تكفووووون احذرو الزواجاااااات قد تكون سبب دخولك للناروالعياذوبالله

قال الله تعالى ((اتقوا ناراًوقودها الناس والحجاره عليها ملائكه غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون مايؤمرون)



أول شي انا ابي من المشرفين بعد اذنهم ينقلون الموضوع للركن المنااااسب لأني مدري وين احط.....ز


الزواجااات يابنات انتبهو خاصه الفساتين بنقل لكم فتوي للشيخ:

(((((((( ابن عثيمين )))))))))

السؤال: لقد شوهد أخيراً في مناسبات الزواج قيام بعض النساء بلبس

الثياب التي خرجن عن المألوف في مجتمعنا، معللات بأن لبسها إنما يكون

بين النسااااء فقط وهذه الثياااب فيها ماهو ضيق تتحدد من خلالها مفاتن الجسم، ومنها مايكون مفتوحاًمن الأعلى بدرجة يظهر من خلالها جزء من الصدر أو الظهر. ومنها مايكون مشقوقاً من الأسفل إلى الركبة أو قريب منها. أفتونا عن الحكم الشرعي في لبسها وماذا على الوالي في ذلك؟؟؟

الجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــواب::::::

ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريره رضي الله عنه قــــــال: قال رسول

الله صلى الله عليه وسلم:::(( صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس . ونساااااء كاسيات عاريات مميلات
مائلات رؤسهن كأسنمة البخت المائله لا يدخلن الجـــــــــــــــــنه ولايجدن
ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا.))

فقوله صلى الله عليه وسلم كاسيات عاريات يعني ان عليهن كسوه لاتفي

بالستر الواجب إما لقصرها أوخفتها أوضيقيها ولهذا روى الامام أحمد في مسنده بإسناد فيه لين عن أسامة بن زيد _رضي الله عنهما_ قال كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قُبطيه (( نوع من الثياب )) فكسوتها امرأتي، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ::(( مالك لم تلبس القُبطبه)) قلت :يارسول الله كسوتها امرأتي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(( مرها فلتجعل تحتها غلاله إني أخاف أن تصف حجم عظامها)).

ومن ذلك فتح أعلى الصدر فإنه خلاف أمر الله تعالى حيث قال:

(( وليضربن بخمرهن على جيوبهن)). قال القرطبي في تفسيره::

وهيئة ذلك أن تضرب المرأة بخمارها على جيبها لتستر صدرها ثم ذكر أثراً
_ رضي الله عنها _ دخلت بشيء يشف عن عنقها وما هنالك فشقته عليها
وقالت : إنما يضرب بالكثيف الذي يستر ...

ومن ذلك مايكون مشقوقاً من الاسفل إذا لم يكن تحته شيء ساتر
فأن كان تحته شيء ساتر فلا بأس إلا ان يكون على شكل مايلبسه
فيحيرم من أجل التشبه بالرجال .

وعلى ولي المرأة ان يمنعها من كل لباس محرم ومن الخروووج متبرجه
أو متطيبه لأنه وليها فهو المسؤووووووول عنها يوم القيااامه في يوم
لاتجزى نفس عن نفس شيئاً ولا تقبلمنها شفاعة ولايؤخذ منها عدل
ولا هم ينصرون .......











وفــــــــــــــــــــــــق الله الجميع لما يحبه ويرضاه







أختكم ..........:smile: