يخص تسهيل الولادة من أدعية و أذكار
أدعية لتسهيل الولادة.
قراءة الآتي في ماء ويرش منه بطن الحامل وتشرب منه :
يا خالق النفس من النفس , يا مخلص النفس من النفس , يا مخرج النفس من النفس خلصني
لاا له إلا الله الحليم الكريم ,سبحان الله رب العرش العظيم , والحمد لله رب العالمين .
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
و
كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون
( إذا السماء انشقت وأذنت لربها وحقت و إذا الأرض مدت ألقت مافيها وتخلت .
من الأوراد :
سورة الفاتحة سبع مرات وآية الكرسي وسور الإخلاص والفلق والناس كل منها ثلاث مرات وسورة الزلزلة ومريم.
قول (بسم الله ) 3 مرات , أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر (7 مرات )ًعلى موطن الألم .
ياحي يا قيوم برحمتك استغيث) ثلاثا
حسبي الله لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم . سبع مرات
والخمس آيات الأولى من سوره البقره وأواخرها من (آمن الرسول ) .
عند الطلق وفي كل وقت أيام الحمل :
اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا .
دبر كل صلاة : ( اللهم أسألك حسن الخلق وهون الطلق )
يا خالق النفس من النفس يا مخلص النفس من النفس يا مخرج النفس من النفس خلصني..
اللهم يا مسهل الشديد ويا ملين الحديد ، ويامن هو كل يوم في أمر جديد ، أخرجني من حلق الضيق إلى أوسع الطريق ، بك ادفع ما أطيق ومالا أطيق ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة وسلم ) .
آية الكرسي والمعوذتين وسورة الإخلاص والزلزلة ويس و سوره الملك .
دعاء الكرب : ( لا إله إلا الله العظيم الحليم , لا إله إلا الله رب العرش العظيم , لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش العظيم ).
اللهم إني أسألك بأن لك الحمد ، لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات و الأرض يا ذا الجلال والإكرام ، يا حي يا قيوم .
لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب العرش الكريم .
قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك علي كل شيء قدير
اللهم أنت فارج الهم ورافع الكرب أنت الرحمن الرحيم الذي لااله الاانت .. اللهم أنى اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو اطلعت به أحد خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أو احتفظت به في كتابك يا حي يا قيوم .. اللهم أني اسئلك بعزك الذي لا يرام, و مالك الذي لا يضام, و بنورك الذي ملء أركان عرشك .. أن ترحم حالي وتفرج همي ..وتزيل الكرب عني.. اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
إذا تعسرت ولادة المرأة :
فتقرأ هذه الآيات في ماء ثم تشربه المرأة وتمسح منه على بطنها فإنها تضع بسهولة – بإذن الله – وقد جُرب ذلك فنفع الله بها :
1- الآية الأولى : ( اللهُ يعلمُ ما تحملُ كُل أُنثى وما تغيضُ الأرحامُ وما تزدادُ وكُلُّ شيءٍ عندهُ بِمقدارٍ )
2- ) والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزواجاً وما تحملُ من أنثى ولا تضع إلا بعلمه وما يعمر من معمرٍ ولا ينقصُ من عُمُره إلا في كِتابٍ إن ذلك على الله يسير )
3) والله أخرجكم من بطون أُمهاتكم لا تعلمون شيئاً وجعل لكُمُ السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون )
4- سورة الزلزلة .
فتوى الشيخ محمد العثيمين : بسم الله الرحمن الرحيم هذه الآيات الكريمة جربت للقراءة للحامل التي تعسرت ولادتها ففرج الله بها ... إما تقرأها على الحامل امرأة أو يقرأ بماء ثم تشربه الحامل ويمسح منه على بطنها .
هل في هذه الادعيه للحامل انا قرأتها في احدى المنتديات وكاتبين فتوى ابن عثيمين بجوازها ولكن حبيت ان استفسر اكثر لان بعض المنتديات بتنقل اشياء خاطئه ؟؟؟؟؟
أدعية لتسهيل الولادة ما حكمها ؟؟
أ
30-04-2007 | 10:50 PM
م
01-05-2007 | 01:55 AM
هذه الأدعية المذكورة منها ما هو حق لا شك فيه ، ومنها ما هو باطل ، ومنها ما هو محل اجتهاد
فأما الحق الذي لا شك فيه : فهو بعض ما ورد من الأحاديث الصحيحة كدعاء الكرب المتفق على صحته
وهو : (( لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب العرش الكريم ))
وكذلك الحديث الصحيح : (( اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً ))
وأما الباطل منها فمنه اعتياد ما لم يُشرع من الأدعية والأذكار ، مثل ما ورد في أول هذه الأدعية :
[ يا خالق النفس من النفس , يا مخلص النفس من النفس , يا مخرج النفس من النفس خلصني ]
وهذا وأمثاله إن كان دعاءً عارضاً فهو جائز ، أما التزامه واعتياده كأنه من أدعية الكتاب والسنة فبدعة
وأما القسم الثالث مما في هذه الأدعية فهو قراءة آيات بعينها - وتكون عادة مناسبة للحدث : الحمل أو الولادة - قراءتها في
ماء وإعطاؤه المرأة لتشربه أو القراءة على المرأة مباشرة على سبيل الرقية الشرعية ، فهذا محل اجتهاد
وقد سئل الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله عن نشرة هذا نصها :
بسم الله الرحمن الرحيم
إذا تعسرت ولادة المرأة فلتقرأ هذه الآيات في ماء ثم تشربه المرأه وتمسح منه على بطنها فإنها تضع بسهولة بإذن الله
وقد جُرب ذلك فنفع الله بها وهذا داخل في قوله تعالى (( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ))
1- : ((الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار )) الرعد( 8)
2- (( والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزواجاً وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه
وما يعمر من معمر ولا ينقض من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير)) سورة فاطر (11)
3- ((والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئاًوجعل لكم السمع والأبصار والافئدة لعلكم تشكرون )) النحل (78)
4- سورة الزلزلة
هذا نص النشرة
فكتب الشيخ رحمه الله بخطه على تلك النشرة الجواب التالي :
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه الآيات الكريمة جُربت للقراءة للحامل التي تعسرت ولادتها ففرج الله بها
وصفة ذلك : إما أن تقرأها على الحامل امرأة ، أو يُقرأ بماء ثم تشربه الحامل ويُمسح منه على بطنها
قاله كاتبه محمد الصالح العثيمين في 3/8/1414هـ
التوقيع
هذا جواب الشيخ على النشرة
وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد
فأما الحق الذي لا شك فيه : فهو بعض ما ورد من الأحاديث الصحيحة كدعاء الكرب المتفق على صحته
وهو : (( لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب العرش الكريم ))
وكذلك الحديث الصحيح : (( اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً ))
وأما الباطل منها فمنه اعتياد ما لم يُشرع من الأدعية والأذكار ، مثل ما ورد في أول هذه الأدعية :
[ يا خالق النفس من النفس , يا مخلص النفس من النفس , يا مخرج النفس من النفس خلصني ]
وهذا وأمثاله إن كان دعاءً عارضاً فهو جائز ، أما التزامه واعتياده كأنه من أدعية الكتاب والسنة فبدعة
وأما القسم الثالث مما في هذه الأدعية فهو قراءة آيات بعينها - وتكون عادة مناسبة للحدث : الحمل أو الولادة - قراءتها في
ماء وإعطاؤه المرأة لتشربه أو القراءة على المرأة مباشرة على سبيل الرقية الشرعية ، فهذا محل اجتهاد
وقد سئل الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله عن نشرة هذا نصها :
بسم الله الرحمن الرحيم
إذا تعسرت ولادة المرأة فلتقرأ هذه الآيات في ماء ثم تشربه المرأه وتمسح منه على بطنها فإنها تضع بسهولة بإذن الله
وقد جُرب ذلك فنفع الله بها وهذا داخل في قوله تعالى (( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ))
1- : ((الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار )) الرعد( 8)
2- (( والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزواجاً وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه
وما يعمر من معمر ولا ينقض من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير)) سورة فاطر (11)
3- ((والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئاًوجعل لكم السمع والأبصار والافئدة لعلكم تشكرون )) النحل (78)
4- سورة الزلزلة
هذا نص النشرة
فكتب الشيخ رحمه الله بخطه على تلك النشرة الجواب التالي :
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه الآيات الكريمة جُربت للقراءة للحامل التي تعسرت ولادتها ففرج الله بها
وصفة ذلك : إما أن تقرأها على الحامل امرأة ، أو يُقرأ بماء ثم تشربه الحامل ويُمسح منه على بطنها
قاله كاتبه محمد الصالح العثيمين في 3/8/1414هـ
التوقيع
هذا جواب الشيخ على النشرة
وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد