هل اكتفي بقراءة الفاتحة في الركعة الثالثة والرابعة

اللبانة 14-12-2007 4 رد 302 مشاهدة
ا
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انا حابه استفسر عن

القرائه في الصلاة

الركعتين الاول اقرى الفاتحة وبعدها سورة قصيرة

والركعتين الثانية اقراء الفاتحة فقط

فهل هذا صحيح

مع العلم انه فيه ناس تقرا في كل الركعات سورة الفاتحة وبعدها سورة قصيرة ؟؟

افيدوني جزاكم الله كل خير


,,,


وعندي سؤال اخر


ما حكم قص شعر الحواجب بالمقص للتعديل ؟؟؟

هذا والله ولي التوفيق
ا
أختي الفاضلة
اصبري بارك الله فيكِ إلى أن يرد عليكِ أصحاب الفضيلة المشائخ
الإشراف


سحائب الخير;2564442:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواتي الفاضلات
بعض الأخوات يكتبن أسئلتهنّ
وبعدها عبارة أرجو الرد بسرعة
وبعضهنّ تطلب الرد الفوري على السؤال

مجموعة من طلبة العلم:

يعتب علينا بعض من يطرحون الأسئلة بأننا نتأخر في الجواب ، وأحب أن ألفت النظر مزيدا على ما تذكره الأخت سحائب الخير ـ وفقها الله ـ إلى أن بعض الأسئلة يحتاج إلى تأمل ، ومدارسة ، ونظر في أبعادها من نواحي كثيرة من أهمها مراعاة حال المستفتي ومكانه ، إذ الفتوى تختلف باختلاف الزمان والمكان والحال كما نص على ذلك أهل العلم ، وحققه ابن القيم رحمه الله في إعلام الموقعين عن رب العالمين ، وحاشا أن نهمل الجواب مع حضوره واستظهاره .

و كما نعلم جميعا
أن أصحاب الفضيلة المشائخ مرتبطون بأمور عديدة
وجزاهم الله خيرا على إعطاءنا جزءً من وقتهم
فأرجو منكنّ بارك الله فيكنّ عدم الإلحاح
ومن انتقل سؤالها إلى الصفحة الثانية تكتفي برفع الموضوع

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
ا
السموحة منج اختي الغالية

واسفة كثير لاني تسرعت في الالحاح

بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير

ان شاء الله المرة الجاية اكون عاقلة وصابرة\\

^.^
م
أجاب عن هذا السؤال / فهد الصقعبي
السنة أن يقرأ المصلي في الركعتين الأوليين الفاتحة وسورة ، وفي الركعتين الأخريين الفاتحة فقط ، هذا هو الغالب من حال النبي صلى الله عليه وسلم ، وورد الزيادة على الفاتحة في الركعتين الأخريين ، وهو الأقل من أحواله عليه الصلاة والسلام ، فكله سنة بحمد الله .
وأما الجواب على سؤالك الثاني فستجدينه باستعمال خاصية البحث في الركن فقد أجيب عنه كثيرا مما يغني عن إعادته .
أسأل الله التوفيق للجميع ..
م
تخفيف الحواجب بالقص

سؤال:
لقد اطلعت على مقالات وكتابات متنوعة تحدثت عن حلق حاجبي العينين (النمص) إضافة إلى أجزاء أخرى من الجسد . ولكنني أحتاج إلى توضيح هذا فهل الحلق يعود إلى الحلق بالكلية ؟ لدي حاجبان كثيفان جدا يحتاجان إلى قص فهل يجوز لي تخفيفهما بالقص ؟

الجواب:
الحمد لله
نحن ننقل لك هنا ما أفتى به أهل العلم في حكم الأخذ من شعر الحاجبين ، وشعر بقية الجسد :

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ( إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف فإنه هو النمص ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصة والمتنمصة ، وهو من كبائر الذنوب ، وخص المرأة لأنها هي التي تفعله غالبا للتجمل ، وإلا فلو صنعه رجل لكان ملعونا كما تُلعن المرأة والعياذ بالله .

وإن كان بغير النتف ، بالقص أو بالحلق فإن بعض أهل العلم يرون أنه كالنتف ، لأنه تغيير لخلق الله ، فلا فرق بين أن يكون نتفا أو يكون قصا أو حلقا ، وهذا أحوط بلا ريب ، فعلى المرء أن يتجنب ذلك سواء كان رجلا أو امرأة ) .

نقلا عن فتاوى علماء البلد الحرام ص 577

وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة : (5/196) السؤال التالي :

شابة في بداية عمرها لها حواجب كثيفة جدا تكاد تكون سيئة المنظر فاضطرت هذه الفتاة إلى حلق بعض الأماكن التي تفصل بين الحاجبين وتخفيف الباقي حتى يكون المنظر معقولا لزوجها ...

فأجابت اللجنة :

( لا يجوز حلق الحواجب ولا تخفيفها ؛ لأن ذلك هو النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعلته أو طلبت فعله ، فالواجب عليك التوبة والاستغفار مما مضى وأن تحذري ذلك في المستقبل ) .

وجاء أيضا ( 5/195) :

( النمص : الأخذ من شعر الحاجبين ، وهو لا يجوز ؛ لأن الرسول صلى اله عليه وسلم لعن النامصة والمتنمصة ، ويجوز للمرأة أن تزيل ما قد ينبت لها من لحية أو شارب أو شعر في ساقيها أو يديها ).

وحديث لعن النامصة والمتنمصة رواه البخاري (4886) ومسلم ( 2125) من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه .

والحاصل أنه يحرم الأخذ من شعر الحاجبين سواء أخذ كل الشعر بالحلق أو أخذ بعضه بالقص ، ويباح ما عدا ذلك ، كشعر اليدين والساقين ، وكذلك ما كان بين الحاجبين ، فقد جاء في فتاوى اللجنة ( 5/197) ما نصه :

السؤال : ما حكم الإسلام في نتف الشعر الذي بين الحاجبين ؟

فأجابت اللجنة :

( يجوز نتفه ؛ لأنه ليس من الحاجبين ) .

والله أعلم .

هنا رابط الفتوى [/SIZE][/COLOR]
X