الحاجب

وانا ايضا اود ان اعرف الاجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا جواب لفضيلة الشيخ فهد :

مجموعة من طلبة العلم:
أجاب عن هذا السؤال / فهد الصقعبي
غير صحيح ، الأحاديث الواردة في هذا الشأن عامة ليس فيها أن النهي خاص بالبغايا ، ثم وإن كان سبب النهي ذلك فلا يعني تخصيص ذلك بتلك الحالة أو الظاهرة ، لأن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب كما نص على ذلك أهل العلم ، والذي يظهر أن الأخت جلبت هذا المعنى من كلام ابن الجوزي رحمه الله في معرض حديثه عن أحاديث النهي قال : فظاهر هذه الأحاديث تحريم هذه الأشياء التي قد نهي عنها على كل حال، وقد أخذ بإطلاق ذلك ابن مسعود - على ما روينا - ويحتمل أن يحمل ذلك على أحد ثلاثة أشياء: إما أن يكون ذلك قد كان شعار الفاجرات، فيكن المقصودات به، أو يكون مفعولا للتدليس على الرجل فهذا لا يجوز .. الخ .
وهذه احتمالات ذكرها رحمه الله ولا دليل عليها ، والعمدة على ما ذكر آنفا ، والله أعلم .

رابط الفتوى

وفي هذا الرابط بيان لمعنى النمص

أرجو بارك الله فيك توضيح مصدر الفتوى التي نسبت للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله

وفقك الله

شكرا لك على الإجابة

وبالنسبة لأحمد بن حنبل

والد صديقتي يعمل داعية وقال بأنه قرأ كتاب لأحمد ب حنبل يحلل فيه الحلق للحاجب

وأنا أيضا قرأت الفتوى له في موقع به فتاوى وذكر أن الحنابلة يحلون حلق الحاجب أو بالمقص

والحقيقة لا أذكر في أي موقع كان وسوف أبحث عنه بإذن الله واضعه لك

وهنا أيضا في موقع إسلام أون لاين

http://go.3roos.com/G8s49iaQ75q

ذكر أن النمص المقصود به النمص فقط وإنما يجوز الحلق والقص

ولقد ذكر أيضا كما ذكرت أنت أن السبب كان حينها تشبه بالفاجرات

والحكمة الاخرى هي أن نتف الشعرة من الحاجب يؤثر على الدماغ ودائما المحرم يكو له ضرر

كالزنا الذي من أضراره الأمراض ... والخمر الذي يذهب العقل ... والله أعلم

أترك الرد على تعقيبك بارك الله فيك لأصحاب الفضيلة المشائخ
وفقك الله

سحائب الخير:
أترك الرد على تعقيبك بارك الله فيك لأصحاب الفضيلة المشائخ
وفقك الله

أجاب عن هذا السؤال / فهد الصقعبي
الصحيح أن القص في معنى النمص وكله إزالة للشعر ، وهذا منهي عنه ، وقد سبق الجواب عن هذا الموضوع ، تجدينه
هنا