لو سمحتو ادخلو وجاوبوني بصراحة

life just moments 30-05-2010 11 رد 1,474 مشاهدة
l
في الحقيقة لا اعلم ان كان هذا هو القسم المناسب لهذا الموضوع
من فترة و انا اتصفح ابواب هذا المنتدى او غيره من المنتديات الاحظ ان المشاكل الزوجية تدور في نفس الظروف من غيرة و بخل ولا تفاهم او احترام - خاصة من ناحية الزوج - الخ.....وخاصة مشاكل الزوجات مع اهل ازواجهن
وعندما اقرأ ردود بعض الأخوات دائما ترد عبارة
( اللي ماله خير في اهله ماله خير في الناس )
وهذه العبارة ليست حديث شريف او آية قرأنية انما هي عبارة مسلم بها ومن كثرة تداولها صارت تأخذ نوعا من الأحترام بحيث لا يستطيع اي شخص مجادلتها مع انها ليست الا رأي لا اكثر.:-#
فياما هناك رجال كانوا لأهلهم ملاك منزل ولزوجاتهم عذاب مقيم!!!!! اليس كذلك؟
فما رأيكن هل هذه العبارة صحيحة ؟:'(
ثانيا: ماهو تعريف الأهل بالنسبة لك؟ وما معناه في حديث الرسول- صلى الله عليه وسلم-
(خيركم خيركم لإهله وانا خيركم لإهلي)
ثالثا هل حقا اننا- كنساء- نعارض شرع الله عندما لا نرضى ان يتزوج ازواجنا علينا؟ لا اريد فتوى بل اريد رأيكن الصريح وبس. كلنا نساء ومافي داعي نتكلف بأجوبتنا ههههههه:)F:
s
كلام سليم الله يعطيك العافيه وانا من وجهه نظري انا لونمشي على نهج الرسول في قواعد كثير بحياتنا اتخطينها والله يهدي الجميع
يسلموووووووو
ا
هاذا شرع الله اختى احل الله لهم اربع نسوه (بشرط ان يعدلو )وان لم يعدلو فلهم وعيد شديد فيه رجال يخافو انهم مايعدلو ومايتزوج بس يهدد وفي ناس يغامر يتزوج بس يتعذب من طلاباتهم واذيتهم راح يتحسف وان شاء الله (ازواجنا مايشوفو غيرنا يارب : ماهو تعريف الأهل بالنسبة لك؟
الا هل هم
امه وابوه واخواته وانا كزوجه واعياله
اللهم الف بين قلوبنا ولاتحرمنا من جنتك يا كريم ولا يشوفون غيرنا ياكريم
l
sweet reeme;12196749:
كلام سليم الله يعطيك العافيه وانا من وجهه نظري انا لونمشي على نهج الرسول في قواعد كثير بحياتنا اتخطينها والله يهدي الجميع
يسلموووووووو

مشكورة على الرد الجميل اختي ويعفيك ان شاء الله آمين
l
امي حلوه اللبن;12196776:
هاذا شرع الله اختى احل الله لهم اربع نسوه (بشرط ان يعدلو )وان لم يعدلو فلهم وعيد شديد فيه رجال يخافو انهم مايعدلو ومايتزوج بس يهدد وفي ناس يغامر يتزوج بس يتعذب من طلاباتهم واذيتهم راح يتحسف وان شاء الله (ازواجنا مايشوفو غيرنا يارب : ماهو تعريف الأهل بالنسبة لك؟
الا هل هم
امه وابوه واخواته وانا كزوجه واعياله
اللهم الف بين قلوبنا ولاتحرمنا من جنتك يا كريم ولا يشوفون غيرنا ياكريم


ايه والله صدقتي شكرا مرورك الكريمF:
م
1 - لا العبارة غير صحيحة لانه ساعات الاهل يجبرون الواحد على وايد اشيا
2-الام والاب والاخوان والابناء فقط
3-نحن لانعارض شرع الله بس الله حلل الزواج باربع بشروط وقوانين بس الحين لا اتشوفين الريال مرته حاطته على راسها ويروح يتزوج عليها بدون سبب قال ايه الله محلل لي وينساها انه مثلا لو ماكنت اييب عيال او ماكنت معاه في الحلوة والمرة او ما اسوي واجباتي الزوجية فمن حقه اما مني ودرب يتزوج علي لا والف لا
S
مشكورة عالموضوع.

مثل ما قلتي هالعبارة هي مجرد رأي، ومن واقع ما ارى الشخص ممكن يكون ملاك مع الاهل و صداع على الجيران مثلا او زملاء العمل،،،و ممكن تلاقي نفسك طيبة و رقيقة مع زوجك و اولادك و و جافة مع عائلتكا، او طيبة مع اهل امك و جافة مع أهل ابوكي ،،،و كذه.

و هذا طبيعي لاننا بشر و ردود افعالنا تجاه الناس بتختلف بحسب تصرفاتهم معانا،،

بالنسبة لموضوع الزواج بأخرى،،انتي قولتيها "شرع الله" و ليس امر الله،،،و بما انه مشروع فمعناه ان ليس من مانع حدوثه عند الضرورة و بالتالي انتي لما تشوفي انه ما في ضرورة طبيعي انك بتعترض و اعتقد ان هذه حكمة من الله ان جعله مشروع و ليس امر لمعرفته بما قدد يسببه من الم للزوجة الاولى.

هذا رأيي المتواضع و الله أعلم.

تقبلي مروريF:
l
مشكورات على ردودكم الرائعة
بس عندي تعليق على تعريف الأهل في حديث الرسول ( الأهل هم ازواج النبي صلى الله عليه و آله وسلم )
فالزوجة هي الكساء لزوجها وهي اهله
و هناك ادلة كثيرة على هذا المعنى لكني اخترت واحد
كما قال تعالى في إبراهيم عليه السلام { أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ } مع أنّ الخطاب لإمرأة إبراهيم عليه السلام ولكنه لما دخل إبراهيم عليه السلام وزوجته في مسمى أهل البيت عبّر عنهم جميعاً بـ ( ميم ) الجماعة في قوله تعالى { رحمة الله وبركاته عليكم } تغليباً ، بل إنّ إطلاق تسمية ( أهل ) على الزوجة وارد في قوله تعالى عن موسى عليه السلام { فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله } مع أنه لم يكن مع موسى عليه السلام سوى زوجته ،
وبذلك يكون حق الزوجة على زوجها عظيم لأنها الآن هي اهله وكساؤه ومن سيبقى معه على الحلوة والمرة( كما يقال:D)
وعليها ايضا ان تدرك ذلك وتعامل زوجها بما يستحق من التقدير و الأحترامF:
وان شاء الله يهدي الله الجميع
(
رفع لعيونكم
ا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ا
شكرا على الموضوع

بالنسبة لعبارة الي مافيه خير من وجهة نظري كأنها تعبر عن المنافق
لأنه الإنسان الطيب طيب مع الطيبين وحذر مع السيئيين لكن ما يكون سيء زيهم
لكن الي طيب مع ناس وبطال مع ناس هدا منافق

الموضوع التاني الاهل الله اعلم هما اهل بيته فقط يعني الزوجة والأبناء فقط

بالنسبة لموضوع الزواج
من رد الأخت الفاضلة i miss you dad مرررررررررررررررررة اتأثرت بكلمة شرع الله مو امر الله
صحيح امر الله انهم يخافو الله في رعيتهم ويعطونا حقوقنا اذا مرررررة متأثرين بالآية وهيا شرع الله
ليش ما ينفذو امر الله اول
من وجهة نظري النساء ما بيعارضو فكرة الزواج من باب الأنانية لكن عندهم اسباب:
1- الغيرة زي ما هو يغار اذا طلقها وعرف انها حلال لرجل تاني هدي الغيرة شي طبيعي وغريزي وتختلف قدرة الحريم على التحكم فيها
2- العدل غير موجود ولا الحقوق وهيا وحده كيف لو جات التانية
3- الأولى تتحمل مشاق بداية الحياة الزوجية والتانية يتزوجها بدون منغصات بعد ما ينعدل حاله
يعني بدل ما يعوض صبر الأولى على طول يكافيء نفسه بتانية
4- عدم وجود اسباب زي عدم الخلفة او عدم التوافق او اي سبب مقنع للزواج معناه انه بيتزوج للمتعة فقط
وتلاقيه مو عاطي الأولى عاطفة ولا رومانسية اصلا
5- حتى لو الأولى وافقت ما تضمن ايش طبع الضرة طيبة وحتكون لها كا اخت ولا بطالة وتخرب عليها حياتها
6- حتى لو ما همها نفسها تشيل هم نفسية اطفالها اكيد حيتأثروا ويتعقدوا بأنانية ابوهم
7- زمان كان الرجال رجال بكل معنى الكلمة في شخصيته وتربيته وصرفهم على البيت ومعاملته للزوجة واهلها
فكان عادي انه الرجال يتزوج لكن دحين اشباه الرجال الوحده يالله متحملته وكمان يشوف نفسه رجال ويبغى يتزوج

هدي اكيد مو كل الأسباب لكن هادا الي جا في بالي
اتمنى انا كمان اعرف وجه نظر النساء لهادي النقطة بالذات
وجزاكم الله خير
l
F:شكرا لإثرائكن الموضوع بردودكن المتميزةF:
X