الزواج الثاني ... البحث عن الدفء أم النار ؟؟؟

أم يامن 02-02-2006 0 رد 4,051 مشاهدة
أ
~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~ بسم الله الرحمن الرحيم~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~

تاريخ التعدد وحكمه

يذكر آن نظام تعدد الزوجات كان سائدا قبل ظهور الاسلام في شعوب كثيرة منها كما يذكر السيد السابق في كتابه فقه السنة العبريون والعرب في الجاهلية وشعوب الصقالبة آو السلفيون( روسيا،تشيكوسلوفاكيا، يوغوسلافيا......) وعند بعض الشعوب الجرمانية والسكسونية( المانيا، النمسا ،سويسرا بلجيكا........) لكن الاسلام وضع له قيود ونظمه و أوجب العدل يقول تعالى(فنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة آو ما ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعدلوا) ويقول الرسول - ص - (من كانت له امراتان فمال الى احداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل)
كما آن الاسلام جعل من حق المرآة آو وليها آن يشترط الا يتزوج الرجل عليها ولها حق فسخ الزواج اذا لم يفي الزوج بالشرط ولا يسقط حقها في الفسخ الا اذا هي اسقطته.


وللدكتور احمد الكبيسي ..

رأي في قضية التعدد يقول : ان الغيرة سلاح لوحدة البيوت ولكن من الخطأ ان نجعل العصر الأول قدوتنا لأن نجاح التعدد في ذلك العصر كان ناتجا عن وجوده في بيئة واحدة ولكن هذا العصر تغيرت فيه البيئة وتعددت واصبح تعدد الزوجات مشكلة قاتلة ولكن كي يضمن الزوج النجاح فعليه ان يصنع بيئة واحدة كلتاهما في ظل المناخ الذي شرعه الله, وان يكون هناك عدل, واذا فصل بينها فلابد ألا يكون في منطقة بعيدة وان يكون قريباً بحيث يسمع ابناءه في البيت الاخر صوته لان غياب الاب عن البيت خاصة اذا كان الابناء في سن هم اكثر حاجة فيه للاب وهذا يعرضهم للانحراف والفساد.



** تعـدد الـزوجات اخبار متـفـرقـة :

في مصر في محافظة بني سويف,حدثت واقعة غريبة حيث قامت زوجة بتهشيم راس زوجها وعروسه الجديدة ليلة زفافهما اشترك في الحادث ثلاثة من ابناء الزوج وتبين انه يبلغ من العمر 48 عاما وكان قد طلب من زوجته الاولى اعداد حجرة له ولزوجته الجديدة داخل الشقة التي يقيمون بها, اعتقدت الزوجة الاولى ان زوجها يهدد ها فقط ولكن بعد ايام قليلة فوجئت بزوجها وفتاة عمرها 22 عاما ترتدي ملابس الزفاف, يدخلان الشقة... اغتاظت الزوجة الاولى واسرعت مع اولادها الثلاثة وانهالوا على رأس الاب وعروسه الجديدة.



امراة أخرى كان رد فعلها مختلفا حيث انهت حياتها وليس حياته حيث القت بنفسها من الطابق الخامس امام طفليها فلقيت مصرعها في الحال . حينما علمت بزواج زوجها للمرة الرابعة وهي الزوجة الاولى تبين ان زوج القتيلة متعدد الزيجات وتولت النيابة التحقيق في الواقعة.


** عنوسة وتعدد زيجات.. قصص من الخليج :
أم عامر التي عاشت هذه التجربة تتحدث قائلة,


بعد ثلاثين سنة زواج ثماره ابناء وأحفاد, اقترن زوجي بأخرى.. انا سيدة متعلمة وعاملة في الوقت نفسه, وكثيرون قالوا لي لماذا اتمسك به رغم انه تخلى عني وعن اسرته, لكن الموضوع اكبر من هذه الظاهرة الضيقة فأولا لا يمكن ان اقبل بتهميشي هكذا بعد كل سنوات المشاركة على الحلوة والمرة كذا يقولون ولم يبق في العمر اكثر مما مضى وبصراحة لم اغفل الجانب المادي. أبنائي في سن الزواج وهم احق بما نملك انا ووالدهم من اخرى لم تساهم في جمع (شقى العمر) مثلما فعلت انا.. وكل ذلك لارضاء رغبة عابرة.. استطيع القول انني خضت صراعا حقيقيا وخرجت منه لا منتصرة ولا منهزمة, صحيح ان زوجي طلق الاخرى في النهاية, لكن من يرد لي كرامتي ويداوي عذاباتي عن تلك الفترة؟!!


**ام رامي تقول: انا لم اتجاوز الثلاثين من عمري.. لا اعتقد انني هرمت أو اصبحت زوجة غير مجدية!! تزوجت وعمري 15 سنة فقط.. لدي ثلاثة اطفال, منذ سنتين قرر زوجي الاقتران بأخرى , فبعد كل هذه السنين اكتشفت بأنني مذنبة كوني سمراء!! وأراد اخرى ربما كفتيات الستلايت, وتزوج.. لم افكر في طلب الطلاق.. عائلتي غير قادرة على اعالتي وأنا لن اتخلى عن اطفالي وليس بيدي شهادة اعمل بها أو مهنة أمتهنها فرضيت بالضيم. أنا اعيش الآن معها في منزل واحد أنا لا أكرهها أو احقد عليها.. لكن اصبح كل ما يربطني بزوجي ورقة وأطفال لا اكثر ولا اقل.



السيدة رغداء الاحمد مسئولة في منظمة اجتماعية تقول:


التعدد اقسى ما يمارس على المرأة حيث تمتهن كرامتها وتصبح مجرد رقم في حياة الرجل, وتكفي النسبة المرتفعة للطلاق بسبب هذه الظاهرة لتؤكد تأثيرها السلبي في مجتمعنا. و يمكن للمرأة اشتراط عدم التعدد في عقد الزواج لكن هذا الشرط غير ملزم للزوج ولا يترتب عليه اثم آن اخل به لأنه يتنافى مع النظام العام لدينا.. لكن يمكن للمرأة آن تشترط في حال حصول زواج آخر ان تطلب الطلاق وتحصل على كامل حقوقها.



نتائج الاستبيان

- راي النساء في التعدد إيجابي ووصفن الزواج من رجل متزوج بانه نعمة وان القرار بالاقتران بذلك الزوج صائب.


امراة واحدة( آم ثامر ) فقط قالت آن التعدد دون التزام بقواعد الاسلام نقمة وان قرار زواجها من رجل متزوج كان خاطئ وحددت الأسباب كالتالي:


-عدم وجود العدل


- عدم تحمل الزوج لمسئوليات الاسرتين


-الاعباء المالية


تعتبر آم ثامر وهي تعمل موظفة ومستواها التعليمي اقل من الثانوي تبلغ من العمر 29 عاما الوحيدة في الاستبيان التي صرحت باهنا تشعر بمشاعر الذنب تجاه الزوجة الاولى واطفالهاورفضت فكرة التواصل مع الزوجة الاولى والاحتكاك بهاواشارت الى ظلم المجتمع للزوجة الثانية في وصفها بالاستغلال بينما هي تعاني من حنين الزوج الى زوجته الاولى


**اجمعت العينة على عدة اسباب جعلتهن يقررن الزواج من متزوج :


- كبر السن وتناقص فرص الاختيار


- الفشل في زواج سابق


- التمتع بمواصفات الزوج ( النضج ، المال،)


- ارغام الاهل وقسوة الظروف الاجتماعية


نلاحظ هنا آن من أسباب قبول المرآة التعدد الطلاق وهو نتيجة ايضا لتطبيق التعدد بشكل خاطئ.


**وفي سؤال عن سلبيات التعدد كانت الاجابة:

- مشاكل اسرية( عدم استقرار الاطفال،توتر الزوجين)


- عدم تطبيق الرجل للعدل الذي امر به الاسلام.


- معاناة الزوجة الثانية نفسيا وماديا.


**ولما سالنا العينة عن رايهن في آن يتزوج الزوج نفسه بامراة أخرى وافقت العينة بشروط:


- التقصير من قبل الزوجة في حقوق الزوج والاطفال.


- عدم قدرة الزوجة على الانجاب.


وحين سالناهن هل تعتقدن آن الزوج يتزوج لاجل هذه الأسباب اجبن بالنفي واضافت العينة اسبابا أخرى مثل:


- الرغبة في التغيير والمرأة الشابة.


- المتعة


- البحث عن المرآة الخزينة


- يتضح من خلال مناقشة العينة آن الزوجة الثانية تقبل الزواج من رجل متزوج لاسباب اجتماعية لا ترفض التعدد كمبدا فقط آن يمارس بعدل.



لماذا يتزوج الرجل مرة ثانية ( مسح لعينة عشوائية سعودية)


اردت آن اعرف ما هي أسباب الرجل للزواج باخرى وهل يطبق الرجل العدل الذي امر به الله عز وجل؟


وضعت فرضية تقول آن سلبيات التعدد تفوق ايجابياته في ظل عدم الالتزام بتطبيق الشرع.


**اتفقت العينة على آن الزواج الثاني نعمة لاسباب حددتها في الاتي:

-الاستقرار والراحة.


- تحصين الرجل من الحرام.


- التغيير والمتعة.


- اهتمام كل امراة من نساء الرجل باستحواذ قلبه.


- تاديب المرآة المتسلطة.


بالمقابل فان العينة حددت سلبيات تفوق في عمقها هذه الايجابيات كانت كالتالي:

- المصادمات مع الزوجة الاولى.


- توتر العلاقة مع الابناء.


- عدم التركيز في كثير من الامور الاسرية.


- ازدياد العبء المادي.


- زيادة المسئوليات والالتزامات الاسرية المختلفة.


وهنا يتضح بان الزوج غالبا يقبل على الزواج الثاني دون ادراك للحكمة الالهية من تشريع التعدد لاسباب واضحةوهو الامر الذي لم تعترض عليه نساء العينة السابقة.


**وفي سؤالنا الازواج عن أسباب الزواج بزوجة ثانية انصبت كافة الأسباب على الزوجة الاولى وكانت كالتالي:
- فارق السن الكبير.


- انشغال الزوجة بالعمل عن الزوج والاطفال.


- استقلال الزوجة عن الزوج ماديا( اشعاره بالاستغناء عنه).


- عدم الارتياح والقبول للزوجة دون أسباب واضحة.


- صفات الزوجةالخلقية( تسلطها ، غرورها، مشاغبتها، عدم اهتمامها بالنظافة ).


اثنين فقط من العينة كانت أسبابهما تكمن في تطبيق التعدد وايجاد الصورة المرسومة في خيالهم للمراةوالمثير للتساؤل انهما اعترفا بانهما لا يطبقان العدل والحقيقة آن افراد العينة اعترفوا بعم تطبيق العدل باستثناء( علي) الذي يعمل موظفا في احدى الدوائر الحكومية عمره 41 عاما مستوى تعليمه ثانوي قرر آن يتزوج بعد خمس سنوات من زواجه الاول يعاني من عدم التركيز بين الأسرتين لم يحدد ما يعجبه في الزوجة الاولى وكان من أسباب زواجه البحث عن المرآة التي في خياله ويقول آن زوجته الثانية تتمتع بصفات جيدة لكن عيبها البرود بينما كان عيب الزوجة الاولى عدم الاهتمام بالنظافة الشخصية والمنزلية.


**حدد الازواج الصفات الحسنة التالية في الزوجة الاولى:


يقول( ابو مشاري) وعمره 51 عاما موظف وجامعي:


في زوجتي الاولى صفات جميلة كالصبر والحلم لكنها كثيرة المشاكل .


اما زوجتي الثانية فعمرها صغير وهي تهتم كثيرا بمظهرها واناقتها لكنها ايضا كثيرة الكلام وتبحث عن المشاكل.


سالناه وهل يكون الحل بزوجة ثالثة قال لا بعد زواجي الثاني بعشر شهور بدات المشاكل ولست في استعداد لمشاكل اكثر.


اما( ابو عبد الرحمن) وعمره 39عاما موظف شهادته اقل من الثانوي فقد تحدث قائلا:


زوجتي الاولى جميلة ومثقفة ولكنها متكبرة بوظيفتها والمال الذي ياتيها من تلك الوظيفة وهي مستهترة بشئوني وشئون الاطفال.


اما زوجتي الثانية فهي متفرغة لي ولكنها تغار كثيرا ودائما تسال عن زوجتي الاولى وعن زيارتي لها
سالناه وما الحل قال انا تزوجت الثانية لاجد من يهتم بي وساصبر على مشاكلها وغيرتها.


**سالت العينة عن محاسن الزوجة الثانية وكانت الصفات التالية:

- الاهتمام بالمظهر.


- الهدوء والرقة والسكينة.


- التفرغ للزوج والاطفال والشئون المنزلية.


- القدرة على التفاهم.


- طاعة الزوج.


- عدم فشي الاسرار.


من هنا يمكن القول آن احدا من العينة لم يتزوج لمرض زوجته الاولى آو عدم قدرتها على الانجاب ايضا المقدرة المالية على الانفاق على اكثر من اسرة ليست معادلة لما يترتب على اهمال الزوج لاولاده.



وبعد فان قضية التعدد ذات ابعاد عميقة اطرافها رجل واكثر من امراة واطفال ابرياء والتعدد قبل آن يكون رغبة هو مسئولية الحفاظ على الاسرة والحذر من ظلم المرآة آو اهمال الاطفال.


الصحفية ناهد باشطح
صحفية بجريدة الجزيرة السعودية


***************************

بعد هذا كله أحب أعرف رأي الشباب والبنات من ناحية التعدد ومن محور الحياة التي نعيشهاا؟؟

وهل نجح أبوك وعمك وكل قريب تزوج لمرتين وثلاث وقدر يعدل ؟؟

هل التعدد له تأثير على نفسية الطفل عندما يعلم أن والده تزوج على أمه ؟؟

هل تريد أنت التعدد أم تضحى لآجل أولادك وتصبر خاصة اذا لم تجد الراحة مع زوجتك ؟؟
X