... $$ نظـــــــرة الرحمـــــــــه $$ ...

الملكه فريده 28-01-2009 5 رد 834 مشاهدة
ا
عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( إن الرجل إذا نظر إلى امرأته, ونظرت إليه, نظر الله تعالى إليهما نظرة رحمة,فإذا أخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال أصابعهما )) صحيح الجامع حديث رقم 1977

أين علماء الإجتماع , وخبراء العلاقات الزوجية , والمصلحون من هذا الحديث العظيم , الذي يوصي الزوجين ببعضهما غاية الإيصاء , ويسمو بعلاقتهما إلى أعلى مكان , ويعدهما بالأجر الكبير على تواددهما وتراحمهما ؟!

إنها دعوة للأزواج إلى عدم التهوين من رسائل المودة بينهما . فحتى النظرة التي لا تكلف جهدًا , ولا تفقد مالاً , تجلب رحمة الله بالزوجين , رحمة الله التي تحمل معها كل خير لهما , تحمل الرزق والسلام والسعادة , رحمة الله التي يهون معها كل صعب , ويقرب كل بعيد , وينفرج كل كرب .
والنبي صلى الله عليه وسلم لم يحدد نوع نظرة الرجل إلى زوجته , ولا نظرة زوجته إليه ,ليترك المجال رحباً أمام نظرات المحبة،والمودة ،والشفقة ، والحنان، ،بل حتى نظرات الرغبة والشهوة مادامت توصل إلى علاقة حلال بين الزوجين .

وواضح أن النبي عليه الصلاة والسلام , يحث الزوج على البدء بالنظرة الطيبة , لكنه يحث المرأة على مبادلة زوجها تلك النظرة (( ونظرت إليه)) وفي هذا تشجيع الزوجة على الإيجابية والإستجابة لتودد الزوج بتودد مماثل منها .
وحتى تزيد المودة وتتضاعف المحبة , وتتعانق المشاعر الحانية , دعا الرسول صلى عليه وسلم إلى عدم الإقتصار على هذه النظرات المتبادلة , وذلك حين قال : (( فإذا أخذ بكفّها ..)) وياله من تعبير بديع دقيق يرسم صورة غاية في الرفق واللطف والحب , فلم يقل عليه الصلاة والسلام : فإذا أمسك يدها ... بل قال : (( فإذا أخذ بكفها ..)) وهذا التعبير يصّور كف المرأة وكأنها عصفور صغير يحتضنه الزوج بيديه , يمسح عليه , ويدفئه ويرعاه .

وما ثمرة هذا الحنو من الزوج ؟
مشاعر حب دافق تشيع في نفس الزوجة , وأحاسيس راحة تذهب عنها تعب كفّها , بل جسمها كله , واستعداد كامل لطاعة الزوج وعدم عصيانه
.وقمة هذه الثمرة مابشر به النبي صلى الله عليه وسلم الزوجين كليهما بتساقط ذنوبهما من خلال أصابعهما ( تساقطت ذنوبهما من خلال أصابعهما )) لا لأنهما صاما , أو صليا في الليل , أو أنفقا من مالهما . إنما لأنهما تصافيا وتحابا في لحظات مودة صادقة .

(( نظرة رحمة )) من ربهما , و(( تساقطت ذنوبهما)) من أصابعهما , أليستا ثمرتين عظيمتين كبيرتين لمودة سهلة قريبة في متناول كل زوجين ؟!.

فيا أيها الأزواج والزوجات , انظروا وتأملوا . كم تضيعون من رحمات ربكم بكم , ومغفرته لكم

منقوووووووووووووووووول


س
مشكوووووووووووووووووووووورة
يسعدنى اكون اول رد
بارك الله فيكى
ش
جزاك الله خير اختي
ا
سلمى 16;8603026:
مشكوووووووووووووووووووووورة
يسعدنى اكون اول رد
بارك الله فيكى


صوره خانها البرواز;8605270:
جزاك الله خير اختي كلام جدا جميل


شمس الصومال;8605314:
جزاك الله خير اختي


جزانا ايانا واياكم كل خير ان شاءالله
آ
هذا الحديث مكذووووووووووب
بينما كنت اتصفح هذا المنتدى قرأت هذا الموضوع والذي جاء فيه مانصه ((( عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( إن الرجل إذا نظر إلى امرأته, ونظرت إليه, نظر الله تعالى إليهما نظرة رحمة,فإذا أخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال أصابعهما )) صحيح الجامع حديث رقم 1977 )))

فهالني مارأيت !!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[FONT=Arial]وذلك أن هذا الحيث السالف الذكر لا يثبت ولا يصح أن ينسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . أضف إلى ذلك هول الإدعاء أن الحديث موجود في صحيح الجامع برقم 1977 وهذا كذب صراح وافتراء ما بعده افتراء
وإني أنصح ناقله وكاتبه بإستغفار الله من هذا الذنب العظيم وان لا يكونوا من الذين قال الله فيهم ( أفمن زين له سوء عمله فرءاه حسنا )
إن الحديث المذكور أورده الشيخ الألباني في ضعيف الجامع (انظر حديث رقم: 1447 في ضعيف الجامع)
كما أن الحديث الذي يحمل الرقم 1977 في صحيح الجامع هو ((.‌إن الناس لم يعطوا شيئا خيرا من خلق حسن ))
وانا متأكدة أن الكاتب نقله إلينا للفائدة ولا يقصد الإفتراء على الرسول ولكن أدعوه للاستغفار وتصحيح ما أخطأ في نقه وكلنا خطاؤون وخير الخطائين التوابون
[/FONT]
أ
أخيتى افاق سعودية هل هذا الحيث موضوع ام ضعيف لأن هناك فرق بين كلا النوعين
فالموضوع هو كذب وإفتراء على الرسول ولا يجوز الأخذ به كسنة واجبة أو حكم شرعى أو روايته
أما الضعيف فذكر العلماء حوالى اربعين نوعا من الحديث الضعيف واجاز أهل الحديث روايته بشرطين ألا يكون متعلق بالعقائد كصفات الله سبحانه وتعالى وألا يكون فى بيان احكام شرعية فى الحلال والحرام...
وإذا كان الحديث الضعيف فى فضائل الأعمال فمستحب العمل به لأنه ليس متأكدا عدم وروده عن النبى
أحببت ان اظهر الفرق وهذا الحديث حقا ليس من الاحاديث الصحيحةويس واردا ضمن الكتب المشهورة فى صحيح الحديث مثل الصحيحين وسنن الترمذى ومسند الإمام أحمد وابن ماجه ولكنى لم أتأكد بعد هل هو موضوع أم فقط ضعيف.
X