هل يجوز لمريد الأضحية أن يأخذ من شعره
ا
02-12-2008 | 09:29 AM
أريد أن اضحي وسمعت ان من أراد الأضحيه يحرم و انه لا ياخذ من الشعر ولا الاظفار فهل هذا صحيح ؟؟
م
02-12-2008 | 01:28 PM
أجاب عن هذا السؤال / فهد الصقعبي
4 / 12 /1429هـ
ليس هذا إحراما وإنما تجنبا لأخذ شيء من الشعر والظفر ـ وتسميته إحراما إنما هو على سبيل التجوز ـ وهذا مشروع لما ورد عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا دخل العشر ، وأراد أحدكم أن يضحي ، فلا يمس من شعره وبشره شيئا " ، أخرجه مسلم في صحيحه ، وقد ورد هذا الحديث مرفوعا وموقوفا ، قال الإمام الدارقطني رحمه الله : موقوف .
فالحديث محل نظر من هذا الوجه .
وهل النهي فيه للتحريم ، اختلف أهل العلم في هذا على رأيين :
الأول : أن النهي الوارد ليس للتحريم ، وهو قول الجمهور الحنفية والمالكية والشافعية . وهو الراجح ؛ لأن الأضحية سنة ومستحب فعلها لا واجبة ، ولا يترتب على مخالفة المستحب محرم ، وإلا لكان تركه أولى من فعله ؛ لأن ترك السنة أولى من ارتكاب المحرم .
ومما يستدل به على ذلك حديث عائشة رضي الله عنها قالت : فتلت قلائد بدن النبي صلى الله عليه وسلم بيدي , ثم قلدها وأشعرها وأهداها , فما حرم عليه شيء كان أحل له " أخرجاه في الصحيحين .
وقد استدل بهذا الحديث من وجهين قابلين للمناقشة :
الأول : أن البعث بالهدي أبلغ من إرادة الأضحية .
والثاني : أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى في ذلك العام ، قال ثوبان : ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحيته ثم قال : يا ثوبان أصلح لحم هذه ، فلم أزل أطعمه منها حتى قدم المدينة . أخرجه مسلم ، وفي رواية أبي داود : " أصلح لنا لحم هذه الشاة " .
وقد تكلم غير واحد من أهل العلم في حديث أم سلمة رضي الله عنها :
قال الليث بن سعد لما ذكر له حديث أم سلمة : قد رُوي هذا , والناس على غيره .
وأنكر عكرمة مولى ابن عباس هذا الحديث حيث قال بعد أن ذُكر له : ألا يعتزل النساء والطيب ! . وذلك على سبيل الاستنكار .
وقد ذكر ابن عابدين رحمه الله الإجماع على ذلك قال في حاشيته : ومما ورد في صحيح مسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا دخل العشر وأراد بعضكم أن يضحي فلا يأخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا " فهذا محمول على الندب دون الوجوب بالإجماع . اهـ وقد يقال بأنه يريد إجماع الحنفية .
الرأي الثاني : أنه يحرم لمن أراد الأضحية أن يأخذ من شعره وظفره شيئا ، واختاره الإمام أحمد وهو من مفردات المذهب كما في الإنصاف .
أسأل الله التوفيق للجميع ..