الصلاة والعمل موضوع مهم للمغتربين ارجوا الاهتمام

تأخير الصلاة عن وقتها من أعظم المعاصي وأكبر الكبائر ، فاستبعدي أي خاطر حيال هذا الأمر فإنه من الشيطان الرجيم ، نعوذ بالله منه
ثم عليك بعد ذلك أن تنظري في أمرك وأن تبحثي عن الأسباب التي تعينك على الصلاة في أوقاتها ، ومن ذلك :
1- الاستعانة بالله عز وجل وسؤاله التيسير في جميع الأمور لا سيما مهمات الدين العظيمة ومنها الصلاة ، كدعاء موسى صلى الله عليه وسلم عندما أمره الله بتبليغ رسالته فقال موسى :
(( رب اشرح لي صدري * ويسر لي أمري ))
2- تعلم الأحكام الشرعية ، ومنها أحكام التيسير الذي تميزت به هذه الشريعة السمحة ، كما قال صلى الله عليه وسلم :
(( أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي ، وذكر منها : وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل )) متفق عليه
فلا يُشترط وجود مسجد أو مصلى فلو صلت المرأة في عيادتها أو مكتبها أو متجرها على سجادتها أو على أرض ليس بها نجاسة صحت صلاتها بحمد الله
ومنها ما شرعه الله عز وجل من المسح على الخفين ، وهذا بابٌ من أبواب التيسير والتسهيل بحمد الله
ومنها أن الله عز وجل أباح جمع الظهر والعصر ، وجمع المغرب والعشاء عند وجود الحرج الشديد أحياناً ، أما إذا لم يكن حرج فلا يجوز الجمع حينئذ
3- بذل الأسباب المعينة على الصلاة ، كالحرص على عدم الخروج من المنزل إلا على طهارة ، وكلبس الملابس التي لا يشق خلعها عند الوضوء ، مع الحرص على عدم لبس الجوارب (الشرابات) إلا على طهارة ليتمكن المتوضئ من المسح عليها
4- التأمل في عظيم نعمة الله وفضله علينا أهل هذا الزمان ، فالمياه دافئة ، وأماكن العمل مغلقة مكنونة ، ونحن نرفل بحمد الله في أنواع من النعم لا يحصيها إلا الله
ومن سمع كلام الآباء والأجداد عن خروجهم إلى مزارعهم ورعيهم قبل صلاة الفجر في شدة من البرد وقلة من اللباس ، قد شقق الشتاء أيديهم وأرجلهم وقد أثر الجوع والهزال في أجسامهم وقوتهم وهم مع ذلك محافظون على الصلوات وسائر العبادات ، من سمع ذلك علم أن شكاية أهل هذا الزمان إنما هي ضرب من ضروب الترف ونوع من أنواع الكسل
5- تذكير النفس بوعد الله لعباده المتقين ، وأكتفي في لك بذكر حديث الكفارات والدرجات :
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أتاني ربي عز وجل الليلة في أحسن صورة يعني في النوم فقال : يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قال : قلت : لا
قال النبي صلى الله عليه وسلم : فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين نحري فلما وضع يده بين كتفي علمت ما في السموات وما في الأرض
ثم قال مرة أخرى : يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قال : قلت : نعم ،، يختصمون في الكفارات والدرجات
قال : وما الكفارات والدرجات قال : المكث في المساجد ، والمشي على الأقدام إلى الجمعات ، وإسباغ الوضوء في المكاره
ثم قال : من فعل ذلك عاش بخير ، ومات بخير ، وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه
والدرجات : بذل الطعام وإفشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام .
والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد

بانتظار الرد
جزاكم الله خيرا

نعم يجوز لكم الجمع في حالة الحرج الشديد أحياناً
أما الجمع يومياً والاحتجاج بهذا الحديث فهو من سوء الفهم
والله تعالى أعلم