تبي تتزوج غصبن عن أهلها.....احترت معاها شسوووووي؟؟

شوفي أهم شيء رضى الوالدين قبل كل شيء..
يعني...تقدر تأخذ الريال ..وأمها وأبوها مب راضيين عليها ..صدقيني حياتها بتنقلب نكد في نكد..إذا دعوا عليها ..حتى بدون قصد..صدقيني ما راح تتهنى في حياتها ..كلش ولا رضى الوالدين ....هذا أهم شيء...
والله ما عندي غير هذا إلي أقوله لج...وسامحيني على القصور

ليش هي تسوي جيه بهلهااااا عشاان ريال بيفرهااا مثل النعال إذا ما بغاهااا ومردهااا عقب لهلهااا ماحد يتبرا عن هله ويكفي إن هله ما يبونهاا وهو عاجز إنه يقنعهم خليهاا تخلي قصص الأفلام عنهاا وهذا سبب عشان تعرف إنه ولد هله ولا عنده شور في حياته الخاصه تتركه لين يقنع هله والبيوت من أبوابها تندخل هب من شبابيكها

قولي لها ان الزواج يشترط فيه وجود ولي المراة .. واذا تزوجت من غير ولي فزواجها كما قالت عائشة رضي الله عنها ( باطل باطل باطل ) وتوصل علاقتها به إلى زنا والعياذ بالله

لا يجوز للمسلمة أن تتزوج بغير إذن وليِّها ، بل لا بد لها من ولي لها يزوجها ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا نكاح إلا بولي ) رواه أبو داود (2085) وصححه الشيخ الألباني ؛ ولقوله صلى الله عليه وسلم : ( أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل ) رواه الترمذي وحسَّنه ( 1102 ) وأبو داود ( 2083 ) ابن ماجه ( 1879 ) من حديث عائشة ، صححه الألباني في "إرواء الغليل" (1840) .

وقال الترمذي تعليقا عليه :

" والعمل على هذا عند أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس وأبو هريرة وغيرهم وهكذا روي عن بعض فقهاء التابعين أنهم قالوا : لا نكاح إلا بولي ، منهم سعيد بن المسيب والحسن البصري وشريح وإبراهيم النخعي وعمر بن عبد العزيز وغيرهم ، وبهذا يقول سفيان الثوري والأوزاعي وعبد الله بن المبارك ومالك والشافعي وأحمد وإسحق . انتهى .

وفي جواب السؤال ( 2127 ) تجد تلخيصا مهمّاً لشروط النكاح وأركانه ، وشروط الولي .

وفي جواب السؤال ( 7989 ) تفصيل آخر مهم خاص باشتراط الولي لصحة النكاح .

ثانياً :

وقد أمر الله تعالى الأولياء أن يزوِّجوا من تحت ولايتهم من النساء ، وأن لا يعضلوهن بمنعهن من النكاح لغير سبب شرعي ، قال سبحانه : ( وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) النور/32 .

وكذلك أمر النبي صلى الله عليه وسلم الأولياء ألا يمتنعوا من تزويج من ولاهم الله عليهن من النساء في حال تقدم الخاطب الصالح في دينه وخلقه فقال : ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض ) رواه الترمذي ( 1084 ) وحسَّنه ، حسنه الألباني في "إرواء الغليل" (1868) .

وفي كل من الآية والحديث المذكورين دلالتان واضحتان وهما :

1. أن الشرع خاطبَ الوليَّ بالتزويج ، وهذا يدل على أن الأمر متعلق به لا يتم النكاح إلا بأن يباشر هو تزويج موليته لخاطبها ، وما ذكرناه من الأحاديث يوضح هذا ويؤكده .

2. أنه لا يحل للولي عضل موليته ومنعها حقها في النكاح وأن ذلك من الظلم الذي يؤدي إلى الفساد الكبير في الدين والدنيا .

وإذا عمل كلٌّ من النساء وأوليائهن بمقتضى ذلك حصل الأمن الأسري ، وارتفع كثير من الشر والفساد في الدين والأخلاق .

فإن امتنع الولي من إعطائها حقها في الزواج بغير عذر شرعي : جاز أن تتجاوزه إلى الولي الأبعد كأخيها الأكبر أو عمها أو جدها ، على أن يكون ذلك من قبَل القاضي الشرعي ، لا من قبَلها هي ولا من قبَل أوليائها ، فإن تعذر الولي من أهلها جاز أن يتولى تزويجها القاضي أو من في حكمه ؛ لما جاء عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له ) وسبق تخريجه وتصحيحه .

وبناء عليه فلا حرج على المرأة إن منعها وليها حقها في الزواج أن ترفع الأمر إلى القاضي الشرعي فيجعل الولاية لجدها أو عمها أو أخيها الأكبر .

وقد سئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان عن مسألة قريبة من هذه فأجاب :

" لا يجوز للمرأة أن تزوج نفسها ، فإن زوجت نفسها فنكاحها باطل عند جمهور أهل العلم سلفاً وخلفاً ؛ وذلك لأن الله سبحانه وتعالى خاطب بالتزويج أولياء أمور النساء قال ‏:‏ ‏( ‏وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ ) وقال صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ( ‏إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه‏ ) وقال صلى الله عليه وسلم‏ :‏ ( ‏لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل‏ ) .

أما ما ذكرت السائلة من أنها قرأت في بعض كتب الفقه أن المرأة تزوج نفسها : فهذا قول مرجوح ، والصحيح الذي يقوم عليه الدليل خلافه ‏.‏

وأما ما ذكرتْ من واقعتها وأن لها رأياً يخالف رأي أبيها لأن أباها يريد لها زوجاً ذا حسب ونسب يكافئها ، وهي لا ترى ذلك ، وإنما تميل إلى أن تتزوج شخصاً ترى أنه ذو دين وإن لم يكن ذا حسب ونسب ، فالحق مع أبيها في هذا ، وأبوها أبعد منها نظراً ، فقد يخيل إليها أن هذا الشخص يصلح لها في حين أنه لا يصلح ، فليس لها أن تخالف أباها ما دام أنه ينظر في مصلحتها ، وإذا تحقق أن شخصاً غيره يصلح لها ويكافئها في مقامه وحسبه ودينه وأبى أبوها أن يزوجها به : فإنه حينئذ يكون عاضلاً وتنتقل الولاية إلى من بعده من بقية الأولياء ، ولكن هنا لابد فيه من مراجعة القاضي لينقل الولاية من الأب العاضل إلى من بعده من بقية الأولياء ، وليس لها هي أن تتصرف أو يتصرف أحد أوليائها بدون رضى أبيها ، لا بد من الرجوع إلى القاضي الشرعي وهو ينظر في الموضوع وملابسات الواقعة ، وإذا رأى نقل الولاية إلى آخر نقلها حسب المصلحة : فلا بدَّ من ضبط الأمور في الزواج . . . " انتهى .

" المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان " ( 5 / 242 ، 243 ) .

ثالثاً :

ومن تزوجت بطريقة غير شرعية ، كأن تتزوج المرأة من غير ولي : فنكاحها فاسد ، ويجب التفريق بينهما فوراً ، والأبناء ينسبون إلى من تزوجها إن كانوا يظنون أن ما فعلوه جائزاً ، فإن كانوا يعلمون بطلان نكاحهم فلا ينسب الأبناء إلا إلى أمهم .

ولهذا النكاح الباطل مفاسد كثيرة تترتب عليه ، منها : ضياع حقوق المرأة ؛ لعدم وجود ما يثبت هذا النكاح ، فلا يثبت لها مهر ، ولا نفقة به . ومنها : انتشار الرذائل والفساد في المجتمعات ، وخاصة الطلابية منها ؛ إذ يمكن من خلال هذه العقود الفاسدة أن تدَّعي كل امرأة حامل ، أو رجل وامرأة وُجدا في وضع مشين ، أنهما متزوجان زواجاً عرفيّاً . ومنها : أنه لا يمكن من خلال هذا الزواج إثبات نسب الأولاد حال وجودهم - كما ذكرنا - ؛ وهو ما يعني ضياعهم وضياع نسبهم .

والسبيل إلى تصحيح هذا الوضع : هو بالذهاب إلى الولي ومصارحته بما حصل ، ثم يتم العقد مرة أخرى بموافقته ، فإن لم يوافق فُرِّق بينهما .

والله أعلم .

http://go.3roos.com/dpeExmydeOY

الله يهديها يارب ويردها لصوابها هاذي عواقب الحب وخرابيطة واكيد اهي صغيرة ولا تفكر بغير قلبها ولو فكرت بعقلها شوي كان عرفت ان الوالدين ورضاهم احسن من هالفعايل الشينة اللي بتسويها .. واصلا مافي شيخ راح يعقد عليها بدون ولي امرها ..

خليها تفكر بس وانتي اقنعيها الله يهديها يارب

بهالحاله المفروض اهوه يتحرك و يقنع اهله انه يبيها ومايبي غيرها .. واهوه اللي بيتزوج مو اهله عشان يتحكمووون فيه .. قوليلها لا تخرب علاقتها مع اهلها عشان اختلاف بينه و بين اهله .. والله حتى لو تزوجت ماراح يخلونها بحالها لانهم مو راضين عليها .. و يمكن الولد مع الايام يحن حق اهله و اهيه وين بترووووح ؟؟
اهلها اكييييد بيزعلوووووووون عليها .. قوليلها تفكر بعقلهااااااا مو بقلبها .. تنسى الحب اللي بينهم و تفكر
بمستقبلهااا .. هذا زوااااااااج .. مو شي سهل .. لو متمسك فيها وايد .. و شاريها و يبيها .. يقنع اهله و يكلمهم
ويقولهم انا سعاااااااادتي مع هالانسااااااااانه وانا بنفسي اخترتها .. و كثرة الدق يفج اللحام .. ماكو شي مستحيل
واهله اكيد يحبون و يتمنون سعادته .. او انه يكلم اللي اهله يبونه ياخذها .. ويقولها السالفه او يخلي وسيط بينهم اخته الكبيره مثلا .. يعني اذا ماقدر يقنع اهله يكون الرفض من البنت و بالتالي يوافقون انه ياخذ اللي يحبها
بـــــــــــــــس !! لاااااااااا تخرب علااااااااقتها مع اهلها والله بتندم بعدييييييييين .. رضا الله من رضى الوالدين
ترى شي مو هين اذا تزوجت من غير رضاااااااااااااااااهم .. اهمه اللي ربوها وعلموها و تجازيهم بزواج من غير
رضاهم !!!!!!!! ترى الفكره واااااااااااااايد قويه !!!!!!!!
والله يهديييييييها .. طمنينا عليها .. :(

اللي فهمته منج ان اهله رافضين واهلها بعد ما راح يوافقون اذا تقدم بروحه
خلها تتخيل شنو راح يصير لهم ثنينهم هل يقدروا يعيشوا بعيد عن اهاليهم
وغير هذا اهاليهم بيكونوا غاضبين عليهم
وعلى الولد يقنع اهله والا لازم تنساه ولازم تعرف الي ماله خير في اهله ما فيه خير للغير
وعليها تفكر لين صار بينها وبينه مشاكل لمن راح تلجأ؟؟ هل تريد تحس انها في ضياع

شوفي حبيبتي طالما هو يحبها ومتعلق بيها كثير ليش ما يقنع اهله مثل ماهي مقتنعه انه ماراح تاخد احد غيره
اهم شي رضى الوالدين
واذا تزوجت من دون رضاهم وهو بعد وحتى ولو كانوا بيموتوا على بعض فاكيد حياتهم بتكون كلها مشاكل صدقيني والله زواج مسؤولية كبيرة ولازم الاهل يكونوا جنبنا عشان تقدر الحياة تستمر يعي هي اذا اخدته من دون رضى اهلها فاكيد اهلها راح يقاطعوها واهله بعد يعني بتكون وحيده لا اهل ولا اقارب وليش لحتى تبني حياتها من الاول بمشاكل خليه هو يقنع اهله طالما يحبها
والله يصلح الحال

$SWEET GIRL

اشكرج حبيبتي على المرور وبالعكس ماقصرتي يالغالية

**مسكته**

حبيبتي اللي مشجعها ان الريال يحبها موووت

وهي ماتتصور انه راح يتغير عليها في يوم من الايام

و مشكوره على مرورج عزيزتي

إشراق

اشكرج حبيبتي على اهتمامج الواضح

بصراحة ماعندي فكرة عن نقل الولاية للجد أو الاخ ومااظن انها بتوافق عالفكرة لأن الكل بيعارض هالزواج

بس الاكيد ان القاضي بيزوجهم يعني ماراح تتزوج من دون ولي

لأن الزواج بيكون في المحكمة

والريال مافيه شي يعيبه عشان أهلها يعترضون

بس لأنهم يبون يتأكدون ان اهله موافقين والمشكله ان اهله مب راضيين على زواجه منها

اشكرج حبيبتي عالمروور وانشالله تقتنع

دريم ويب
تسلمين عالمرور حبوبة
والله يهديها ويهدي الجميع

moon_elq8

مشكورة ياقمر عالمروووور واللي فهمته من كلامها انه حاول يقنع أهله أكثر من مرة بس مافي فايدة

والكلام هاذا قلته لها بس شسوي مب راضية تقتنع

COFFEEROSE

مشكورة حبوبة عالمروور

وتسلمين يالغلا

جروح صامته


مشكورة حبيبتي عالمرور

وفعلا الواحد بدون أهله يحس بضياع ولازم رضى وموافقة الأهل في مثل هالأمور

الجوكرة

تسلمين عالمروور يالغالية

والمشكله أنها ماتبي تصبر أكثر

وأهله كل مالهم يرفضون الفكرة زيادة

الله يهدييييييها ان شالله .. خليها تقرى ردودنا يمكن تقتنع !!

الواحد من غير اهله والله مايسوى شي حتى لو عايش بجنه !!

والدليل المتغربات لو اهمه مثل طيور الحب مع ازواجهم يشتاقون لاهلهم واااااايد .. :(

ختقوله يضغط على اهله اكثر او يكلمون البنت اللي يبونه ياخذها .. لا يسكتون لمه يخليهم يوافقون ..

moon_elq8

حبيبتي هذا اللي أنا مفكرة اسويه

عشان جذي طلبت من البنات انهم مايردون برد جارح يمكن تقتنع لما تشوف الكل متفقين على راي واحد

والحمدلله البنات ماقصروا أبد

ربي ينولهم اللي في بالهم ويحقق لهم أمانيهم

مشكوورة حبيبتي على اهتمامج وربي يوفقج انشالله وييسر لج أمورج ولايحرمج من كل خير

hi
البناات ما قصروو ..
بس مداام انه يبااهاا خله اييب اهله ومافيها شي ..
والله يسعدهاا
.. وبس