ممكن بعد اذنكم دقيقه

أجاب عن هذا السؤال / فهد الصقعبي
17 / 4 /1429هـ

يظهر من السؤال أنكم في سفر ، وإذا كان كذلك فيجوز لكم الجمع بين الظهرين وبين العشائين ، إذ الصحيح من أقوال أهل العلم أن السفر لا يتحدد بمدة .
سئل ابن عباس : إنا نطيل المقام بخراسان فكيف ترى ؟ فقال : صل ركعتين وإن أقمت عشر سنين . أخرجه ابن أبي شيبة بسند صحيح .
وعن عبد الرحمن بن سمرة قال : كنا معه ببعض بلاد فارس سنتين فكان يجمع ولا يزيد على ركعتين . أخرجه ابن أبي شيبة وهو صحيح .
وقال أبو مجلز لابن عمر رضي الله عنه : يا أبا عبد الرحمن آتي المدينة طالب حاجة فأقيم بها السبعة الأشهر والثمانية كيف أصلي ؟ قال : ركعتين ركعتين . أخرجه عبد الرزاق وهو صحيح .
وبناء عليه فيجوز لكم أن تجمعوا بين المغرب والعشاء ، ويرتفع الحرج عنكم إن شاء الله .
وأبلغ من ذلك ما في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء ، بالمدينة في غير خوف ولا مطر ، فقيل لابن عباس : ما أراد إلى ذلك ؟ قال : أراد أن لا يحرج أمته .

أسأل الله التوفيق للجميع ..

اولا اشكرك اخي علي اجابتك

ولكن نحن مقيمون هنا ان شاءلله طول العمر

ولذلك فهناك مساجد والحمدلله نصلي الصلاه في اوقاتها

ولكن العشاء يأتي في وقت متأخر فهل يصح ان نصليه قبل موعده

(سئل ابن عباس : إنا نطيل المقام بخراسان فكيف ترى ؟ فقال : صل ركعتين وإن أقمت عشر سنين . أخرجه ابن أبي شيبة بسند صحيح)

والعفو منك لأنني لم افهم معني الحديث

اتقصد وان كنا نقيم في هذا البلد للأبد نصلي ركعتين بدل الفرض

واتمني ان لم اطل عليك استفساري وسوألي

?????????????