الأعضاء الكرام....رواد الركن الأدبي....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
أما بعد..فعندي ملاحظة على ركننا الأدبي...وهي أن 80% من المشاركات الأدبية في الركن تكون ما بين حب وغرام وهيام...وكأن الأدب هو الحب...
أقدر أن العديد من القصائد ومن النصوص الأدبيةفي الحب ....ولكن ليس كلها...ولا حتى أغلبها...-وإن كانت تأخذ حيزاً كبيراً-...
ففي الأدب تتنوع الأسباب والأغراض بين حب ورثاء وهجاء وإخوانيات وغيرها...ولا تنصب في مصب واحد...
هذا مجرد رأي...يطمح إلا الإرتقاء بالركن الأدبي والنهوض به وبرواده الكرام.....
هذا والله أعلم...
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم...
المــــــــــــــــــلاك...
ملاحظة على ركننا الأدبي...فما رأيكم..؟؟
ا
21-07-2003 | 04:49 AM
ل
21-07-2003 | 05:42 AM
مشكوووره اختي على هذي الملاحظه
وعلى حرصج لتطور الركن الادبي والمنتدى
فتقبلي شكري وتحياتي :smile:
ليــــ
ـــال
وعلى حرصج لتطور الركن الادبي والمنتدى
فتقبلي شكري وتحياتي :smile:
ليــــ
ـــال
ا
21-07-2003 | 10:48 AM
أهلاً بك أختي الكريمة...
حقيقة يا ليال فأنا أسعد عندما أرى أسمك يقف بجانب اسمي ومشاركتي..فلقد تعود اسمي أن تقف (ليال) بجانبه دائماً...فأشكرك جزيل الشكر....
وأنتظر من الأعضاء آرائهم....فلا يبخلوا بها علينا....
المـــــــــــــــــــــــــلاك...
حقيقة يا ليال فأنا أسعد عندما أرى أسمك يقف بجانب اسمي ومشاركتي..فلقد تعود اسمي أن تقف (ليال) بجانبه دائماً...فأشكرك جزيل الشكر....
وأنتظر من الأعضاء آرائهم....فلا يبخلوا بها علينا....
المـــــــــــــــــــــــــلاك...
*
21-07-2003 | 11:27 AM
كلام جدا سليم.......بالنسبه لي انا احب اكتب اي شي يكون قريب من قلبي وتفكيري...... و اتمنى انه يعجب كل من يقرا لي...... وانا اشجع على التعبير والتنوع في كتابه الشعر والخواطر
المحبه روز:)
المحبه روز:)
ن
21-07-2003 | 11:33 AM
كلام حلو
وكل ما كانت القصيدة راقية بمعانيها كانت أحلى وتدخل إلى القلب بسرعة فليس تلك القصائد الغرامية التي تفعل ذلك
مع السلامة
وكل ما كانت القصيدة راقية بمعانيها كانت أحلى وتدخل إلى القلب بسرعة فليس تلك القصائد الغرامية التي تفعل ذلك
مع السلامة
ا
21-07-2003 | 09:32 PM
أختي روز....
أشكرك على مرورك الكريم..وإثرائنا برأيك السديد...وكما قلت التنويع في الكتابة مطلوب....
أختك المـــــــــــــــلاك..
أشكرك على مرورك الكريم..وإثرائنا برأيك السديد...وكما قلت التنويع في الكتابة مطلوب....
أختك المـــــــــــــــلاك..
ا
21-07-2003 | 09:38 PM
أختي نجوم الليل..
جزاك الله خيراً على إبداء رأيك....
فعلاً رقي النص الأدبي شعراً أو نثراً يضفي رونقاً خاصاً ومميزاً...
المـــــــــــــــلاك...
جزاك الله خيراً على إبداء رأيك....
فعلاً رقي النص الأدبي شعراً أو نثراً يضفي رونقاً خاصاً ومميزاً...
المـــــــــــــــلاك...
S
22-07-2003 | 03:08 AM
راي اختي ملاك صحيح......ملاحظه انا هذا الشي .......
صح ان الأنسان حر في اختياره
ولكن
من الأفضل ان نختار الادب الراقي والراقي جدا.....
ودمتم في رعاية الله...
صح ان الأنسان حر في اختياره
ولكن
من الأفضل ان نختار الادب الراقي والراقي جدا.....
ودمتم في رعاية الله...
ا
22-07-2003 | 03:54 AM
أشكرك أختي سكون..على هذه المشاركة القيمة....
وبإذن الله سيزخر ركننا الأدبي بالمشاركات الراقية...بمثلك وبمثل الأعضاء الكرام...
و نحن بانتظار رأيهم....
المـــــــــــــــــلاك..
وبإذن الله سيزخر ركننا الأدبي بالمشاركات الراقية...بمثلك وبمثل الأعضاء الكرام...
و نحن بانتظار رأيهم....
المـــــــــــــــــلاك..
ا
22-07-2003 | 04:37 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
الفاضلة الملاك ..
لا أدري إن كان يحق لي التعقيب لكوني عضواً جديداً ..
وبرغم ذلك أثارني الموضوع وأحببت أن أعقب ..
فإن كان حسنا فمن الله وحده وإن كان سيئا فمن ومن الشيطان اعتذر عنه مقدما ..
رأيت أنك تشيرين إلى المشاركات التي في الشيء الكثير من الغزل ..
وهذا أمر طبيعي في المشاركات في المنتديات في الغالب ..
لكن تختلف المقالة الغزلية باختلاف أسلوب أو منهجية الكاتب ..
فهناك من المشاركات ما تكون داعية للفساد أو الفسق ..
فتجدين الكاتب يلمح أو يشير أحيانا علانية إلى معانٍ تخدش في حياء القارئ ..
رجلاً كان أم امرأة ..
وهذه هي المشكلة برأيي والتي يجب مراعاتها ..
فان الحب المقيد بضوابط معينة حددها الله ورسوله في علاقات الناس مع بعضهم غير محرم ..
أما الحب الذي رفعت عنه تلك الضوابط فهذا مصيره إلى سلة نفايات الأدب بالضرورة ..
لذلك أهمل الأدباء على مر العصور مثل هذه القصائد أو الخواطر ..
وأعتبروها من زلل الأدب العربي ..
لذلك فالعناية الأولى فيما يكتب وكيف يكتب ..
سواء كان عن الغزل أو الرئاء أو غيره ..
وقد قرأت كتاباً للإمام محمد بن داود الظاهري عن العشق ..
وكان أول كتاب وضع عن هذا الباب في التاريخ الإسلامي ..
ثم تلته الكتب كالطوق وغيرها نقلا عنه واستفادة منه ..
والكتاب اسمه الزهرة ..
وكان صاحبه من أعلام ذاك القرن ..
إلا أنه كتب عن العشق لا لأجل العشق ونصرته ..
وإنما ليبين الزلل الذي وقع فيه بعض شعراء عصره أو من قبله ..
فكان لا يمر على بيت شعر لشاعر معروف أو مغمور إلا وبين الخطأ في كلماته ..
وأن تلك الكلمة يخشى على صاحبها من الحرام ..
أو أن ذلك لو كان حقا ـ وأعني به الرؤية للمحبوبه ـ فإنه سيجازى به ..
وهكذا نحو ذلك ..
فأقر المباح ونبه على المحرم ..
وهكذا علينا جميعا أن نتبع هذا الأسلوب في كل أمر ..
ولا نترك شاردة ولا واردة إلا لمحناها لمحا أو أشرنا إليها وإلى نتائجها ..
وفي مرة دخلت على أحد المنتديات ووجدت مشاركة أقل ما يقال عنها أنها قبيحة ..
والسبب هو تحريض الكاتب لخيال القارئ على التفكير بما حرم الله ..
فتارة يلامس اليد التي أحب ..
وتارة أخري يقــ ...
وأخرى يضـ ..
وكل ذلك مرفوض ولو كان الكاتب مبدعا أو أديبا فذاً ..
فالأدب بأنواعه له حظ من معنى اسمه ..
فكيف يكون ما كتبه فلان أو فلان أدباً إن افتقد للحشمة والعفاف في الطرح .. ؟!
ألم تري كيف رفض العلماء شعر نزار وأمثاله .. ؟!
أليس هو من يزخرف الحروف ويبدعها .. ؟!
لكنه أهمل حتى من الكثير من الأدباء لأنه خدش حياء وعفاف المرأة ..
وخدش هذا الدين بجمعه بين السكر والمآذن وغيرها من الطوام في شعره ..
لذلك لا يغتر مغتر بحلو الكلام وتصفيف الحروف ..
ولابد أن تكون روحه ودينه مسطيره على فكره حين يقرأ أو يكتب ..
وللأسف أراى أن كثيرا من تلك المشاركات موجوده في المنتديات ..
ونحتاج من مشرفي القسم الأدبي في كل منتدى أن يقصموا هذه المشاركة عن بكرة أبيها ..
لا أن تتاح للقارئ الذي قد يكون قلبه بكراً فيقرأ تلك العبارات فيظن أنها الحب الحقيقي والذي يجب أن يكون عليه ..
فدورنا أن نعزز ذلك بالكلمة الطيبة وكسب القلوب أولا ..
ثم لنشارك بما يوجه الناس على الكتابة العفيفة الخالية من المحرم ..
لأن الكتابة الغزلية أمر اعتاده الناس ..
ولو كتب أحد غير ذلك لم يقدر له النجاح إلا ما ندر ..
فمثلا ..
مرة كتبت في الزهديات لمحبتي لهذا الفن ..
أسوة بالإمام ابن الجوزي في كتابه المدهش وأشباهه ..
ورغم أنني كتبتها في منتدى يعرفني فيه الأعضاء ..
ويقبلون فيه على مشاركاتي ..
لكن لم يكتب لهذا الباب أو الفن النجاح حقيقة رغم ردود المجاملة والتملق ..
وكثيرا منهم بدأ يتساءل في المشاركة وبعضهم في رسائل خاصة ..
ويقول لماذا غيرت المنهج .. ؟!
ولكأن الكتابة الغزلية هي الغاية والهدف ..
وكأنهم لا يعلمون أنها مشاعر تنتاب الكاتب في فترة ما فيحب أن يكتب عنها إما شعرا وإما نثرا وإما قصة ..
والمهم في كلامي كله ..
أن ننتقي ما نرد عليه أو نكتبه ..
سواء كان في الغزل أو غيره ..
والذي يكتب بمصطلحات تدعو للرذيلة ونحوها ..
يجب أن نتجاوب معه أولا ليتم القبول والمعرفة ..
ثم نحاول أن ننبهه على تلك المصطلحات والأخطاء الشر عية في كتاباته ..
لأن اللين ما كان في شيء إلا زانه ..
وهذا دور الأعضاء الذين يأنفون من تلك الأمور ..
ويهمهم الإصلاح والبيان للناس لئلا يغتر مغتر في كاتب ما أو يوقع أحد بريء ما في غوايته أو إفساده ..
وهذا عام في المنتديات ولا أعني به منتداكم ..
هذا ما لدي واعتذر عن الإطالة ..
والله من وراء القصد ..
الفاضلة الملاك ..
لا أدري إن كان يحق لي التعقيب لكوني عضواً جديداً ..
وبرغم ذلك أثارني الموضوع وأحببت أن أعقب ..
فإن كان حسنا فمن الله وحده وإن كان سيئا فمن ومن الشيطان اعتذر عنه مقدما ..
رأيت أنك تشيرين إلى المشاركات التي في الشيء الكثير من الغزل ..
وهذا أمر طبيعي في المشاركات في المنتديات في الغالب ..
لكن تختلف المقالة الغزلية باختلاف أسلوب أو منهجية الكاتب ..
فهناك من المشاركات ما تكون داعية للفساد أو الفسق ..
فتجدين الكاتب يلمح أو يشير أحيانا علانية إلى معانٍ تخدش في حياء القارئ ..
رجلاً كان أم امرأة ..
وهذه هي المشكلة برأيي والتي يجب مراعاتها ..
فان الحب المقيد بضوابط معينة حددها الله ورسوله في علاقات الناس مع بعضهم غير محرم ..
أما الحب الذي رفعت عنه تلك الضوابط فهذا مصيره إلى سلة نفايات الأدب بالضرورة ..
لذلك أهمل الأدباء على مر العصور مثل هذه القصائد أو الخواطر ..
وأعتبروها من زلل الأدب العربي ..
لذلك فالعناية الأولى فيما يكتب وكيف يكتب ..
سواء كان عن الغزل أو الرئاء أو غيره ..
وقد قرأت كتاباً للإمام محمد بن داود الظاهري عن العشق ..
وكان أول كتاب وضع عن هذا الباب في التاريخ الإسلامي ..
ثم تلته الكتب كالطوق وغيرها نقلا عنه واستفادة منه ..
والكتاب اسمه الزهرة ..
وكان صاحبه من أعلام ذاك القرن ..
إلا أنه كتب عن العشق لا لأجل العشق ونصرته ..
وإنما ليبين الزلل الذي وقع فيه بعض شعراء عصره أو من قبله ..
فكان لا يمر على بيت شعر لشاعر معروف أو مغمور إلا وبين الخطأ في كلماته ..
وأن تلك الكلمة يخشى على صاحبها من الحرام ..
أو أن ذلك لو كان حقا ـ وأعني به الرؤية للمحبوبه ـ فإنه سيجازى به ..
وهكذا نحو ذلك ..
فأقر المباح ونبه على المحرم ..
وهكذا علينا جميعا أن نتبع هذا الأسلوب في كل أمر ..
ولا نترك شاردة ولا واردة إلا لمحناها لمحا أو أشرنا إليها وإلى نتائجها ..
وفي مرة دخلت على أحد المنتديات ووجدت مشاركة أقل ما يقال عنها أنها قبيحة ..
والسبب هو تحريض الكاتب لخيال القارئ على التفكير بما حرم الله ..
فتارة يلامس اليد التي أحب ..
وتارة أخري يقــ ...
وأخرى يضـ ..
وكل ذلك مرفوض ولو كان الكاتب مبدعا أو أديبا فذاً ..
فالأدب بأنواعه له حظ من معنى اسمه ..
فكيف يكون ما كتبه فلان أو فلان أدباً إن افتقد للحشمة والعفاف في الطرح .. ؟!
ألم تري كيف رفض العلماء شعر نزار وأمثاله .. ؟!
أليس هو من يزخرف الحروف ويبدعها .. ؟!
لكنه أهمل حتى من الكثير من الأدباء لأنه خدش حياء وعفاف المرأة ..
وخدش هذا الدين بجمعه بين السكر والمآذن وغيرها من الطوام في شعره ..
لذلك لا يغتر مغتر بحلو الكلام وتصفيف الحروف ..
ولابد أن تكون روحه ودينه مسطيره على فكره حين يقرأ أو يكتب ..
وللأسف أراى أن كثيرا من تلك المشاركات موجوده في المنتديات ..
ونحتاج من مشرفي القسم الأدبي في كل منتدى أن يقصموا هذه المشاركة عن بكرة أبيها ..
لا أن تتاح للقارئ الذي قد يكون قلبه بكراً فيقرأ تلك العبارات فيظن أنها الحب الحقيقي والذي يجب أن يكون عليه ..
فدورنا أن نعزز ذلك بالكلمة الطيبة وكسب القلوب أولا ..
ثم لنشارك بما يوجه الناس على الكتابة العفيفة الخالية من المحرم ..
لأن الكتابة الغزلية أمر اعتاده الناس ..
ولو كتب أحد غير ذلك لم يقدر له النجاح إلا ما ندر ..
فمثلا ..
مرة كتبت في الزهديات لمحبتي لهذا الفن ..
أسوة بالإمام ابن الجوزي في كتابه المدهش وأشباهه ..
ورغم أنني كتبتها في منتدى يعرفني فيه الأعضاء ..
ويقبلون فيه على مشاركاتي ..
لكن لم يكتب لهذا الباب أو الفن النجاح حقيقة رغم ردود المجاملة والتملق ..
وكثيرا منهم بدأ يتساءل في المشاركة وبعضهم في رسائل خاصة ..
ويقول لماذا غيرت المنهج .. ؟!
ولكأن الكتابة الغزلية هي الغاية والهدف ..
وكأنهم لا يعلمون أنها مشاعر تنتاب الكاتب في فترة ما فيحب أن يكتب عنها إما شعرا وإما نثرا وإما قصة ..
والمهم في كلامي كله ..
أن ننتقي ما نرد عليه أو نكتبه ..
سواء كان في الغزل أو غيره ..
والذي يكتب بمصطلحات تدعو للرذيلة ونحوها ..
يجب أن نتجاوب معه أولا ليتم القبول والمعرفة ..
ثم نحاول أن ننبهه على تلك المصطلحات والأخطاء الشر عية في كتاباته ..
لأن اللين ما كان في شيء إلا زانه ..
وهذا دور الأعضاء الذين يأنفون من تلك الأمور ..
ويهمهم الإصلاح والبيان للناس لئلا يغتر مغتر في كاتب ما أو يوقع أحد بريء ما في غوايته أو إفساده ..
وهذا عام في المنتديات ولا أعني به منتداكم ..
هذا ما لدي واعتذر عن الإطالة ..
والله من وراء القصد ..
ا
22-07-2003 | 08:25 AM
مرحباااااااا اختي الملاك
ملاحظتك في مكانها
ولكني على ما اذكر قرأت مشاركات كانت تتحدث عن الرثاء والهجاء ولكنها قليلة
ولأننا في هذا الوقت نبحث عن الحب الصادق
فكل منا يكتب له ومنه وبه
وكما قال الأخ الريحان
لم نلاحظ في الكتابات ما يجرح الحياء أو يخدشة
شكراً لك غاليتي على ملاحظاتك
وسعيك للرقي بالكتابة
تقبلي تحياتي

أ
22-07-2003 | 12:11 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أشكرك أحتي الفاضلة ملاك على طرحك الجرئ والمفيد ، وما هذه إلا غيرة على الأدب وأهل الأدب ، وأن يبقى أدبا اسما على مسمى .
وكلامك لا غبار عليه ، وهو عين الحق والصواب .
وقد سبق أن كتبنا أكثر من موضوع في هذا الجانب ، ولكن للأسف كان التجاوب قليلا ، وهذا ما دعا كتابا مُجيدين وكاتبات مُجيدات للإعراض وعدم المشاركة هنا وذلك بسبب الجو العام للركن ، خاصة في ظل غياب المشرفين على الركن لظروفهم التي إدارة الموقع على علم بها ، وهذه بعض الصرخات السابقة :
أحبك يا عزيزتي
مجرد خاطرة
فجزاك الله كل خير ، وأتمنى أن يكون هناك تفهم من الأعضاء لما قلتي .
كما أشكر الأخ الريحان على تعليقه الرائع ، وقد أطال وأجاد ، ولكن المشكلة الحقيقة هي أن أدبنا العربي ليس غزلا كله ، ولعل المطلع على الشعر يعرف أن الغزل هو أكذب الشعر إلا ما ندر .
وليس معنى ذلك أن نترك الغزل ، ولكن الذي يأكل من أكل واحد طول عمره فسوف يمل ، ويفوته الكثير من الفائدة في غيره.
ونقطة أخرى قد نغفل عنها ، ألا وهي أن هناك كلام لو كانت الكاتب رجلا فإنه يستحي أن يطلع عليه أبوه أو أخوه أو زوجته ........ ولو كانت انثى فإنها لا تستطيع أن تطلع عليه أخا أو أبا أو زوجا .......... ، فالحياء الحقيقي هو الحياء من الله .
ولم يكن الأدب يوما ما موضع خجل عند قراءته أو كتابته ، ولكن الخجل يعترينا عندما نتعدى ذلك الحد .
فلنستحيي من الله أولا وأخيرا ، ولنتذكر ان أيدينا شاهدة علينا بما كتبت .
وختاما أشكركم جميعا على آرائكم وتعليقاتكم ، وأتمنى من الأخت الملاك أن تتواصل معنا . وأن تكون مشرفة للركن ، وأن تتابع موضوع الضيف المرتقب ، وتمنياتي لها بالتوفيق .
وألف مبروووووك
أخوكم أبو أحمد
أشكرك أحتي الفاضلة ملاك على طرحك الجرئ والمفيد ، وما هذه إلا غيرة على الأدب وأهل الأدب ، وأن يبقى أدبا اسما على مسمى .
وكلامك لا غبار عليه ، وهو عين الحق والصواب .
وقد سبق أن كتبنا أكثر من موضوع في هذا الجانب ، ولكن للأسف كان التجاوب قليلا ، وهذا ما دعا كتابا مُجيدين وكاتبات مُجيدات للإعراض وعدم المشاركة هنا وذلك بسبب الجو العام للركن ، خاصة في ظل غياب المشرفين على الركن لظروفهم التي إدارة الموقع على علم بها ، وهذه بعض الصرخات السابقة :
أحبك يا عزيزتي
مجرد خاطرة
فجزاك الله كل خير ، وأتمنى أن يكون هناك تفهم من الأعضاء لما قلتي .
كما أشكر الأخ الريحان على تعليقه الرائع ، وقد أطال وأجاد ، ولكن المشكلة الحقيقة هي أن أدبنا العربي ليس غزلا كله ، ولعل المطلع على الشعر يعرف أن الغزل هو أكذب الشعر إلا ما ندر .
وليس معنى ذلك أن نترك الغزل ، ولكن الذي يأكل من أكل واحد طول عمره فسوف يمل ، ويفوته الكثير من الفائدة في غيره.
ونقطة أخرى قد نغفل عنها ، ألا وهي أن هناك كلام لو كانت الكاتب رجلا فإنه يستحي أن يطلع عليه أبوه أو أخوه أو زوجته ........ ولو كانت انثى فإنها لا تستطيع أن تطلع عليه أخا أو أبا أو زوجا .......... ، فالحياء الحقيقي هو الحياء من الله .
ولم يكن الأدب يوما ما موضع خجل عند قراءته أو كتابته ، ولكن الخجل يعترينا عندما نتعدى ذلك الحد .
فلنستحيي من الله أولا وأخيرا ، ولنتذكر ان أيدينا شاهدة علينا بما كتبت .
وختاما أشكركم جميعا على آرائكم وتعليقاتكم ، وأتمنى من الأخت الملاك أن تتواصل معنا . وأن تكون مشرفة للركن ، وأن تتابع موضوع الضيف المرتقب ، وتمنياتي لها بالتوفيق .
وألف مبروووووك
أخوكم أبو أحمد
ا
23-07-2003 | 03:06 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر الأعضاء الكرام على تعقيبهم....
وأشكر لأبي أحمد ما قال...
وأتمنى أن أكون عند حسن ظنكم بي...
المـــــــــــلاك..
أشكر الأعضاء الكرام على تعقيبهم....
وأشكر لأبي أحمد ما قال...
وأتمنى أن أكون عند حسن ظنكم بي...
المـــــــــــلاك..