حبيت استفسر عن ( روايه ) ..!!

ينقل سؤالك اختى لركن الفتاوى

بارك الله فيك أختي واعتذر لاني ما حطيته بالركن المناسب :)

علم القراءات علم معروف وقد عرفه بعض العلماء بأنه : علم يعرف به كيفية النطق بالكلمات القرآنية، وطرق أدائها وما يتعلق بذلك
والقراءت المتواترة سبع ، لكل قراءة روايتان فأكثر ، فقراءة عاصم التي يقرأ بها أكثر المسلمين اليوم لها روايتان : رواية حفص وهي الأشهر ، ورواية شعبة
إذن فنحن نقرأ برواية حفص عن عاصم : أي رواية حفص لقراءة عاصم
وحفص وعاصم إمامان في القراءة وسأذكر نبذة سريعة عن كل واحد منها
أولاً : الإمام عاصم (( وهو صاحب القراءة ، وهو شيخ حفص )) :
عاصم بن بهدلة أبي النجود الكوفي أحد القراء العشرة للقرآن الكريم ، كان شيخ الإقراء بالكوفة. غالبا ما ينتهي أي سند باسمه. قرأ على زر بن حبيش الذي أخذ عن الصحابي علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وعلى أبي عبد الرحمن السلمي الذي أخذ عن الصحابي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
قرأ عاصم أيضاً على أبي عمرو سعد بن إياس الشيباني الكوفي، وأبو عمرو هذا أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره وقد أخذ القراءة عن عبد الله بن مسعود.
وكان عاصم يقرئ حفصاً بقراءة علي بن أبي طالب التي يرويها من طريق أبي عبد الرحمن ويقرئ أبا بكر بن عياش بقراءة ابن مسعود التي يرويها من طريق زر بن حبيش.
أما عن تلاميذه الذين رووا عنه فكثيرون عد منهم الذهبي : الأعمش والمفضل بن محمد الضبي وحماد بن شعيب وأبو بكر بن عياش وحفص بن سليمان ونعيم بن ميسره وكل هؤلاء قرءوا عليه القرآن.
قال أحمد بن عبد الله البجلي : «عاصم بن بهدلة صاحب سنة وقراءة، كان رأساً في القرآن وكان من أوثق الرواة، وقال عنه أبو حاتم محله الثقة».
توفي عام 127 هـ وقيل 120 هـ.

ثانياً : حفص (( وهو صاحب الرواية ، وهو تلميذ الإمام عاصم )) :
اسمه : حفص بن سليمان الدوري الغاضري الأسدي صاحب عاصم وربيبه ، أخذ عن عاصم القراءات وأتقنها فشهد له العلماء بالإمامة فيها.
أخذ القراءة عن عاصم هو وعدد من تلاميذ عاصم ومنهم أبو بكر بن عياش (شعبة)
وقد أثنى على حفص العلماء وعدوه مقدماً على أبي بكر بن عياش (شعبة) وهو الراوي الآخر عن عاصم فهو أكثر حفظاً وإتقاناً.
ويصفونه بضبط الحروف التي قرأ بها عاصم ، وقالوا إن الرواية الصحيحة التي رويت عن عاصم هي رواية حفص بن سليمان.
توفي حفص رحمه الله سنة 180 هـ

ومما مضى يتبين لنا شئ من الجهد الذي بذله علماؤنا رحمهم الله في ضبط القرآن وإتقانه ومن ثم نقله إلى الأمة جيلاً بعد جيل
وصدق الله إذا يقول : {لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ} (42) سورة فصلت
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (9) سورة الحجر

بارك الله بكم وزادكم علما ونورا ..

الان عرفت .. اذا هم امامان يقرأ مثل قراءاتهم ..

جزاكم كل خير :)

نعم ، بالضبط هو كما فهمت

بارك الرحمن بكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين ولا حرمكم اجر ما تسعون اليه ..
أشكركم ..