السلام عليكم ورحمة اللاه وبركاته
بعد الصلاه والسلام على اشرف المرسلين
انا قرات في احد المنتديات عن شيخ صراحه انا ما ذكر اسمه انه قال ان زيت الحشيش حرام استخدامه والتداوي به وقال مدامه من المخدرات فحكم اللي تستخدمه مثل ياللي تستخدم الخمر سواء انها تغسل شعرها بيه او مادي ايش تسوي بيه
المهم انا قرات المعلومه وحبيت افيدكم مثل ما استفدت انا من المنتدى
وياريت يابنات اللي تعرف شي حرام واحنا نستخدمه في خلطات الشعر تقولنا عشان ما نقع في غضب الله وعشان ربنا يبارك لنا في مسعانا
(وتذكروا انه الساكت عن الحق شيطان اخرص ):Zb_sor1:
صراحه ما لقيت حديث غير هذا اكتبه :shy:
هذا الزيت في الدين حرام
س
20-07-2007 | 09:02 PM
ا
20-07-2007 | 09:12 PM
جزاك الله خير الجزاء اختي الغاليه .. بس انتي تقصدين زيت الحشيشه ؟؟
o
20-07-2007 | 09:16 PM
صح اصلا من اسم الزيت يخرع
س
20-07-2007 | 09:34 PM
مشكورة للبنات للي ردوا وانا اقصد زيت الحشيش (الحشيش اللي هو ينحط في الشيشه او يتلف في السجاير وهو نوع من انواع المخدرات )
أ
20-07-2007 | 11:09 PM
العنوان: حكم استعمال زيت الحشيش
الشيخ: عبد الرحمن السحيم
السؤال: حكم استعمال زيت الحشيش
لقد اشتريت زيتا يقال له زيت الأعشاب...وأردته لشعر أبنتي التي تعانى من شعر خفيف وخصوصا في مقدمة الرأس ....وقد استعملته تقريبا أربعة أيام ..وقد التقيت إحدى معارفي فقالت لي إن هذا الزيت مفيد جدا ولكنه يحتوى على(الحشيش ) ...وقالت إنه يحرم استعماله...وقد سألت البائع فقال إنهم يضيفون قليلا منه فقط..
والآن أريد أن اعرف هل هذا الشيء صحيح...وهل استعماله كعلاج أيضا محرم..لأني اعرف أن الحشيش نوع من المخدر وأعرف أنه محرم تعاطيه..ولكن في حالة ابنتي فهي تستعمله كعلاج خارجي .
الجواب :
أولاً :
جمهور العلماء على نجاسة الخمر .
وقد رجح شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله – عدم نجاسة الخمر ، وهو الذي تميل إليه النفس .
وقد سُئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
عن رجل وُصِفَ له شحم الخنـزير لمرض به . هل يجوز له ذلك أم لا ؟
فأجاب :
وأما التداوي بأكل شحم الخنزير فلا يجوز . وأما التداوي بالتلطّخ به ثم يغسله بعد ذلك ، فهذا ينبني على جواز مباشرة النجاسة في غير الصلاة ، وفيه نزاع مشهور ، والصحيح أنه يجوز للحاجة كما يجوز استنجاء الرجل بيده ، وإزالة النجاسة بيده ، وما أبيح للحاجة جاز التداوي به ، كما يجوز التداوي بلبس الحرير على أصح القولين ، وما أُبيح للضرورة كالمطاعم الخبيثة فلا يجوز التداوي بها ، كما لا يجوز التداوي بشرب الخمر . لا سيما على قول من يقول : إنهم كانوا ينتفعون بشحوم الميتة فى طلي السفن ودهن الجلود والاستصباح به ، وأقرّهم النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ، وإنما نهاهم عن ثمنه . اهـ .
ثانيا :
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سُئل عن الخمر فنهى السائل أو كَرِه أن يصنعها . فقال : إنما أصنعها للدواء ! فقال صلى الله عليه وسلم : إنه ليس بدواء ولكنه داء . رواه مسلم .
وقال الإمام البخاري : وقال الزهري : لا يحل شرب بول الناس لشدة تَنـزِل ؛ لأنه رجس . قال الله تعالى : (أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ) وقال ابن مسعود : في السَّكَر : إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم .
والسَّكَر هو الخمر
فالذي يظهر أن زيت الحشيش يأخذ نفس الحكم ، فهو داء وليس بدواء
إلا إذا ثبت طبياً أنه ليس فيه ضرر .
ثالثاً :
لا يجوز بيع ذلك الزيت .
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لعن الله اليهود ، حُرّمت عليهم الشحوم فباعوها ، وأكلوا أثمانـها ، وإن الله عز وجل إذا حرّم على قوم أكل شيء ، حرّم عليهم ثمنه .
قال ابن عبد البر - رحمه الله - :
وأما قوله عليه الصلاة والسلام : إن الله إذا حرم أكل شيء حرم ثمنه . فإنما هو كلام خرج على شحوم الميتة التي حرم أكلها ولم يبح الانتفاع بشيء منها ، وكذلك الخمر ، والمعنى في ذلك أن الله تعالى إذا حرم أكل شيء ولم يبح الانتفاع به حرم ثمنه ، وأما ما أباح الانتفاع به فليس مما عنى بقوله : إن الله إذا حرم أكل شيء حرم ثمنه . بدليل إجماعهم على بيع الهر والسباع والفهود المتخذة للصيد والحمر الأهلية قالوا : وكل ما يجوز الانتفاع به يجوز بيعه . انتهى .
والله تعالى أعلم .
e
21-07-2007 | 01:44 AM
إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم .
بارك الله فيج حبيبتي
و فعلا هذا التنبيه موضوع بركن المواضيع المميزه و لكن عايم مع الفتاوي
و الحين اكيد اتضح لللبنات
تسلمين حبيبتي و نترقب الجديد القادم
موفقـــــه
بارك الله فيج حبيبتي
و فعلا هذا التنبيه موضوع بركن المواضيع المميزه و لكن عايم مع الفتاوي
و الحين اكيد اتضح لللبنات
تسلمين حبيبتي و نترقب الجديد القادم
موفقـــــه
س
21-07-2007 | 03:35 PM
بنات مشكورت على المرور نورتوا الموضوع
مشكورة ام سعيده وحمدان على الاحاديث اللي بينت صحة كلامي
وانا آسفه على القصور
مشكورة ام سعيده وحمدان على الاحاديث اللي بينت صحة كلامي
وانا آسفه على القصور
ل
21-07-2007 | 03:37 PM
ز
22-07-2007 | 04:02 AM
تسلمين أختي وجزاج الله خير
ا
22-07-2007 | 08:11 AM
مشكورة اختى على افادتك وجعلة الله فى ميزان حسناتك ان شاء الله:Za_thanx:
و
22-07-2007 | 08:20 AM
ما فهمت يعني زيت الحشيشه حرام خلاص ارميه
*
22-07-2007 | 09:55 AM
مشكورررره على التنبيه
لكن اللي ينباع عند العطار ما هو الزيت الحرام
لان الصحه ما يدخلون اي زيت الا بتصريح منهم
وكل ها اللي في المحلات مافيه شيء اسعاره رخيصه
الزيت اللي حرام هو اللي ينباع باسعار خياليه وما ينباع علا نيه
هذا الا هو حرام ارجو اني افدتكم والله اعلم
لكن اللي ينباع عند العطار ما هو الزيت الحرام
لان الصحه ما يدخلون اي زيت الا بتصريح منهم
وكل ها اللي في المحلات مافيه شيء اسعاره رخيصه
الزيت اللي حرام هو اللي ينباع باسعار خياليه وما ينباع علا نيه
هذا الا هو حرام ارجو اني افدتكم والله اعلم
.
22-07-2007 | 10:08 AM
،
يعطيك العافيه حبوبه وجزاك الله خير
فعلا سمعت بتحريمها لأنها تتلف خلايا المخ الله يكفينا الشر
دمتي بصحه وعافيه
،
يعطيك العافيه حبوبه وجزاك الله خير
فعلا سمعت بتحريمها لأنها تتلف خلايا المخ الله يكفينا الشر
دمتي بصحه وعافيه
،
-
22-07-2007 | 10:09 AM
جزاكم الله خير ،،
i
24-07-2007 | 09:30 PM
طبعا الفتوى لاهل الفتوى واعوذ بالله ان اتجرا على افتاء شيئ
لكن هو سؤال خطر ببالي يا ريت الي عندها الجواب اتجاوبني
طيب الكحول حرام شربه وحلال استخدامه في تطهير الجروح !!!
مع اني ما بعرف زيت الحشيشة ولا عمري شفته او استخدمته
ولكن الشيئ بالشيئ يقاس
لكن هو سؤال خطر ببالي يا ريت الي عندها الجواب اتجاوبني
طيب الكحول حرام شربه وحلال استخدامه في تطهير الجروح !!!
مع اني ما بعرف زيت الحشيشة ولا عمري شفته او استخدمته
ولكن الشيئ بالشيئ يقاس
س
25-07-2007 | 02:05 PM
ilum اول شي انا ما سويت فتوى انا دخلت موقع لقيت شيخ ما اذكر اسمه يقول ان زيت الحشيش حراموكمان الاخت ام سعيدة وحمدان ماقصرت جابت كل الاحاديث اللي تؤكد على صحة كلامي
ا
25-07-2007 | 02:57 PM
يزاج الله خير اختي
T
25-07-2007 | 03:04 PM
مشكورررررين
الله
يعطيكم
الف
عافيه
الله
يعطيكم
الف
عافيه
ز
25-07-2007 | 03:26 PM
جزاج الله خير ..
*
25-07-2007 | 04:19 PM
تسلمين أختي وجزاج الله خير