منوعات رااااائعة ؟؟؟؟؟؟؟

أسأل الله أن ينفعك وينفع بك

ماشاء الله تبارك الله
مشاركة رائعة وفي الصميم
ويكفي أن الله يفرح بتوبة عبده إذا تاب
ويحب عباده التائبين
فنحن نحبهم لحب الله لهم , ونفرح بتوبتهم فرحاً شديداً
ونقول بملء أفواهنا :
اللهم اجعلنا من التوابين .. واجعلنا من المتطهرين
أخينا الفاضل / asa
بارك الله فيك على هذا الطرح المميز
وجزاك الله عنا كل خير
ننتظر المزيد من ابداعاتك
تقبل تحياتي ..

أمــــــــــ قمر 14ـــــــــاني .

جزاك الله الف خير وبارك فيك

كلمات رائعه وثمينه

اشكرك على النصائح القيمه.

الوسوسة و أحاديث القلب لا يؤاخذ بها المسلم لما ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال: "ان الله تعالى تجاوز لأمتي عما حدثت بها أنفسها ما لم تتكلم به أو تعمل به"


--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------

العادات العشر للشخصيه الناجحه






هناك بعض العادات التي قد تطغى على المجتمع ، وقد تكون هذه العادات إما سلبية أو إيجابية ، وكم مرة حاولنا تغيير هذه العادات أعني السلبية لكن .... 0

وقد يستفسر البعض عن سر نجاح بعض الناس في هذه الحياة

من هذا المنطلق أكتب

العاده الاولى

السعي للتميز ، والدليل ( إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ) ، (( أقربكم مني يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا )) ، ((( إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه ))) ... 0

العاده الثانيه

تحديد الأهداف والدليل ( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره ) 0 الزلزله

العاده الثالثه

ترتيب الأولويات ، والدليل ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) ، (( اعلم أن لله عملاً بالنهار لا يقبله بالليل، وعملاً بالليل لا يقبله بالنهار )) [ وصية إبي بكر لعمر ]... 0

العاده الرابعه

التخطيط والدليل ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ) ، (( اعقلها وتوكل )).... 0

العاده الخامسه

التركيز ، والدليل ( قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون ) ، (( إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته ، تسعها ، ثمنها ، سبعها ، سدسها ، خمسها ، ربعها ، ثلثها ، نصفها ))...0

العاده السادسه

إدارة الوقت والدليل ( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ) ، (( يا ابن آدم إنما أنت سويعات إذا ذهبت ساعة ذهب جزء منك )) [ حكيم ].

العاده السابعه

جهاد النفس ، والدليل ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ) ، (( الناجح من يكون راعياً لإرادته لا كلباً لها )) [حكيم] ....0

العاده الثامنه

البراعه الأتصاليه والدليل ( ولوكنت فظاً غليظ القلب لا نفضوا من حولك ) ، (( الكلمة الطيبة صدقة )) .....0

العاده التاسعه

التفكير الايجابي ، والدليل ( والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ) ، (( إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها )) ....0

العاده العاشره

التوازن ، والدليل (والذين اذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ) ، (( إن لبدنك عليك حقاً )) ، ((( سددوا وقاربوا وأبشروا ))) .....0



--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------

مداخـل ابليـس



لإبليس اللعين ستة طرق للدخول إلى قلبك الذي يجب أن يكون معلق بالله فقط ، فيجب عليك معرفتها لكي تأخذ الحذر و تحكم على نفسك أين وصل إبليس من تمكنه منك و إذا وجدت نفسك في مراتب عالية فإنك بذلك عدو إبليس اللدود .. أعانك الله

الطريقة الأولى:
يقول لك أكفر فلو فعلتها ارتاح باله و لم يحمل لك هم.

الطريقة الثانية:
فإذا سلمت من الأولى فإنه يزين لك بدعة من عمل أو قول فتظن أنك على حق و تنسى أن كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار.

الطريقة الثالثة:
فإذا سلمت من الأولى و الثانية انتقل إلى الثالثة و هي عمل كبيرة من الكبائر حتى يجعلك تذنب و لكن مع التوبة والإستغفار يغفر لك الله كما قال اهل العلم لا صغيرة من الإصرار و لا كبيرة مع الإستغفار.

الطريقة الرابعة:
فإذا سلمت من الطرق السابقة جاء لك بصغيرة تكون معك كل الوقت و معظمه حتى تنقص من حسناتك و علو درجاتك في الجنة مع الصديقين و الشهداء. و إن شاء الله بالتوبة تُغفر تلك الصغائر.

الطريقة الخامسة:
فإذا تبت من كل ذلك فأنت تعتبر الآن في المراتب العالية عند إبليس. فيأتي لك بطريقة خامسة و هي أن يشغلك بالأقل أجراً من الأعلى. فيجعل همك مثلاً على إماطة الأذى و بالرغم من أنها من الإيمان إلا أنها ليست الأعلى أجراً و هكذا.

الطريقة السادسة و الأخيرة:
فإذا سلمت من كل ذلك ، استخدم أصعب و أقوى أساليبه التي لم يسلم منها الأنبياء عليهم الصلاة السلام. و هي تسليط الأهل و الأقربون و من حولك من الناس لشتمك و إهانتك و إيذائك.


فهل عرفـت مرتبتـك عند ابليـس اللعيـن ؟؟
طب القلوب لإبن القيم الجوزيه – بتصرف



--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------

وقفـة تــدبـّـر





[ التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ]

الله يعطيك العافية

--------------------------------------------------------------------------------
منوعات راااائعة
الأذكار النبوية في الفتن والكروب



كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ بالله كثيراً من الفتن كما في حديث زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن " رواه مسلم (2867).

وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أتاني الليلة ربي تبارك وتعالى في أحسن صورة فذكر الحديث وفيه قوله تعالى " يا محمد إذا صليت فقل : اللهم إني أسألك فعل الخيرات ، وترك المنكرات ، وحب المساكين ، وأن تغفر لي وترحمني وتتوب علي ، وإن أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون " رواه الترمذي 3233 وقال عنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (408) : صحيح لغيره .

وكان النبي يتعوذ من الفتن لأنها إذا أتت لا تصيب الظالم وحده وإنما تصيب الجميع ..
ويحسن بنا التعرف على أحاديث الأذكار المتعلقة بالفتن والكروب للدعاء بها ونشرها وحفظ ما تيسر حفظه منها .. وإدراك معاينها للتعبد لله بذلك إذ هي أعظم ما يقال في هذه الأحوال :

1- حديث أَبِي بُرْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَافَ قَوْمًا قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ " رواه أبو داود 1537 وصححه الألباني في صحيح أبي داوود 1360 .

2- وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب : " لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم " رواه البخاري 6345 ومسلم 2730.

3- قال صلى الله عليه وسلم : " كلمات الفرج لا إله إلا الله الحليم الكريم ، لا إله إلا الله العلي العظيم ، لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم " صحيح الجامع الصغير وزيادته (4571) .

4- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا غزا قال : " اللهم أنت عضدي وأنت نصيري وبك أقاتل " رواه الترمذي 3584 وصححه الألباني في صحيح الترمذي 2836

5- وقال صلى الله عليه وسلم : " ألا أخبركم بشيء إذا نزل برجل منكم كرب أو بلاء من أمر الدنيا دعا ففرج عنه ... دعاء ذي النون : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " وفي رواية " لم يدع بها رجل مسلم في شيءٍ قط إلا استجاب الله له " صحيح الجامع الصغير وزيادته (2065) .

6- وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم صحابته من الفزع كلمات : " أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون " رواه أبو داود 3893 وحسنه الألباني في صحيح أبي داوود (3294) .

7- قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَوَاتُ الْمَكْرُوبِ : اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ " رواه أبو داود 5090. وحسنه الألباني في صحيح أبي داوود 4246 .

8- وكان إذا كربه أمر قال : " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث " وفي رواية : " إذا نزل به همٌّ أو غمٌّ " صحيح الجامع الصغير 4791

9- وقال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأسماء بنت عميس أَلَا أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ تَقُولِينَهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ أَوْ فِي الْكَرْبِ ( أي المحنة والمشقة ) اللَّهُ رَبِّي لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا " رواه أبو داود (1525) وصححه الألباني في صحيح أبي داوود (1349) وفي رواية في صحيح الجامع : " من أصابه همٌّ أو غمٌّ أو سقمٌّ أو شدَّة فقال : الله ربي لا شريك له كُشف ذلك عنه " .

وغيرها من الأحاديث التي لها أثرها الإيجابي الكبير في أوقات الفتن والخوف ... من تهدئة للنفس وسلامة في البدن وقرب من الله عز وجل .. مع الاكتفاء بما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ففيه غنية عما لا يصح .. وفيه الخير .. والله أعلم

فضيلة الشيخ /محمد المنجــد

نداء الايمان



--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------

تفكـر في العطـاس



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( إن الله يحب العطاس ، و يكره التثاؤب )) . أخرجه أحمد و البخاري و الترمذي 2207و أبو داود4206.

قال ابن القيم يرحمه الله : لما كان العاطس قد حصلت له بالعطاس نعمه و منفعه بخروج الأبخره المحتقنه في دماغه التي لو بقيت فيه أحدثت له أدواء عسره ، شُـرع له حمد الله على هذه النعمه مع بقاء أعضائه على التئامها و هيئتها بعد هذه الزلزله التي هي للبدن كزلزلة الارض لها ، و لهذا يقال : سمتـّـه و شمـّـتـه بالسين و الشين هما بمعنى واحد .

و قيل : دعاء له بحسـن السـّمت ، و بعوده الى حالته من السكون و الدعه ، فإن العطاس يحدث في الأعضاء حركة و انزعاجاً .

و قيل : هو دعـاء له بثباته على قوائمه في طاعة الله ، مأخوذ من الشوامت ، و هي القوائم .

و قيل : هو تشميـت له بالشيطان ، لإغاظته بحمد الله على نعمة العطاس ، و ما حصل له به من محاب الله ، فإن الله يحبه ، فإذا ذكر العبد الله و حمده ، ساء ذلك الشيطان من وجوه ، منها :

نـَفـَس العاطس الذي يحبه الله

حمد الله عليه ( العطاس )

دعاء المسلمين له بالرحمه ( يرحمك الله )

و دعاؤه لهم بالهدايه و إصلاح البـال ( يهديكم الله و يصلح بالكم )

و ذلك كله غائض للشيطان ، محزن له ، فتشميت المؤمن بغيض عدوه و حزنه و كآبتـه ، فسمي الدعاء له بالرحمه تشميتاً له ، لما في ضمنه من شماتته بعدوه ، و هذا معنى لطيف اذا تنبه له العاطس و المشمت ، انتفعا به ، و عظمت عندهما منفعة نعمة العطاس في البدن و القلب ، و تبين السر في محبة الله له ، فلله الحمد الذي هو أهله كما ينبغي كريم وجهه و عز جلاله .

فهل تفكـّرت يوماً في العطــــــاس !!

في ظلال المحبــــه



--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------

بواعـث التقـوى




1- خوف العقاب الأخروي .

2- خوف العقاب الدنيوي .

3- رجاء الثواب الدنيوي .

4- رجاء الثواب الأخروي .

5- خوف الحساب .

6- الحياء من نظر الله وهو مقام الرقابة .

7- الشكر لله على نعمه بطاعته .

8- العلم .

9- تعظيم جلال الله وهو مقام الهيبة .

10- صدق المحبة لله

مع خالص تحياتي لنقلتها للفائده والله من وراء القصد ==== محبكم ===asa
====================================================

متى تباح الغيبة ؟



ذكر العلماء أن الغيبة تباح في ستة مواضع نظمها الجوهري في قوله :؟


لــستٍّ غيبة جوِّز وخــذها منظمة كأمثال الجواهــر

تظلمٌ ، واستعن ، واستفْتِ ، حذِّر وعرِّف ، اذكرن فسق المجاهر

فالتظلم : أن يقول الظلوم : ظلمني فلان . والاستعانة على تغيير المنكر : فتقول فلان يفعل المنكر . والاستفتاء : فتقول للمفتي ظلمني فلان بكذا . والتحذير : تحذير المسملين من الشر . والتعريف : إذا كان الإنسان معروفا بلقب معين كالأعمش . وأن يكون مجاهرا بالفسق . 0


--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------

آداب الصبر على البلاء


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم)عجبا لامر المؤمن ان امره كله خير ، وليس ذلك لاحد الا للمؤمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له ، وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له )) رواه مسلم)

اخوتي واخواتى : فهذا الحديث يدل على خيرية الضراء والبلاء اذا صبر المؤمن عليهما ،فسبحان من جعل من البلايا عطايا !! قال الحسن -رحمه الله-الصبر كنز من كنوز الخير لا يعطيه الله عزوجل الا لعبد كريم عنده..

ومن مظاهر الصبر على البلاء

1- ان يكون عند الصدمة الاولى:كنحو مرض او موت او فقد مال او حرق ونحوى ذلك ؛لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال(انما الصبرعند الصدمة الاولى) رواه البخارى ومسلم

2-سكون الجوارح بابعادها عن اللطم والشق ويستثنى من ذلك البكاء فانه جائز

0قال بعض الحكماء :الجزع لا يرد الفائت ولكن يسر الشامت0

3-عدم ظهور اثار المصيبة على المصاب :كان يقال من الاستكانه الجلوس في البيت بعد المصيبة

4- ومما ينافي الصبر اظهار الصيبة بالشكوى ،،، و هذا للاسف يحدث كثيراً ، حيث يكثر المصاب من التشكي الذي ليس من وراءه نفع؛ قال الاحنف" ذهبت عينى منذ اربعين سنة ما ذكرتها لاحد .وقال الفضيل لرجل يشكو الى رجل:يا هذا تشكو من يرحمك الى من لايرحمك


--------------------------------------------------------------------------------


--------------------------------------------------------------------------------

وقفـة تــدبـّـر





{ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ }

منقووووول للفائده والله من وراء القصد === محبكم ===asa