مشكلة مضايقتني

لا طبعا منتين مقصرة

قولي له اما تتزوجون وتماروسون حياتكم الطبيعية

واما يدور وحدة غيرك

لاطبعا لاتطاوعيه ابدااااااااااااااااا

هذا الفعل حرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام

ومن الان لو ناوي يجبرك على هذا الفعل بعد الزواجك انصحك تعيدي النظر في موضوع زواجك من هذا الشخص

الله وأكبر عليه :mad2: قهرتيني لو جدامي جان عطيته عراسه:sm2441:
إذا من ألحين هذي سوالفه الله يستر,,,, الله يعينج على جرإته:schmoll:
رمسي حد ثقه في البيت مثل الوالده أو إختج كبيره متزوجه إن شاء الله يعينونج
والله يصرفه عنج إذا ما فيه خير إستعيني بالله والله بيعينج وبيبصرج بالحق

:8875:الله يسر أمورج وما نسمع عنج إلا كل خير.......

لاتحسي بتانيب الضمير .... لاتوافقي لو ايش صار ... لا تخلي يستغلك حبيبتي خافي على نفسك ولاتضعفي

هذا وقد وردت أحاديث كثيرة في النهي عن وطء الرجل زوجته في

الدبر، منها ما رواه أحمد وأبو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه،

قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " ملعون من

أتى امرأة في دبرها" وفي لفظ: " لا ينظر الله إلى رجل جامع

امرأة في دبرها " رواه أحمد وابن ماجه .

ومنها ما رواه أحمد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أن النبي

-صلى الله عليه وسلم- قال: في تفسير: ''نساؤكم حرث

لكم''، '' لا تأتوا النساء في أعجازهن، أو قال: "في أدبارهن"

ومنها ما رواه أحمد والترمذي عن علي بن طلق قال: سمعت النبي

-صلى الله عليه وسلم- يقول: "لا تأتوا النساء في استاههن،

فإن الله لا يستحي من الحق" وقال الترمذي : حديث حسن.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


وبفعله هذا يعتبر الزوج مرتكبا كبيرة من كبائر الذنوب وعليه التوبة

منها والاستغفار . والله أعلم



الله يعينك اعيدي النظر في ارتباطك فيه ..

حررررررررررام اوعى تضعفى انتى مش مقصره قوليله ده ربنا بيلعن اللى بيعمل كده
اعوذبالله

ليلة هروب;9468039:
هذا وقد وردت أحاديث كثيرة في النهي عن وطء الرجل زوجته في

الدبر، منها ما رواه أحمد وأبو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه،

قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " ملعون من

أتى امرأة في دبرها" وفي لفظ: " لا ينظر الله إلى رجل جامع

امرأة في دبرها " رواه أحمد وابن ماجه .

ومنها ما رواه أحمد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أن النبي

-صلى الله عليه وسلم- قال: في تفسير: ''نساؤكم حرث

لكم''، '' لا تأتوا النساء في أعجازهن، أو قال: "في أدبارهن"

ومنها ما رواه أحمد والترمذي عن علي بن طلق قال: سمعت النبي

-صلى الله عليه وسلم- يقول: "لا تأتوا النساء في استاههن،

فإن الله لا يستحي من الحق" وقال الترمذي : حديث حسن.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


وبفعله هذا يعتبر الزوج مرتكبا كبيرة من كبائر الذنوب وعليه التوبة

منها والاستغفار . والله أعلم



الله يعينك اعيدي النظر في ارتباطك فيه ..

قوليله ان الشي هذا حراااام والله ماحرمه الا لأنه فيه شي يضر الانسان ... وفعلا يضر الانسان وينتج عنه امرااض ..

أستغفر الله العظيم...

الله يصلح حالكم البنات ما قصروا بردودهم

- لا حول ولا قوة إلا بالله فين يا أختى إختيار ذو الدين أهو الدين بيظهر فى الحاجات اللى زى دى يعنى أساسا إزاى هو بيتفرج على القنوات الإباحية وبعدين أهى نتيجة فرجته بيطالبك من الأن بأشياء أساسا اللى بيعملوها زانيات لأ وواخد قدوته منهن حسبى الله ونعم الوكيل أختى لو إنتى عايزة تستبرأى لدينك وتحافظى على دينك والله ثم والله من امثلة حية أمامى اللى بتفرط فى شرط الدين هى اللى خسرانة فى كل حاجة لأنها لو فضلت محافظة على دينها بيفضل زوجها فى مشاكل دائمة معاها لأنها طبعا بترفض حاجات كتير دينها بينهاها عنها ولو طاوعته يبقى بتخسر أعظم حاجة فى الدنيا رضا ربها وصدقينى أمامى كل دول بيتعرضوا للطلاق لأن اللى بتحافظ على دينها بنخاف على دينها واللى فرطت فى دينها علشان زوجها زوجها أول واحد بيفرط فيها لأن من لم يستحى من الله فليفعل مايشاء أنا نصحتك لوجه الله لأنى تقريبا عارفة السيناريو اللى هيحصل لك معاه فإختارى دلوقتى وإنتى لسه على البر الله يهديكى لما فيه الخير والفلاح لكى وياريت ماتزعليش منى بس قلبى وجعنى لأنى أعرف اللى نصحتهم وحالهم كان مثلك كده وماسمعوش الكلام وكانت النتيجة الطلاق ولسه فى أول سنة من الزواج (من أسخط الله فى رضا الناس سخط الله عليه واسخط الناس عليه)وأرجو أن تتطمئنينا عليكى.

اختي في الله جزاكي الله خيرا على خوفك منه ومراعاته في كل أعمالك ،وهو الأمر الذي جبلت عليه الفطرة السليمة للمسلم.

أما عن الاتيان في الدبر فهو من أكبر الكبائر التي حذر منها الرسول الكريم وذلك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم " من أتى امرأة في دبرها فقد كفر " رواه أحمد .

ويقول الرسول الكريم :" لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في الدبر " رواه الترمذي في صحيح الجامع.

وأما قول الله عز وجل: ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) فلا يدل على جماع الدبر وإنما على الهيئات وأشكالها في الجماع ولكن في الفرج كما قال صلى الله عليه وسلم:"أقبل و أدبر و اتق الدبر و الحيضة "رواه أحمد من طريق ابن عباس .