السلام عليكم
لما أصلي أحس أنني مشتته ذهنيا وأفكر في أمور ثانيه
مع اني احاول أركز في صلاتي وأخشع ولكن مو عارفه
ليه يصير معي كذا واتعوذ من الشيطان فأحيانا أحس اني
ومرات لا واحيانا أحس اني نسيت كم ركعه صليت او بمعنى أصح
أشك عند آخر ركعه اذا هي الأخيره ولا لأ ومرات أقول مدري كبرت
لما أجي أرجع ولا لأ وأحيانا أحس اني متردده ونا في الركوع
وأتلخبط في كم مره قلت سبحان ربي العظيم او ونا أرفع اذا
جيت بقول سمع الله لمن حمده أبغا أعرف وش حكم هذا علي
لأني قرأت مره فيما معناه انه فيه ناس مالهم من صلاتهم الا تعب
الركوع والسجود وناس لها الربع وناس النصف وهكذا ونا مأبغا
أكون من هالنوع خاصة واني كنت بعيده عن ربي والان الحمدلله
والشكر صرت اداوم على صلاتي فاماأدري ليه يصير معي كذا
حتى مرات أحس اني أبغا أخلص الصلاة بسرعه مع اني بداخلي
اقول ليه طيب وش عندك عشان تسوين كذا انتي واقفه قدام ربك
لازم تحترمين نفسك وتخشعين لربك أنا بجد أبغا ربي يرضى عني
ويتوب علي ويتقبل ندمي وتوبتي فعشان كذا مدري وش أسوي
غير كذا خايفه ان صلاتي ماتنقبل من ربي بسبب اللي أسويه من
تشتت ومرات من رغبه في السرعه ؟؟؟؟
بعدين بالنسبه للقران في الصلاة هل لما أقرأ دائما سورة الفاتحه وسورة الأخلاص
في كل صلاة يعني ماأنوع في السور اللي بعد الفاتحه هل يعتبر تقصير مني او
خطأ ولا صحيح فعلي ؟؟؟
سؤال عن الصلاة
م
11-01-2007 | 04:02 AM
م
15-01-2007 | 02:53 AM
السلام عليكم
اتمنى منك الإجابه اذا ممكن وشكرا :)
اتمنى منك الإجابه اذا ممكن وشكرا :)
م
15-01-2007 | 04:20 PM
سؤالك طويل ومتشعب
نرجو التفضل باختصاره
نرجو التفضل باختصاره
م
16-01-2007 | 02:56 AM
لما أصلي أحس أنني مشتته ذهنيا وأفكر في أمور ثانيه
مع اني احاول أركز في صلاتي وأخشع ولكن مو عارفه
ليه يصير معي كذا..أبغا أعرف وش حكم هذا علي
لأني قرأت مره فيما معناه انه فيه ناس مالهم من صلاتهم الا تعب
الركوع والسجود وناس لها الربع وناس النصف وهكذا ونا مأبغا
أكون من هالنوع خاصة واني كنت بعيده عن ربي والان الحمدلله
والشكر صرت اداوم على صلاتي فاماأدري ليه يصير معي كذا
غير كذا خايفه ان صلاتي ماتنقبل من ربي بسبب اللي أسويه من
تشتت ومرات من رغبه في السرعه ؟؟؟؟
بعدين بالنسبه للقران في الصلاة هل لما أقرأ دائما سورة الفاتحه وسورة الأخلاص
في كل صلاة يعني ماأنوع في السور اللي بعد الفاتحه هل يعتبر تقصير مني او
خطأ ولا صحيح فعلي ؟؟؟
مع اني احاول أركز في صلاتي وأخشع ولكن مو عارفه
ليه يصير معي كذا..أبغا أعرف وش حكم هذا علي
لأني قرأت مره فيما معناه انه فيه ناس مالهم من صلاتهم الا تعب
الركوع والسجود وناس لها الربع وناس النصف وهكذا ونا مأبغا
أكون من هالنوع خاصة واني كنت بعيده عن ربي والان الحمدلله
والشكر صرت اداوم على صلاتي فاماأدري ليه يصير معي كذا
غير كذا خايفه ان صلاتي ماتنقبل من ربي بسبب اللي أسويه من
تشتت ومرات من رغبه في السرعه ؟؟؟؟
بعدين بالنسبه للقران في الصلاة هل لما أقرأ دائما سورة الفاتحه وسورة الأخلاص
في كل صلاة يعني ماأنوع في السور اللي بعد الفاتحه هل يعتبر تقصير مني او
خطأ ولا صحيح فعلي ؟؟؟
م
16-01-2007 | 02:40 PM
ما تذكرينه من التشتت الذهني وقلة حضور القلب في الصلاة مشكلة يعاني منها كثير من الناس ، أسأل الله أن يعافينا جميعاً
ولذلك فإن على من ابتلي بهذه المشكلة أن يستعين بالله عز وجل ويستعيذ به من الشيطان الرجيم وأن يأتي إلى الصلاة بجد وحزم
وأن يجاهد على إحضار قلبه مدة من الزمن وأن يصبر على ذلك حتي يصير ذلك له عادة
وقد اخترت لك مادة مفيدة للشيخ الموفق محمد بن صالح المنجد ، وهي على هذا الرابط :
http://go.3roos.com/YoDyHmsE2j6
وأما سؤالك عن الاكتفاء بسورة الإخلاص بعد الفاتحة بصورة مستمرة فجوابه : أن هذا جائز ، وصلاتك صحيحة إن شاء الله
غير أن هذا تقصير منك ، فقد كان من هدي النبي صلى الله أن يقرأ بعد الفاتحة بأنواع من السور والآيات ، بعضه على سبيل المداومة والاستمرار كالقراءة
بسورتي الإخلاص وهما : ( الكافرون وقل هو الله أحد ) في سنة الفجر ، وكقراءة السجدة والإنسان في صلاة الفجر يوم الجمعة وغير ذلك كثير في كتب السنة
وما سوى ذلك كان صلى الله عليه وسلم يقرأ بما تيسر من السور ، ولم يكن يردد آية واحدة أو سورة مداوماً على ذلك
والله تعالى أعلم
ولذلك فإن على من ابتلي بهذه المشكلة أن يستعين بالله عز وجل ويستعيذ به من الشيطان الرجيم وأن يأتي إلى الصلاة بجد وحزم
وأن يجاهد على إحضار قلبه مدة من الزمن وأن يصبر على ذلك حتي يصير ذلك له عادة
وقد اخترت لك مادة مفيدة للشيخ الموفق محمد بن صالح المنجد ، وهي على هذا الرابط :
http://go.3roos.com/YoDyHmsE2j6
وأما سؤالك عن الاكتفاء بسورة الإخلاص بعد الفاتحة بصورة مستمرة فجوابه : أن هذا جائز ، وصلاتك صحيحة إن شاء الله
غير أن هذا تقصير منك ، فقد كان من هدي النبي صلى الله أن يقرأ بعد الفاتحة بأنواع من السور والآيات ، بعضه على سبيل المداومة والاستمرار كالقراءة
بسورتي الإخلاص وهما : ( الكافرون وقل هو الله أحد ) في سنة الفجر ، وكقراءة السجدة والإنسان في صلاة الفجر يوم الجمعة وغير ذلك كثير في كتب السنة
وما سوى ذلك كان صلى الله عليه وسلم يقرأ بما تيسر من السور ، ولم يكن يردد آية واحدة أو سورة مداوماً على ذلك
والله تعالى أعلم