مشكلتي أنا وعمتي على ختان بناتي ألحقوني ...؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا طبعا معاكي...

أول شيء إنتي أمهم...إنتي حرة في بناتك...

ثاني شيء...ما أشجع على الختان...و ما عملته لبنتي...

معاج طبعا

شو بعد البنات
اصلا مب لازم
انا بنتي ما ختنتها بس ولدي

هم عيالج مب عيالها

مرحبا اختي احب اضيف شي ولو اني مب متزوجه بس لازم تصرين على رفضج لها الشي لما يترتب عالبنت من شوهات وبعدين تعرفين ان هالشي يسبب البرود .... وترى المشايخ تكلموا عنه ان الختان بس يكون للولد ....

اتمنى يا اختي انج اتصرين على رفضج حرااااااااااااااااااام

مرحبا اختي
انا مع الاخوات اللي يقولوا انك لازم تصري علي الرفض لان كل الدكاتره تقول انه يضر البنت جدافي المستقبل وانه في لو في ضروره له بيكون بعد الكشف علي البنت قبل سن البلوغ مش وهي لسه رضيعه ويشوفوا لو في مشكله انها مثلا بيحدث لها التهابات لان الاعضاء اكبر من اللازم ولا انها بنت عاديه وها يضرها حاولي تقنعيهما بهدوء من خلال دكتوره متخصصه والله يعينك

ياعمري والله حرام قلبي وجعني على بنتك معقول لهلا في ناس بتتصرف هالتصرف حبيبتي انا برئيي انك تطنشيها قليلها بعدين ومن بعدين لبعدين يفرجها الله او انك تقوليلها ان الدكتورة قالت مابيصير ويمكن البنت تضرر لا قدر الله وساعتها رح تسكت

يا سبحان الله هنن ربو وخلصو يخلونا بقى نربي ولادنا على كيفنا

الله يكون بعونك ان شالله

الختان سنة عالبنت وواجبة عالولد يعني انتي معاج حق مب لازم تسوولها ..

ختان البنات مال اووووووووووووووووووووووووووال
يسبب برود والله، عشان شي الرجال يدور على وحده ثانيه
امي وخالاتي مو مختنات ولا نحن
لكن جداتي امبلا، لان عندهم هالشي اونه عشان يحافظ على البنت،، اعتقد فهمتي قصدي

اصري على رفضج الغاليه، واحرصي على بناتج منها، لان وحده من حريم امهات حريم خالي ودتها من ورا امها وسوتلها، عقب صارت ضرابه
احذري انا اكلمج عن تجربه

الختان سنة عالبنت وواجبة عالولد يعني انتي معاج حق مب لازم تسوولها

انا مع البنات طبعا حراام والله تتشوه البنت والله وتنحرم من حقها الشرعي

والله حرام كسروا خاطري البنات

لا طبعا..لا تختنينهم و لا شي

بنتي ما ختنتها و لا بختنها..حرام والله...تعقدنا نحن و بنعقد الصغاريه بعد

ما يحتاي و بالنسبه لعمتج ما طليها لين ما يكبرون البنات و يفوت الاوان

الختان بس للاولاد


احنا معاج حبيبتي وحاولي تقنعين زوجج يكلمها

:gum: كوني شوي ذكيه...وقوليلها من تكمل اربعين يوم بختنها...واونه بتودينها المستشفى عشان يخاتنونها ..لا تودينها بس ..قوليها ان شاء الله..ولا تسوين...العمات بس يبون كلمة ان شاء الله وحاضر ..يعني اجذبي عليها ...خخخخ..والله يوفقج.

أنا من وجهة نظري ان البنت في هالزمن وعلى ا لمناكر والانفتاح الفظيع اللي نحن عايشين فيه انها لازم تتختن وأنا مع كلام عمتج.

عمتج هذي للحين عايشة في أيام الجاهلية ،،، وين قاعدين وشخبار اللي يختنون البنت


احنا الخليجيين ما نختن هذي من وين يايبه الكلام ،،، طنشيها وقولي حق أبوهم وجهة


نظرج عشان ما تشيشه باجر وتتحسفين أنتي سبقيها وقولي له .:sad: :sad: :sad:

أطرش وأأكد للحفاظ على البنات لازم نختنهم وهذا الشي من السنة وبصراحة ما عيبني كلام البنات أبد وأنا اذا الله رزقني ببنت ان شاء الله بختنها

والله احترت حد ضد وحد مع الختان

موضوع صعب

يعني انا وخواتي مختنات ..

بس وين البرود الي تقولون عليه ..؟؟ الحمدلله مافي برود حياتنا طبيعيه ..

غير جي في الأسلام مش اسمه ختان البنات ..

اسمه تخفيض بس .. يعني يخفضوا للبنت بس عكس الولد ..

واتمنى تفيدكم هالمواضيع ..

سئل الشيخ الألباني رحمه الله
ما حكم ختان المرأة في الإسلام؟
فأجاب,
ختان المرأة واجب في بعض البلاد دون بعض, وكيف ذلك؟
في بعض البلاد الباردة لا يوجد هناك في الفتاة ما ينبغي أن يُختن أو يقطع, أما في البلاد الحارة يوجد هناك قطعة لحم كعُرف الديك فتُقطع,فهذا هو ختان المرأة, فمن كانت بحاجة لمثل هذا الختان وجب عليها, لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول للخاتنة - وهي أم عطية -"إختني ولا تُنهكي , فإنه أحظى للزوج", أي إقطعي ولا تبالغي في القطع, لأنه إذا بالغت في القطع تصير الشهوة ضعيفة, وهذا ليس في صالح الزوج, والعكس فيما إذا تُركت الفتاة ولم تُختن, تصير عندها شدّة شهوة.
وسئل رحمه الله عن حكم ختان البنات, فأجاب,
ختان البنات لا شك أنه أمر مشروع, وأنه كان معروفا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان هناك ختّانة إسمها أم عطية, ووصّاها النبي صلى الله عليه وسلم بأن تُحسن ختن البنات فقال لها "إذا خفِضت-يعني إذا ختنت - فلا تنهكي - أي لا تبالغي في الختن - فإنه أحظى للزوج وأنظر للوجه" أو كما قال, فالختان سنة نبوية معروفة معمول بها في عهد النبوة والرسالة, والرسول أقرّها بل ووجّه من كان يقوم بعمليتها, ختان الذكور سنّة واجبة مطّردة بالنسبة لكل مولود, وهو من سنن الفطرة, أما ختان البنات فمُختلف من حيث أن ليس كلّ البنات يُختن, وإنما البنات اللاّتي يعشن في البلاد الحارة , ذلك لأن خِلقة هذه البنات تختلف من حيث ما يتعلّق بهن عن بنات البلاد الباردة.
هناك قطعة تكون فوق فرج المرأة كعرف الديك, هذه القطعة في بنات البلاد الحارة تكون بارزة وتكون فيها طول, أم في الباردة فتكاد تكون ممسوحة, ولذلك هنّ لسن بحاجة لقطع شيء من هذه القطعة بخلاف البلاد الحارة مثل الحجاز و مصر ونحوها من البلاد, أما البلاد الأوربية الختان هناك غير واقع لأن سببه غير موجود.

مفرغ من سلسلة الهدى والنور-الشريط رقم 261 و 711

وهذه فتوى للعلامة ابن باز رحمه الله تعالى

الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله


س : ما حكـم الختـان ؟


ج : أما الختان : فهو من سنن الفطرة ، ومن شعار المسلمين؛ لما في الصحيحين ، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الفطرة خمس الختان والاستحداد وتقليم الأظفار وقص الشارب ونتف الإبط فبدأ صلى الله عليه وسلم بالختان ، وأخبر أنه من سنن الفطرة . والختان الشرعي : هو قطع القلفة الساترة لحشفة الذكر فقط ، أما من يسلخ الجلد الذي يحيط بالذكر ، أو يسلخ الذكر كله ، كما في بعض البلدان المتوحشة ، ويزعمون جهلا منهم أن هذا هو الختان المشروع - إنما هو تشريع من الشيطان زينه للجهال ، وتعذيب للمختون ، ومخالفة للسنة المحمدية والشريعة الإسلامية التي جاءت بالتيسير والتسهيل والمحافظة على النفس . وهو محرم؛ لعدة وجوه منها :


1- أن السنة وردت بقطع القلفة الساترة لحشفة الذكر فقط .


2- أن هذا تعذيب للنفس وتمثيل بها ، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المثلة ، وعن صبر البهائم والعبث بها أو تقطيع أطرافها ، فالتعذيب لبني آدم من باب أولى ، وهو أشد إثما .


3- أن هذا مخالف للإحسان والرفق الذي حث عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله : إن الله كتب الإحسان على كل شيء الحديث .


4- أن هذا قد يؤدي إلى السراية وموت المختون ، وذلك لا يجوز؛ لقوله تعالى : وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وقوله سبحان : وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ولهذا نص العلماء على أنه لا يجب الختان الشرعي على الكبير إذا خيف عليه من ذلك .


أما التجمع رجالا ونساء في يوم معلوم لحضور الختان وإيقاف الولد متكشفا أمامهم فهذا حرام؛ لما فيه من كشف العورة التي أمر الدين الإسلام بسترها ونهى عن كشفها .


وهكذا الاختلاط بين الرجال والنساء بهذه المناسبة لا يجوز؛ لما فيه من الفتنة ، ومخالفة الشرع المطهر .


سبق أن نشرت في كتاب سماحته ( مجوع فتاوى ومقالات متنوعة ) الجزء الرابع ص 423 ؛ 424.

لااااااااااااااااااااااااااااااااااء والف لاء
ولا حتى توافقينها بكلمة بلا ختان بلاخرابيط (بتحطمين بنتك لما تكبر)
انتي امها وادرى بمصلحتها .. مادام مش عايزه تختنيها (وانا طبعا ارفض الختان) لاتختنيها
وكل وحده مننا عندها وجهة نظر خاصة واحترم أراء الزميلات

سعادة الدنيا:
أنا من وجهة نظري ان البنت في هالزمن وعلى ا لمناكر والانفتاح الفظيع اللي نحن عايشين فيه انها لازم تتختن وأنا مع كلام عمتج.

الغالية أوافقج الرأي و أوافق 3yoOon_AD الرأي :clap:

بصي حبيبتي الاول حقولك شئ هو مش حرام بدليل حديث رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم اذا التقي الختانان وجب الغسل وده دليل علي ان ختان المرأه ليس حرام ولاكن متي يكون الختان واجب علي المرأه اولا بعد الكشف عليها من قبل طبيبه مختصه تري ان حجم البظر كبير ويحتاج الي الختان لانه مستقبلا سيضر بالفتاه اذن فليس كل فتاه وجب عليها الختان فهمي عمتك ده قوليلها لما يكبرم وقرب سن البلوغ حوديهم لدكتوره تشوفهم يعني ارضيها بس تكون دكتوره شاطره وبتراعي ربنا وربي معاكي والله اعلم اما ما هو حرام هو الختان الذي قام به اجدادنا من تجريد الفتاه من البظر تماما ومنه انواع كثير مثل الختان الفرعوني والسوداني وغيره وهو ختان يقوم بتشويه الفتاه وحرمانها من اهم حقوقها في المستقبل من العلاقه الزوجيه وكان الاجداد يقومون به خوفا من سلوك الفتاه درب الرزيله ظنا منهم ان ذلك يعفهم هذا ما هو حرام

لااااااااااااااااااااااااا لا تختنيها

وماطلي فيها ولا تسمعي كلامها أبدا

ولا كلام أي وحدة تقلك أختنيها

واللي تقلك عشان الإنفتاح والمناكر مو هو دا الحل

الحل إنك تمسكي بناتك وتربيهم كويس

مو تطهريهم