بنااات ساعدوووووني انا مدمنه ...

مشاء الله تباارك الله الذي ابعدك عن طريق الضلال وارشدك لصوابك
:thumbs_up::thumbs_up::thumbs_up::thumbs_up::thumbs_up:
الحمدلله كثيرا وسبحان الله كثيرا
يامقلب القلوب ثبت( اختي بلله) على دينك يارب:L:
اسأل الله الثبات يارب:L:

عارفه اهم شئ انك عرفتي انك غلطانه والله الاحساس هذا اعتبره بحالتك انجااااااااز من جد:thumbs_up:

عندي صديقه اتعرفت عليها افضع منك طبعا انا لما صادقتها ماكنت اعرف عنها شئ^o)

البنت مشاء الله عليها سكره وش حليلهاF:

دايما نسولف ونفضفض لبعض اشياء عاديه سوالف بنات:thumbs_up:
بعدين قالت اقولك شئ^o)
تراني انا كنت وكنت وكنت وكنت:-o
تفأجت فيها معقووووله انتيييي لاااااااا مستحيل :-o
والله العظيييم انها الان افضل مني بالصلاه والدعاء والصيام وكل امور الدين مشاء الله تبارك الله F:F:


والله انها سوت اموررر افضع من الي قلتي مثلك مع بنات F:
بسسسس خلاص اعلنت لله انها تابت خلاص
وربي يتوب على الجميييييييع :L::L:

فلا تقولي ماقدرر اترك الشغله ذي والله انك قدها والله:thumbs_up::thumbs_up:صدقيني بس كمان شوي زيدي ايمانك اكثرررر وثقي بلله اكثرر ومن ترك شيأ لله ربي يعوضه خيررررا كثييييييرا ويفتح عليكي فتحا مبينا
:L::L::L::L::L::L:
وحاسه فيكي وادري وش تحسين فيه :o

اكيد شئ متعوده عليه اكيد مو بسهوله تتركيه :o

بسسسسس قوي العزيمه وخلي عندك اصرار وهدف وانتي الكسبانه بالنهايه:thumbs_up:

وتراه مو كويس الي بتعمليه يجيب لك المرض كثرته :thumbs_up:
مو زين عليكي:thumbs_up::thumbs_up: خصوصا توك بنت :thumbs_up:

والتهابات والامراض مو زين يجيب العقم تراه انتبهي:confused::confused:

غضي البصر دائمااااا لا شفتي بنت :thumbs_up:لا تطالعي فالبنات كثيير :L:

وترى رب العاااااااالمين فوق راسك انتبهي:D

ولا تقفلين باب غرفتك عليكي ابداااااا:D

واخر دعواتي لك اللهم ثبتها على دييييييينك يارب
:L::L::L::L::L::L::L::L:

ملاحظه للاخووات :


البنت قالت تبي مساعده وهي كاتبه مشكلتها

يعني تبي حل حل حل مو عقاب خلاص هي عارفه
انوو مو زين وانوو وين اهلها ونوو ونوو خلاص اهلها ومادروو
عاد يعني وش :mad::mad::mad:
انتم اهلها انصحوها بالكلام الزين F:F:

وبس طال عمركمF:F:

لا تزعلون بس والله انها حزنتني محتاجه لنا لو بدعوه حلوه
الله يثبتنا وياكم ع الدينF:F:F:F:F:F:

توأم روح حبيبي;13829759:
الله يعيييينج حبيبتي وتعرررفي حسسيت من كلااااااااامج انج ندماااانه اشد الندم بس ما قااادرة
تصححي الغلللللللط

اممم ما ادري وش اقول لج
بس حاوووووووولي اغلب وقتج اقري قررران كل ما يجي وسواس الشيطااان روحي اقررراي قرران
وابعدي شووو عن صديقاااتج يالغلااا هالفتررررررة وخلي عندج عزيييمه وارررداة

ودوووم خلي المصحف قرريب منج واقررراي قرران

فديييتج ربي يهديييج يااارب ويوفقج وييسر اموررررج للخيييير ياارب
سوي مثل ما قلنااا لج وخبرينااا وطمنيينا عليييج حبيبتي

والله ندماانه اشد الندممم
وانا اكتب ودموعي على خددي فيني ضيقه مو راضيه تروح
بسبة الشغلاات اللي اسويها هذي
احااول اتغلب عنها وابعد عنها فتررره واررجع لها غصب مو لان احد مافي احد يجيب لي طاري السوالف وولا البنات اللي اكلمهم يبلشووني
انا بنفسي ارووح ادورهم
والله احس انه ادماااان وربي مو قادره افتك منه
وان شاء الله اخلص منه واجي اطمنك
ادعي لي تكفييين
والله يسهل زواجك وييسر اموورك ياارب
ويررزقك باللي تتمنينه

سوري وايد ع الخطأ
ان كان كلامي صواب فمن الله وان كان خطأ فمني انا

اختي بسالك يمكن الا عندك شهوة فقط
تتوقعي لو تزوجتي بعد تثيرك البنت ؟

الله يهديك

ǍмǾŤ ḟε 7βεҚ;13829848:
والله ندماانه اشد الندممم
وانا اكتب ودموعي على خددي فيني ضيقه مو راضيه تروح
بسبة الشغلاات اللي اسويها هذي
احااول اتغلب عنها وابعد عنها فتررره واررجع لها غصب مو لان احد مافي احد يجيب لي طاري السوالف وولا البنات اللي اكلمهم يبلشووني
انا بنفسي ارووح ادورهم
والله احس انه ادماااان وربي مو قادره افتك منه
وان شاء الله اخلص منه واجي اطمنك
ادعي لي تكفييين
والله يسهل زواجك وييسر اموورك ياارب
ويررزقك باللي تتمنينه

فديييييتج ررروحج والله رااح تقدري يالغلااااا احنااا حواالليج وان شاء الله تتحمسيين من كلامناااا :L:
وشوووفي تجربه صديقه كايدي الدلوعه يالغلااااااا
ولا تقووولي ما اقدررر قولي اقدرررررر انتي اتغللب ع هالعااادة وانا حاسه انج تقدرررررري باذن الله F:

اممم وفي شي ثااني حابه اقول لج جربي ومانتي خسرررانه يالغلاااا

دايمااا رددي هالعبااارة

اللهم اجعل همي الاخرة
اللهم اجعل همي الاخرة
اللهم اجعل همي الاخرة

وتااكدي وانتي ترردي من قلبج تحسي بمدى حقارة الدنياااا وما ف شي يستااهل
ومع الاياااام بتحسي بمفعووول هالعباارة ف حيااتج بس اهم شي استمررري ف كل لحظه تررديهاااا
وخلي همج الاخرررة يا عمرررري

ربي يحفظج يااارب وييسر علييج امووورج يا قلبي :L:

:thumbs_up:

كادي الدلوعه;13829802:
مشاء الله تباارك الله الذي ابعدك عن طريق الضلال وارشدك لصوابك
:thumbs_up::thumbs_up::thumbs_up::thumbs_up::thumbs_up:
الحمدلله كثيرا وسبحان الله كثيرا
يامقلب القلوب ثبت( اختي بلله) على دينك يارب:L:
اسأل الله الثبات يارب:L:

عارفه اهم شئ انك عرفتي انك غلطانه والله الاحساس هذا اعتبره بحالتك انجااااااااز من جد:thumbs_up:

عندي صديقه اتعرفت عليها افضع منك طبعا انا لما صادقتها ماكنت اعرف عنها شئ^o)

البنت مشاء الله عليها سكره وش حليلهاF:

دايما نسولف ونفضفض لبعض اشياء عاديه سوالف بنات:thumbs_up:
بعدين قالت اقولك شئ^o)
تراني انا كنت وكنت وكنت وكنت:-o
تفأجت فيها معقووووله انتيييي لاااااااا مستحيل :-o
والله العظيييم انها الان افضل مني بالصلاه والدعاء والصيام وكل امور الدين مشاء الله تبارك الله F:F:


والله انها سوت اموررر افضع من الي قلتي مثلك مع بنات F:
بسسسس خلاص اعلنت لله انها تابت خلاص
وربي يتوب على الجميييييييع :L::L:

فلا تقولي ماقدرر اترك الشغله ذي والله انك قدها والله:thumbs_up::thumbs_up:صدقيني بس كمان شوي زيدي ايمانك اكثرررر وثقي بلله اكثرر ومن ترك شيأ لله ربي يعوضه خيررررا كثييييييرا ويفتح عليكي فتحا مبينا
:L::L::L::L::L::L:
وحاسه فيكي وادري وش تحسين فيه :o

اكيد شئ متعوده عليه اكيد مو بسهوله تتركيه :o

بسسسسس قوي العزيمه وخلي عندك اصرار وهدف وانتي الكسبانه بالنهايه:thumbs_up:

وتراه مو كويس الي بتعمليه يجيب لك المرض كثرته :thumbs_up:
مو زين عليكي:thumbs_up::thumbs_up: خصوصا توك بنت :thumbs_up:

والتهابات والامراض مو زين يجيب العقم تراه انتبهي:confused::confused:

غضي البصر دائمااااا لا شفتي بنت :thumbs_up:لا تطالعي فالبنات كثيير :L:

وترى رب العاااااااالمين فوق راسك انتبهي:D

ولا تقفلين باب غرفتك عليكي ابداااااا:D

واخر دعواتي لك اللهم ثبتها على دييييييينك يارب
:L::L::L::L::L::L::L::L:

ملاحظه للاخووات :


البنت قالت تبي مساعده وهي كاتبه مشكلتها

يعني تبي حل حل حل مو عقاب خلاص هي عارفه
انوو مو زين وانوو وين اهلها ونوو ونوو خلاص اهلها ومادروو
عاد يعني وش :mad::mad::mad:
انتم اهلها انصحوها بالكلام الزين F:F:

وبس طال عمركمF:F:

لا تزعلون بس والله انها حزنتني محتاجه لنا لو بدعوه حلوه
الله يثبتنا وياكم ع الدينF:F:F:F:F:F:

السلام عليكم
مرحبا" اختي العزيزه اتمنى ان تلقي بين هذه السطور بعض ما سيساعدك لتخطي كل المحن الا وهي :
حسن الخاتمه ام سوء الخاتمه تذكري اختي هذه الكلمات عندما تشعرين او ترغبين بممارسة هذه العاده القبيحه تذكري عين الله التي لا تنام تذكري كيف سينظر اليك رب العباد وانت بهذه الصوره تذكري ملك الموت عند نزع الروح هل ستكون هذه وضعيتك ام تفضلين ان تكون بين يدي الله في مصلاكي تذكري ان كل شخص خطفه الموت وهو في هذه الوضعيه يظل على حاله وينفضح بين الناس بموت الفجئه وبسوء الخاتمه صدقيني يا حبيبتي عندما تتذكرين الله لان تتجرئي على فعل المعاصي والذنووووووووووووووووووب تذكري تغلبك على الشيطان وذهابه عنك بإنكسار بهذي الأمور تكونين قد هزمتي الشيطان ولم تدعيه يوسوس لك وينجح بشدك لعمل ما يغضب الله حاولي ان تكوني دائما" على طهاره اقرئي المعوذات وان شاءالله ستنجحين في تخطي كل ما تمرين به ولك كل التوفيق يا عزيزتي وانا على يقين انك ستتغلبين وستنجحين في النهايه
تحياااااااااااااااتي القلبي لك اختك في الله ام حمووووووووووووووود

ما أدري ايش أقول مع إني ما أكتب كثير بالمنتديات لكن مشكلتك كبيرة مرة و ما راح توقف عند زواجك اذا ربنا كتب لك نصيبك لأنه انتي بموقف مرررررررررة صعب و الحل ما أقدر أكتبه على العام
ارفعي مشاركاتك علشان تردي على بالخاص

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

{ والله اختي لاتعليق...~

الله يهديك
مابزيد ع الكلام الي قالوه البنات
منصدمة

ابتعدي عن بنات ابليس

ساعات الكلام الكثير ما يأثر

وساعات جملهـ بس تأثر في الانسان

عشان جذي ما بتكلم وايد بس بقولج جملهـ يمكن تهزج وتخليج تتركين


( اللواط والسحاق يهز عرش الرحمن )

لا حول ولا قوة الا بالله...حرام عليج والله وانا اقراء جاتني قشعريره..ياختي وين امج عنج وين اهلج؟؟؟؟؟؟؟؟ انا مستغربه بالفعل....وقبل كل شي وين خوفج من ربج؟؟؟

ياختي ..خلي ايمانج بربج قوي حصني نفسج بالصيام..والصلاه..وقراءه القران.والذكر..كلما فكرتي فهالشي خذي المسبحه واستغفري..
حاولي تسجلين في معهد لتحفيظ القران.زاو اي شي تشغلين وقتج فيه..

كلما ابتعدتي عن الشيطان اقتربتي من الله ..أول شي عاهدي نفسك بأن لاتعودي لهذا الطريق ...اغتسلي وادفعي صدقة عن نفسك لدفع البلاء اخذي القرآن واقرئي سورة النور
زيني باطنك بالقرآن والدعاء والصلاة حتى يكون هذا ظاهرك أيضاً
وجربي أن تمسي نار الدنيا التي تحرق وقارنيها بنار الآخرة وأجرانا الله وإياكي شر هذه النار
ارتقي بنفسك الحياة ليست مجرد نزوة وشهوة تتبعيها وتخسري آخرتك عشانها ..

والله يوفقك

والله حبيبتي عورتي قلبي كان لي صديقه عزيزة علي وتعاني من نفس المشكله بس ماقدرت اخليها تقلع عن هل الشي
حبيبتي ماعندي اللا ادعي لج انه الله يبعد عنج كل سوء ويقويج ومداد انج عندج العزيمه انج تخلين هلشي وانج حاسه بالغلط
الله يهديج ويصلح حالك حبيبتي وبدعيلك من كل قلبي
تقبلي مروري

تحتاجي الى دكتوره نفسيه اختي بأسرع وقت

والله ييسر امورج ويهديج وتبتعدي عن هالعاده السيئه

صراحة مصدوم ماأقدر أقول شي

حسوني حبيبي;13830826:
تحتاجي الى دكتوره نفسيه اختي بأسرع وقت

والله ييسر امورج ويهديج وتبتعدي عن هالعاده السيئه

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

:(انتي محتاجة الى دكتورة نفسية ومدام عندك شهوة
سااااارعي باالزواج

استغفر الله هذا سحاق ما ادري شلون تسوين كذا ؟ظ

تقربي الى الله اكثر وابتعدي عن هالقرف

لسحاقLesbianism نشأته وأقسامه ، قول علماء النفس والطب فيه ، قصص عنه ، حكم الدين فيه

السحاق أو ( اللزبانية ) Lesbianism
التعريف :ـ

الجنسية المثلية Homosexuality :

تعني هذه الكلمة الميل الجنسي إلى الجنس المماثل .
فإن حدث الميل بين الرجال أطلق عليه باللواط وهو انحراف جنسي يحدث لديهم ، وإذا كانت الجنسية المثلية بين النساء أطلق عليه بالسحاق lesbianism و تعني الكلمة اشتهاء المماثل بين الجنس الأنثوي .
هناك من يذكر بان الاسم مشتق من جزيرة لسبوس اليونانية ، والتي كانت تعيش فيها الشاعرة سافوا وقد كانت قد كانت تمارس علاقات الحب مع مثيلاتها من النساء اليونانيات .
تتضمن الـعـلاقة الجنسية مع نفس الجنس من النساء و ذلك باختيارالمرأة امرأة أخرى تمارس معها الحياة
الجنسية و لا يهم فرق السن في ذلك الاختيار و إنما المهم هو اشتهاء المرأة التي ترغب في الممارسة
معها تلك العلاقة الجنسية.

أسبابها :ـ

إن سبب الجنسية المثلية هو انحراف طرق إشباع حاجة الجنس الطبيعية إلى ممارسة تلك العلاقة مع نفس
الجنس وذلك لمساعدة الظروف وتوفر الفرص في ذلك . تحدث تلك الحالات أكثر ما تحدث في المعسكرات والسجون والأقسام الداخلية .
هناك من يمارس الجنسية المثلية والغيرية أي يمارس الجنس والحب مع نفس الجنس و مع الجنس المغاير .
كأن يكون متزوج وإلى جانب ذلك يمارس الرجل اللواط و تمارس المرأة السحاق .
تشتد الجنسية المثلية في سن المراهقة تلك المرحلة التي تتصف بالطاقة الجنسية العارمة .
وهذه العلاقة ما هي إلا لتصريف تلك الطاقة التي يعاني منها المراهق أو المراهقة .
تختلف النظرة لتلك الظاهرة باختلاف المجتمعات. هناك المجتمعات التي تعتبر تلك العلاقة جريمة يعاقب
عليها القانون . وهناك المجتمعات تعيب على من يمارس الحياة الجنسية المثلية .
كما هناك مجتمعات تبارك وتبيح ذلك النوع من العلاقة وتقيم الاحتفالات العلنية بتلك المناسبة .
وهناك مجتمعات سنت قانون الزواج بنفس الجنس من الرجال والنساء أيضا .
نجد إن في تلك الظاهرة بأن حب الجنس المثلي يسيطر على حب الجنس الآخر ، وذلك نتيجة للممارسات الجنسية المثلية المستمرة ، والتي تؤدي إلى الشعور باللذة العارمة بحيث تصبح عادة متأصلة لدى الممارس .
تمارس الجنسية المثلية وذلك باتخاذ الفرد دور المسيطر في ممارسة تلك العلاقة مع المثيل الذي يسلك سلوك الضعيف المطيع طاعة عمياء لما يطلبه منه شريكه .
كما هناك من يمثل الدورين في آن واحد فمرة يمثل دور الضعيف وأخرى دور القوي وهكذا يتبادلا الأدوار بتكرار العملية الجنسية . تخف شدة تلك الحالات بعد فترة المراهقة أو قد تأتي فرصة الزواج الطبيعي ، وقد تنتهي تلك المشكلة أو لا تنتهي حسب الوضع الجديد من الزواج . انتهى (1)



السحاق- أو (اللزبانية) Lesbianism . في نظرة علماء النفس والسلوك

الاضطرابات سيكو- سيسلوجية:

ومنها الانحرافات الجنسية : Sexuel Deviation

تعتبر الغريزة الجنسية من أقوى الدوافع في سلوك الفرد وشخصيته، ومن أكثرها أثرا في سلوكه وصحته النفسية. وتلعب العوامل النفسية دورها في هذا الدافع كما تلعب العوامل العضوية ولا سيما الهرمونات التي تفرزها الغدد الجنسية. والانحراف الجنسي هو السلوك الذي يستهجنه المجتمع ويتعارض مع ما شرعه الله وأباحه . وهناك من العلماء النفسانيين من يربط هذه الانحرافات بحالات عصابية ، أو صراعات لا شعورية يعانيها الفرد وتبدأ لديه منذ طفولته. لكنهم لم يلتفتوا إلى ان كل انحراف جنسي له اثره السلبي في روحية الانسان وبنائه النفسي يفقده توازنه .
تـوضـيـح ذلـك , ان الانـسان الطبيعي والسليم يميل الى المخالف من جنسه , اي ان الرجل يميل الى الـمـراة بفطرته ، والمراة تميل الى الرجل , وهذا الميل من اشد الغرائز المتجذرة فيه , والضامن لبقاء نسله , فـاي عـمـل يؤدي الى تحوير هذا الميل الطبيعي عن مساره فسيوجد نوعا من المرض والانحراف النفسي في الانسان .
فالرجل الذي يميل الى نظيره من جنسه , ليس رجلا كاملا. وقد عد هذا الانحراف في كتب الامور الجنسية هموسكو اليسيم اي : الميل الجنسي للمماثل . والاسـتـمرار على هذا العمل وادامته يميت في الفرد الميل الجنسي
الى المخالف . والشخص الذي يـسـلـم نـفـسـه لممارسة هذا العمل معه يشعر شيئا فشيئا باحساسات المرارة ويورث هذا العمل الـطـرفـيـن الفاعل والمفعول ضعفامفرطا في الجنس حتى انه لا يستطيع بعد مدة على المعاشرة الطبيعية مع جنسه المخالف .
ومـع مـلاحـظـة ان الاحساسات الجنسيه [بالنسبة للرجل والمراة ] لها تاثيرها في اعضاء بدن كل مـنهما , كما ان لهاتاثيرها على روحية كل منهما واخلاقه . تتضح ان فقدان الاحساسات الطبيعية الى اي درجـة سـيؤثر على روح الانسان وجسمه حتى انه من الممكن ان يبتلى الافراد من هؤلاء بالضعف الجنسي الذي يؤدي الى عدم القدرة على الانجاب والتوليد. وهؤلاء الاشخاص - غالبا - ليسوا اصحاء من الناحية النفسية , ويحسون في داخلهم انهم غرباء عن انـفـسـهـم وغرباء عن مجتمعهم ... ويفقدون بالتدريج القدرة على الارادة التي هي اساس لكم نجاح وشرط من شروطه ,ويتكرس في روحهم نوع من الاضطراب والقلق .
واذا لـم يصمموا على اصلاح انفسهم فورا, ولم يستعينوا باللجوء إلى الله لأعانتهم على الإقلاع من هذا المرض العضال فسيغدو هذا العمل عندهم عادة يصعب تركها , فان اي وقت لترك هذا العمل القبيح لايعد خارجا عن اوانه , بل لابد من التصميم الجاد. والتوبة الصدوق واللجوء للخالق وذلك للتخلص من أدران هذا المرض وآثاره .
والذي يهمنا في هذا المجال استعراض أهم هذه الانحرافات التي تزيد في العصر الحديث على ( عشرين نوعا)
نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر :ـ


(1) الجنسية المثالية : Homosexuality
وهو ميل جنسي قوي عند الفرد إلى فرد آخر من نفس الجنس . وقد يكون هذا النوع من الحب الجسدي متبادلا وقد يمارسه طرف واحد كما يقوم على الاهتمام بشخصية الفرد الآخر أو عمله ومن أفراد هذه الفئة من يشعر بخوف وذعر وتقزز من أفراد الجنس الآخر وتكون مشكلته أعمق .
وحين تنتشر هذه العلاقة الانحرافية بين الذكور يطلق عليها - اللواط- وحين تنشر بين الإناث يطلق عليها - السحاق- أو (اللزبانية) Lesbianism .


(2) الفتيشية : Fetichism
ويكون فيها موضوع الحب ( الأدوات ) التي يستخدمها الجنس الآخر كالملابس الداخلية أو المنديل أو حمالة
الثديين أوقطعة من الثياب كالجوارب أو القميص.فمصدر اللذة هنا هو الرمز وليس الشخص.


(3) السادية : Sadism
وهو نوع من الانحراف الجنسي لا يستطيع الفرد إشباع رغبته الجنسية إلا بإيلام الآخرين ، وقد يكون التعذيب تمهيدا ضروريا للإرضاء ، أو إشباعا لرغبة الطرف الآخر ،وفي بعض الحالات يكفي التعذيب وحده للظفر بالنشوة الجنسية، وقد يكون التعذيب جسديا أو نفسيانيا . فقد يتناول الشتم والإهانة والإذلال والتحقير أو الضرب بالسياط أو العصا أوالوخز بالإبر ،أو إسالة الدم أو تشوية الجسم الى حد القتل. وقد يكون بطريقة الاغتصاب الجنسي وغيره، ويبدو هذا الانحراف عموما أكثر شيوعا بين الرجال وقليلا ما يوجد عند النساء.


(4) الماسوشية- الخضوعية- : Masochism
وهو نوع انحرافي يمثل صاحبه دور الخضوع بالتألم على يد شخص آخر ( عكس الحالة في السادية )
ويرتوي الشخص هنا ويشبع إذا قاسى الألم ويقال عنه (ماسوكيست:Masochist ) وهؤلاء يشعرون
الألم ويقال عنه (ماسوكيست:Masochist ) وهؤلاء يشعرون بالحاجة لعقاب أنفسهم وهو عموما انحراف نسائي. إنتهى (2)


د. عبدالله السبيعي والشذوذالجنسي بين الفتيات .
وصف د. عبدالله السبيعي استشاري الطب النفسي بكلية الطب بجامعة الملك سعود بالرياض ظاهرة الشذوذ الجنسي بين الفتيات بأنها في تزايد مستمر في ظل وجود العوامل المثيرة للرغبات الجنسية كالقنوات الفضائية والانترنت والهاتف الجوال الذي أصبح الآن للعلاقات غير المشروعة. وقال د. السبيعي في تصريح لـ "الرياض" أن هذه الظاهرة غالباً تحدث بين الشابات في الأماكن المكتظة بهن كالمدارس مشيراً إلى أن هذه الممارسات تبرز بشكل أكثر في الجامعات لعدم قوة ضبط وهيبة الإدارة مقارنة بالمدارس. وأكد د. السبيعي أن أغلب الفتيات اللاتي وقعن في هذه الممارسات السيئة هن ضحايا للشذوذ أكثر بقدر ما هن شاذات.موضحاً أن الفتيات الشاذات دائماً تتم مهاجمتهن للفتاة الانطوائية والخجول والتي ليس لديها القدرة على تأكيد ذاتها مشيراً إلى أن هذه الظاهرة تبرز في الجامعة بشكل واضح. وبين د. السبيعي أن الشذوذ في الفتيات على نوعين الأول ناتج من منشأ الطفولة واضطراب الهوية الجنسية لديهن وهذا النوع قليل وهو من أصعب الحالات علاجاً، .
النوع الثاني وهو الغالبية حيث تتعرض الفتاة لتجربة سابقة مع سائق أو خادم أو حتى تعرضها لتحرش جنسي منذ طفولتها. وكشف استشاري الطب النفسي عن أن أكثر من (70%) في الفتيات الشاذات جنسياً في المملكة لا يرغبن في تعديل وعلاج سلوكهن خاصة اللاتي مارسن هذه الظاهرة بشكل كبير لاقتناعهن بأنهن لا يحسن غير هذا النوع من الممارسة للحصول على المتعة الجنسية ولا يجدن الإثارة في الرجل.واختتم د. السبيعي تصريحه بقوله إن
العلاج سلوكي يتمثل في ربط مؤثرات معينة ومؤلمة مع التوجه الجنسي الشاذ كعرض صور للنساء وعند احساس الشاذة بالاستثارة الجنسية تحصل على تجربة مؤلمة كلسعة كهربائية بحيث يرتبط هذا الألم بالاستثارة الجنسية وفي نفس الوقت تعرض صورة للجنس الآخر (الرجل) وتربط مثيرات جميلة ومعززات نقدية.إنتهى كلامه ( أ )



وثمة انحرافات جنسية عديدة بدأت الحضارة الغربية بتصديرها إلينا خلال وسائل الإعلام وأدوات الثقافة والأفلام وعشرات الجسور الأخرى. وما لم نزود أطفالنا وشبابنا في الوطن العربي بتنشئة دينية سليمةفإن العاقبة وخيمة.
ويؤكد معظم علماء التحليل النفسي بأن الانحرافات الجنسية عند الكبار ماهي إلا الجنسية الطفلية مضخمة ومفككة إلى عناصرها ومكوناتها الجزئية.فالشخص الكبير المنحرف شخص ظل موضوعه الجنسي طفليا.
بينما يرى السلوكيون بأن الانحرافات الجنسية هي سلوك متعلم البيئة والمجتمع والأسرة والمدرسة والمحيط ، ولو أحسن المربون عمليات التنشئة تربية دينية تقوم على حب الله واتباع تعاليمه وإجتناب نواهيه لكان بإمكانهم
أن يتداركوا هذه النوعيات من التصدع والزلل والإنزلاق في مهاوي الرذيلة الأخلاقية .
ويرى علماء آخرون أن الانحراف الجنسي يأخذ طابع التثبيت في الشخصية : Fixation الذي ينجم عن أحد أمرين وهما :ـ

1- الإشباع الشديد للغريزة في مرحلة الطفولة ،إشباعا فمويا Through The Mouth يجعل الطفل يجد صعوبة في التخلي عنها أو يجعله يحن إلى العودة إليها حين يكبر.
2ـ ويضيف علماء النفس الفيزيولوجي عامل الاضطراب الهرموني في الغدد أو الاعصاب .
ومهما تكن الأسباب فإن الانحرافات الجنسية بما يحيك بها من مخاوف وبما تحتويه من صراعات لا شعورية إنما تعتبر من أخطر مشكلات الحضارة الحديثة . انتهى (3)




رأي الطب في ذلك والأضرار المترتبة عن السحاق :
السحاق بطبيعة الحال هو ملامسة وإلتقاء مباشر للأعضاء التناسلية لطرفين من الأناث ، ومعلوم أن هناك كثيرا من الأمراض التناسلية كالهربس والسيلان والزهري والأيدز وكذلك الأمراض الجلدية الكثيرة مثل التقرحات والطفيليات وغيرها تنتقل عن طريق ملامسة أو التقاء الأعضاء التناسلية لأنثيين مع بعضهما . وقد حصلت حالات حمل لنساء لم يكن متزوجات بسبب السحاق مع أخر متزوجات أو من البغاة ، وهذا مرده أن تكون أحداهن قد باشرت مهمة الجماع مع زوجها ومن ثم أرتكبت عملية السحاق مع الضحية .




قصص لضحايا وقعن بهذا المرض العضال :
توصلت المخزومي ( 1982 ـ 1990 ) من خلال مقابلتها لعدد كبير من الفتيات من الدول العربية والتركية
وإجابتهن على السؤال المطروح . هل مارست علاقة معينة مع الفتيات الأخريات ؟
فكانت الإجابة بعدم التمنع والخجل بنعم . . ومن تلك العلاقات هو التقبيل من الفم واللعب بالأماكن الجنسية الحساسة . تحدث العلاقة الجنسية اكثر ما تحدث في فترة المراهقة . أشارت بعض الفتيات بأنهن يخجلن كلما تذكرن ذلك . وأخريات تمنين أن تكون هناك توعية قبل تلك الفترة كي لا تمارس الفتاة تلك العلاقة غير الطبيعية . لقد تزوج قسم من العينة ، والقسم الآخر ينتظر، والقسم الثالث لا يرغب في الزواج . كما ذكرت فتاة أخرى بأنها ترفض الزواج من رجل لأنها لا تشعر بميل نحو الرجال الآن ، وقد أشارت بأنها تخاف من قسوتهم اثناء تلك العلاقة .
سألت الباحثة بعض المتزوجات عن تأثير تلك العلاقة التي مارسنها مع زميلاتهن على العلاقة الزوجية الحالية . أجابت الفتيات من تلك العينة : لم يكن هناك تأثير على ذلك .
إلا إن البعض القليل أجبن بأن في وقت الخطبة كانت الرفيقة تعارض من زواج رفيقتها، والبعض منعن وهددن بالانتحار إذا تم الزواج . ولكن لم تحدث حادثة محاولة انتحار من بين العينة المستعملة .
. كانت الفتيات يشعرن بلذة عارمة من تلك العلاقة وكان الحب بينهن شديدا جدا بحيث لا تستطيع الواحدة منهن إن تفارق الثانية .وقد ذكرت واحدة من الفتيات إنها فكرت بالهروب مع رفيقتها آنذاك ولكن الظروف الاقتصادية حالت دون ذلك .
وهناك حالة أخرى ذكرتها فتاة بأنها مارست العلاقة الجنسية مع فتاة أخرى وهي صغيرة في عمر التاسعة
وقد اكتشف أمرها . وكانت أمها واعية بحيث استعملت معها نوعا من التوعية والتوضيح ، و تذكر تلك
الفتاة بان موقف أمها والوضع الذي مرت به كان درس لها لا تنساه أبدا .
وقد تزوجت من رجل ليس قريبا لها وهي سعيدة بزواجها منه .


وهذه قصة منقولة تتحدث عن واقعة حدثت بين طالبة ومعلمتها :
تقول ( ...) : لأني جميلة جدا وجدت نظرات معلمتي غريبة ومريبة !! معلمتي مشهورة بالقسوة والحزم إلا معي .. !! .. أشعر معها باني المسيطرة في الفصل .. وفي إحدى الأيام دعتني معلمتي إلى منزلها لتناول الغذاء
فقبلت الدعوة برضى وحب .. كان لقاء ترحيبيا حارا غير متوقعا من معلمتي وكنت أنا بدوري عادية تماما و لم اشعر بأي شئ غير طبيعي .. ثم خرج زوج المعلمة وقد طلبت منه أن يأخذ طفليها إلى منزل جدتهما .. وبقينا وحدنا في المنزل ، وبعد خروج الزوج بدأت آخذ راحتي في منزل معلمتي .. كخلع الحجاب والعباءة .. ثم تجاذبنا أطراف الحديث .. حتى طلبت مني أن نصعد إلى الدور العلوي .. إلى غرفة النوم .. لنطلع على آخر الصيحات من الملابس التي فصلتها .. .. وظننت إن المعلمة تحبني وتشعر بالارتياح من وجودي معها علما بأنها تجاوزت الـ 28 سنة .. وأنا في المرحلة الثانوية .. صعدت مع معلمتي إلى غرفة النوم ونحن نضحك ونمرح
على السلالم .. وكانت تتعمد أن تلتصق بي خلال الصعود .. دخلت غرفة النوم .. وقد كانت رومانسية إلى ابعد حدود .. جلست على الأريكة بينما تفتح هي دولاب الملابس لأرى جديدها كما تزعم .. حقا كانت موديلاتها جذابة .. فانسجمت بعض الشيء .. وإذا بها تفاجئني بأنها تخلع ما تلبس .. !! .. ونظرات الاستغراب على وجهي جعلها تبتسم وتقول : سألبس هذا لترينه على الطبيعة .. وخلعت ما عليها وبكل جرأة .. أحسست بتوتر شديد .. وإذا بها تطلب مني طلبا غربيا ..!! قالت مبتسمة : اشعر بألم أسفل ظهري .. فهل تقدمين لي الخدمة بعمل المساج ؟؟ فقلت لها نعم أجيد ذلك .. استلقت معلمتي على السرير مجردة من ملابسها .. وبدأت بتدليك ظهرها .. لا أعرف لماذا استجبت لطلبها .. و عندما أنهيت من المهمة طلبت مني أن تدلك هي جسدي .. وهنا
أيضا .. لا أعرف كيف استجبت لطلبها .. قد أكون انسجمت معها أيضا .. لا أعرف كيف استجبت لطلبها .. قد أكون انسجمت معها أو كنت أريد أن أخوض تجربة جديدة لطالما سمعت عنها .. فقد كنت أشعر بحرارة في جسدي .. وبدون أن اخجل .. خلعت ملابسي واستلقيت عل السرير وبقيت بالملابس الداخلية .. وأخذت بتدليك جسدي .. كنت أشعر بنشوة غريبة تدفعني للاستمرار في التجربة وخاصة أنى كنت قد سمعت لمثل هذه الحكايات وفجأة انكسرت الحواجز واستسلمت والتقت الرغبات لكلينا ووجدت نفسي أسيرة في الموقف .. ولم تكتفي بل مدت يدها لتعرض فلما مصورا لعلاقة مشابهة وقد كانت المرة الأولي التي أشاهد فيها فلم خلاعة
وبعد أن انتهينا طلبت مني ان يتكرر اللقاء بيننا .. وبجهالتي وافقت على طلبها .. كبرت علاقتنا و أصبحت معلمتي شديدة الغيرة علىّ .. لا تحب أن أتحدث مع أحد غيرها .. أو ان اخرج مع زميلاتي .. فأنا لها فقط !!.. !!.. وبعد سنة تقريبا من العلاقة الغير شرعية بيننا .. فقدت كل ما تملك الفتاة .. من أنوثة .. وعذرية .. فوجئت بان معلمتي بدأت تهجرني .. وتتجه إلى طالبات جدد .. لتبني علاقة أخرى .. عندها بدأت اشعر بما يجري من حولي .. وفتحت عيناي على ساعة ندم ..!!.. و بعد فوات الأوان .. لكن هل ينفع الندم ؟؟ وهل أكون يوما زوجة طبيعية لمن سيتقدم لخطبتي ؟؟ وهل أستطيع ممارسة الحياة الزوجية بدون مشاكل ؟؟


رأي الفقهاء وعلماء الدين في السحاق :
جاء في المغني :ـ
(فصل) وان تدالكت امرأتان فهما زانيتان ملعونتان ، لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
(( إذا أتت المرأةُ المرأة فهما زانيتان )) ولاحد عليها لأنه لا يتضمن إيلاجاً فأشبه المباشرة دون الفرج وعليهما التعزير لأنه زنا لاحد فيه فأشبه مباشرة الرجل المرأة من غير جماع ، فلو باشر الرجل المرأة فأستمتع بها فيما دون الفرج فلا حد عليه لما روي أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يارسول الله أني لقيت أمرأة فأصبت منها كل شئ إلا الجماع فأنزل الله ـ تعالى ـ (( أقم الصلاة ... الآية )) فقال الرجل ألي هذه الآية ؟ فقال (( لمن عمل بها من أمتي )) رواه النسائي .(ب)



يقول ابن قيم الجوزية :
وبعد أن تحدث عن مسألة اللواط : وأما قياسكم وطء الرجل لمثله على سحاق المرأتين فمن أفسد القياس إذ لا إيلاج هناك وإنما نظير مباشرة الرجل الرجل من غير إيلاج على أنه قد جاء في بعض الآحاديث المرفوعة (( إذا أتت المرأةُ المرأة فهما زانيتان )) (*) ولكن لا يجب الحد بذلك لعدم الإيلاج وإن اطلق عليهما اسم

الزنى العام كزنى العين واليد والرجل والفم .(ج)


ويقول الشيخ ـ سيد سابق :
السحاق محرم شرعاً بإتفاق العلماء لما رواه أحمد ، ومسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((لا ينظر الرجلُ إلى عورة الرجل ، ولا المرأةُ إلى عورة المرأة ، ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد ، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد ))
والسحاق مباشرة دون إيلاج ، ففيه التعزير دون الحد كما لو باشر الرجل المرأة دون إيلاج في الفرج .(د)
قلت : وفي هذا دلالة على أن حد السحاق ليس كحد الزنى ، وقد ذهب سيد سابق بما ذهب إليه ابن القيم .
ويقول الدكتور : عبدالله ناصح علوان ـ رئيس الدراسات الإسلامية بجامعة الملك عبدالعزيز ـ سابقاً
( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله ) ـ النور33 ـ
يقول حول هذه الاية :ـ
وهذه العفة والتسامي ليس من الكبت في شئ ـ كما يتوهم البعض ـ لأن الكبت كماعرفه علماء النفس والتربية (( هو استقذار العملية الجنسية ، والأستشعار بالأثم لمن يزاولها ولو كان مزاولتها عن طريق الزواج . وأما ما يقوله المغفلون أو المفسدون : من أن دواء هذا الفساد الاجتماعي هو تعويد الجنسين الاختلاط حتى تنكسر بالاعتياد حدة الشهوة ، فهذا كلام فارغ .. وقد جربت الاختلاط أمم الكفر كلها فما زادها إلا شهوة وفساداً . ( هـ)

وفي موضع آخر له يقول : الذين ينادون با لألختلاط لعلاج ذلك ، أقول لهم : لو كان الأختلاط منذ الصغر ، وفي جميع مراحل العمر يجعل النظر إلى المرأة أمراً مألوفاً عادياً لا يحرك في نفسيّ الرجل والمرأة غريزة ولا شهوة .. لأنقلبت المودة بين الزوجين إلى عداوة ، والرحمة بينهما إلى ظلم ، والأتصال الجنسي إلى برود .. ولما رضي أحدهما البقاء مع الآخر في ظلال الزوجية ، وهذا خلاف المشاهد والواقع . انتهى كلامه ( و )

: وكذلك وضعَ أهل كلّ مذهب من مذاهب الحياة الجنسية ألفاظا جديدة استمدّوها من نوع اللذة أو شكلها ، كما وضعت المساحقات أسماءً لضروب السحاق مثل: الضفدعيّ والاستكلاب والمخالف والمؤالف .(ز)


أسباب الظاهرة
هناك عوامل بايولوجية وتشريحية وأخرى اجتماعية تلعب دورا مهما في تلك الظاهرة ،
نلخصها بالشكل التالي :

1 ـ من الجانب التشريحي : قد تكون لدى الفرد بعض المظاهر التشريحية الأولية والثانوية الواضحة والمميزة بوجود الخلايا الذكرية في مسام المبيض كظاهرة تكوينية لدى المرأة أو مناطق مسامية في الغدة التناسلية لدى الرجل.
2 ـ تنتج هذه الظاهرة الاجتماعية عن التنشئة الاجتماعية الخاطئة التي يعيش فيها الفرد والتي لا تتوفر فيها التربية الآسلامية الصحيحة وعدم تنشئة الفرد على السمو الأخلاقي الديني وحثه على التحلي بالسمو الروحي الذي يستمد من تعاليم الدين الإسلامي .
3 ـ فشل في العلاقات الزوجية ويحاول تعويضها بتلك العلاقة .
4ـ معوقات الزواج الكثيرة ومنها الاقتصادية .


العلاج :
يتم العلاج بالطرق التالية :
.الاهتمام بالتعاليم الدينية وان هذه الظاهرة محرمة وغيرها من العلاقات الغير شرعية .
. الزواج في سن مبكرة .
. استشعار خوف الله ـ تبارك وتعالى ـ في كل الأحوال .
· ممارسة الرياضة بصفة عامة أو القراءة والأنشغال بأمور تعود بالنفع والفضيلة .
.المداومة على صوم النفل بوجه عام ، فالصوم فيه كبح للشهوة وتخفيف لحدتها ، وقد حث عليه النبي صلى الله عليه وسلم الشباب الذين لا يستطيعون على الزواج .
· التخلص من المسكرات والمخدرات لأنها سبب في ظهور تلك الحالة .
· الابتعاد عن رفقاء السوء وأختيار الرفقة الصالحة.
.غض البصر عن المحرمات سواءاً في الشارع أو عبر الصحف والأفلام .
· ينبغي تعميم التوعية على الأفراد لمختلف الأعمار .
· ينبغي على الوالدين توجيه الأبناء ونصحهم قبل حدوث الحالة .
· ينبغي الابتعاد عن التكتم على هذه الظاهرة وأن تعم الصراحة العلمية بين الآباء والأبناء