النفاس والافلاس

انه انقلاب عسكري-عفوا انقلاب منزلي_..فهناك من تغير اثاث المنزل كله..وهناك من تغير غرفة الاستقبال فقط..
فتجهزها بشكل خاص فأقمشة ستائر الغرفة ومفرش سريرها و سرير المولود،واللباس الذي ترتديه وحذاؤها والهدايا التي تقدمها لزوارها كلها بلون واحد ظاهر التكلف..
وتقدم بعضهن لضيوفها أنواع من الحلويات (الخاصة بالمواليد) ذات الاسعار الخاصة برفع ضغط الدم..!
وهناك من تشتري أواني جديدة برغم حداثة أوانيها وجمالها..والنساء يزرنها ويرين ذلك فيعجبهن ويقلدنها في التبذير وهي مسرورة انهن يقلدنها في الضلالة، ولم تعلم انها وقعت في ورطة كبيرة..!!
فالانسان اذا ضعف وعصى ربه فمن أعظم مايخاف عليه منه أن يقلده الناس في المعصية وأن يكون دالاً لهم عليها وفاتحاً باباً كان مغلقاً ليحمل أوزاراه واوزارهم، قال صلى الله عليه وسلم: (... ومن دعا الى ضلالة كان عليه من الاثم مثل آثام من تبعه، لاينقص ذلك من آثامهم شيئاً)
والتبذير عادة يكون يحدث بالديون والضغط على الوالد والاخوان أو الزوج والأولاد، ولو أدى الى الامر الى رفع الاصوات والبكاء والخصام من اجل المظاهر..وعلى العقلاء ألا يساعدوا بأموالهم المبذرات لأنهن كلما وجدن مالاَ أكثر بذرن أكثر!!
يشكل النفاس في بعض البيوت حالة استنفار مادي رهيب فيه من الاسراف غرائب وعجائب تعرفها النساء..
قال الله تعالى: (واتقين الله ان الله على كل شيِ شهيدا)
في تحقيق صحفي لاحدى المجلات بعنوان: كيف تستقبلين مولودك الجديد..قالت احدى الاخوات: استقبال الزوار أصبح هاجساً لدى جمعي النساء بعد الولادة، واصبحنا نرى عادات واهتمامات بهذه الفترة ما أنزل الله بها من سلطان،لذا قررت انا واخواتي تحديد يومين في الاسبوع لاستقبال الزوار في فترة النفاس،ونخبر بذلك جميع الأقارب والاصدقاء..
قرارنا هذا صائب وان كنا لقينا انتقادات من بعض الأهل والاصدقاء،لكن القرار وفر الكثير من الميزانية وفيه أيضاً راحة نفسية وجسدية للأم وأهل المنزل..
أخيتي: ان خروجك من غرفة الولادة انتِ وطفلك بسلامة وعافية نعمة تحتاج الى الشكر، فلاتكفيرها بالتبذير في فترة النفاس،بل احمدي واشكري..واصنعي خيراً واهدي كل من يزورك شريطاً أو كتاباً نافعاً ، تقدمينه لضيوفك في سلة أنيقة كما تقدمين الحلوى،فهذه حلوى الأرواح ، وفيها من الشكر لله الشيء الكثير،بارك الله لك في المولود ، ورزقك بره، والحمدلله على سلامتك..
من كتاب نساء ملونات






بشرى لمن يسعى في طلب الرزق بالتجارة و نحوها، ذكرها الله تعالى في قوله: (و آخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله و آخرون يقاتلون في سبيل الله[المزمل:٢٠]) فقد كان بعض الصحابة يتأول من هذه الآية فضيلة التجارة و السفر لأجلها، حيث سوى الله بين المجاهدين و المكتسبين المال الحلال. [ابن عاشور]





( يهدي الله لنوره من يشاء [النور:٣٥]) تأمل .. وفقك الله كم حرم هذا النور كثيرون هم أذكى منك و أكثر اطلاعاً منك! و أقوى منك! و أغنى منك! فاثبت على هذا النور، حتى تأتي – بفضل الله – يوم القيامة مع ( النبيين و الذين آمنوا معه يسعى نورهم بين أيديهم و بأيمانهم [التحريم:٨]).




علق العلامة السعدي على قوله تعالى: ( فبما رحمة من الله لِنت لهم و لو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من نحولك ... الآية) بقوله: فهل يليق بمؤمن بالله و رسوله، و يدعي اتباعه و الإقتداء به، أن يكون كلّاً على المسلمين، شرش الأخلاق، شديد الشكيمة عليهم، غليظ القلب، فظ القول، فظيعه؟



قال ابن القيم في "مدارج السالكين": أمر الله تعالى في كتابه بالصبر الجميل، و الصفح الجميل، و الهجر الجميل، فسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: الصبر الجميل هو الذي لا شكوى فيه و لا معه، و الصفح الجميل هو الذي لا عتاب معه، و الهجر الجميل هو الذي لا أذى معه.