علم البيان القرآني؟

الشيخة 08-12-2006 3 رد 171 مشاهدة
ا
السلام عليكم ورحمه الله

اخواتي العزيزات

انا ابحث عن احد قد درس علم البيان وخصوصاً في القرآن
واردت سؤاله بخصوص التشبيهات الحسية والعقلية والتمثيلية


في انتظار ردكم
وشاكرة لكم سلفا
س
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إذا أحببتِ أختي الفاضلة
نقلت سؤالك إلى ركن الفتاوى
ليجيبكِ المشائخ جزاهم الله خيرا
ولو حددتِ المطلوب أفضل
ا
نعم
اشكرك اختى الكريمة
واتمنى من الحاضرين والمارين على الصفحة هذه ان يفيدون

في الحقيقة انا ادرس تخصص رئيسي غير تخصص اللغة العربية
ولكن تخصص اللغة العربية هو تخصصي الفرعي
وادرس مقرر اسمه علم البيان

ومطلوب مني ان اختار سورة من جزء عم
واخترت "النازعات"
لكي استخرج منها كل التشبيهات التي وردت فيها
وخصوصاً التشبيهات الحسية والعقلية والتمثيلية
وان وجد المجاز او الاستعارات المختلفة

وفي الحقيقة اجد صعوبة وخوف في التعامل مع الايات القرانية
لاني غير متيقنة من اصابتي للهدف ام لا او معرفتي الحقيقة للمعنى الصحيح



وجزاكم الله خيرا
م
بإمكانك الرجوع إلى التفاسير التي تُعنى بالنواحي البلاغية ، وهي كثيرة جداً ، منها :
** تفسير التحرير والتنوير للعلامة محمد الطاهر بن عاشور
** حواشي البيضاوي ، ومن أمثلها في هذا الباب : حاشية الشهاب الخفاجي على البيضاوي
** نظم الدرر في تناس الآيات والسور للبقاعي
مع التنبه إلى أن هؤلاء العلماء الثلاثة ينحون إلى مذهب الأشاعرة في الصفات
فمثلاً : في قول الله تعالى في سورة النازعات : (( إذ ناداه ربه )) :
أهل السنة يؤمنون بأن هذا النداء نداءٌ حقيقي بصوت ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
(واستفاضت الآثار عن النبيّ صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين ومن بعدهم من أئمة السنة
أنه سبحانه ينادي بصوت : نادى موسى ، وينادي عباده يوم القيامة بصوت ويتكلم بالوحي بصوت
ولم ينقل عن أحد من السلف أنه قال : أن الله يتكلم بلا صوت وبلا حرف ، ولا أنه انكر أن يتكلم بصوت أو حرف)
[[ مجموع ابن تيمية 12/304]]
فإذا وجدت في تفاسير من ينحو منحى الإشاعرة غير هذا المعنى فاعلمي
أنهم إنما أُتوا من قبل قواعدهم المخالفة لمذهب أهل السنة والجماعة في الصفات
لذا فإني أوصيك بدراسة عقيدة أهل السنة وقراءة كتبهم وسؤال علمائهم عما أشكل
كما أوصيك بقراءة تفسير جزء عم للشيخ ابن عثيمين كاملاً لتتضلعي من طريقة أهل السنة في التفسير بعامة وفي الصفات بخاصة
والله ولي التوفيق
X