مع أم ضد تحليق المولودة الانثى؟

لا حبيبتي هو خشن لانها تنام عليه بس خليها تكبر والله بتشوفين شعرها يجنن


لاتحلقينه اذا انتي ماهره بالتحديد حدديه من عند الاذان وخلف الرقبه بس وراح يتاخر ماطلع بس معليش راح يكون شعرها الكل يتكلم فيه ماشاء الله بنتي زي كذا والحين ماشاء الله

الاسطوره المحطمه;9959035:
لا حبيبتي هو خشن لانها تنام عليه بس خليها تكبر والله بتشوفين شعرها يجنن


لاتحلقينه اذا انتي ماهره بالتحديد حدديه من عند الاذان وخلف الرقبه بس وراح يتاخر ماطلع بس معليش راح يكون شعرها الكل يتكلم فيه ماشاء الله بنتي زي كذا والحين ماشاء الله

(y)(y)(y)(y)

ضد طبعا خاصة اذا كان ناعم حرام احلقه بعدين يصير خشن
الشعر تاج جمال لازم يكون اهتمامي فيه درجة اولى ههههه
اذا كان من الامام ناعم اكيد بيعتدل من وراء لمن تتعدل وضعية نومها
وتكبر شوي!!
اذا كان الشعر فلافل لا مانع من الحلق يمكن يعتدل خخخخخخخخ

انا الصراحه ماحسنت عيالي لا بنتي ولا ولدي لانهم بروحهم يقرعون وينزل شعرهم ويرد يطلع مره ثانية بروحه

يستحب الأذان في أذن المولود

يقول السائل : سمعت أنه من السنة أن يؤذن في أذن المولود بعد ولادته فهل لهذا مستند من الشرع ؟
الجواب : جاء في الحديث عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه t قال :( رأيت رسول الله e أذّن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة رضي الله عنهما ) رواه الترمذي وقال : هذا حديث صحيح والعمل عليه - أي عند العلماء -
ورواه أحمد وأبو داود والحاكم والبيهقي وغيرهم وقال الشيخ الألباني : حديث حسن . صحيح سنن الترمذي 2/93 .
وذكر الشيخ الألباني حديثاً آخر يقوي الحديث المتقدم ويشهد له وهو ما رواه البيهقي في " شُعب الإيمان " عن ابن عباس رضي الله عنهما :( أن النبي e أذنّ في أذن الحسن بن علي يوم ولد وأقام في أذنه اليسرى ) سلسلة الأحاديث الضعيفة 1/331 .
وبناء على هذين الحديثين استحب جمهور أهل العلم أن يؤذن في أذن المولود اليمنى وان تقام الصلاة في أذنه اليسرى .
وهذا في مذهب الحنفية والشافعية والحنابلة . الموسوعة الفقهية 2/373 ، الأذكار ص 244 .
وذكر عن الحسن البصري أنه كان يفعل ذلك .
وروى ابن المنذر عن عمر بن عبد العزيز أنه كان إذا وُلِدَ له ولد أذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى . الفتح الرباني 13/135 ، شرح السنة 11/273 .
ورواه أيضاً عبد الرزاق في المصنّف عن عمر بن عبد العزيز . المصنف 4/336 .
والمقصود بالأذان المذكور هو الأذان للصلاة وكذا الإقامة الإقامة للصلاة .
قال العلامة ابن القيم مبيناً الحكمة من هذه السنة :[ وسر التأذين والله أعلم :
أن يكون أول ما يقرع سمع الإنسان كلماته - أي كلمات الأذان - المتضمنة لكبرياء الرب وعظمته والشهادة التي أول ما يدخل بها في الإسلام فكان ذلك كالتلقين له شعار الإسلام عند دخوله إلى الدنيا كما يلقن كلمة التوحيد عند خروجه منها وغير مستنكر وصول أثر التأذين إلى قلبه وتأثره به وإن لم يشعر مع ما في ذلك من فائدة أخرى وهي هروب الشيطان من كلمات الأذان وهو كان يرصده حتى يولد فيقارنه للمحنة التي قدّرها الله وشاءها فيسمع شيطانه ما يضعفه ويغيظه أول أوقات تعلقه به .
وفيه معنى آخر وهو أن تكون دعوته إلى الله وإلى دينه الإسلام وإلى عبادته سابقة على دعوة الشيطان . كما كانت فطرة الله التي فطر الناس عليها سابقة على تغيير الشيطان ونقله عنها ولغير ذلك من الحكم ] تحفة المودود بأحكام المولود لابن القيم
ص25-26 .
وقال العلامة ابن علان :[ قوله ( أذن في أذن الحسن ) أي أتى بكلمات الأذان المعروفة في أذن الحسن عقب ولادته ليكون الذِكْرُ أول شيء يقرع سمعه وشرع في قلبه وقياً لأن الشيطان ينخس فيه عند الولادة فاستحب الأذان حينئذ لأن الشيطان يدبر عند سماعه ] الفتوحات الربانية على الأذكار النووية 6/94-95 .
ومن جهة أخرى فإن من السنة أيضاً في حق المولود أن يحنَّك بالتمر فقد ثبت في الحديث عن أبي موسى الأشعري t قال :( ولد لي غلام فأتيت به النبي e فسمّاه إبراهيم وحنَّكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه إليَّ وكان أكبر ولد أبي موسى ) رواه البخاري .
وعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها أنها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت :
( فخرجت وأنا متم - أي أتمت مدة الحمل - فأتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت بقباء ثم أتيت رسول الله e فوضعته ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله e ثم حنَّكه بالتمرة ثم دعا له فبرَّك عليه وكان أول مولود في الإسلام ) أي في المدينة بعد الهجرة . رواه البخاري ومسلم .
وكذلك فقد ثبت من حديث أنس بن مالك t في قصة ابن أبي طلحة :( لمّا ولد غلام لأبي طلحة من زوجته أم سليم حيث حمل أنس الطفل إلى الرسول e فأخذ النبي e تمراً فمضغه ثم أخذه من فيه فجعله في فم الصبي ثم حنَّكه وسماه
عبد الله ) والحديث في الصحيحين .
والتحنيك هو مضغ تمر أو غيره حتى يصير مائعاً ثم يوضع في فم الطفل ويدلك به فم الطفل .
والتحنيك سنة بالإجماع كما قال الإمام النووي ويستحب أن يحنَّكه إنسان صالح من رجل أو امرأة .
والتحنيك يكون بالتمر كما هو مذكور في الأحاديث السابقة فإن لم يتيسر فبالرطب وإلا فشيء حلو وعسل النحل أولى من غيره .
والتحنيك بالتمر له فوائد عديدة فالتمر من الفواكه الجافة وهو غني بالسكر والسليلوز ويحتوي نسبة كبيرة من المواد السكرية ويستطيع الجهاز الهضمي هضمه وامتصاصه خلال ساعة تقريباً وفي التمر نسبة من المواد البروتينية والمواد الدسمة ويحتوي على نسبة من المواد المعدنية وهو غني بالفيتامينات .
وأفادت بعض الدراسات العلمية أن جعل شيء من التمر بعد مضغه في فم الطفل يخفف المغص والآلام عند الأطفال ويهدئ الأطفال .
قال صاحب كتاب " الغذاء لا الدواء " :[ لذلك فإننا ننصح الأطباء بإعطاء كل طفل ثائر عصبي المزاج بضع تمرات في صباح كل يوم لتضفي السكينة والهدوء على نفسه فتحد من تصرفاته واضطراباته … ] الغذاء لا الدواء ص 122 للدكتور صبري القباني .
وللتمر فوائد أخرى كثيرة ذكرها العلماء قديماً وحديثاً . الطب النبوي ص 216-217 .
وقال الله سبحانه وتعالى : ( وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ) سورة مريم الآية 25 .

انا مع حلق لاني قريت ان الرسول صلى الله علية وسلم قال اميطو الاذى عن رؤوس اولادكم معناته ان الشهر هذاا اذى والله يااختي هذي انا لاحظتهاا

اولاد اخواني الي حلقنالهم بالسابع والي ماحلقناهم ماقال الرسول انه اذى الا لحكمة اذا جاء السابع توكلي على الله واحلقية والشعر الناعم ناعم حتى لو تحلقينه مليون مرة والخشن كذلك

لانها مركبة ومتكونه من الجذر داخل الراس وتتقسم على حسب الي شعرهم ناعم بيكون على شكل دائري او له شكل معين والخشن له شكل ثاني هذا من تكوين الجنين من الاساس يعني ماله علاقة الحلق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصراحة موضوعج وايد حلو
وانه من المؤيد والمعارض
بتقولين اشلون باقولج
من المؤيدين لحلق رأس المولود الذكر ولكن من المعارضين من حلق المولودة الأنثى
وذلك لتجربتين جفتهم جدامي
اهو ولد خالي يوم حلقو راسة طلع خشن وايد مع العلم بأنه قبل الحلق كان ناعم وايد
والتجربه الثانية اهي بنت اختي يوم حلقو راسها من الأسبوع لحد الآن ماطلع لها الا القليل من الشعر
ما انكر انه طلع نفس الشي ناعم بس ماطلع وايد والحين اهي 9 شهور وشعرها جدا خفيف وتعرفين ان الشعر هو الجمال الحقيقيخصوصا للبنات.

انا اكيد مع ..

والحمدلله حلقت شعر بنتي وشعرها طالع ذهبي وناعم وخفيف مثل شعري ... وراثي مسكينه على منو شعرها بيطلع غليض..

وحمود طالع شعرة ناعم شوي وما شاء اللع غليييييييييظ... بس بني غامج على اهل ابوه

مثل ما قالت الاخت هذا من الجذور

بنت اخوي انولدت شعرها ناعم ما حسنتها مرت اخوي شعرها روحه طاح وطلع خشن لانه كل ياهل مولود بشعر ناعم ويبين الشعر الاصلي بعد ما يطيح شعر البطن

بأيد الحلق بالنسبة للجنسين و اعتقد الشعر ناعم او خشن مالوا علاقة بالحلق هدي جينات وراثية و الشيطان قصدوا يلبس علينا الامور المهم دام انوا مو واجب فلكل الخيرة بس نلخبط الامور وبالنسبة للتجارب ناس شافوا اشياء و البعض الاخر شاف عكسها مما يدل انوا مو قاعدة ابدا ان كل من حلق شعروا بكون شعروا خشن ولا حتى العكس صحيح

أأيد كلامها yakoutta\\
بصراحة يعني من ملاحظاتي مع العائله ماااااااااااله خص الحلق في التأثير على الشعر .. هذي جينات المولود غصب بتطلع سواء ناعم او خشن ..
اختي ماحلقوها وعساس شعر البطن وهذا هو شعرها مثل شعورنا عاااادي .. وانا من صغري امي واااايد حلقت شعري وصوري وانا بيبي كله بقبعات خخخ عشان ينعم وهذا هو مثل ماهو ما صار ناعم حرير مثل مابغت الوالده..

المهم انا بصراحة ابدا ابدا ما أييد الحلق وخاصة شعر البنات .. حلات البنت من تنخلق لين ما تعجز بشعرها ...

أنا طبعا مع
وحلقت شعر بنتي في يومها السابع
وهذا من السنة أختي بارك الله فيك
أشكر الأخت مشكلة نت وبجعة على الردود الحلوة

على قولة أمهاتنا .. (( هذا شعر البطن ...!!!! ))

لاااااااااااازم ينشل .. والسنةواااااااااضحة ..

ومااااااااله علاااااااقة بنوعية الشعر .. بناتي كلهم حلقتهم في السااااااابع .. وماشااااااااء الله شعورهم

ناااااااعمة .. فأنا مممممممممممممممممع ..

الحلق ما يغير الشعر ... اذا هو حلو بيبقى حلو

والله انا اعرف ان شعره هو هو خشن ناعم مافي فرق عند الحلاقه الان شوفي الكبار لما يحلق العسكريه ع صفروهم شعرهم ناعم ويطلع هو ناعم
صراحه انا حلقت بنتي وشعره طلع ناعم مثل شعر البطن

انا صرااحه ضد الي يحلق شعر الانثى .. اما الذكر على حسب .. وذلك بتجربه امام عيني .. من زوجة مرت عمي .. اذا حلقتهم صاار خشن والي ماا تحلقه ما شاء الله حرير....

انا كمان بنتى شعرها كدة كان اول ما اتولدت كله ناعم ما شاء الله ودلوقتى من قدام ناعم ومن ورا خشن من النوم

موصوع حلو بالصرحه انا ما احب الحلق الشعر للبنات او الولد

في من يتغير شعرهم وبعض نفسه ابني شعره قليل ولا حلقت له وبعدين اهو يطيح لوحده

ايد تعديل اطرف الشعر افضل