أي الكلمات اللي تحسين انها تهووون (عانـــــس)او(مطلقـــــــة)

محيرتهم 10-02-2006 54 رد 4,333 مشاهدة
م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيفكم بنات؟

حبيت اطرح عليكم هالسؤال

أي الكلمات اللي تحسين انها تهووون (عانـــــس)او(مطلقـــــــة)

مع ان كل كلمه فيها اقوى من الثاااااانيه


اتمنى من كل وحده تدخل واقول لنا وجعة نظرها

وشكراااا
م
شكل الموضوع مااعجبكم
ش
والله حيرتينا يامحيرتهم

بس مطلقه أحس أهون
وياريت يجون المتزوجات عشان هم أبخص بهالأشياء
ص
يقول المولى عز وجل في سورة البقرة الآية 228

(( و[color=#6666FF]المطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ))

فكلمة مطلقة ذكرها الله في القرآن ، وماعتقد انها كلمة مُزعجة ، لأنها مأخوذة من الطلاق الذي وقع على المرأة وبه أصبحت مطلقة ، تتشدق الكثيرات ممن لا يفقهن شيئاً ويرفضن الكلمة مبدأً والسبب إنهن نشأن في بيئة لا تُقدّر المطلقات ولا تحترمهن ولكن لو أن كل مُجتمع عامل المرأة المُنفصلة عن زوجها بكل احترام لما حدث كل هذا التحسس من كلمة ( مطلقة ) .

أما كلمة عانس ، فأنا شخصياً لا اعلم اصلها في اللغة ولذلك لن اتحدث هنا عنها[/color]
أ
عاااااااااااااانس اهووون

لان الفشل انا ما تحمله ابدا ابدا وهذا رائي .

الموضوع عجبني يا محيرتهم تسلمي
أ
بصرااحة كلمة مطلقة .. عاديه ... ما اشوف فيها شي.. شو يعني لو صارت وحدة مطلقة ..
شمعنه الحرمة بس تتحسس من هالكلمة .,,,, ليش الريال ما تفرق عنده ... كل هذا نحن اللي سويناه بايدنا .. نحن اللي خلينا هالالقاب تاثر في حياتنا .. نحن اللي خليناها وحش نخاف منه ... نظرة الناس والمجتمع هي اللي غلط وانا وانتي من افراد هالمجتمع المتخلف .. اذاانتي غيرتي نظرتج وانا غيرت نظرتيه وكل انسان غير نظرته .. بتنتهي المشكلة ... الشمكلة فينا وفي ايدنا الحل ...

ليش دايما نسيء الظن في الناس ... اذا شفنا وحدة مطلقة .. ماشي على لسانا غير ( اكيد خسفة عشان جيه طلقها .. اكيد راعية مشاكل .. اكيد ماتحب اهل ريلها .. اكيد ماتقدر ريلها ... واكيد ماتسمع كلامه ... اكييد واكيد واكيييييييييد ... ليش ما نقول انهم ماقدرو ينسجمون مع بعض .. ليش ما نقول ماشي تفاهم بينهم ... ليش ما نحسن الظن ... دايما المطلقة هي المظلومة ...

المطلقة انسانه .. حالها حال الناس الباقين ... الفرق انها ما توفقت في زواجها ... يعني مب ذنبها ..


بس عانس هي الكلمة اللي مب حلوة واحسها كلمة سخيفة ..
شو بعد عانس ؟؟؟


بنفسوجة
أ
أحلى وطن العراق:
عاااااااااااااانس اهووون

لان الفشل انا ما تحمله ابدا ابدا وهذا رائي .

الموضوع عجبني يا محيرتهم تسلمي



اسمحيلي اختي احلى وطن .. اول شي شحاالج .. ان شاء الله بخير
ممكن اعلق على كلامج ؟؟؟
مب معنى انه المراة تطلقت يعني فشلت في كل الاحوال ؟؟
ليش ما نقول انه هو اللي فشل ؟؟
يعني الحين انتي تقدرين تعيشين مع انسان مافي حب بينكم ... ماشي تفاهم بينكم .؟؟ لا طبعا
وهذا الشي مابيي مع المحاولة .. دامني ما احبه يعني ما بقدر احبه ..فلو تطلقت هذا مب معناته اني فشلت ..

في امور .. ممكن تنحل .. يعني مثلا اذا هي كانت مقصرة في حق بيتها وتطلقت .. هنيه ممكن انه نقول فشلت .. لانه كان في ايدها انها ما تحمل هاللقب وتصلح الامور
بس في امور الانسان ما يقدر يتحكم فيها خاصة مشاعره .. اذا ماشي مشاعر تربطني من وين بييبله مشاعر ....؟؟؟ صعب ..


هذا كان رايي ..
السموحة
بنفسوجة
أ
انا برايي كلمه مطلقه اهون من عانس
غ
بالنسبة لي ، هالكلمتين مافيهن أي خلل أبداً، سواء كانت مطلقة ترا هذا نصيبها و إذا كانت عانس ترا معناته تأخر نصيبها لسبب لا يعلمه غير الله سبحانه وتعالى ومش معناته إن غير مرغوب فيها....

ودام إن المطلقة والعانس محافظات على أنفسهن و صاينات عمارهن أنا أعتبرهن شيخات البنات كلهن :)

وسلامتكم،،،

غرام القلب
ت
غرام القلب:
بالنسبة لي ، هالكلمتين مافيهن أي خلل أبداً، سواء كانت مطلقة ترا هذا نصيبها و إذا كانت عانس ترا معناته تأخر نصيبها لسبب لا يعلمه غير الله سبحانه وتعالى ومش معناته إن غير مرغوب فيها....

ودام إن المطلقة والعانس محافظات على أنفسهن و صاينات عمارهن أنا أعتبرهن شيخات البنات كلهن :)

وسلامتكم،،،

غرام القلب


اتفق مع الاخت غرام القلب في ردها

ومشكوورة على الموضوع الحلوو

تحياااااتي

تووووووتة
م
انا مع بنفسجــــــــــــــــــــــــة العين
م
الله يعافيكم ويسلمكم على المرور
س
جزاكِ الله خيرا أختي محيرتهم
مثل ما أشار الأخ هادي أن مطلقة كلمة وردت في القرآن الكريم
وهي وصف لحال من افترقت عن زوجها بالطلاق
وأرملة لمن افترقت عن زوجها بالموت

أما عانس فهو لفظ حديث وإلا فإن الأصل أن يقال عزباء وأعزب

وللأستاذ الفاضل محمد رشيد العويد
كتاب رائع بعنوان (( غير متزوجات لكن سعيدات))
س
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للفائدة
بعد أن ذكرت أن عانس كلمة حديثة أحببت أن أبحث عنها في معاجم اللغة

هذا ما ذكره الفيروزآبادي في القاموس المحيط

وعَنَسَتِ الجاريةُ، كسَمِعَ ونَصَرَ وضَرَبَ، عُنوساً وعِناساً: طالَ مُكْثُها في أهْلِها بعدَ إدْراكِها، حتى خَرَجَتْ من عداد الأبْكارِ، ولم تَتَزَوَّج قَطُّ، كأَعْنَسَتْ وعَنَّسَتْ وعُنِّسَتْ. وعَنَّسَها أهْلُها تَعْنيساً، وهي: عانِسٌ ج: عَوانِسُ وعُنْسٌ وعُنَّسٌ وعُنوسٌ، والرجلُ: عانِسٌ أيضاً. والعانِسُ: الجَمَلُ السمينُ التامُّ.

وفي لسان العرب :

عَنَسَتِ المرأَة تَعْنُس، بالضم، عُنُوساً وعِناساً وتَأَطَّرَتْ، وهي عانس، من نِسوة عُنَّسٍ وعَوَانِسَ، وعَنَّسَتْ، وهي مُعَنَّس، وعَنَّسَها أَهلُها:
حَبَسُوها عن الأَزواج حتى جازت فَتَاءَ السِّن ولمَّا تَعْجُزْ.

قال الأَصمعي: لا يقال عَنَسَتْ ولا عَنَّسَت ولكن يقال عُنِّسَت، على ما لم يسمَّ فاعلُه، فهي مُعَنَّسَة، وقيل: يقال عَنَسَت، بالتخفيف، وعُنِّسَتْ ولا يقال عَنَّسَت؛ قال ابن بري: الذي ذكره الأَصمعي في خَلْق الإِنسان أَنه يقال عَنَّسَت المرأَة، بالفتح مع التشديد، وعَنَسَت، بالتخفيف، بخلاف ما حكاه الجوهري.

وفي صفته، صلى اللَّه عليه وسلم: لا عانِسٌ ولا مُفَنِّدٌ؛ العانِس من الرجال والنساء: الذي يَبقى زماناً بعد أَن يُدْرِك لا يتزوج، وأَكثر ما يُستعمل في النساء.

يقال: عَنَسَتِ المرأِة، فهي عانِس، وعُنِّسَت، فهي مُعَنِّسَة إذا كَبِرَت وعَجَزَتْ في بيت أَبويها. قال الجوهري: عَنَسَتِ الجارية تَعْنُس إذا طال مكثها في منزل أَهلها بعد إِدْراكها حتى خرجتْ من عِداد الأَبكار، هذا ما لم تتزوج، فإِن تزوجت مرَّة فلا يقال عَنَسَت؛ قال الأَعشى: والبِيضُ قد عَنَسَتْ وطالَ جِراؤُها ونَشَأْنَ في فَـنَـنٍ وفـي أَذْوادِ

ورجل عانِس، والجمع العانِسُون؛ قال أَبو قيس بن رفاعة:
مِنَّا الذي هو ما إِنْ طَرَّ شارِبُه والعانِسُون، ومِنَّا المُرْدُ والشِّيبُ
ب
انا ماشووووووف فالكلمتين أي شيء عادي.......... يعني المطلقه مسكينه شلت في تجربتها وانشالله بتكمل طريقها.............والعانس مالها ذنب وماله داعي نقول عانس بالعكس ياما بنات ماتزوجوا وعايشين ومرتاحين وناجحين بحياتهم اكثر من المتزوجات...............
r
صراحة عقب الي قالته خطيبة الغالي ماعندي شي اضيفه ..

لثنين مو سهلين على اي بنت ...

و في الحالتين بيكون جرح المراة مو سهل
!
أشفيها البنت تتم عانس
نصيبها ما أجا ليها لازم تحمد ربها لانها بتام معززه مكرمه ببيت أهلها
يمكن وجودها غير متزوجه أرحم لها



والمطلقه بعد ماتوفقت بزواجها وطلاقها حل لها بس الناس وللأسف تنظر لهم بنظره ثانيه



فالكلمتين بالنسبه لي عادي
ق
والله اانا دايما افكر بهالموضوع و شكرا اختي على طرحك لهالموضوع بالذات ...
انا في اعتقادي و رايي الشخصي و اللي انا مقتنعه به 100%انه لقب
مطلــــــــــــــــــــــــــــــــقه افضل من عانس
والسبب انه مطلقه معناها وحده تزوجت و لم توفق و قد يكون السبب فيها و ربما زوجها السبب...
لكن عاااااااانس (طبعا ملاحظه عانس قد تكون امرأه ما ناقصها شي و لكن هذا نصيبها)
بس من وجهه نظر المجتمع و هو الكارثه انه المجتمع يقول انه هالمرأة فاتها القطار و انه محد داق بابها ...
و يبدأون البحث عن اسباب عدم زواجها .....
باختصار
المطلقه اهون من عانس
يعني بتزوج حتى لو اخرها طلاق...
بس عنوسه الله لا يكتبها على اي وحده منا
قولوا اميييييييييين
خ
كلا الأمرين أحلاهما مر

لكن مطلقة أهون بكثييييييييير عندي من عانس

تحياتي
Z
المشكلة مش في الكلمتين ... المشكلة في نظرت المجتمع لهما و تعامله معهما
و لكن المجتمع يتعامل مع العانس و الارملة بشكل اخف من المطلقة و كأنها هي التي جنته على نفسها مع إن يطلق على الرجل أيضا عانس و أرمل و مطلق
ربنا يحمي الجميع و يبارك في زواج المتزوجين و يرزق إلي ليسه متزوجوش زي
و أنا في رأيي أن الكلمتين اصعب من بعض ..

ZeNa New LQQK
X