حكم الهاي لايت

تم تحرير المشاركه

الركن بارك الله فيكم مخصص لإجابة فضيلة الشيخ

مجموعة من طلبة العلم

تسلمي يا سوسو

بس وين الركن

اختي نهى مكان سؤالك صحيح اختى

لكن اختى سوسو تم تحرير مشاركتها لان الاجابه فى هذا الركن مخصصه فقط للشيوخ

انا لسه بستنى .....

انا لن استطيع ان ابداء الصيام من اول يوم لان لدي عزر شرعي فهل ابداء من اول يوم استطيع الصيام فيه ؟ام اصوم يوم وقوف عرفه فقط؟ارجوكم اجيبوني ولكم مني جزيل الشكر:salam:

سؤالك أختي الفاضلة في موضوع مستقل
بارك الله فيكِ

المراقبة

بليز لا تضيفو اي موضوع اخر شكرا

وين الإجابه

لا حول ولا قوة الا بالله

ابي الاجابه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الفاضلة
أنقل لكِ الجواب بعد إذن أصحاب الفضيلة المشائخ

حكم وضع الميش والصبغة والبلياج ؟

الشيخ عبد الرحمن السحيم

السؤال
سمعت فتوى في برنامج كان يعرض على الهواء مباشرة وقد سألت سيده عن حكم وضع الميش والصبغة على الشعر لإخفاء الشيب أو للزينة فقال : إن حكمها مثل حكم المناكير لأنها تمنع من وصول الماء في الغسل أو الوضوء إلى الشعر
فهل هذا صحيح ؟
شكرا لفضيلتكم معاونتنا على تفهم أمور ديننا الحنيف,,,,


------------

وقد طلبت من الأخت السائلة أن تسأل صاحبة اختصاص ( كوافيرة )
فسألتْ ثم ردّت :
السلام عليكم يا فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم

عند سؤالي لكوافيرة و حرصت على أنها ملتزمة بدينها أجابت التالي :
الصبغة و الميش و البلياج كلهم يحتووا على الأوكسجين الني يقوم بسحب اللون من الشعرة مع المادة الملونة ولكن الفرق بالنسب فقط ....فالصبغة تكون بها نسبة اللون أكثر من الأكسجين أما الميش فتكون نسبة اللون تكون أقل من الأكسجين وأما البلياج يكون بوضع الصبغة و معها الميش أي الاثنين معا
وتقول الكوافيرة : أن أنواع الصبغة يختلف حالها عن المناكير لأنها لا تكون ماده عازله عن الشعرة ولكنها تسحب لونها وتلونها بلون آخر .......لا يعزل الماء عنها ........
وعذرا للإطالة وبانتظار الفتوى منكم أدام الله عزكم و رعاكم


الجواب :

إذ الحُـكم على الشيء فرع عن تصوّره .
إذا كانت تلك الأصباغ كما ذكرت صاحبة المشغل ( الكوافيرة ) هي مُجرّد أصباغ لا تمنع وصول الماء فلا حرج في وضعها ثم المسح عليها .
كما أن للمرأة إذا وضعت الحناء على شعرها ثم توضأت فلها أن تمسح عليه .
فقد مسح النبي صلى الله عليه وسلم على ناصيته وعلى العمامة ، ومسح على رأسه لما لبّده في الحج .
وعليه فيجوز للمرأة أن تمسح على الحناء أو ما تضعه على رأسها من تلبيده أو خلطة إذا كانت إزالته تشق عليها .
والله أعلم .

المصدر شبكة مشكاة الإسلامية

والله ما فهمت اجابتين مختلفات والله ماني عارفه اسوي ميش او لا:sad:

أختي الفاضلة
لم ألاحظ أن الإجابة الثانية مختلفة
وقد أبقيت الفتوى التي سأل فيها فضيلة الشيخ مختصة بهذا الأمر
وفقكِ الله

مجموعة من طلبة العلم:
أجاب عن هذا السؤال / فهد الصقعبي
الصواب أنه يصح الوضوء مع وجود هذه الصبغة ، لأن هذه الصبغة لا جرم لها ، والجرم هو الذي يمنع وصول الماء ، ويتنبه إلى أن خشونة الشعر ليست معتبرة في الجرم لأن الشعر قد يخشن من الصبغة ، والذي يستخدم هذه الأصباغ يعرف ما إذا كانت ذات جرم أم لا وذلك عن طريق ملمسها ، بحيث تعرف إن كان هناك طبقة عازلة على الشعر أم لا ، فإن لم تشعري بوجود طبقة عازلة ، فامسحي عليه ولا حرج عليك إن شاء الله ، لا سيما وأن المرأة يجوز لها أن تمسح على شعرها وعليه مادة الحناء ، كما يفتي بذلك الإمام العلامة ابن باز رحمه الله ، وصلى الله على نبينا محمد .

رابط الفتوى

جزاكم الله خير