السجدة اللي موجودة بالقران

مجموعة من طلبة العلم;3328893:
سبق الجواب على سؤالٍ نحو هذا ، وخلاصته أن سجود التلاوة لا يشترط لها ما يشترط للصلاة من التطهر واستقبال القبلة ونحو ذلك
بل قد أفتت اللجنة الدائمة بأن للحائض أن تقرأ القرآن حفظاً فإذا مرت بآية سجدة شُرع لها السجود
لأن سجود التلاوة ليس صلاة وإنما هو خضوع لله وعبادة كأنواع الذكر
وبناء على ما تقدم ، فإنه يجوز لك السجود من غير تغطية الرأس
والله تعالى أعلم

=====

نص فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة العلامة ابن باز رحمه الله

س7: هل يجوز سجود التلاوة للحائض وكذلك سجدة الشكر لها، وإذا كان غير جائز فهل يجوز عند سماع سجدة التلاوة أن تسبح الله فقط باللسان ؟

ج7: أ: في الحالات التي تباح فيها لها القراءة يشرع لها سجود التلاوة إذا مرت بسجدة تلاوة، أو استمعت لها
والصواب: أنه يجوز لها القراءة عن ظهر قلب، لا من المصحف، وعليه يشرع لها السجود، لأنه ليس صلاة وإنما هو خضوع لله وعبادة كأنواع الذكر

ب: الصحيح أن سجود الشكر وسجود التلاوة لتال أو مستمع لا تشترط لهما الطهارة؛ لأنهما ليسا في حكم الصلاة
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عبدالله بن قعود - عبدالرزاق عفيفي - عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

مجموعة من طلبة العلم;3458192:
هناك علامة واضحة عند الموضع الذي يُسجد عنده ، فمثلاً ، في قوله تعالى في سورة النحل :
{{ وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَافِي السَّمَاوَاتِ وَمَافِي الأَرْضِ مِن دَآبَّةٍ وَالْمَلآئِكَةُ وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُون(49)يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ(50) }}
هناك خطٌ وضع أعلى كلمة (يسجد) في الآية رقم 49 للدلالة على أن هذه الكلمة هي سبب السجود
وهناك علامة وُضعت في آخر الآية رقم 50 للدلالة على أن هذا الموضع هو الذي يُسجد عن بلوغه
وبإمكانك الرجوع إلى الآية في المصحف لرؤية العلامة ، والله تعالى أعلم

مجموعة من طلبة العلم;2686607:


2- إن كان سجود التلاوة في الصلاة فكبري ، وإن كان في غير الصلاة فاسجدي من غير تكبير لا في السجود ولا في الرفع منه

مجموعة من طلبة العلم;2710728:
1- سجود التلاوة لا يٌشترط له شروط الصلاة كالطهارة واستقبال القبلة وستر العورة ، فيجوز لك السجود على أي حال

2- وهو سجدة واحدة لا اثنتان