هل يجوز قراءة القرآن عن أحياء

الأولى بالإنسان أن يعمل الأعمال الصالحة لنفسه لا لغيره سواء كانوا أحياءً أو أمواتاً
والدليل على ذلك أن الإنسان مخاطبٌ بالتكاليف الشرعية عن نفسه لا عن غيره
ولأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه فيما أعلم أنهم عملوا أعمالاً ووهبوا
ثوابها لغيرهم إلا ما ورد بشأن الشأن الصدقة والحج عن العاجز والصيام عمن مات وعليه صيام
ولو كان خيراً لسبقونا إليه
والله تعالى أعلم