هل تقبل الزواج .... للنقاش..ابدي رايك
ش
13-05-2003 | 11:11 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
وبتحية الأسلام نبدا السلام
عليكم ورحمة الله وبركاته
يؤيد جميع الشباب حق المطلقة في الحصول على حياة زوجية أخرى تكون أكثر أنصافا لها ,
مادام الأمر مجرد رأي يدلون به , ولكن حين يصبح الأمر جديا
ويتعلق باي منهم
ليكون هو الزوج الثاني للمطلقة فإنه سرعان ما يتلعثم
ويتردد ويتهرب متخفيا بالأعذار والحجج 0 وملقيا اللوم على اهله والمجتمع 0
هل تفضل ان تتزوج مطلقة ام فتاة تحبك من اجل مالك مثلا ؟؟؟
ولماذا المجتمع اصبح له تاثيرا كبيرا في هذه المسألة ؟
ولما بعض الامهات لاتقبل لابنها ان يتزوج مطلقة ؟؟؟
لماذا المجتمع يحمل المطلقة ذنب لم ترتكبه سوى انها مرت
بتجربة زواج فاشلة وربما كان زوجها ظالما لماذا نظلمها نحن ايضا ؟؟
ارجو من كل من يقرأ هذا الموضع ان لا يبخل علينا بكلمتين ربما يكونا حلا لهذه الشكلة ؟؟
تحياتي للجميع ...................
ع
13-05-2003 | 11:32 PM
موضوع يعور القلب .... و بالذات قلبي .. لانه لي صديقة ما شالله عليها .. وردة يا بنات .. اهتمام بنفسها و بنظافتها و بمكياجها و بلبسها و اسمالله عليها من النوع الكيوت يعني جسمها صغير لدرجة انه تبين بنوته صغيرة .. بس بدا الهم و المسؤولية يبينون على ويهها ... هي مطلقة و عندها اربع يهال ما شالله عليهم .. مرت بنفس المشكلة اللي تكلمتي عنها يا شجرة التين .... اعجبت واحد من شباب منطقتهم .. بس لما عرف لنها مطلقة صار مو نفس اول معاها ... ولما تقدم راح مع خاله من ورا اهله .. اهلها ما قبلو هالوضع طبعا .. امه متوفية .. بس اخته قامت بالواجب و زيادة .. سوت مناحة .. شلون اخوها البكر ياخذ وحده مطلقة و عندها عيال .. اكيد ساحرته اكيد قاصه عليها .. و فرضو على الريال انه ياخذ بنت عمه .. بس عشان يوخرونه عن رفيجتي .. انا اعتقد انه الموضوع من صوب اهل الريال يعتبر صعب شوية لانه من وجهة نظرهم لازم البنت تكون انسة عشان ولدهم مو قاصرة شي .. ترى هم المطلقة بني ادمة و تحس و لها مشاعر و تعرف تحب .. مادري شنو الحل .. بس فعلا مشكلة صعبه .. الله يكون بعون اللي طايحين فيها
ش
14-05-2003 | 12:15 PM
مشكورة حبيبتي عبير الشوق
الموضوع يستاهل المناقشة ما ادري ليش
مطنشييييين
الموضوع يستاهل المناقشة ما ادري ليش
مطنشييييين
م
14-05-2003 | 01:56 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
إن المشكلة التي طرحت الاخت شجرة التين ليست جديرة بالمناقشة فحسب، بل جديرة بصدقنا جميعا مع أنفسنا، وأقصد بجميعنا كل أطراف هذه الامر
إنك لتجد كثيرا من الرجال يتشدقون بتعدد الزوجات كحل لمشكلة المطلقات والعوانس والارامل ويبكون في كل مجلس على نسب الطلاق المرتفعة فإذا أقدم أحدهم على الزواج تزوج من فتاة بكر جميلة صغيرة ورمى بكل نظرياته في تخفيض نسبة العنوسة وحل مشاكل الارامل والمطلقات وراء ظهره متبجحا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم (ألا بكرا تلاعبها وتلاعبك)، متناسيا فعل الصادق المصدوق عليه أفضل الصلاة والسلام بأنه لم تكن من زوجاته بكرا سوى عائشة رضي الله عنها وأنه عندما عدد جبر كسورا وألف قلوبا ووصل رحما وأشاع رحمة وكثر خيرا وبركة
ثم إنك لترى المرأة المطلقة ترفض الزواج وترضى أن تعيش العنت مع نفسها وترضى أن تعيش في هجير الصحراء بلا زوج تستظل بظله ويعصمها من الشيطان تحت ذرائع تستجيب بها لضغوط مجتمعها وكلام الناس من حولها، ولا تنطلق من صدقها مع نفسها ... من ذلك مثلا :
* إذا كانت ذات أولاد فإنها ترفض الزواج حتى لا يقال عنها أنها ضحت بمصلحة أولادها إرضاءً لشهواتها
* إذا تقدم لخطبتها رجل متزوج فإنها ترفض حتى لا يقال عنها خرابة بيوت وأنها تأخذ حق غيرها، وتبني سعادتها على تعاسة غيرها
وأما الطرف الثالث في الموضوع وهو المجتمع بأسره فإنه وبشكل تلقائي سواء كان الأهل أو المعارف والاصحاب فيحاصر المطلقة بالريبة في كل مواقفها، ويحمل المجتمع بشدة على رجل صادق سواء كان أعزبا أو متزوجا إذا أراد أن يحقق بنكاحه من مطلقة أو أرملة أو عانساً حظ نفسه ومصلحتها كذلك
باختصار إننا جميعا نكذب على أنفسنا
معتز الجعبري
إن المشكلة التي طرحت الاخت شجرة التين ليست جديرة بالمناقشة فحسب، بل جديرة بصدقنا جميعا مع أنفسنا، وأقصد بجميعنا كل أطراف هذه الامر
إنك لتجد كثيرا من الرجال يتشدقون بتعدد الزوجات كحل لمشكلة المطلقات والعوانس والارامل ويبكون في كل مجلس على نسب الطلاق المرتفعة فإذا أقدم أحدهم على الزواج تزوج من فتاة بكر جميلة صغيرة ورمى بكل نظرياته في تخفيض نسبة العنوسة وحل مشاكل الارامل والمطلقات وراء ظهره متبجحا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم (ألا بكرا تلاعبها وتلاعبك)، متناسيا فعل الصادق المصدوق عليه أفضل الصلاة والسلام بأنه لم تكن من زوجاته بكرا سوى عائشة رضي الله عنها وأنه عندما عدد جبر كسورا وألف قلوبا ووصل رحما وأشاع رحمة وكثر خيرا وبركة
ثم إنك لترى المرأة المطلقة ترفض الزواج وترضى أن تعيش العنت مع نفسها وترضى أن تعيش في هجير الصحراء بلا زوج تستظل بظله ويعصمها من الشيطان تحت ذرائع تستجيب بها لضغوط مجتمعها وكلام الناس من حولها، ولا تنطلق من صدقها مع نفسها ... من ذلك مثلا :
* إذا كانت ذات أولاد فإنها ترفض الزواج حتى لا يقال عنها أنها ضحت بمصلحة أولادها إرضاءً لشهواتها
* إذا تقدم لخطبتها رجل متزوج فإنها ترفض حتى لا يقال عنها خرابة بيوت وأنها تأخذ حق غيرها، وتبني سعادتها على تعاسة غيرها
وأما الطرف الثالث في الموضوع وهو المجتمع بأسره فإنه وبشكل تلقائي سواء كان الأهل أو المعارف والاصحاب فيحاصر المطلقة بالريبة في كل مواقفها، ويحمل المجتمع بشدة على رجل صادق سواء كان أعزبا أو متزوجا إذا أراد أن يحقق بنكاحه من مطلقة أو أرملة أو عانساً حظ نفسه ومصلحتها كذلك
باختصار إننا جميعا نكذب على أنفسنا
معتز الجعبري
s
15-05-2003 | 01:59 AM
اخى العزيز
على حد معلوماتى الضئيلة ان الرسول (ص) و الصحابة كانوا يتزوجون من مطلقات فهل رجل اليوم افضل من هؤلاء الاشراف؟
و اذا كان الله سبحانه و تعالى لم يحرم ذلك فلم نحرم ما حلله الله؟
عزيزى المجتمع الشرقى له افكار ........لذلك نحن لا نتقدم ابدا
على حد معلوماتى الضئيلة ان الرسول (ص) و الصحابة كانوا يتزوجون من مطلقات فهل رجل اليوم افضل من هؤلاء الاشراف؟
و اذا كان الله سبحانه و تعالى لم يحرم ذلك فلم نحرم ما حلله الله؟
عزيزى المجتمع الشرقى له افكار ........لذلك نحن لا نتقدم ابدا
ش
15-05-2003 | 12:13 PM
الله يعطيكم الف عافية
كذيه المناقشات الحلوة ولا بلاش
صدقوني بنستفيد
كذيه المناقشات الحلوة ولا بلاش
صدقوني بنستفيد