السلام عليكم بعض البنوتات علقوا على بعض الصور اللي حطيتها وقالوا انها تصلح للعمل بس انا اقول لهم مو شرط تتدلعين عند زوجك بلبس قصير او الذي منه اعرف وحدة زوجها يطلب منها تلبس ملابس رسمية مثل اللي تلبسها نساء الاعمال يعني يحس انها رسمية طبعا من زود ما ملوا من شوفة القصير والذي منه بسبب هالمسلسلات والافلام الله يهديهم
يعني كل يوم البسي شي مختلف والدلع مايكون بالقصير لا انما يكون بلبس اللي يناسب جسمك والتنويع يعني يوم ستايل رسمي يوم ستايل بنوتة يوم بستايل عادي
والله يسعدكم
{ مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً } الجمعة /5
قال الضحاك : كتبا لا يدري ما فيها ! ولا يدري ما هي !
هذا مثل ضربه الله لهذه الأمة ، أي: وأنتم إن لم تعملوا بهذا الكتاب ، كان مثلكم كمثلهم .
[ الدر المنثور ]
* * *
{ وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضاً } الكهف /100
وجاءت كلمة [ عَرْضاً ] نكرة ، والمعنى : عرضا عظيما تتساقط منه القلوب ،
ومن الحكم في ذكر ذلك : أن يصلح الإنسان ما بينه وبين الله ، وأن يخاف من ذلك اليوم ،
ويستعد له ، وأن يصور نفسه وكأنه تحت قدميه .
[ ابن عثيمين ]
* * *
لما قال العبد بتوفيق ربه : { اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ }
قيل له : { ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ } هو مطلوبك ، وفيه أربك وحاجتك ،
وهو الصراط المستقيم : { هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ }
القائلين: { اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ } والخائفين من حال المغضوب عليهم والضالين .[ ابن الزبير الغرناطي ]
* * *
{ وَجَاء رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى ... الآية } القصص /20
انظر كيف جمعت هذه الآية صفات الدعاة الناصحين : حرص على مصلحة الناس ، ودفع ما يضرهم ،
ويتحملون التعب والمشقة من أجلهم ، ويقترحون الحلول المناسبة لحل المشاكل .
[ د . محمد بن عبدالله القحطاني ]
* * *
يعني كل يوم البسي شي مختلف والدلع مايكون بالقصير لا انما يكون بلبس اللي يناسب جسمك والتنويع يعني يوم ستايل رسمي يوم ستايل بنوتة يوم بستايل عادي
والله يسعدكم
{ مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً } الجمعة /5
قال الضحاك : كتبا لا يدري ما فيها ! ولا يدري ما هي !
هذا مثل ضربه الله لهذه الأمة ، أي: وأنتم إن لم تعملوا بهذا الكتاب ، كان مثلكم كمثلهم .
[ الدر المنثور ]
* * *
{ وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضاً } الكهف /100
وجاءت كلمة [ عَرْضاً ] نكرة ، والمعنى : عرضا عظيما تتساقط منه القلوب ،
ومن الحكم في ذكر ذلك : أن يصلح الإنسان ما بينه وبين الله ، وأن يخاف من ذلك اليوم ،
ويستعد له ، وأن يصور نفسه وكأنه تحت قدميه .
[ ابن عثيمين ]
* * *
لما قال العبد بتوفيق ربه : { اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ }
قيل له : { ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ } هو مطلوبك ، وفيه أربك وحاجتك ،
وهو الصراط المستقيم : { هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ }
القائلين: { اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ } والخائفين من حال المغضوب عليهم والضالين .[ ابن الزبير الغرناطي ]
* * *
{ وَجَاء رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى ... الآية } القصص /20
انظر كيف جمعت هذه الآية صفات الدعاة الناصحين : حرص على مصلحة الناس ، ودفع ما يضرهم ،
ويتحملون التعب والمشقة من أجلهم ، ويقترحون الحلول المناسبة لحل المشاكل .
[ د . محمد بن عبدالله القحطاني ]
* * *
