.
*
{ لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا } [الأعراف:27]
وهكذا شياطين الإنس اليوم، في قنوات ماكرة وشبكات فاجرة؛ لأنه متى استمرأت الأسرة ذلك انحلت أخلاقها، وانحل بعد ذلك دينها.
[صالح المغامسي]
{ فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ }
سماهم مصلين، لكنهم ساهون عن فعلها، أو عن وقتها، أو عن أدائها بأركانها وشروطها، أو عن الخشوع وتدبر معانيها، فاللفظ يشمل هذا كله، من اتصف بشيء من ذلك فله قسط من هذه الآية، ومن اتصف بجميع ذلك، فقد تم نصيبه منها، وكمل له النفاق العملي.
[ابن كثير]
قال النبي عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم : { الدعاء بين الأذان والإقامة لا يُردّ } [رواه أبو داود والترمذي] وزاد: { قالوا: فما نقول يا رسول الله؟ قال: سلوا الله العفو والعافية }.
تأمل في سر اختيار القطران دون غيره في قوله تعالى ..
(سرابيلهم من قطران) إبراهيم 50
وذلك – والله – أعلم - لأن له أربع خصائص :
حار على الجلد ..
وسريع الاشتعال في النار ..
ومنتن الريح ..
وأسود اللون ..
تطلى به أجسامهم حتى تكون كالسرابيل !
ثم تذكر – أجارك الله من عذابه – أن التفاوت بين قطران الدنيا وقطران الآخرة ،
كالتفاوت بين نار الدنيا ونار الآخرة !
(الزمخشري)
السحور صحة الصيام
س: إنسان نام قبل السحور في رمضان وهو على نية السحور حتى الصباح، هل صيامه صحيح أم لا؟
ج: صيامه صحيح؛ لأن السحور ليس شرطاً في صحة الصيام، وإنما هو مستحب؛
لقول النبي : { تسحروا فإن في السحور بركة } [متفق عليه]
[الشيخ ابن باز، مجموع فتاوى ومقالات متنوعة].
سبل إغتنام الخيرات ,, في العشر الأواخر من رمضان .. "فلاش رائع"
http://saaid.net/mktarat/ramadan/flash/44.htm
همسات العشر تقول ...
http://saaid.net/mktarat/ramadan/220.htm
إلهي ..
كلما أخرسني لؤمي أنطقني كرمك ، وكلما أيأستني أوصافي أطمعتني منتُك ..
إلهي : ماذا وجد من فقدك ؟ وما الذي فقد من وجدك ؟
كيف يرجى سواك وأنت ما قطعت الإحسان ، وكيف يُطلب من غيرك وأنت مابدلت عادة الإمتنان
بل كيف أخيب وأنت أملي ، أم كيف أُهان وعليك متكلي .
.
*
{ لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا } [الأعراف:27]
وهكذا شياطين الإنس اليوم، في قنوات ماكرة وشبكات فاجرة؛ لأنه متى استمرأت الأسرة ذلك انحلت أخلاقها، وانحل بعد ذلك دينها.
[صالح المغامسي]
{ فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ }
سماهم مصلين، لكنهم ساهون عن فعلها، أو عن وقتها، أو عن أدائها بأركانها وشروطها، أو عن الخشوع وتدبر معانيها، فاللفظ يشمل هذا كله، من اتصف بشيء من ذلك فله قسط من هذه الآية، ومن اتصف بجميع ذلك، فقد تم نصيبه منها، وكمل له النفاق العملي.
[ابن كثير]
قال النبي عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم : { الدعاء بين الأذان والإقامة لا يُردّ } [رواه أبو داود والترمذي] وزاد: { قالوا: فما نقول يا رسول الله؟ قال: سلوا الله العفو والعافية }.
تأمل في سر اختيار القطران دون غيره في قوله تعالى ..
(سرابيلهم من قطران) إبراهيم 50
وذلك – والله – أعلم - لأن له أربع خصائص :
حار على الجلد ..
وسريع الاشتعال في النار ..
ومنتن الريح ..
وأسود اللون ..
تطلى به أجسامهم حتى تكون كالسرابيل !
ثم تذكر – أجارك الله من عذابه – أن التفاوت بين قطران الدنيا وقطران الآخرة ،
كالتفاوت بين نار الدنيا ونار الآخرة !
(الزمخشري)
السحور صحة الصيام
س: إنسان نام قبل السحور في رمضان وهو على نية السحور حتى الصباح، هل صيامه صحيح أم لا؟
ج: صيامه صحيح؛ لأن السحور ليس شرطاً في صحة الصيام، وإنما هو مستحب؛
لقول النبي : { تسحروا فإن في السحور بركة } [متفق عليه]
[الشيخ ابن باز، مجموع فتاوى ومقالات متنوعة].
سبل إغتنام الخيرات ,, في العشر الأواخر من رمضان .. "فلاش رائع"
http://saaid.net/mktarat/ramadan/flash/44.htm
همسات العشر تقول ...
http://saaid.net/mktarat/ramadan/220.htm
إلهي ..
كلما أخرسني لؤمي أنطقني كرمك ، وكلما أيأستني أوصافي أطمعتني منتُك ..
إلهي : ماذا وجد من فقدك ؟ وما الذي فقد من وجدك ؟
كيف يرجى سواك وأنت ما قطعت الإحسان ، وكيف يُطلب من غيرك وأنت مابدلت عادة الإمتنان
بل كيف أخيب وأنت أملي ، أم كيف أُهان وعليك متكلي .
.
الحفظ : 
