من كذب في رؤياه

:s2

اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوْذُ بِعِزَّتِكَ لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ أنْ تُضِلَّني، أنْتَ الحَيُّ الَّذي لاَ يَموتُ وَالجِنُّ والإِنْسُ يَمُوتُون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا سفيان ، عن أيوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ؛ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { من تحلَّم بحلم لم يره كلِّف أن يعقد بين شعيرتين ، ولن يفعل ، ومن استمع إلى حديث قوم ، وهم له كارهون ، أو يفرُّون منه ، صُبَّ في أذنه الآنك يوم القيامة ، ومن صوَّر صورة عُذِّب ، وكُلِّف أن ينفخ فيها ، وليس بنافخ .}

قال سفيان: وصله لنا أيوب . وقال قتيبة : حدثنا أبو عوانة، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن أبي هريرة : قوله : (من كذب في رؤياه) وقال شعبة، عن أبي هاشم الرُّمَّانيِّ: سمعت عكرمة: قال أبو هريرة: قوله: (من صوَّر صورة، ومن تحلَّم، ومن استمع) حدثنا إسحق: حدثنا خالد، عن أبي خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: (من استمع، ومن تحلَّم، ومن صوَّر). نحوه . تابعه هشام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس، قوله .




(تحلم بحلم) تكلف الحلم، أو ادعى أنه رأى حلماً. (كلف) يوم القيامة. وذلك التكليف نوع من العذاب. (يعقد) يوصل. (لن يفعل) لن يقدر على ذلك، وهو كناية عن استمرار العذاب عليه. (كارهون) لا يريدون سماعه . (الآنك) الرصاص المذاب. (ينفخ فيها) الروح. (ليس بنافخ) ليس بقادر على النفخ. (قوله) يعني موقوفا على ابن عباس رضي الله عنهما من قوله .


يا من يملك حوائج السائلين ويعلم ضمائر الصامتين يا من ليس معه رب يُدعى ويامن ليس فوقه خالق يُخشى ويا من ليس له وزير يُؤتى ولا حاجب يُرشى يامن لا يَزداد على كثرة السؤال إلا جُوداً وكَرماً وعلى كثرةِ الحوائج إلا تفضلاً وإحساناً.