ، تكونوا كالبنيان المرصوص ، فالعرب إخوة ) .



ملاحظة : ليس كل ( أل ) في بداية الكلمة أل التعريف ، ونستطيع معرفة ذلك بحذفها ثم ننطق الكلمة ، فنجد أن الفارق بين الكلمتين هو التعريف أو عدم التعريف ،

فمثلا : مسجد المسجد ، مكتب المكتب ... وهكذا .

ولكن كلمة ( التقى ) ليست أل فيها هي أل التعريف ، فالكلمة أولا فعل وليست اسم ،


وهذه (أل ) لا يمكن حذفها ، فهي جزء من الكلمة ،


ومثلا كلمة ( ألبان) فهي اسم ، و ( أل ) فيها جزء من الكلمة وليست مضافة لها .




[/COLOR]
ر
التطبيق والتقييم للدرس الأول



استخرجي الكلمات المشتملة على اللام الشمسية والقمرية

و ميزي بينهما :-

قال الشاعر الزاهد في القناعة باليسير


متى تتقضــــى حـاجـــــة المتـكــلفِ **** ولا سيما من مترف النفس مسرفِ

طلبتُ الغنــى في كل وجه فلم أجـــد **** سبيــل الغـنى إلا سبيـــل التعـفـــفِ

إذا كنت لا ترضـــى بشـيء تنــــاله **** وكنت على ما فات جــــــمَ التلهفِ

فلست من الهم العريـــض بخـــارج ٍ**** ولست من الغيظ الطويـــل بمشتفِ

أرانــي بنفســـي مـعجبــــا متعـززا **** كـأني على الآفات لســـت بمشرفِ

وليس امـرؤ لم يرع منـــك بجهــده **** جميــع الذي ترعــــاه منه بمنصفِ

خليــليَ ما أكفى اليســـــير من الذي **** نحــاول إن كنــا بذلـــك نكتـفـــــي

وما أكرم العبد الحريص على الندى **** وأشـــرف نفـس الصــابر المتعففِ



اللام الشمسية :


الشاعر - الزاهد - النفس - التعفف


التلهف - الطويل - الندى - الصابر


8 درجات



اللام القمرية


القناعة - اليسير - المتكلف - الغنى


الهم - الآفات - العريض - الغيظ


العبد - الحريص - الذي - المتعفف


12 درجات



المجموع الكلي : 20 درجة
ر
التاء المربوطة والتاء المفتوحة والهاء في آخر الكلمة


أولا: التاء المربوطة :-

الأمثلة :

1- تشتري [COLOR=red]عائشة جريدة الوطن يومياً .

2- لقب حمزة بن عبد المطلب بأسد الله .

3- قال تعالى : (قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَا تَشْكُرُونَ) .

4- وقال تعالى : ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ ) .

الشرح :-

نلاحظ كلمة عائشة في المثال الأول فهي اسم يدل على العلم المؤنث
( اسم لامرأة ).

ومثله اسم نورة - فاطمة - رقية إلخ .

- أما كلمة جريدة فهي أيضاً اسم مؤنث ولكن لايختص بالإنسان ومثلها : غابة - حقيبة - رسالة - شجرة .

- عند نطق مثل هذه الكلمات مفردة والوقف عليها فإننا نستطيع نطق التاء المقفلة ( هاء )

فنقول :عائشه ولكن تكتب بالتاء " عائشة " ونقول "جريده " ولكن بالكتابة نثبت التاء " جريدة " .

ولكن عندما نضيفها لاسم بعدها فلابد من نطق التاء فمثلاً نقول :

(( جريدة الوطن )).

وتختلف التاء المربوطة عن الهاء في آخر الكلمة

فنجد الثانية في نهاية حروف الجر كضمير مثل :

له - عليه - فيه - منه

وأيضاً عندما تكون أصلية في الأسماء مثل :

وجه / وجوه - فاه / فوه

ولكي تميزي بين الهاء في آخر الكلمة والتاء المربوطة

صِلي الكلمة مع كلمة بعدها:

إذا استطعتِ تنوين (التاء) فهذا يعني أنها تاء ..

وإذا لم تستطيعي تنوينها فهذا يعني أنها هاء ..

على سبيل المثال (هذهِ مدرسةٌ جميلةٌ)

كما ترين الكلمة الأولى لا يمكن تنوين نهايتها .. وبالتالي فآخرها هاء ..
أما الكلمتين الثانية والثالثة يمكن .. وهذا يعني أن آخرهما تاء ..وهذا تفريق باستخدام الصوت .


أو نستخدم طريقة أخرى للتفرق بينهما عن طريق الكتابة وذلك بإضافة الضمير ( ي ) في آخر الكلمة التي نشك في كتابتها
بالـ ( ـه أو ـة ).

فمثلا عند الشك في كلمة جامعة ، هل تكتب ( جامعه أو جامعة )

نضيف لها حرف الياء فتصبح جامعتـي ،

فعند ظهور التاء المفتوحة قبل الضمير المضاف فهذا يعني أنها تاء مقفلة في الأصل ، فالتاء المربوطة تتحول لمفتوحة والعكس أيضا .

ومثلا كلمة وجه ، عندما نشك في كتابتها هل هي ( وجه أو وجة )

نضيف لها الياء فتصيح ( وجهي ) فهنا بقيت الهاء هاءً فلا تكتب عليها النقطتين .

القاعدة :

1- التاء المربوطة :

هي حرف ليس من حروف الأبجدية العربية ، فهو خليط بين الهاء والتاء ، وليس له نطق محدد ،

فهو ينطق تاء في وصل الكلام ( أي عند قراءة الكلمة متصلة بما بعدها في القراءة ) ،

[COLOR=Magenta]فمثلا نقرأ : هذا الحديث رواه أبو هريرة رضي الله عنه ، عند وصل كلمة هريرة بما بعدها في القراءة تنطق بهذا الشكل [/COLOR]

( رواه أبو هريرت رضي الله عنه ) هذا نطقا وليس كتابة ، وينطق هاء عند الوقف

نقول مثلا : ( هذا الحديث رواه أبو هريره) ، هذا في النطق فقط ، ولكن كتابته دائما بهذا الشكل ( ة أو ـة )

من علاماتها : أنها تنطق ( هاء ) عند الوقف عليها . ولا توجد إلا في الأسماء ، فلاتوجد في الأفعال والحروف .

* مواضعها :

1- في أواخر الأسماء المفردة المؤنثة مثل :

جريدة - فئة - عملة - شجرة - طاولة - ساعة عضوة - طبيبة - معلمة إلخ .

2- في أواخر أسماء العلم المفردة المؤنثة المفتوحة قبل التاء مثل :

عائشـَة - فاطمَة - خديجَة - رقيَة - صفيَة

3- في أواخر أسماء العلم المفردة العربية المذكرة مثل :

حمزة - طلحة - معاوية - عنترة - عبيدة

4- في أواخر جمع التكسير التي لا ينتهي مفردها بتاء مفتوحة مثل :

أفئدة - أعمدة - عباقرة - فتية - قضاة - عصاة

5- في أواخر الصفات المؤنثة مثل :

خاشعة - جميلة - طويلة - واقفة - كبيرة - نائمة - صائمة .



ثانياً : التاء المفتوحة :-

الأمثلة:

1- أسرة منتديات عروس ترحب بجميع العضوات .

2- نجحت إدارة عروس بجذب أكبر عدد من القراء والمتابعين .

3- وقد سعدتُ بهذا النجاح الذي حققه منتدانا الغالي .

3- ونتمنى لكن قضاء أسعد الأوقات معنا .

الشرح :-


التاء المفتوحة في المجموعة الثانية :

نلاحظ كلمة " منتديات " وكلمة "عضوات " فهاتان الكلمتان تدلان على جمع المؤنث السالم ،

وانتهت الكلمتان بالتاء المفتوحة وهنا لا يمكن نطق التاء المفتوحة هاء في أي حال من الأحوال

سواء بالوقف (( منتديات )) أو بإضافتها لاسم بعدها مثل

" منتديات عروس"

ففي الحالتين تنطق (( تاء )).

القاعـدة :

التاء المفتوحة :

من علاماتها : أنه لايمكن نطقها ( هاء ) عند الوقف عليها .

* مواضعها :

1- في آخر جمع المؤنث السالم مثل :

عضوات - منتديات - ثمرات - قنوات - موظفات - زهرات

2- إذا لحقت آخر الفعل الماضي مثل :

أنا نجحتُ - هي نجحتْ - أنتَ نجحتَ - أنتِ نجحتِ

3- إذا كانت التاء المفتوحة أصلية في آخر كل اسم ثلاثي ( مكون من ثلاثة أحرف ) مثل :

بيت و أبيات - بنت و بنات - نبت و نبات - وقت و أوقات

خطأ شائع :

هناك كلمات تنتهي بتاء مكسورة للمفرد المؤنث المخاطب ولا تنتهي بياء مثل :

1- ضمير المخاطب للمفرد المؤنث :

[/COLOR] أنتي × والصواب أنتِ ( بإضافة الكسرة تحت التاء )


[COLOR=darkred]2- تاء الفاعل للمفرد المؤنث التي تلحق الفعل الماضي :

[/COLOR] ذهبتي × والصواب ذهبتِ


[COLOR=#9932cc][COLOR=Magenta]جملة مفيدة : أنتِ حضرتِ دورة تصحيح الكتابة فاستفيدي منها .

[/COLOR]

[/COLOR]
A
التطبيق
اقرئي النص ، ثم صححي ما ترينه فيه من أخطاء في كتابة التاء المربوطة والمفتوحة والهاء .

هذه أنشودت رائعه
إن مكتبة جميل .
مسيلمه الكذاب أحد الذين ادعوا النبوه في عهد النبي صلى الله علية وسلم
المدينة المنوره تسمى طيبه
الموقع كلة يفتخر بالعر بيه
بدأة ذاكره أخي تنسى كثيرا
جمعه وأخوة يحبان الصيد
جائزه نوبل تمنح كل سنه
الواحه تفخر بجميع العضواة المسجلاة في دوره الإملاء
أخطاؤة كثيره
زكيه بنت مؤدبه
الخيل صالة وجالة في معركه القادسية
تأكدي من إجابه جميع أسئلة التطبيق ، وتأكدي أن لكل كلمه درجه


التصحيح ، وعدد الأخطاء 30 خطأ بـ 30 درجة .

هذه أنشودة رائعة
إن مكتبه جميل .
مسيلمة الكذاب أحد الذين ادعوا النبوة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
المدينة المنورة تسمى طيبة
الموقع كله يفتخر بالعر بية
بدأت ذاكرة أخي تنسى كثيرا
جمعة وأخوه يحبان الصيد
جائزة نوبل تمنح كل سنة
الواحة تفخر بالعضوات المسجلات في دورة الإملاء
أسامة أخطاؤه كثيرة
زكية بنت مؤدبة
الخيل صالت وجالت في معركة القادسية
تأكدي من إجابة جميع أسئلة التطبيق ، وتأكدي أن لكل كلمة تصححيها درجة .
ر
الهمزة في أول الكلمة



مقدمة :


الهمزة في أول الكلمة نوعان : همزة وصل ، وهمزة قطع




أولاً : همزة الوصل


الأمثلة :-



( أ ) في الأفعال


1- قال المعلم للطالب: اكتـُبْ الدرس .


2- اعتمَدَ ركن الواحة على الفصحى اعتماداً كبيراً .


3- استغفَرَ الرجل ربه استغفاراً عظيماً .


( ب ) في الأسماء


1- [COLOR=green]ولي [COLOR=red]الدين عبدالرحمن [/COLOR]هو اسم ابن خلدون .[/COLOR]


2- قال الرسول " [FONT=AGA Arabesque]r " : ( إنما الأعمال بالنيات ، ولكل امرئ ما نوى ، ...... ) .[/FONT]


3- كل اسم يشبه صاحبه فتخيروا أسماء أبنائكم .



الشرح :

المجموعة ( أ ):

يوجد كلمات بدأت بهمزة الوصل وهي ( ألفاً مجردة من الهمزة )

فالفعل [COLOR=red]( اكتـُبْ ) هو فعل أمر ثلاثي " أي مكون من ثلاثة أحرف في الماضي "[/COLOR]

( كتب )

ومثله أيضاً ( جلسَ ) ، ( دخلَ ).

عندما نأتي بالفعل الأمر منها تكون همزتها وصل نحو

اكتبْ – اجلسْ – ادخلْ

وتسمى همزة الوصل وصلا : لأنها توصلنا لنطق الحرف الساكن الذي بعدها ، فالقاعدة العربية تقول : لا نبدأ بحرف ساكن في أول الكلمة ، وهي تنطق في بدء الكلام همزة ، ولا ينطق بها عند وصله بما قبله

نحو: اجلسْ واكتـُبْ الدرسَ .

فلو قرأنا الجملة السابقة كاملة بصوت مسموع سنلاحظ أن قراءة كلمة ( اجلسْ ) وضحت الهمزة في النطق ولكن لم توضح في كلمة( اكتبْ ) لأن وصلناها بما قبلها

وهو حرف ( الواو ) ، فكان نطقها هكذا( وكـتـُبْ ) فهذا هو صوت الكلمة ولا يجوز أن تكتب بهذا الشكل ويجب أن تكتب صحيحة ( واكتـُبْ ).



ولو نظرنا إلى الجملة رقم ( 2 ) نلاحظ كلمة [COLOR=red]( اعتمَدَ ) هي فعل ماض مكون من خمسة [/COLOR]أحرف ( خماسي ) ، ومصدرها [COLOR=red]( اعتماد ) فالفعل الخماسي الماضي والأمر ومصدره يكتب بهمزة الوصل .[/COLOR]

وتطبق نفس القاعدة على الفعل السداسي كما في الفعل [COLOR=red]( استغفرَ ) فهو فعل ماض ٍ والأمر منه ( استغفرْ ) والمصدر ( استغفار ).[/COLOR]

ملاحظة هامة : عندما يأتي ذكر العدد في الهمزة مثلا : ثلاثي أو رباعي أو خماسي أو سداسي فإن المقصود به أن الفعل الماضي من هذه الكلمة هو ثلاثة أحرف أو أربعة أو خمسة أو ستة . فمثلا الفعل اكتب نقول عنه ثلاثي لأن الماضي كتب ، ومثلا الفعل أقم رباعي لأن الماضي منه أقام .
ويلاحظ أيضا أن العدد يشمل الحروف المنطوقة كلها فمثلا الفعل اتّصل هو فعل خماسي لأن التاء حرفين وليست تاء واحدة .

المجموعة ( ب ) :-

تكتب همزة الوصل في مجموعة من الأسماء وهي :

( ابن – ابنة – امرؤ – امرأة – اسم – اثنان – اثنتان )

هذه الأسماء جميعاً تكتب بهمزة الوصل فالكلمات ([COLOR=red] ابن ، امرؤ) للمفرد المذكر وكلمتي( ابنة ، امرأة ) للمفرد المؤنث . [/COLOR]

نلاحظ في الجملة رقم ( 3 ) كلمة " [COLOR=red]اسم " همزتها وصل وكذلك المثنى " اسمان " ولكن الجمع منها " أسماء " همزتها قطع .[/COLOR]

* كلمة [COLOR=navy]الدين بدأت " بأل " التعريف وهي أيضا تكتب بهمزة وصل . [/COLOR]

القاعـدة :-

همزة الوصل هي همزة يُنطق بها في بدء الكلام ، ولا ينطق بها عند وصله بما قبله ، وتكتب ألفها مجردة من الهمزة .

مواضعها :

( أ ) في الأفعال

1- الأمر الثلاثي نـحو :

اجلسْ - اكتبْ - ادخُلْ - افتحْ - اذهبْ - اقرأْ

2- ماضي الخماسي وأمره و مصدره نحـو :

انقطعَ - انقطعْ - انقطاع

انتبهَ - انتبهْ - انتباه

3- ماضي السداسي وأمره ومصدره نحـو :

استنشقَ - استنشقْ - استنشاق

استذكرَ- استذكرْ - استذكار

( ب ) في عشرة أسماء عربية فقط ، والمستخدم منها سبعة أسماء فقط ، هي :

ابن - ابنة - امرؤ - امرأة - اسم - اثنان - اثنتان

والمثنى من الأسماء الستة الأولى :

ابنان أو ابنين - ابنتان أو ابنتين - امرؤان أو امرؤين - اسمان أو اسمين - امرأتان أو امرأتين ، أما اثنان واثنتان فهي تدل على المثنى وملحقة به اصلا

( ج ) في الحروف :-

جميع الحروف همزتها همزة قطع ماعـدا

( أل ) التعريف [COLOR=navy]فهمزتها همزة وصل مثل :[/COLOR]

[COLOR=red]المنتدى - القسم - الذي - التي - اللاتي - القلم [/COLOR]


للفائدة :

للتميز بين همزة الوصل وهمزة القطع

نضيف حرف ( الواو ) قبل الكلمة ونلاحظ النطق

فأن وضحت الهمزة في الكلمة فهي قطع وأن لم تظهر فهي وصل
ر
ثانياً : همزة القطع



الأمثلة :-


( أ ) في الأسماء :-


1- أحمد طفل ذكي محب للتعلم .



2- استطاع قراءة كلمة أسد وهو في سن الخامسة .



3- كان يتعلم من أخته إيمان الحروف الأبجدية .



4- وقالت بفخر : أنا أفضل معلمة لأخي الصغير .



( ب ) في الأفعال :-


1- أخذَت العضوات دروساً في الإملاء .



2- و أقبلـَت عليها إقبالاً كبيراً .



3- أنا أستمتعُ بدروس الإملاء .



4- أكثرْن من القراءة حتى تتجاوزن الأخطاء الإملائية .



( ج ) في الحروف :-


1- اجتهدي في العمل فسوف تصلين إلى هدفك ِ.



2- إن العمل عبادة إلا إذا كان فيما يغضب الله عز وجل.



3- أهذا كل ما لديكِ؟



4- ألا يمكن أن تـُطرح دورة أخرى ؟



الشرح:


نلاحظ في المجموعة ( أ )



الاسم ( أحمد ) بدأ بهمزة قطع وهو اسم لشخص ومثله باقي الأسماء مثل:


إيمان – أسد – أخت – أبجدية – أفضل ... إلخ



وجميع الأسماء تكون همزتها قطع ماعـدا :



( مجموعة الأسماء المذكورة في همزة الوصل )



وحتى جميع الضمائر المنفصلة عبارة عن أسماء وهمزتها قطع مثل :



{ أنا – أنتَ – أنتِ – أنتم – أنتما – أنتن }



المجموعة ( ب ):


تنقسم المجموعة الثانية إلى أفعال تكون همزتها قطع



كما في الفعل [COLOR=red]{ أخذ ← أخذت } فهو فعل ماض ثلاثي همزته قطع



وكذلك الفعل الماضي الرباعي مثل { أقبل ← أقبلت } .



أما في الجملة ( 3 ) فنلاحظ الفعل المضارع والعائد على المتكلم



كما في الفعل { أستمتعُ } فجميع الأفعال المضارعة العائدة على المتكلم " أنا "


تكون همزتها قطع فنقول :


{ أنا أدرسُ – أنا أرسمُ – أنا أشاهدُ – أنا أستريحُ }.



في الجملة ( 4 ) الفعل { أكثرْ ← أكثرْن } هو فعل أمر رباعي تكون همزته قطع ومثله :



{ أسرعْ – أقبلْ }



فإذا كان الفعل أمر رباعي فقط تكون همزته قطع .



المجموعة ( ج ) :-



الحروف مثل { إذا – إلى – أن – إن – إلا – ألا – أ الاستفهامية}



نلاحظ الحروف في المجموعة ( ج ) جميعها تبدأ بهمزة قطع



ومنها ( أ الاستفهامية ) كما في المثال ( 3 )



{ أهذا } تستخدم عند السؤال عن شيء ما .



القاعـدة :-


همزة القطع هي همزة ينطق بها دائماً، أي في بدء الكلام أو وصله بما قبله، وتـُكتب فوق الألف إذا كانت مضمومة أو مفتوحة مثل :



{ أﹸطيعُ – أحملُ }


أو تكتب تحت الألف إذا كانت مكسورة مثل :


{ إحسان }


مواضعها :-



1- كل الأسماء المبدوءة بهمزة ، ماعـدا الأسماء التي ذكرناها من قبل أنها همزة وصل مثل :



{ إبراهيم – أمل – أرنب – أخ – أم – أحمر – إسلام – أخلاق...إلخ }



2- الأفعال الماضية الثلاثية والرباعية المبدوءة بهمزة ومصدر الفعل الماضي الرباعي مثل :



{ أكلَ – أخذَ }


{ أعربَ إعراباً - أشعلَ إشعالاً }.



3- الأفعال المضارعة المبدوءة بالهمزة مثل :



{ أدرسُ – أكتبُ – أشاركُ – أساهمُ }



4- همزة الفعل الأمر الرباعي ومصدره همزة قطع مثل :



{ أحسنْ إحساناً – أقبلْ إقبالاً – أكرمْ إكراماً – أكملْ إكمالاً} .



5- كل الحروف التي تبدأ بهمزة ، ماعـدا " أل " التعريفية فهمزتها وصل


مثل :



{ أو – أن – إن – ألا – إلا – أما – إلى – أيا – إذا ...إلخ }.



ملاحظة هامة : يكفي المتعلمة أن تعرف همزة الوصل وما عداها يكون قطعا ، فليس لهمزة القطع أسباب فهي الأصل والوصل استثناء منها .
وقد تمت إضافة تفاصيل همزة القطع لزيادة الإيضاح

[/COLOR]
ر
التطبيق ( همزة الوصل وهمزة القطع )

( أ ) اذكري سبب كتابة الكلمات التالية بهمزة الوصل :

1- اختلفَ : ---------------------------------------------------------.

2- امرأتان :-----------------------------------------------------.

( ب ) عللي سبب كتابة الكلمات التالية بهمزة القطع :-

1- أسلمَ :----------------------------------------------------.

2- أميرة :----------------------------------------------------.

( ج ) مثلي في جملة مفيدة لفعل ماضٍ ثلاثي مبدوء بهمزة واذكري نوعها :

-------------------------------------------------------------------------------.

( د ) متى تكون الهمزة همزة وصل في الحروف ؟
------------------------------------------------------------.

( هـ ) كيف نحول الرقم ( 2 ) إلى رقم مكتوب في اللغة ؟
-------------------------------------------------------------.

( و ) أكملي الكلمات في الجمل التالية بوضع ( أ ، ا ، إ )

1- ..لشباب في كل ..مة ..ملها الباسم في الرخاء .
2- وطني ..نت مصدر حياتي .
3- المسلم الحق يعتز بـ..سلامه .
4- ..فشاء ..لسلام من الخصال الحميدة .
5- لقد ..عتنى أولو الـ..مر بشعبهم لأنهم ..ستثمارهم الحقيقي
6- ..خلصْ ..خاك النصيحة .

============================================



( أ ) 1- اختلفَ : لأنه فعل ماضي خماسي . " درجة "

2- امرأتان : لأنها من الأسماء العشرة أو السبعة أو الخمسة المستثناة . " درجة "

( ب )

1- أسلمَ : لأنه فعل ماضٍ رباعي . " درجة "

2- أميرة : لأنه اسم مبدوء بهمزة . " درجة "

( ج )

أكل الولد التفاحة ، نوعها : همزة قطع . " درجتان " لكل جزء درجة .

( أو أي فعل ماض ثلاثي مناسب )

( د ) متى تكون الهمزة همزة وصل في الحروف ؟

تكون همزة الوصل فقط في " أل " التعريفية . " درجة "

( هـ ) كيف نحول الرقم ( 2 ) إلى رقم مكتوب في اللغة ؟

اثنان أو اثنين. " درجة "

( و ) أكملي الكلمات في الجمل التالية بوضع ( أ ، ا ، إ )

1- الشباب في كل أمة أملها الباسم في الرخاء .
2- وطني أنت مصدر حياتي .
3- المسلم الحق يعتز بـإسلامه .
4-إفشاء السلام من الخصال الحميدة .
5- لقد اعتنى أولو الـأمر بشعبهم لأنهم استثمارهم الحقيقي
6- أخلص أخاك النصيحة .

" درجة لكل كلمة " والمجموع 12

مجموع الدرجات الكلي 20
ر
الهمزة في وسط الكلمة


تعتمد الهمزة في كتابتها اعتمادا كليا على النطق ، وذلك بسبب تعدد أشكال الحرف ، فهذه الحروف جميعا نطلق عليها حرف همزة ( أ ، ؤ ، ـئـ ، ء ).


وكل حرف ننطقه في لغتنا العربية لابد أن يأخذ شكلا معينا في النطق ، فحرف الكاف مثلا ننطقه : كِ مثل كلمة [COLOR=blue]كِتاب ، وننطقه كُ مثل كلمة كُرة ، وننطقه كَ مثل كلمة كَامل ، وننطقه بدون حركة فيكون ساكنا مثل كلمة اكْـتب .[/COLOR]


لأجل ذلك نسمع دائما المعلمين والمعلمات يعلمون طلاب وطالبات المرحلة الأولى من الابتدائية : أَ إِ أُ ، بَ بِ بُ ، تَ تِ تُ .... إلى آخر الحروف .


فهم هنا يعلمون الأطفال كيف ينطقون الحروف في كلامهم .
ولا نجد السكون معهم كونهم مرحلة يصعب على الطفل تفهمها ، وكونه أيضا ليس حركة ، ولكنه يضاف مع الحركات تجاوزا ،


فهو عكس الحركة ، ولكنه حالة من حالات نطق الحرف ، فالحرف إما أن يكون مفتوحا أو مضموما أو مكسورا ، أو يكون بلا حركة فيكون ساكنا


فالحركات ليست شيئا منفصلا عن كلامنا، فكل حرف ننطقه لابد أن ننطقه بواحدة من هذه الحالات الأربع ، وعندما يُطلب منا ضبط كلمة بالشكل فهذا يعني أن نوضح كيف ننطقها .


فمثلا هذه الكلمة كتب ، قد تعني الفعل الماضي من الكتابة ( كَتـَبَ ) ، وقد تعني جمع كلمة كتاب ( كـُتـُبٌ )، وقد تعني الفعل المبني للمجهول ( كـُتـِبَ ).وهذا كله يعتمد على نطقنا للكلمة .


قاعدة عامة :-


1- عند كتابة الهمزة المتوسطة ( أي التي ليست أول حرف ولا أخر حرف في الكلمة ) يُنظر إلى حركة الهمزة ،


وحركة الحرف الذي قبلها ، ثم تـُكتب الهمزة على ما يناسب أقوى


الحركتين ، من أحرف المد " الألف ، الواو ، الياء ".



بمعنى أننا نعمل مقارنة بين الحركتين
( حركة الهمزة وحركة ما قبلها )
ثم نكتب الهمزة على ما يناسب أقوى الحركتين



2- أقوى الحركات الكسرة ــِـ، ويناسبها الياء،


لاحظي نطق الآتي بِ و بي ....... ألا تلاحظين التشابه بين الكسرة والياء !



ويليها في القوة الضمة ــُــ ويناسبها الواو ،


لاحظي نطق الآتي بُ و بو ..... أتلاحظين التشابه بين الضمة والواو ؟!


ويليها الفتحة ــَـ ويناسبها الألف .


لاحظي نطق الآتي بَ و با ..... أتلاحظين التشابه بين الفتحة والألف ؟!



ويليها السكون ــْـ وهو كما ذكرنا قبل ليس حركة ، فلا يناسبه شيء من الحروف.


وتعتبر الياء الساكنة بقوة الكسرة مثل :


بيـْئـة – هيـْئـة – مشيـْئـة .








أولاً : كتابة الهمزة المتوسطة على الألف :


الأمثلة :-


1) سَـألت المشاركات في الدورة عـن موعـد التقييم .

2) تـَسْـأل المشاركات عـن موعـد نتائج التقييم .

3) كان هناك أكثر من رَأْي يتعارض مع موعـد الدورة .


الشرح :-

عند قراءة الجملة الأولى نلاحظ كلمة ( سـَألت ) فنجد حركة الهمزة هي الفتحة وكذلك حركة الحرف الذي قبلها وهو ( السين ) الفتح

فالسبب لكتابة الهمزة على الألف: لأن الهمزة مفتوحة
وما قبلها فتح .

أما في الجملة الثانية نجد كلمة ( تـَسْأل ) وهنا تختلف حركة الحرف الذي يسبق الهمزة عند كلمة ( سَـألت ) في الجملة الأولى

فكلمة ( تـَسْـأل ) الهمزة مفتوحة ولكن حرف السين الذي يسبقها هو حرف ساكن لذا هنا تعتبر الفتحة على الهمزة أقوى من السكون
فتكتب الهمزة على الألف لأنه الحرف الذي يناسب الفتحة .

فنقول كتبت الهمزة على الألف لأنها مفتوحة وما قبلها حرف ساكن .

في الجملة ( 3) نلاحظ كلمة " رَأي " هنا الهمزة ساكنة وهي حركة ضعيفة ونلاحظ الحرف الذي قبلها فنجد حركة الراء الفتحة
فتكتب الهمزة على الألف لأنها تتناسب مع الفتحة الموجودة على الحرف الذي يسبق الهمزة وهو الراء .

فنقول كتبت الهمزة على الألف لأنها ساكنة وما قبلها فتح .


ثانياً : كتابة الهمزة المتوسطة على الواو :-

الأمثلة :-

1- قال الحجاج " إني لأرى رُؤُوساً قد أينعت وحان قطافها ".

2- الإمام يَؤُم المصلين.

3- الحفاظ على لغة القرآن مسْـؤُولية الجميع .

4- بلال بن رباح هو مُـؤَذن الرسول " صلى الله عليه وسلم " .

5- قال الرسول الكريم" لا يُـؤْمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ".

الشرح :-

نلاحظ في الجملة رقم (1) كلمة ( رُؤُوس ) فنجد الهمزة كتبت على الواو، ولو نظرنا لحركة الهمزة لوجدناها مضمومة والحرف الذي يسبقها مضموم.
إذا تكتب الهمزة المتوسطة على الواو:

إذا كانت مضمومة وما قبلها ضم .

وفي الجملة رقم (2) نجد كلمة ( يَؤُم ) ونلاحظ أيضاً أن الهمزة على الواو وحركتها الضمة وحركة الحرف الذي قبلها الفتح لذا

كتبت الهمزة على الواو لأنها مضمومة وما قبلها فتح.

في الجملة رقم (3) نرى كلمة ( مسْؤُولية ) وهنا الهمزة على الواو لأنها مضمومة وما قبلها حرف ساكن .

للفائدة : في الحالات ( 1 – 2 – 3 ) في جميع الكلمات

تكون حركة الهمزة الضمة ولكن تختلف حركة الحرف

الذي يسبقها بين " الضم – الفتح – الحرف الساكن ".

نكمل مع الجملة رقم (4) فنلاحظ كلمة ( مُؤَذن ) أن الهمزة على الواو وحركتها الفتحة أما حركة الحرف الذي قبلها هو الضم

إذا كتبت الهمزة المتوسطة على الواو: لأنها مفتوحة وما قبلها ضم والضمة أقوى من الفتحة لذا الهمزة أخذت حركتها .

وكذلك في الجملة رقم (5) نرى الفعل ( يُؤْمن ) ونلاحظ الهمزة على الواو: لأنها ساكنة وما قبلها ضم، والضمة أقوى من السكون.

[SIZE=5][COLOR=darkred]ثالثاًً: الهمزة المتوسطة منفردة على السطر

الأمثلة:

1-على الطالب أن يذاكر تحت إضاءَة مناسبة .
2- بعد انتهاء هذه الدورة يجب أن تحفظ كمراجع مقروءَة .

الشرح:

في الجملة رقم (1) نجد كلمة (إضاءَة) فنلاحظ أن الهمزة مفتوحة وما قبلها حرف مد ساكن فكتبت على السطر .

وفي الجملة رقم (2) نجد في كلمة (مقروءَة) أن الهمزة أيضاً مفتوحة وقبلها واو ساكنة لذا كتبت على السطر

إذا تكتب الهمزة المتوسطة مفردة على السطر إذا كانت مفتوحة وماقبلها حرف الألف أو واو ساكنة .

رابعاً: الهمزة المتوسطة على الياء :-

الأمثلة :-

1- تعتبر دورة تصحيح الكتابة هذه للمبتدِئِـين .

2- قال تعالى (وإذا الموؤدة سُـئِـلت ).

3- بارك الله في أئِـمة المسلمين .

4- على الإنسان أن يتحلى بالفضائِـل.

5- وددت تهنِـئـَة جميع المشتركات في هذه الدورة على مثابرتهن.

6- شعرت بالاطمِـئـْنان .

7- قال تعالى: (سنـُقـرِئـُك فلا تنسى).

الشرح :

نلاحظ في الجملة الأولى كلمة (المبتدِئـِين) فهنا الهمزة مكسورة و الحرف الذي يسبقها مكسور لذلك كتبت على الياء ، فتكتب الهمزة المتوسطة على الياء إذا كانت مكسورة وما قبلها كسر.

أما في الجملة (2)هنا كلمة (سُـئـِلت) نلاحظ أن الهمزة مكسورة و الحرف الذي قبلها مضموم والكسرة أقوى من الضمة لذلك كتبت على الياء وهو الحرف الذي يناسب الحركة الأقوى وهذه الحالة الثانية لكتابة الهمزة المتوسطة على الياء إذا كانت مكسورة وما قبلها ضم .

في الجملة رقم(3) نلاحظ كلمة (أئـِمة) أن الهمزة كتبت على الياء لأنها مكسورة وما قبلها فتح والكسر أقوى من الفتح .

في الجملة رقم (4) نلاحظ كلمة (فضائـِل) فنجد أن الهمزة مكسورة وما قبلها حرف مد ساكن ولأن الكسرة أقوى كتبت على الحرف الذي يناسبها وهو الياء .

للفائدة :

نجد في الجمل من (1- 4) أن الكلمات التي بها همزة متوسطة على الياء تكون حركة الهمزة هي الكسرة أما حركة الحرف الذي قبلها يكون أما
" الكسر – الضم - الفتح – السكون " .


في الجملة رقم (5) نلاحظ كلمة (تهنـِئـَة) وهنا اختلفت حركة الهمزة فحركتها هي الفتح ولكن حركة الحرف الذي قبلها هو الكسر وبما أن الكسرة أقوى من الفتحة فقد أخذت الهمزة الحرف الذي يتناسب مع الحركة الأقوى وهو الياء فكتبت الهمزة المتوسطة على الياء لأنها مفتوحة وما قبلها كسر.

نلاحظ في الجملة رقم(6) كلمة (اطمِئـْنان) ونجد أن الهمزة ساكنة ولكن الحرف الذي قبلها مكسور فكتبت الهمزة على الياء لأن الكسرة أقوى من السكون .

الجملة الأخيرة نلاحظ كلمة (سَـنـُقرِئـُك ) فنجد أن الهمزة مضمومة وما قبلها مكسور والكسرة أقوى من الضم فكتبت على الحرف الذي يناسب الكسرة فنقول كتبت الهمزة المتوسطة على الياء لأنها مضمومة وما قبلها كسر .

الخلاصة:

الهمزة المتوسطة تكتب على الياء إن كانت مكسورة أو الحرف الذي قبلها مكسوراً .

الحالات الخاصة لكتابة الهمزة المتوسطة على الياء :-

تكتب الهمزة المتوسطة على الياء – خلافا للقاعـدة الأصلية – في الحالتين الآتيتين :
1- إذا كانت الهمزة المتوسطة مفتوحة بعد ياء ساكنة مثل :
* يجب المحافظة على البـيـْئـَة .

نلاحظ كلمة البيئة أن الهمزة كتبت على الياء لأن الهمزة حركتها الفتح وما قبلها ياء ساكنة .

2- إذا كانت الهمزة المتوسطة مضمومة بعد ياء ساكنة مثل :
* يجب أن لا نطلق على أي شيء أنه ميئوس منه .
في هذا المثال نلاحظ كلمة ميئوس أن الهمزة مضمومة وقبلها حرف الياء الساكنة .

[/COLOR][/SIZE]
ر
لمعرفة طريقة كتابة الهمزة في وسط الكلمة يجب ملاحظة حركة الهمزة وحركة الحرف الذي قبلها


القاعدة العامة :-

( أ ) تكتب الهمزة المتوسطة على الألف في الحالات التالية:



1- إذا كانت الهمزة مفتوحة بعد فتح مثل :
سَـأل – زَأر - ترَأس – التـَأم

2- إذا كانت الهمزة المتوسطة مفتوحة بعد حرف صحيح ساكن مثل :
يسْـأل – ينـْأى – نشـْأة – طمْأن

3- إذا كانت الهمزة المتوسطة ساكنة بعد فتح مثل:
رَأي – مَأمور – يَأمر – رَأفة

الخلاصة : تكتب الهمزة المتوسطة على الألف ، إذا كانت
مفتوحة بعد فتح ، أو بعد حرف صحيح ساكن ، أو كانت ساكنة بعد فتح.

( ب ) تكتب الهمزة المتوسطة على الواو إذا كانت :



1- الهمزة المتوسطة مضمومة بعد ضم مثل :
رُؤُوس – فـُـؤُوس – لـُؤُلـُؤ – كـُؤُوس

2- الهمزة المتوسطة مضمومة بعد فتح مثل :
قرَؤُوا – سَؤُول – رَؤُوف – هَدَؤُوا

3- الهمزة المتوسطة مضمومة بعد سكون مثل :
تفاؤُل – تساؤُل – مسْؤُولية – تشاؤُم

4- الهمزة المتوسطة مفتوحة بعد ضم مثل :
أ ُؤَجل - مُؤَذن – مُؤَنث – يُـؤَكد

5- الهمزة المتوسطة ساكنة بعد ضم مثل :
مُؤْتمن – مُؤْمن – يُؤْثِر – سُؤْدد

الخلاصة : تكتب الهمزة المتوسطة على الواو إذا كانت :
مضمومة بعد ضم أو فتح أو سكون ، أو كانت مفتوحة أو ساكنة بعد ضم .

(ج ) تكتب الهمزة المتوسطة مفردة على السطر في الحالات التالية :

1- إذا كانت الهمزة المتوسطة مفتوحة بعد ألف ساكنة مثل :
براءَة – تساءَل – قراءَة – هناءَة

2- الهمزة المتوسطة مفتوحة بعد الواو الساكنة مثل :
مُـروءَة – مقروءَة – نُبوءَة – توءَم

الخلاصة : تكتب الهمزة المتوسطة مفردة على السطر إذا وقعت مفتوحة بعد ألف أو واو ساكنة

( د ) تكتب الهمزة المتوسطة على الياء في الحالات التالية :-


1- إذا كانت الهمزة المتوسطة مكسورة بعد كسر مثل :
قارِئِـين – مختبـِئـِين – تُخطِئـِين – مبتدِئـِين

2- الهمزة المتوسطة مكسورة بعد ضمة مثل :
وُئِدت – سُئِل – رُئِس

3- الهمزة المتوسطة مكسورة بعد فتحة مثل:
أئِمة – ضَئـِيل – زَئـِير – مبدَئـِي

4- الهمزة المتوسطة مكسورة بعد سكون مثل:
مسائـِل – فائـِدة – أفـْئـِدة – أسْـئـِلة

5- الهمزة المتوسطة مفتوحة بعد كسر مثل:
تدفِــئـَة – وِئـَام – فِـئـَة – ذِئـَاب

6- الهمزة المتوسطة ساكنة بعد كسرة مثل:
اطمِئـْنان – شِئـْتم – جِئـْتُ – مِئـْذنة

7- الهمزة المتوسطة مضمومة بعد كسرة مثل :
مبادِئـُك – يُهنِّـئـُوه – ظمِئـُوا – يستهزِئـُون

الخلاصة : تكتب الهمزة المتوسطة على الياء إذا كانت
مكسورة أو كان ما قبلها مكسورا .

* الحالات الخاصة لكتابة الهمزة المتوسطة على الياء في حالتين هما :

1- إذا كانت الهمزة المتوسطة مفتوحة بعد ياء ساكنة مثل :
بيْـئـَة – مَشيْـئـَة – خطيْـئـَة – هَيْـئـَة

2- إذا كانت الهمزة المتوسطة مضمومة بعد ياء ساكنة مثل:
ميْـئـُوس – يُسيْـئـُون – يجيْـئـُون – مجيْـئـُها

الخلاصة : تكتب الهمزة المتوسطة المفتوحة أو المضمومة بعد الياء الساكنة على الياء خلافا للقاعـدة .
ر
السؤال الأول :اكتبي المطلوب كما هو موضح أمام كل جملة

1- جمع كلمة فؤاد هو ( ............. )
2- المثنى من كلمة جزء هو ( ............. )
3- الجمع من كلمة مستهزئ هو ( ............. )
4- جمع التكسير من كلمة بائس هو ( ............. )
5- المفرد من كلمة شؤون هو ( ............. )
6- المثنى من كلمة شيء هو ( ............. )
7- المثنى من كلمة ضوء هو ( ............. )
8- إذا أضفنا واو الجماعة للفعل ( كتب ) يصبح ( كتبوا )،
وإذا أضفنا واو الجماعة للفعل ( قرأ ) يصبح ( ............. )
9- المثنى من كلمة جزاء هو ( ............. )
10- مفرد كلمة رؤساء هو ( ............... )



السؤال الثاني :صححي الأخطاء الإملائية في الجمل التالية :

1- لابد من مسألة المقصر.

2- دخل الشرطي فجئاة على المجرمين.

3- المدرب مطمأن للنتيجة .

4- تثاؤبت الطفلة .



السؤال الثالث : عللي سبب كتابة الهمزة باشكالها المختلفة في الكلمات التالية :

1- بريئان:
2- مؤرخ :
3- مألوف:
4- عندئذ:



السؤال الرابع : أكملي الكلمات التالية بما يناسبها من الهمزة المتوسطة
( أ - ء - ؤ - ــــئـــ )

1- كفا..ة
2- متـ..ثر



================================================
أخواتي المشرفات :

يرجى مراعاة الأخطاء الإملائية أثناء التصحيح فمن تكتب التاء المقفلة ( هاء ) على سبيل المثال يجب أن يتم حسم الدرجة فتأخذ نصفها إن كانت إجابتها صحيحة .

مع جزيل الشكر

1- جمع كلمة فؤاد هو ( أفئدة )
2- المثنى من كلمة جزء هو ( جزءان أو جزأين )
3- الجمع من كلمة مستهزئ هو ( مستهزئون - مستهزئين )
4- جمع التكسير من كلمة بائس هو ( بؤساء)
5- المفرد من كلمة شؤون هو ( شأن )
6- المثنى من كلمة شيء هو ( شيئان - شيئين )
7- المثنى من كلمة ضوء هو ( ضوءان أو ضوءين )
8- إذا أضفنا واو الجماعة للفعل ( كتب ) يصبح ( كتبوا )،
وإذا أضفنا واو الجماعة للفعل ( قرأ ) يصبح ( قرؤوا )
9- المثنى من كلمة جزاء هو ( جزاءان - جزاءين )
10- مفرد كلمة رؤساء هو ( رئيس )



(( 10 درجات لكل كلمة درجة ))



1- لابد من مسألة المقصر. ( مساءلة )

2- دخل الشرطي فجئاة على المجرمين. ( فجأة )

3- المدرب مطمأن للنتيجة . ( مطمئن )

4- تثاؤبت الطفلة . ( تثاءبت )



(( 4 درجات لكل كلمة درجة ))




1- بريئان: لأن الهمزة مفتوحة بعد ياء ساكنة
2- مؤرخ : لأن الهمزة مفتوحة بعد ضم
3- مألوف: لأن الهمزة ساكنة بعد فتح
4- عندئذ: لأن الهمزة مكسورة بعدفتح

(( في هذا السؤال يجب أن تكون الإجابة صحيحة بالكامل فلا تعطى درجة إذا ذكرت حركة الهمزة فقط صحيحة أو حركة الحرف الذي قبلها ))

(( 4 درجات لكل كلمة درجة ))



1- كفا.ء.ة
2- متـأثر


(( درجتان لكل كلمة درجة ))



المجموع الكلي ( 20 درجة )


ر
الهمزة المتطرفة بأوضاعها المختلفة


مقدمة :

عند كتابة الهمزة المتطرفة بأوضاعها المختلفة لا ينظر إلى حركتها ولكن ينظر فقط إلى حركة الحرف الذي قبلها :

فإن كان الحرف الذي قبل الهمزة مكسوراً تكتبت الهمزة على الياء لأنه الحرف المناسب للكسر

وإذا كان الحرف الذي قبل الهمزة مضموماً تكتبت الهمزة على الواو لأنه الحرف المناسب للضم

وإذا كان الحرف الذي قبل الهمزة مفتوحاً تكتبت الهمزة على الألف لأنه الحرف المناسب للفتح .

وإذا كان الحرف الذي قبل الهمزة ساكنا تكتبت الهمزة على السطر لأنه السكون لا يعتبر حركة فلا يناسبه شيء من الحروف .


أولاً : كتابة الهمزة المتطرفة بعد حرف متحرك :-

الأمثلة :

1- قرَأ الطالب الدرس قراءة جيدة .

2- التهيـُؤ الجيد للاختبار يضمن النجاح بإذن الله .

3- علينا المحافظة على المبادِئ العامة .

الشرح :-

* نلاحظ في الجملة الأولى كلمة ( [COLOR=red]قرأ ) نجد آخر الكلمة همزة على الألف وإذا نظرنا إلى حركة الحرف الذي قبلها سنجد أن الراء مفتوحة لذلك كتبت الهمزة على الألف لأنها الأنسب لحركة الفتح .

* وفي الجملة الثانية نجد كلمة ( التهيؤ ) فنلاحظ الهمزة على الواو وحركة الحرف الذي قبلها هي الضمة ، إذا تكتب الهزة المتطرفة على الواو إذا كان ما قبلها مضموم .

* الجملة الثالثة نجد كلمة ( المبادئ ) فنلاحظ أن الهمزة المتطرفة كتبت على الياء لأن الهمزة المتطرفة جاء قبلها حرف مكسور ، فتكتب الهمزة المتطرفة على الياء إذا كان قبلها كسر .


ثانياً : كتابة الهمزة المتطرفة بعد حرف ساكن :-

الأمثلة :-

1- لقد انهينا الجزْء الأول من قواعـد الإملاء .

2- وقد شعرتُ بالدفْء والأخوة معكن في هذه الدورة .

3- امتلأت صحراء الجهل بواحات المعرفة .

4- أرجو أن لا يحدث سوء فهم بيننا .

5- فلا يوجد شيء يستحق العناء .

6- أتمنى أن تضيء حياتنا بكل ما هو في طاعة الله عز وجل .


في الأمثلة السابقة لو لاحظنا جميع الكلمات التي تنتهي بهمزة متطرفة على السطر وهي الموجودة باللون الأحمر ، لوجدنا أن جميع هذه الكلمات يكون الحرف الذي يسبق الهمزة المتطرفة
" ساكن "

ففي كلمتي ( جزء - دفء ) حرفي الزاي والفاء ساكنان لذا كتبت الهمزة المتطرفة على السطر

وكذلك الحال في الكلمات ( الإملاء – صحراء – العناء ) فهذه الكلمات انتهت بهمزة متطرفة على السطر لأن الحرف الذي يسبقها هو مد بالألف ونحن نعلم أن المد ساكن .

وأيضا الكلمات ( سوء – شيء – تضيء ) ففي هذه الكلمات نجد الهمزة المتطرفة كتبت على السطر لأنها سبقت بحرف مد كالواو في كلمة سوء والياء في كلمتي شيء و تضيء

لذا كتبت الهمزة المتطرفة على السطر لأن قبلها حرف مد .



كيفية تنوين الكلمات المنتهي بالهمزة المتطرفة المفردة
(( بعد ساكن )) :-

يوجد حروف يمكن وصلها بما بعدها وحروف أخرى لايمكن وصلها بما بعدها

فالحروف التي لايمكن وصلها بما بعدها هي
( د ذ ر ز و ) وأيضا حرف الألف ( ا )

فمثلا كلمة " يدنو " لايمكن أن نشبك حرف الدال بحرف النون الذي يأتي بعده مباشرة .

وأما الحروف التي يمكن وصلها هي جميع الحروف المتبقية

فإذا اتصل بالهمزة المتطرفة المفردة ( ألف تنوين النصب ) :

1- و كان الحرف الذي قبل الهمزة يمكن وصله بما بعده ، كتبت الهمزة على ياء وأضيفت ألف التنوين بعدها ، مثل :

* الطفل لم يأكل شيئاً منذ الصباح .

نرى في هذه الجملة كلمة ( شيئا ) كانت في الأصل ( شيء )

فالهمزة متطرفة مفردة على السطر ، وعند اتصالها بألف التنوين كتبت على الياء ، وهي حالة عرضية فالتنوين ليس أصليا في الكلمة .

وكذلك في حالة التثنية مثل ( شيئان ) .
( والهمزة هنا وافقت قاعدة الهمزة المتوسطة )



2- إذا كان الحرف الذي قبل الهمزة لا يمكن وصله بما بعده |( عدا حرف الألف ) ، بقيت الهمزة كما هي مفردة على السطر وأضيف ألف التنوين بعدها ، مثل :

* امتلأ المكان هدوءاً .

نجد كلمة ( هدوءاً ) إنها كانت في الأصل ( هدوء ) والحرف الذي يسبق الهمزة هو حرف الواو ، وهو ن الحروف التي لا يمكن وصلها بما بعدها لذا تبقى الهمزة كما هي مفردة على السطر



3- إذا كان الحرف الذي قبل الهمزة هو حرف الألف بقيت الهمزة كما هي مفردة على السطر ووضع التنوين عليها بدون إضافة ألف، مثل :
* شربت ماءً كثيرا .

فهنا كلمة ( ماءً ) لم نضف لها ألف التنوين بل جعلنا التنوين على الهمزة مباشرة بدون إضافة ألف . ومثلها جزاءً ، ومساءً ، وقرّاءً ... الخ



الهمزة المتطرفة إذا تحولت همزة متوسطة

قد تتحول الهمزة المتطرفة لهمزة متوسطة بإضافة ضمير بعدها ، سواء في الاسم أو الفعل ، وهنا تعامل الهمزة همزة متوسطة حسب القاعدة التي في الدرس السابق من دروس الدورة .

فمثلا كلمة ( بدأ ) ، همزتها همزة متطرفة وعند إضافتها لواو الجماعة تصبح الكلمة ( بدؤوا )، فهي هنا مضمومة وما قبلها مفتوح فكتبت على الواو .
وكلمة ملجأ همزتها همزة متطرفة وعند نسبته لنا ( للمفرد ) نقول ملجئي ، وعند نسبته لنا ( للجماعة ) نقول ملجؤنا .

ومثلا ( جاء ) إذا اضفنا لها تاء التأنيث تصبح ( جاءت )، فالهمزة مفتوحة وسبقها حرف الألف وهو حرف مد .

ولو أضفنا لها تاء الفاعل تصبح (جئتُ أو جئتَ أو جئتِ ) ، فالهمزة هنا ساكنة وما قبلها مكسور فكتبت على الياء .[/COLOR]
ر
الاختبار الخامس : الهمزة المتطرفة بأوضاعها المختلفة



السؤال الأول : هاتي الفعل الماضي من الكلمات التالية :-

1- قراءة :-------------
2- متلألئ :------------
3- يضيء:-----------
4- مليء :-----------



السؤال الثاني :أكملي الكلمات في الجمل التالية بالهمزة المتطرفة المناسبة

( ء - ئ - ؤ - أ )

1- خرجت الأسرة في نزهة إلى الشاط...
2- المسجد الأموي موجود في حي من أحيا... دمشق العريقة .
3- على الإنسان أن يكون جري..اً في الحق .
4- اللهم هذا دعا...ي فاستجب لي .
5- التكافـ... شرط أساسي لنجاح أي علاقة زوجية .
6- السلحفاة تمشي ببط... .



السؤال الثالث : أكملي الفراغات كما في المثال الأول :-

الفعل : كتب ، اسم الفاعل منه : كاتب ، واسم المفعول منه : مكتوب .

1- الفعل بدأ ، اسم الفاعل : ----------- ، اسم المفعول : -------------.

الفعل : استغفر ، اسم الفاعل : مستغفـِر ، اسم المفعول : مستغفـَر منه .

2- الفعل : استهزأ ، اسم الفاعل : ------------ ، اسم المفعول : ----------- به .

الاسم : كتاب ، مع ضمير المتكلم : كتابي ، والمثنى : كتابان .

3- الاسم : رجاء، مع ضمير المتكلم : -------، والمثنى :--------.



السؤال الرابع : عللي سبب كتابة الهمزة المتطرفة بأشكالها في الكلمات التالية :-

1- التواطؤ: ------------------------------------------.
2- كفئاً:---------------------------------------------.
3- بريء:--------------------------------------------.
4- ممتلئ:-----------------------------------------.


================================================


1- قراءة : قرأ - قرأت
2- متلألئ :تلألأ
3- يضيء:أضاء
4- مليء : ملأ

( 4 درجات ، درجة لكل كلمة )



( ء - ئ - ؤ - أ )

1- خرجت الأسرة في نزهة إلى الشاط[COLOR=red]ئ...
2- المسجد الأموي موجود في حي من أحيا.ء. دمشق العريقة .
3- على الإنسان أن يكون جريئاً في الحق .
4- اللهم هذا دعائي فاستجب لي .
5- التكافـؤ شرط أساسي لنجاح أي علاقة زوجية .
6- السلحفاة تمشي ببطء. .

( 6 درجات ، درجة لكل كلمة )



السؤال الثالث : أكملي الفراغات كما في المثال الأول :-

الفعل : كتب ، اسم الفاعل منه : كاتب ، واسم المفعول منه : مكتوب .

1- الفعل :بدأ، اسم الفاعل : بادئ ، اسم المفعول : مبدوء.

الفعل : استغفر ، اسم الفاعل : مستغفـِر ، اسم المفعول : مستغفـَر منه .

2- الفعل : استهزأ ، اسم الفاعل : مستهزئ ، اسم المفعول : مستهزأ به .

الاسم : كتاب ، مع ضمير المتكلم : كتابي ، والمثنى : كتابان .

3- الاسم : رجاء، مع ضمير المتكلم :رجائي، والمثنى :رجاءان .

( 6 درجات ، درجة لكل كلمة )



السؤال الرابع : عللي سبب كتابة الهمزة المتطرفة بأشكالها في الكلمات التالية :-

1- التواطؤ: لأن الهمزة ماقبلها مضموم.
2- كفئاً: الهمزة المتطرفة ساكنة والتصق بها تنوين الفتح.
3- بريء:الهمزة المتطرفة ماقبلها ساكن فكتبت على السطر.
4- ممتلئ:الهمزة المتطرفة ماقبلها مكسور فكتبت على الياء.


( 4 درجات ، درجة لكل سبب )

مجموع الدرجات الكلية ( 20 درجة )[/COLOR]
ر
الموضوع السادس : بعض الأخطاء الإملائية الشائعة في الكتابة


أولاً: المد في الكلمات

إذا اجتمع في الكلمة همزة فوق الألف ( أ ) وبعدها ألف مد ( ا ) ، تقلب الهمزة مدة فوق ألف المد ( آ )
بشرط ألا تكون ألف المد ضمير تثنية الفعل ،

ولا ألفا مقصورة ( ترسم ياء ) مثل ( رأى )

حالاته:-

1- إذا انتهى الاسم بهمزة ولحقته ألف الاثنين وكان الهمزة قبلها ألف ، انقلبت الألفان مداً ، مثل :

ملجآن - مبدآن - منشآن


2- لا تقلب الهمزة إلى مد إذا كان ماقبلها مضموما أو مكسورا ، بل تطبق عليه قاعدة الهمزة في وسط الكلمة ،
ووضعت على حرف يناسب أقوى الحركتين ، مثل :

لؤلؤان - شاطِئان .

3- في حالة الأفعال المنتهية بهمزة إذا لحقته ألف الاثنين ، بقيت الهمزة على حالها ، ولم تنقلب مداً ، مثل :

بدأا - يبدأان


[COLOR=darkred]ثانياً: التنوين في الكلمات :-

التنوين هو نون ساكنة تلحق آخر بعض الأسماء المفردة وبعض جموع التكسير ،
( يجب أن تكون الأسماء غير معرفة بأل وغير مضافة )

ونعبر عنه في الكتابة في حالة الرفع بضمتين وفي حالة الجر بكسرتين

وفي حالة النصب بإضافة ألف وعليها فتحتين في معظم الحالات مثل :

حضرَ رجلٌ . هنا التنوين تنوين رفع أضفنا له ضمتين ، وتنطق الكلمة ( [COLOR=blue]رجلُنْ )

رأيتُ رجلاً. هنا التنوين تنوين نصب أضفنا له حرف الألف وعليه فتحتين ، وتنطق الكلمة ( رجلَنْ )

مررتُ برجل ٍ . هنا التنوين تنوين الجر أضفنا له كسرتين ، وتنطق الكلمة ( رجلِنْ )


الحالات التي لا نضيف فيها حرف الألف في تنوين النصب:

1- لا نكتب ألف تنوين النصب في الأسماء المنتهية بألف ممدودة أو مقصورة ، مثل :

* رأيت فتىً . كسرت عصاً

2- لا نكتب ألف تنوين النصب إذا كانت الاسم منتهي بهمزة متطرفة على السطر وقبلها حرف الألف ، مثل :

دواءً ، سماءً ، هواءً

3- لا نكتب ألف تنوين النصب في الأسماء المنتهية بهمزة متطرفة على الألف ، مثل :

ملجأً ، مبدأً ،

4- لا تلحق ألف تنوين النصب التاء المربوطة مثل :

رسالةً ، غرفةً ، هاربةً
[/COLOR]

ثالثاً: الضمائر الملحقة بالمؤنث المخاطب :

بداية يجب أن نعلم أنه عند مخاطبة الاسم المؤنث تكون بكسر الضمير الملحق وليس بإضافة الياء

ولكي نستطيع التمييز بين الاسم المذكر والاسم المؤنث سنعقد مقارنة بسيطة




ولد ******** بنت


أنتَ******** أنتِ



لكَ******** لكِ




قلمكَ******** قلمكِ




أنتَ كتبتَ ******** أنتِ كتبتِ




أنتَ حضرتَ******** أنتِ حضرتِ




فلايجوز أن نكتب للفتاة ( أنتي حضرتي أو قلمكي ) X

فهذه من أكثر الأخطاء شيوعاً .


رابعاً : إضافة " واو الجماعة " للأفعال :


إن واو الجماعة عبارة عن ضمير متصل بالأفعال ويكتب بحالتين :-


1- إن كان الفعل مضارعا يثبت بإضافة النون بعده مثل :

الأولاد يلعبون بالكرة .

فالفعل يلعب + واو الجماعة ( والتي تعرب ضمير في محل الفاعل ).

2- إن كان الفعل ماضيا أو أمرا أو مضارعا منصوبا أو مجزوما

هنا تضاف بعده الألف الفارقة - وسميت بذلك لتفرق بين واو الجماعة والواو الأصلية في بعض الأفعال والأسماء-
مثل :

* الأولاد لعبوا بالكرة . * العبوا بالكرة . * الأطفال ( لن - لم ) يلعبوا بالكرة.

فهنا الجملة الأولى الفعل ( لعبَ ) فعلاً ماضياً + واو الجماعة .

والجملة الثانية الفعل ( العب ) فعلاً أمراً + واو الجماعة .

أما في الجملة الثالثة الفعل ( يلعبون ) فعلا مضارعا منصوبا أو مجزوما + واو الجماعة .


3- الأفعال التي تنتهي بواو أصلية من أصل حروف الفعل مثل

* يدنو الطفل من القطة .

نلاحظ الفعل يدنو - وهوفعل مضارع - أن الواو هنا لم تثبت بالنون لأننا نتكلم عن مفرد وليس جماعة

وأيضا الواو هنا أصلية من أصل حروف الفعل فلا نستطيع حذفها وقول " يدن " الطفل .

بينما واو الجماعة نستطيع حذفها من الكلمة فمثلا الفعل ( لعبوا ) بعد حذف الواو ترجع لأصل الفعل ( لعب ) .

4- الواو التي تتصل بالأسماء لتدل على الجمع مثل

* صائمو رمضان .

فهنا نجد اسم الفاعل " صائم " أضيف له الواو التي تدل على الجمع

وهي ليست واو الجماعة لذلك لم نضف لها الألف الفارقة

ولكنها " واو جمع المذكر السالم " وهي علامة إعرابية للاسم الجمع .

فمثلا صائمون تصبح صائمو إذا اتصلت باسم بعدها كما في المثال السابق

فقلنا صائمو رمضان .

5- أيضا تختلف واو الجماعة عن الواو التي في الأسماء الخمسة وهي :

( أخو - أبو - ذو - فو - حم )

مثال :

* سافر أبو صديقتي .

نجد الاسم " أبو " انتهى بواو وهي علامة إعرابية تدل على الرفع

لأن في حالة النصب تصبح " أبا " فمثلا نقول

رأيت أبا محمد .


خامساً : الفرق بين ( الظاء ) و ( الضاد ) :


لقد تأثرت لغتنا العربية بفعل اللهجات المختلفة خصوصا في منطقة الخليج

ومن التأثيرات السلبية الخلط بين حرفي الظاء والضاد

بداية لنتأمل قول الله عز وجل :-

(( إن بعض الظن إثم ))

نجد كلمة " بعض " وهي عكس " الكل " انتهت بالضاء

فلا يجوز أن نكتبها " بالظاء "

وفي المقابل نجد كلمة " الظن " وهي عكس " اليقين "

تكتب بالظاء .


* أيضا من الكلمات التي تتشابه ويحصل لبس بينهما هما

( ظل - ضل )


ولكي نميز بينهما سأضع مثاين يوضحا معنى كل منهما :

1- ظل المسلم متمسكا بالحق .

2- ضل الرجل عن طريق الحق .

نجد كلمة " ظل " وهي بمعنى دام واستمر متمسكا بالحق .


أما الجملة الثانية نلاحظ كلمة " ضل " وهي من الضلالة ( عكس الهداية )

وهنا خرج عن طريق الحق ، فأصبح في ضلالة .


* معالجة الأخطاء التي تم ذكرها سابقا ضمن الجدول التالي :




يوجد في هذا الجدول مجموعة من الأخطاء الشائعة والتي أصبحت منتشرة كثيرا في كتابة العضوات في المنتدى

وقد تم التطرق لبعض منها في الشرح أعلاه مثل :


1- مخاطبة المؤنث : أنتِ - جزاكِ - انتقلتِ

2- استخدام النون بدلا عن التنوين : إذاً - مثلاً - حسناً .

3- إبدال حرفي ( الضاء - الظاء ) : الموضوع - الظن - وضع .



وتبقى مناقشة الأمثلة الأخرى والتي تتمثل في :-


1- حذف الألف في بعض المواقع مثل :-

أ) أسماء الإشارة منها : هذا - هذه - هذان - هذين - هؤلاء
( واسم الإشارة هو ما بعد حرف الهاء ، والهاء للتنبيه ،
فقد نحذف الهاء أحيانا ونقول : ذا ، أو ذي ...)

ولا تحذف الألف من ( هاتان ، هاتين )

ب) تحذف الهاء والألف من أسماء الإشارة إذا اتصلت به لام البعد المكسورة مثل :

ذلك - ذلكما - ذلكم - كذلك

2- الفرق بين الألف اللينة المقصورة والممدودة :-


سنتكلم عنها بشيء من الإجاز فيما يتمثل في الأفعال فقط :


أ) ترسم الألف اللينة ممدودة في آخر الفعل الثلاثي إذا كان أصلها " واواً " مثل :

بدا - تلا - دنا

فالأصل يظهر في الفعل المضارع ، أو في مصدر الفعل ، أو إسناد الفعل الماضي لضمائر الرفع :

يبدو ، بدوت - يتلو، تلوت - يدنو - دنوت .

ب) ترسم الألف اللينة مقصورة ( ى ) في آخر الفعل الثلاثي إذا كان أصلها " ياء " مثل :

سرى - جرى - حكى ، سعى

فعند الرجوع للفعل المضارع تكون الأفعال : يسري - يجري - يحكي ،

أو باستخدام المصدر : سعيا ، أو بإسناده للضمير : سعيت

ج ) الأفعال غير الثلاثية " أربعة أحرف فما فوق " تكتب على الألف اللينة المقصورة إذا لم يسبقها ياء

مثل : أبدى - أدرى - اصطفى

د ) وتكتب بالألف اللينة الممدودة إذا سبقتها " ياء " مثل :

أحيا - أعيا ، استحيا

3- حذف الألف والواو والياء من آخر الفعل الأمر ، مثل :-

دعا فعل ماضٍ ، المضارع منه يدعو ، والأمر منه ادعُ

سعى [COLOR=#000000]فعل ماضٍ ، المضارع منه يسعى ، والأمر منه اسعَ[/COLOR]

مشى فعل ماضٍ ، المضارع منه يمشي ، والأمر منه امشِ [/COLOR]
ر
أخواتي المشرفات


يرجى عدم القبول بأي إجابة عن الاختبارات القديمة


وقبول فقط إجابات هذه الأسئلة


فقد صدف إن إحدى العضوات وضعت إجابات الاختبار الأول ( القديم ) بدلا عن الاختبار الجديد


وهذا هو الرابط


http://forums.3roos.com/showthread.php?t=546355


فمن على شاكلتها لا تقبلن منها الإجابة


بارك الله فيكن وأعانكن على التصحيح


F: F: F: F: F: F: F: F: F: F:



1. اللام الشمسية واللام القمرية




استخرجي الكلمات المشتملة على اللام الشمسية والقمرية :-


الوطن العربي



يمتد الوطن العربي من الإسكندرونة إلى جبل طارق على ساحل البحر الأبيض ، ويمتد من المحيط الهندي والخليج العربي إلى جبال الموصل في الشمال ، كما يمتد في إفريقية إلى منابع النيل .


لقد سكن هذا الوطن شعب واحد ، هو الشعب العربي ، حتى وجدت الأطماع والاستعمار ، فتمزقت الوحدة ، وصار العرب شيعا وأحزابا ودولا . ثم هبوا من نومتهم ، وكانت اليقظة ، وانفجرت الثورات هنا وهناك ، وظهر أبطال ، وذهب شهداء ، حتى جاء النصر ، وعاد الوطن الكبير .




================================


[COLOR=darkred]اللام الشمسية :الشمال - النيل - الثورات - النصر - الشعب[/COLOR]


( 5 درجات ) لكل كلمة درجة


اللام القمرية : الوطن - العربي - الإسكندرونة - البحر - الأبيض - المحيط - الهندي - الخليج - الموصل - الأطماع - الاستعمار - الوحدة - العرب - اليقظة - الكبير .


( 15 درجة ) لكل كلمة درجة


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ



2-التاء المقفلة والتاء المفتوحة والهاء في آخر الكلمة




* هذه جارية .



* مكتبة خالد مشهورة .



* جامعة خليفة فيها تخصصات متعددة .



* مكة المكرمة فيها قبلة المسلمين .



* جمعة بن أسامة من فريق الكشافة .



* الممرضات منشغلات بالمرضى .



* تركية و فاطمة و عائشة حضرن الحفل.



* حمزة بقي مع والده .



* الميتة محرمة إلا عند الضرورة.



* خطؤه غير مبرر .



* هي ابنة مؤدبة .



* القادسية واليرموك معركتين وليست معركة واحدة.



* تأكدي من الإجابة على جميع أسئلة التطبيق ، وتذكري بأن لكل [COLOR=black]كلمة درجة.[/COLOR]



( 30 درجة ) لكل كلمة درجة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ






3. همزة الوصل والقطع







( أ ) اذكري سبب كتابة الكلمات التالية بهمزة الوصل :




1- انتصرَ : - فعل ماضي خماسي




2- اسمان : [COLOR=red]اسم من الأسماء المسموعة .[/COLOR]




درجتان لكل كلمة درجة





( ب ) عللي سبب كتابة الكلمات التالية بهمزة القطع :-




1- أرسلَ : [COLOR=red]فعل ماضي رباعي .[/COLOR]




2- أمطار : [COLOR=red]اسم وليس من الاسماء المسموعة .[/COLOR]




درجتان لكل كلمة درجة




( ج ) مثلي في جملة مفيدة لفعل ماضٍ ثلاثي مبدوء بهمزة واذكري نوعها :




[COLOR=red]أي فعل مع ملاحظة أن يكون ثلاثي وهمزته همزة قطع .




درجتان : درجة للفعل ، ودرجة لنوع الهمزة





( د ) أكملي الكلمات في الجمل التالية بوضع ( أ ، ا ، إ )




1- كانت تتمتع بأخلاق عالية .



2- أنت تستفيدين من الدورة .



3- هطلت أمطار على الخليج .



4- هذه هي نقطة الانطلاق .



5- لقد اعتمدت المديرة نتائج الطالبات ، وأبلغتهم بها .

[/COLOR]

6- [COLOR=red]انظري لمن هم أقل منك .[/COLOR]



7- [COLOR=red]اثنتان من الإداريات يتابعون الموضوع .[/COLOR]



8- تشير [COLOR=red]أحوال الطقس بقرب الإعصار .[/COLOR]



9- [COLOR=red]انتهت المسابقة ، وفازت أسماء بها .[/COLOR]




14 درجة لكل كلمة درجة




المجموع 20 درجة



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ




[COLOR=#8b0000]4. الهمزة المتوسطة بأنواعها المختلفة[/COLOR]





[COLOR=#008000]السؤال الأول :اكتبي المطلوب كما هو موضح أمام كل جملة [/COLOR]




[COLOR=#008000][COLOR=black]1- جمع كلمة سؤال هو ( [COLOR=red]أسئلة ) [/COLOR][/COLOR][/COLOR]



[COLOR=#008000][COLOR=black]2- المثنى من كلمة وباء هو ( [COLOR=red]أوبئة )[/COLOR][/COLOR][/COLOR]



[COLOR=#008000][COLOR=black]3- الجمع من كلمة مؤدي هو ( [COLOR=red]مؤدون ، مؤدين )[/COLOR][/COLOR]



[COLOR=black]4- جمع التكسير من كلمة كبيرة هو ( [COLOR=red]كبائر )[/COLOR]



5- المفرد من كلمة شؤون هو ( [COLOR=red]شأن )[/COLOR]



6- المثنى من كلمة جريء هو ( [COLOR=red]جريئان ) [/COLOR]



7- المثنى من كلمة هدوء هو ( [COLOR=red]هدوءان )



8- إذا أضفنا واو الجماعة للفعل ( كتب ) يصبح ( كتبوا )،



وإذا أضفنا واو الجماعة للفعل ( بدأ ) يصبح ( بدؤوا)



9- المثنى من كلمة ماء هو ( ماءان )



10- الفعل الماضي من كلمة مطمئن هو ( اطمأن )




10 درجات لكل كلمة درجة




السؤال الثاني :صححي الأخطاء الإملائية في الجمل التالية :

[/COLOR]


1- لقد [COLOR=red]أبطأ المتسابق .[/COLOR]




2- لقد حصل من المتهم [COLOR=red]إساءات كثيرة .[/COLOR]




3- حضر [COLOR=red]المهنئون للمناسبة .[/COLOR]




4- [COLOR=red]تفاجأت الطفلة .[/COLOR]




4 درجات لكل كلمة درجة






السؤال الثالث : عللي سبب كتابة الهمزة باشكالها المختلفة في الكلمات التالية :




1- جريئان: سبق الهمزة ياء ساكنة



2- لؤم :الهمزة [COLOR=red]ساكنة وقبلها مضموم [/COLOR]



3- توأم :الهمزة مضمومة وقبلها ساكن



4- مستهزئين :الهمزة مكسورة وقبلها مكسور




4 درجات لكل كلمة درجة





السؤال الرابع : أكملي الكلمات التالية بما يناسبها من الهمزة المتوسطة



( أ - ء - ؤ - ــئــ )




1- عبا ء ة .



2- مـ ؤ بد .




درجتان لكل كلمة درجة




المجموع 20 درجة




[B][SIZE=5]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ[/B]







5. الهمزة المتطرفة بأنواعها المختلفة






السؤال الأول : هاتي الفعل الماضي من الكلمات التالية :-




1- البداية : بدأ



2- متكافئ :كافأ



3- مبتدئ : بدأ أو ابتدأ



4- الجرأة : تجرأ




4 درجات لكل كلمة درجة




السؤال الثاني :أكملي الكلمات في الجمل التالية بالهمزة المتطرفة المناسبة




( ء - ئ - ؤ - أ )




1- خرجت الأسرة في زيارة إلى الملاجئ




2- سافرت طلبا للهدوء




3- لم أكن أعلم أن القماش رديئاً




4- بعض الدبلوماسين يطلبون حق اللجوء السياسي .




5- انتشر الوباء في الدول الفقيرة .




6- قرأت جزءا من القرآن .




6 درجات لكل كلمة درجة




السؤال الثالث : أكملي الفراغات كما في المثال الأول :-




الفعل : كتب ، اسم الفاعل منه : كاتب ، واسم المفعول منه : مكتوب .




1- الفعل نشأ ، اسم الفاعل : منشئ ، اسم المفعول : منشأ.




الفعل : استغفر ، اسم الفاعل : مستغفـِر ، اسم المفعول : مستغفـَر منه .




2- الفعل : اتكأ، اسم الفاعل : متكئ ، اسم المفعول : متكأ به .




الاسم : كتاب ، مع ضمير المتكلم : كتابي ، والمثنى : كتابان .




3- الاسم : منشأ ، مع ضمير المتكلم : منشئي ، والمثنى منشآن




6 درجات لكل كلمة درجة




السؤال الرابع : عللي سبب كتابة الهمزة المتطرفة بأشكالها في الكلمات التالية :-




1- يجرؤ : سبقها حرف مضموم .



2- بطئا : الهمزة على السطر ونونت بتنوين النصب وقبلها حرف يتصل بما بعده .



3- دنيء: قبلها حرف ساكن .



4- مبدأ: قبلها حرف مفتوح .




4 درجات لكل كلمة درجة




المجموع 20 درجة







[/COLOR][/SIZE][/COLOR]
ر
احسبي عدد الأخطاء في كل صورة واكتبي عدد الأخطاء بالأرقام


الصورة الأولى

43 خطأ

الصورة الثانية

79 خطأ

الصورة الثالثة


58 خطأ

الصورة الرابعة

40 خطأ

وتجمع الدرجات كلها وتضاف كنتيجة للدرس السادس

فكل كلمة بدرجة
X