كيف اقنع زوجي بانه لا يجوز الكشف على اخوانه

والله حبيبتى انا نفس المشكلة بس الحمدلله هو مش معترض هو اهله اللى بيقولوا انتو كدة عاملين فرق ودول اخوات ومفيش اللى يفرقهم
بس طبعا لا شوفي انتى اهو حاجة زوجك اذا هو اساسا اقتنع ان تغطى وجهك كله بيهون بعدها يعنى سايسيه وخذيها باللطافة وتانى مرة لما تروحى تزورى غطى وجهك وبعدين في دور على او زوجك معلش في الكلمة هو ماله يعنى وبعدين خل زوجك يتكلم معاه ويوضح له الامر واذا حماتك اتكلمت زوجك واخوه بيردوا وبيراضوها بس ابعدوا عن الجدال لان كل واحد راح يتمسك برأيه
انا مرة واحدة بس اخوه شافنى والمرة اللى بعدها اتفاجأ انى غطيت وللعلم انا بس مكتوب كتابي يعنى لسة ما تزوجت فخلاص هم اتعودوا على كدة
وحاولى حبيبتى انك تتجنبي تقعدى مع اخو زوجك
والله يوفقك يا قمر بس ااهم حاجة زوجك زوجك زوجك في ايده كل حاجة

اول شي الله يثبتك على دينه يارب
وانتي اذا رحتي لهم غطي وجهك وحاولي تبينين الشي هذا لام زوجك وزوجك نفسه ان هذا يضايقك وانك موب راضيه على الوضع
ولو عارضك احد قولي له حديث الرسول اللهم صلي عليه وسلم : "إياكم والدخول على
النساء فقال رجل من النصارى : يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال : الحمو الموت
" رواه البخاري ومسلم.
والله يفرج لك كل همومك وهموم كل مسلمه

مشكورين على الرد الجميل .... انا اعرف كل هذا وصعب علي اقنع امه لأنها مره تبي تتحكم وان كلمتها هي الاولى . انا ما ابي امشي كلمتي بس هذا الشي يضايقني ونفسي اغطي وارتاح ... لدرجه اني اروح بيتهم ما اقدر اخذ راحتي باللبس ولا اكشخ أن ما يجوز... والله قهر ... حتى الغدى اكله سريع واقوم لأن كلنا نتغدى سوا والله اللقمة ما اتهنى فيها ويقولون ما يعجبج اكلنا ... كيف اكل وانا الشيلة على راسي واحس روحي مراقبه
الله يهدي ام زوجي واشوف لي معاها حل...

كيف اصير اغطي الحين والله احسه اني لازم يكون عندهم خبر عشان ما اسبب مشكلة وانتوا عارفين هالنوع من الحموات لأن على طول بسبب مشكلة.. اخ بس لو اقدر اقنع زوجي الله يهديه
مشكورين وما قصرتوا ...

والله يعطيكم العافيه ويحقق اللي في بالكم...جزاكم الف خير

عزيزتي: انتي تقصدي بالكشف وجهك فقط او شعرك؟

اذا وجهك بس ما فيها شي..!!!!

اختي في حديث الرسول اللي يدل ع هالشي ادخلي النت وابحثي عنه
بالعكس الكشف عاخوان ريلج عذابه اكبر من الكشف ع اي ريال ثاني

اختتتي قصصدج تكشفيين اتشيلين نقاب الوججه ..احسس جدا عادي يعني اكييد انتي قاعدة بيييينهم مو عدلة حااطة شي على وجهههش فعادي يعني اهم اهل زوجم كششفي مافي شي جدددا عادي

بنت علمي;11063303:
اختي في حديث الرسول اللي يدل ع هالشي ادخلي النت وابحثي عنه
بالعكس الكشف عاخوان ريلج عذابه اكبر من الكشف ع اي ريال ثاني

اختي اساسا تغطية الوجه مو واجبة على البنت واذا كشفتي وجهك لأي رجال تراه مو حرام!

نقلتلج هذا

ما حكم النقاب هل هو فرض ؟ حيث إن هناك من الفقهاء من يوجبه استنادًا إلى حديث السيدة عائشة رضي الله عنها أنها كانت تغطي وجهها في الحج حتى يمر الركب .

فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة محمد

الجواب:الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.

الزي الشرعي المطلوب من المرأة المسلمة هو أي زي لا يصف مفاتن الجسد ولا يشف ويستر الجسم كله ما عدا الوجه والكفين ، ولا مانع كذلك أن تلبس المرأة الملابس الملونة بشرط ألا تكون لافتة للنظر أو تثير الفتنة ، فإذا تحققت هذه الشروط على أي زي جاز للمرأة المسلمة أن ترتديه وتخرج به .

أما نقاب المرأة الذي تغطي به وجهها وقفازها الذي تغطي به كفها فجمهور الأمة على أن ذلك ليس واجبًا وأنه يجوز لها أن تكشف وجهها وكفيها أخذًا من قول الله تعالى : { وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا } (النور 31) حيث فسر جمهور العلماء من الصحابة ومن بعدهم الزينة الظاهرة بالوجه والكفين ، نُقِل ذلك عن ابن عباس وأنس وعائشة رضي الله عنهم ، وأخذًا من قوله تعالى :{ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ } (النور 31)

فالخمار هو غطاء الرأس ، والجيب هو فتحة الصدر من القميص ونحوه ، فأمر الله تعالى المرأة المسلمة أن تغطي بخمارها صدرها ولو كان ستر الوجه واجبًا لصرحت به الآية الكريمة ، ومن السنة المشرفة حديث عائشة رضي الله عنها أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِى بَكْرٍ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ رِقَاقٌ فَأَعْرَضَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم وَقَالَ : « يَا أَسْمَاءُ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَحِيضَ لَمْ تَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلاَّ هَذَا وَهَذَا » وَأَشَارَ إِلَى وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ . أخرجه أبو داود . إلى غير ذلك من الأدلة المصرحة بعدم وجوب ستر الوجه والكفين .

بينما يرى بعض الفقهاء أنه يجب على المرأة ستر وجهها لما رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه عن عائشة رضي الله عنها قالت : « كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا أَسْدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ » ، وهذا الحديث لا دليل فيه على وجوب ستر وجه المرأة لأن فعل الصحابة لا يدل أصلاً على الوجوب ولاحتمال أن يكون ذلك حكمًا خاصًا بأمهات المؤمنين كما خُصِّصْن بحرمة نكاحهن بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وقد تقرر في علم الأصول " أن وقائع الأحوال ، إذا تَطَرَّقَ إليها الاحتمال ، كَسَاها ثَوْبَ الإجمال ، فَسَقط بها الاستدلال " .

وقد روى البخاري في صحيحه عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : « لاَ تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلاَ تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ » وهذا يدل على أن الوجه والكفين من الحرة ليسا بعورة ، وكيف يُتَصَوَّرُ أنهما عورة مع الاتفاق على كشفهما في الصلاة ووجوب كشفهما في الإحرام ! إذ من المعلوم أن الشرع لا يمكن أن يأتي بتجويز كشف العورة في الصلاة ووجوب كشفها في الإحرام ، ومحظورات الإحرام أشياء كانت في الأصل مباحة كلبس المخيط والطيب والصيد ونحوها ، وليس منها شيء كان واجبًا ثم صار بالإحرام حرامًا .

وقصارى القول أن ستر الوجه والكفين للمرأة المسلمة ليس فرضًا وإنما يدخل في دائرة المباح ؛ فإن سترت وجهها وكفيها فهو جائز ، وإن اكتفت بالحجاب الشرعي دون أن تغطي وجهها وكفيها فقد برئت ذمتها وأدت ما عليها .

والله سبحانه وتعالى أعلم


طبعا كل وحدة حرة وحلو الوحدة تتنقب بس اذا يسبب لج مشاكل مع زوجج فطاعة زوجج اولى لأنج ما تعصين ربج

اختي انتي قصدج تكشفين وجهج انا اتوقعت انه يريدج تكشفين شعرج
اختي تغطية الوجه والكفين مش واجب بس اذا انتي من زمان جي فادعي الله انه يثبتج

اذا وجهك بس ما فيها شي..!!!!

اذا قصدج على الشعر .. ليش اهم متضايقين اذا قعدتي بحجابج ؟؟؟

و اذا اهو مو مقتنع خليه على راحته بس انتي خليج بحجابج... الا اذا كان يعصب عليج او شي جذيه .. حاولي تقنعيه

او فتحي الموضوع مع خالتج بس باسلوب حلو مو كانك بتقنعينها لا مانها سالفة و بس

والله اني بحيرة ... مشكورين ما قصرتوا

انا اكشف بس وجهي بس انا ابي احس روحي مرتاحه مو لابسه الشيلة بس ايش اقول .. ما اقول غير الحمدلله

ومشكورين

..لمعة عين..;11063649:
اختي اساسا تغطية الوجه مو واجبة على البنت واذا كشفتي وجهك لأي رجال تراه مو حرام!

نقلتلج هذا

ما حكم النقاب هل هو فرض ؟ حيث إن هناك من الفقهاء من يوجبه استنادًا إلى حديث السيدة عائشة رضي الله عنها أنها كانت تغطي وجهها في الحج حتى يمر الركب .

فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة محمد

الجواب:الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.

الزي الشرعي المطلوب من المرأة المسلمة هو أي زي لا يصف مفاتن الجسد ولا يشف ويستر الجسم كله ما عدا الوجه والكفين ، ولا مانع كذلك أن تلبس المرأة الملابس الملونة بشرط ألا تكون لافتة للنظر أو تثير الفتنة ، فإذا تحققت هذه الشروط على أي زي جاز للمرأة المسلمة أن ترتديه وتخرج به .

أما نقاب المرأة الذي تغطي به وجهها وقفازها الذي تغطي به كفها فجمهور الأمة على أن ذلك ليس واجبًا وأنه يجوز لها أن تكشف وجهها وكفيها أخذًا من قول الله تعالى : { وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا } (النور 31) حيث فسر جمهور العلماء من الصحابة ومن بعدهم الزينة الظاهرة بالوجه والكفين ، نُقِل ذلك عن ابن عباس وأنس وعائشة رضي الله عنهم ، وأخذًا من قوله تعالى :{ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ } (النور 31)

فالخمار هو غطاء الرأس ، والجيب هو فتحة الصدر من القميص ونحوه ، فأمر الله تعالى المرأة المسلمة أن تغطي بخمارها صدرها ولو كان ستر الوجه واجبًا لصرحت به الآية الكريمة ، ومن السنة المشرفة حديث عائشة رضي الله عنها أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِى بَكْرٍ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ رِقَاقٌ فَأَعْرَضَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم وَقَالَ : « يَا أَسْمَاءُ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَحِيضَ لَمْ تَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلاَّ هَذَا وَهَذَا » وَأَشَارَ إِلَى وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ . أخرجه أبو داود . إلى غير ذلك من الأدلة المصرحة بعدم وجوب ستر الوجه والكفين .

بينما يرى بعض الفقهاء أنه يجب على المرأة ستر وجهها لما رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه عن عائشة رضي الله عنها قالت : « كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا أَسْدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ » ، وهذا الحديث لا دليل فيه على وجوب ستر وجه المرأة لأن فعل الصحابة لا يدل أصلاً على الوجوب ولاحتمال أن يكون ذلك حكمًا خاصًا بأمهات المؤمنين كما خُصِّصْن بحرمة نكاحهن بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وقد تقرر في علم الأصول " أن وقائع الأحوال ، إذا تَطَرَّقَ إليها الاحتمال ، كَسَاها ثَوْبَ الإجمال ، فَسَقط بها الاستدلال " .

وقد روى البخاري في صحيحه عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : « لاَ تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلاَ تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ » وهذا يدل على أن الوجه والكفين من الحرة ليسا بعورة ، وكيف يُتَصَوَّرُ أنهما عورة مع الاتفاق على كشفهما في الصلاة ووجوب كشفهما في الإحرام ! إذ من المعلوم أن الشرع لا يمكن أن يأتي بتجويز كشف العورة في الصلاة ووجوب كشفها في الإحرام ، ومحظورات الإحرام أشياء كانت في الأصل مباحة كلبس المخيط والطيب والصيد ونحوها ، وليس منها شيء كان واجبًا ثم صار بالإحرام حرامًا .

وقصارى القول أن ستر الوجه والكفين للمرأة المسلمة ليس فرضًا وإنما يدخل في دائرة المباح ؛ فإن سترت وجهها وكفيها فهو جائز ، وإن اكتفت بالحجاب الشرعي دون أن تغطي وجهها وكفيها فقد برئت ذمتها وأدت ما عليها .

والله سبحانه وتعالى أعلم


طبعا كل وحدة حرة وحلو الوحدة تتنقب بس اذا يسبب لج مشاكل مع زوجج فطاعة زوجج اولى لأنج ما تعصين ربج

اختي انا كنت اتوقعها اتقول يريدها تكشف شعرها بس اذا وجهها فليس هناك مكروه
لانه ليست واجب

بصراحه انا مش فهمه الناس دي بتفكر ازاي....يعني ايه اكون منتقبه واكشف وجهي علي ناس معينه وليسوا
من المحارم....دا الرسول صلي الله عليه وسلم قال ...الحمو الموت.زي ما البنات تفضلو وذكروا ووضحو افضل مني...
حبيبتي اقنعي زوجك بالادله القرأنيه والاحاديث النبويه زي ما البنات ذكروا..وجبيهاله بدلع كدا اني عاوزه احس انك بتغير عليا حتي من اخواتك

بحرينية_حلوة;11092143:

اختي .. دامج تكشفين عن ويهج بس وين المشكلة في الموضوع .. ؟!!! اهم يبونج تكشفين عن شعرج بعد .. ؟!!!

وليش تضايقين عمرج .. انا بعد في بيت أهل ريلي أكون قاعده بالشيلة طول الوقت .. صج انها تضايق وقت الأكل بس عادي تعودت .. اعتبري روحج قاعده فمطعم :041: .. لأن في المطاعم اكيد بتاكلين و انتي لابسة شيلتج .. !

أصلا أريح لج .. لا تعدلين شعرج ولا تتمكيجين ..

بعدين ما تقدرين تفرضين انهم ينفصلون في قعدتهم عشان انج تبين تفصخين الشيلة و تكشخين .. انا اشوفها مب عدله .. لنكل بيت وله قوانينه ..

كشف الوجه عادي جدا ومافي اي مشكلة ليش اختي مكبرة الموضوع ..
مثل ماقالو البنات أنا متفقة مع كلامهم

حبيبتي كشف الوجه مو حرام عادي ... بس اذا انتي موو مرتاحه كلميه و كلمي امه قووولي الهم ما باخذ راحتي..

انا عن نفسي ما اكشف ويهي جدام اخوان زوجي لان طبعي جي من اول ما تزوجت يعني اغطييه من البدايه موو حلوة بعد فتره من الزواج اظهر ويهي الهم احسها غييير...