السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي في الله .... أخي في الله
[blink]اتمنى للجميع الفائدة الحقيقية من الموضوع وبشكل جدي [/blink]
هناك ســــــر عجيب ... والذي نفسي بيده إنه عجيب ....
كــــيـــــف لا ....... وقــــــد أخــــــبر عــنه الحــــــــــبيب ...
إنه ســــــر المكـــــــــروب...
إنه ســـــــر الملمات والخطـوب ...
إنه ســـــــر رب الأربـــــــــــــــاب ...
إنه ســـــــر مســــبـــب الأســـبــاب
لنبحر مع هذة القصـــــة
ففيها يتجلى ســــرنا العجيب ...
كانت فتاة تسبح المولى عندما تقع بصرك عليها ...
رائعة الجمال ...عالية الأخلاق ...تتهادى رشاقة ورقة واناقة ...
طرق بابها القريب والبعيد... الكل كان ينتظر من يحضى بشرف القبول ....
واتى صاحب النصيب .... من إرتضته بحلال الله حبيب ...
وتحققت أحلامها ... وتعالت أجراس الفرح ...
[blink][CENTER]ولكن .....!!!![/blink]
ماهي الا أيام .... ثم يلقي زوجا بوجها ورقة ..
.
إنها ليست قصيدة يتغزل بها بروعة جمالها ...
ولا بطاقة شكر يعبر لها عن مدى إمتنانة لقبولها به ..
.
إنـــها .... ورقة طــــــــــــلااااااااااااقها ...؟؟؟؟
لم تنتهي قصتنا احبتي...إنها مجرد البداية ....
رحلت أختنا الغالية الى بيت أهلها ... لتضمد جراحها ... لتعيد بناء ذاتها ...
ولكن كانت الصاعقة ... والدها...سندها وعضيدها...تغيرت معاملته لها ...لا يطيق سماع
صوتها ...يزجرها ...ولا يطيق النظر اليها ...أصبحت حبيسة غرفتها بوجود أبيها ...
ضاقت بأختنا الأرض بما رحبت ..تنكر لها كل من حولها ...لا قريب ولا صديق ولا حبيب ...
هربت الى الله ... التحقت بدار الحافظات...
هناك...دلتها احدى الاخوات على الســـر العجيب ...؟؟
وبعده ... تبدلت الاحوال ...
فالأب يرحب بإبنتة ويتفقدها ويحب الجلوس معها ...
وفتح لها اوسع أبواب الرزق ... وهيأ لها الله السعادة
هل عرفتي أخيتي سرنا العجيب ...
الـــــذي أخــــــبرنا عـنه الحـــبيب .....
{ أخذها بركة ، وتركها حسرة ، ولا تستطيعها البطلة }
إنها احبتي
[blink][CENTER]ســــــــورة الـــبـــقــــرة .[/blink]
كانت أختنا تقرأها بقيام الليل كاملة يوميا ..
.
ففتح الله لها بها أبواب الخير كلها ...
واقعة اخــــــرى :
إستيقظت أختنا صباحا ...وإذا بها وبشكل مفاجئ تشعر بألم شديد في حلقها ، ومع الأيام
بدات تغيرات تطرأ على جسدها دونما أي سبب ... ...؟؟؟؟
عانت أختنا في الله ماعانت من تبدل صحتها بين ليلة وضحاها ...
ولكنها يممت وجهها لبارئها ... وكبرت للصلاة في ثلث الليل الأخير ...
وبدأت بسورة البقرة وقرأتها كاملة بركعة واحدة ... وأخذت تدعوا الله في سجودها ...
وكلنا نعلم ان أقرب مايكون العبد من ربه وهو ساجد خاشع خاضع مظهرا لضعفه وحاجتة ...
ألحت بالدعاء ... وألحت ...
بثت الى الرحمن الرحيم شكواها وما حل بها من مرض وإبتلاء ...
وأكملت الركعة الثانية ببضع صفحات من سورة آل عمران ...
وبعدها أخذت شيئا من العسل ...
ثم صلت الفجر ونامت ....
وبالصباح ... استيقظت كأنشط مايكون ..
بلا ألم ولا وهن ولا شئ من التعب يذكر ...
وتجلت قدرة مقدر الأقدار ...
ومسبب الأسباب ...
وعالج السر العجيب...
ماعجز عنه الطبيب ...!!!
واقعة اخــــــرى :
لقد كنت مثلكن اقراء واسمع عن قصص في فضل هذه السوره العظيمه في الشفاء
ولكن كنت اراها سوره طويله يصعب علي قرائتها مره وااحده ((من دون انقطاع))
الى ان كان لي معها تجربه...
من عده شهور ذهبت الى المستشفى لعمل اختبار حمل وبالفعل بشروني بحملي و
طبعامثل اي امرأه فرحت كثييرا ولكن الله سبحانه وتعالى لم يكتب لهذا الحمل ان يتم
فقط اسقطته في الشهر الثالث وكما تعلم جمييع النساء ان بعد الإسقاط تحتاج المرأه
لما يسمى بالتنظيف ((اى علميا تسمى كحت الأرحام لتنظيف بقايا الجنين))
وطبعا بعد هذا التنضيف لا يكون الرحم كسابقه ... المهم
كنت خاااائفه جدا من هذه العمليه وقد اخبرتني الطبيبه اني احتاج اليها وفي الغد
يجب اجرائها ...
عدت الي المنزل وتذكرت هذه السوره العظيمه وحينما انتصف الليل توضأت
وامسكت المصحف ودعوت الله ان يعينني على اتمام قرائتها مررره واحده..
وبالفعل بدأت في قرائتها وانا اضع يدي اليمنى على بطني واليسرى امسك
بها المصحف واذا احسست بريق في فمي لا ابلعه بل انفثه على بطني (( كالرقيه))
وما احسست من سهوله السوره الا وانا اقول ((صدق الله العظيم ))
المهم ذهبت في اليوم التالي الي المستشفى وكنت احمل معي صورا
من اشعه الرحم توضح اخر مراحل الحمل بما فيها الإسقاط وعندما كشفت على
الطبيبه للتأكد من وجود نزيف او ما شابهه((علما انها طبيبه اخرى غير الإولى))
تفاجأت بأن وضع الرحم لا يدل على انه كان هناك حمل من اساسه كانت تقول
لي انتي متأكده ان صور الأشعه هي لك ام لغيرك ..
اكدت لها انها لي فلم تصدق كانت تقول كيف يعود الرحم بهذه السرعه وانتي مالك
الى يومين من الإسقاط ولم تقتنع الا بعمل تحاليل دم للتأكد ..وحينما ظهرت النتيجه
اني بالفعل كنت حامل اخذت تضحك وتقول (((من جد شئ غريب))
**** فنصيحتي لكم ياأخواتي والله العظيم شفائنا في القران *******
**فهنيا لمن قراه بقلبه وعقله وتفكر في كلماته ومعانيه واحسن الظن بالله**
واقعة اخــــــرى :
سمعت الشيخ الدكتور الجبير يذكر انه نصح احدي الاخوات اتصلت به وشكت له انها مسحوره
وتشعر بآلام شديده فنصحها بقراءه سوره البقره في ركعه واحده وسبحان الله بعد اسبوعين
اتصلت به وقد شفيت تماما ,,,,,
نسأل الله العلي القدير .......
أن ينير قلوبنا وعقولنا وأفئدتنا بنوره
ويرزقنا رضاه وتقواه في الدنيا والأخرة
واقعة أخرى ...
فتاة جميلة ... خلوقة أنيقة ... بلغ عمرها (26) ولم يتقدم أي أحد لخطبتها ؟؟؟
رأت أختنا بالله رؤيا ، وعندما فسرتها عند احد المشايخ الأفاضل قال لها : إن علاجها هو
السر العجيب ( سورة البقرة ) .... فأخذت تقوم الليل يوميا بسورة البقرة ، ثم أخذت تقرأها مع
أذكار الصباح والمساء ، بمعنى أنها كانت تقرأها ثلاث مرات يوميا ....
ولم يخيب الرحمن الرحيم ظنها ...
فسرعان ماطرق بابها شاب صالح ..
الكل كان يثني على أخلاقه وعلى مركزه
...
كانت أخيتنا ترضى بالقليل ، ولكن أكرم الأكرمين رزقها فوق ماتتمنى ...
واقعة اخرى ...
فلان ... تاجر معروف ...فجأة .. إنقطع الرزق عنه ... يحاول يفكر يخطط يشتري يبيع ... لكن لا
فائدة ...؟؟؟
داوم هذا الأخ على قراءة سورة البقرة ...
وماهي الا أيام قليلة ... وعاد الى سابق عهده ...
وأصبح الرزق يأتيه من كل حدب وصوب ... تبارك الرزاق ...
تحياتي
لاني أحبكم في الله سابوح لكم بسر عجيب وخطير
ر
08-04-2005 | 02:44 AM
ا
08-04-2005 | 03:04 AM
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بارك الله فيك اختى الغالية على موضوعك القيم هذا جدااااااااااااااااااااا
سبحان الله اعاني من مشكلة صعبة جدا ايام طويلة و انا منهارة نفسياا و لا اجد حلا لها قبل قليل اتخذت حلا لكنه مؤلم جدا بالنسبة لى
كنت اردد و اقول يا رب اثبت على قراري هذا و لا ارجع فيه لان فيه من الخير الكثير لى ان ثبتت عليه و لم اتراجع و كنت ادعو يا رب كيف لى ان اثبت على هذا يا ربي ساعدني
سبحان ربي وقعت عيني على عنوان موضوعك الطيب و قراته فاحسست ان الله سبحانه و تعالى بعث الى بالحل الذى سيساعدني على التحمل و الصبر
فعلا الامر عجيب سبحان الله ان لهذه السورة فضلا كبيرااااااا و قيما لكننا للاسف ابتعدنا كثيرا عنها
اختى اردت ان استفسر هل لى ان احمل المصحف لاقرا السورة كاملة و انا اصلي ام يجب ان اكون حافظة لها لاتمكن من الصلاة بهذه السورة؟؟؟؟؟
و هل يكفي ان افعل هذا مرة واحدة ام اكرره عدة مرات و كم ؟؟
مرة اخرى بارك الله فيك اختى على الموضوع القيم
بارك الله فيك اختى الغالية على موضوعك القيم هذا جدااااااااااااااااااااا
سبحان الله اعاني من مشكلة صعبة جدا ايام طويلة و انا منهارة نفسياا و لا اجد حلا لها قبل قليل اتخذت حلا لكنه مؤلم جدا بالنسبة لى
كنت اردد و اقول يا رب اثبت على قراري هذا و لا ارجع فيه لان فيه من الخير الكثير لى ان ثبتت عليه و لم اتراجع و كنت ادعو يا رب كيف لى ان اثبت على هذا يا ربي ساعدني
سبحان ربي وقعت عيني على عنوان موضوعك الطيب و قراته فاحسست ان الله سبحانه و تعالى بعث الى بالحل الذى سيساعدني على التحمل و الصبر
فعلا الامر عجيب سبحان الله ان لهذه السورة فضلا كبيرااااااا و قيما لكننا للاسف ابتعدنا كثيرا عنها
اختى اردت ان استفسر هل لى ان احمل المصحف لاقرا السورة كاملة و انا اصلي ام يجب ان اكون حافظة لها لاتمكن من الصلاة بهذه السورة؟؟؟؟؟
و هل يكفي ان افعل هذا مرة واحدة ام اكرره عدة مرات و كم ؟؟
مرة اخرى بارك الله فيك اختى على الموضوع القيم
ر
08-04-2005 | 03:29 AM
أختي في الله ام فتون
بامكانك حمل المصحف اثناء الصلاة ,فلا يشترط ان تكوني حافظة للصورة
امسكي مصحفك من الان وصلي ركعتين اقراي في الاولى سورة البقرة كاااملة دون اي انقطاع وفي السجود الحي على الله عز
وجل بالدعاء
وفي الركعة الثانية اقراي سورة قصيرة او عدد قليل من الايات من سورة ال عمران
اختي الان هو الثلث الاخير من الليل وفي يوم الجمعة المبارك استغلى هذه الفرصه بارك الله فيك وثبتك ان شاء الله ويسر امرك وشرح صدرك
اختك ريتاج
بامكانك حمل المصحف اثناء الصلاة ,فلا يشترط ان تكوني حافظة للصورة
امسكي مصحفك من الان وصلي ركعتين اقراي في الاولى سورة البقرة كاااملة دون اي انقطاع وفي السجود الحي على الله عز
وجل بالدعاء
وفي الركعة الثانية اقراي سورة قصيرة او عدد قليل من الايات من سورة ال عمران
اختي الان هو الثلث الاخير من الليل وفي يوم الجمعة المبارك استغلى هذه الفرصه بارك الله فيك وثبتك ان شاء الله ويسر امرك وشرح صدرك
اختك ريتاج
ا
08-04-2005 | 04:22 PM
بارك الله فيك اختى على التوضيح
و باذن الله سافعل ما نصحتني به و شكرا لك من كل قلبي على الادعية الجميلة
تحياتي العطرة اليك
و باذن الله سافعل ما نصحتني به و شكرا لك من كل قلبي على الادعية الجميلة
تحياتي العطرة اليك
ر
09-04-2005 | 02:17 AM
حياج الله باي وقت اختي ام فتون :)
ن
09-04-2005 | 03:41 AM
بارك الله فيك سوف ابداء من الأن
س
09-04-2005 | 07:16 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
[color=#CC0000]أختي الحبيبة ريتاج
أحبكِ الله تعالى الذي أحببتنا فيه
وجزاكِ الله خيرا على هذه الدرر والقصص الرائعة ولسورة البقرة وآل عمران فضل في الدنيا والآخرة :
فقد ثبت في الحديث الذي رواه الإمام مسلم رحمه الله عن أبي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ )
(صلاة المسافرين / 1337) قال النووي في شرحه لصحيح مسلم : قَالُوا : سُمِّيَتَا الزَّهْرَاوَيْنِ لِنُورِهِمَا وَهِدَايَتهمَا وَعَظِيم أَجْرهمَا .
ولكن عزيزتي ليس شرطا أن تقرأ في ركعة واحدة
بل إن أرادت قرأتها في ركعة أو ركعتين أو أكثر من ذلك
أو تقرأها بدون صلاة
المهم أن يداوم الإنسان على قراءة سورة البقرة
وهذه الفتوى تبين ذلك
هل يجوز قراءة سورتين في كل ركعة ؟
السؤال:
هل يجوز للمصلي قراءة سورتين في كل ركعة في صلاة الجماعة أو المفردة ؟ علما بأنني أحب أن أقرأ السورة الثانية في كل ركعة سورة الصمد .
الجواب:
الحمد لله
أولاً :
لا حرج على المصلي أن يقرأ بعد الفاتحة سورتين أو ثلاثاً ، سواء كان إماماً أم مأموماً ، إلا أن الإمام يفعل ذلك أحياناً لبيان الجواز ، ودون أن يطيل على المصلين ، كما يجوز هذا الفعل في الفريضة والنافلة .
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قراءة سورتين بعد الفاتحة في كثير من الصلوات ، وسميت هذه السور بـ " النظائر " وقد جاء في الأحاديث الصحيحة ذِكرها وبيانها .
عن عمرو بن مرة قال : سمعت أبا وائل قال : جاء رجل إلى ابن مسعود فقال : قرأتُ المفصَّل الليلة في ركعة ، فقال : هَذًّا كهذِّ الشعر ؟ لقد عرفت النظائر التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن ، فذكر عشرين سورة من المفصَّل سورتين في كل ركعة . رواه البخاري (742) ومسلم (822) .
وبوَّب عليه البخاري بقوله : باب الجمع بين السورتين في الركعة .
والمفصَّل : من سورة " ق " إلى " الناس " .
والهذّ : سرعة القراءة .
وعن علقمة والأسود قالا : أتى ابنَ مسعود رجلٌ فقال : إني أقرأ المفصل في ركعة ، فقال : أهذّاً كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل ؟ لكن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ النظائر السورتين في ركعة : النجم والرحمن في ركعة ، واقتربت والحاقة في ركعة ، والطور والذاريات في ركعة ، وإذا وقعت ونون في ركعة ، وسأل سائل والنازعات في ركعة ، وويل للمطففين وعبس في ركعة ، والمدثر والمزمل في ركعة ، وهل أتى ولا أقسم بيوم القيامة في ركعة ، وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة ، والدخان وإذا الشمس كورت في ركعة . رواه أبو داود (1396) وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" .
والدقل : رديء التمر .
وقد قرأ النبي صلى الله عليه وسلم في ركعة واحدة في قيام الليل " البقرة والنساء وآل عمران " كما نقله عنه حذيفة رضي الله ، وقد رواه عنه مسلم (772) .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
ويجوز للإنسان أن يقرأ بعد الفاتحة سورتين ، أو ثلاثاً ، وله أن يقتصر على سورة واحدة ، أو يقسم السورة إلى نصفين ، وكل ذلك جائز لعموم قوله تعالى : ( فاقْرَأُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ) المزمل/20 ، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ) .
"مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (13/السؤال رقم 500) .
وقال الشيخ الألباني رحمه الله :
وكان صلى الله عليه وسلم - أحياناً - يجمع في الركعة الواحدة بين السورتين أو أكثر .
"صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم" (ص 103– 105) وذكر الشيخ رحمه الله الأحاديث التي ورد فيها ذلك وخرّجها ، فلتنظر في الموضع المحال إليه .
ثانيا:
وأما قراءة سورة " الإخلاص " بعد كل قراءة في كل ركعة فقد ثبت ذلك عن أحد الصحابة وأقره عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو من أدلة أصل السؤال وهو قراءة سورتين في كل ركعة .
عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سريَّة وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم بـ ( قل هو الله أحد ) فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : سلوه لأي شيء يصنع ذلك ، فسألوه فقال : لأنها صفة الرحمن ، وأنا أحب أن أقرأ بها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أخبروه أن الله يحبه . رواه البخاري (6940) ومسلم (813) .
وهذا الحديث : يدل على جواز هذا الفعل ، وأما الاستحباب فلا يستحب ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله ، ولم يداوم عليه ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)[/color]
[color=#CC0000]أختي الحبيبة ريتاج
أحبكِ الله تعالى الذي أحببتنا فيه
وجزاكِ الله خيرا على هذه الدرر والقصص الرائعة ولسورة البقرة وآل عمران فضل في الدنيا والآخرة :
فقد ثبت في الحديث الذي رواه الإمام مسلم رحمه الله عن أبي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ )
(صلاة المسافرين / 1337) قال النووي في شرحه لصحيح مسلم : قَالُوا : سُمِّيَتَا الزَّهْرَاوَيْنِ لِنُورِهِمَا وَهِدَايَتهمَا وَعَظِيم أَجْرهمَا .
ولكن عزيزتي ليس شرطا أن تقرأ في ركعة واحدة
بل إن أرادت قرأتها في ركعة أو ركعتين أو أكثر من ذلك
أو تقرأها بدون صلاة
المهم أن يداوم الإنسان على قراءة سورة البقرة
وهذه الفتوى تبين ذلك
هل يجوز قراءة سورتين في كل ركعة ؟
السؤال:
هل يجوز للمصلي قراءة سورتين في كل ركعة في صلاة الجماعة أو المفردة ؟ علما بأنني أحب أن أقرأ السورة الثانية في كل ركعة سورة الصمد .
الجواب:
الحمد لله
أولاً :
لا حرج على المصلي أن يقرأ بعد الفاتحة سورتين أو ثلاثاً ، سواء كان إماماً أم مأموماً ، إلا أن الإمام يفعل ذلك أحياناً لبيان الجواز ، ودون أن يطيل على المصلين ، كما يجوز هذا الفعل في الفريضة والنافلة .
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قراءة سورتين بعد الفاتحة في كثير من الصلوات ، وسميت هذه السور بـ " النظائر " وقد جاء في الأحاديث الصحيحة ذِكرها وبيانها .
عن عمرو بن مرة قال : سمعت أبا وائل قال : جاء رجل إلى ابن مسعود فقال : قرأتُ المفصَّل الليلة في ركعة ، فقال : هَذًّا كهذِّ الشعر ؟ لقد عرفت النظائر التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن ، فذكر عشرين سورة من المفصَّل سورتين في كل ركعة . رواه البخاري (742) ومسلم (822) .
وبوَّب عليه البخاري بقوله : باب الجمع بين السورتين في الركعة .
والمفصَّل : من سورة " ق " إلى " الناس " .
والهذّ : سرعة القراءة .
وعن علقمة والأسود قالا : أتى ابنَ مسعود رجلٌ فقال : إني أقرأ المفصل في ركعة ، فقال : أهذّاً كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل ؟ لكن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ النظائر السورتين في ركعة : النجم والرحمن في ركعة ، واقتربت والحاقة في ركعة ، والطور والذاريات في ركعة ، وإذا وقعت ونون في ركعة ، وسأل سائل والنازعات في ركعة ، وويل للمطففين وعبس في ركعة ، والمدثر والمزمل في ركعة ، وهل أتى ولا أقسم بيوم القيامة في ركعة ، وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة ، والدخان وإذا الشمس كورت في ركعة . رواه أبو داود (1396) وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" .
والدقل : رديء التمر .
وقد قرأ النبي صلى الله عليه وسلم في ركعة واحدة في قيام الليل " البقرة والنساء وآل عمران " كما نقله عنه حذيفة رضي الله ، وقد رواه عنه مسلم (772) .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
ويجوز للإنسان أن يقرأ بعد الفاتحة سورتين ، أو ثلاثاً ، وله أن يقتصر على سورة واحدة ، أو يقسم السورة إلى نصفين ، وكل ذلك جائز لعموم قوله تعالى : ( فاقْرَأُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ) المزمل/20 ، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ) .
"مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (13/السؤال رقم 500) .
وقال الشيخ الألباني رحمه الله :
وكان صلى الله عليه وسلم - أحياناً - يجمع في الركعة الواحدة بين السورتين أو أكثر .
"صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم" (ص 103– 105) وذكر الشيخ رحمه الله الأحاديث التي ورد فيها ذلك وخرّجها ، فلتنظر في الموضع المحال إليه .
ثانيا:
وأما قراءة سورة " الإخلاص " بعد كل قراءة في كل ركعة فقد ثبت ذلك عن أحد الصحابة وأقره عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو من أدلة أصل السؤال وهو قراءة سورتين في كل ركعة .
عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سريَّة وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم بـ ( قل هو الله أحد ) فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : سلوه لأي شيء يصنع ذلك ، فسألوه فقال : لأنها صفة الرحمن ، وأنا أحب أن أقرأ بها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أخبروه أن الله يحبه . رواه البخاري (6940) ومسلم (813) .
وهذا الحديث : يدل على جواز هذا الفعل ، وأما الاستحباب فلا يستحب ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله ، ولم يداوم عليه ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)[/color]
أ
09-04-2005 | 07:38 AM
[grade="008080 00BFFF 008080 00BFFF"]حبيبة انت واخت في الله ..
بارك الله بك ريتاج 77 ..جعلنا الله واياك ممن يقيمون حدوده ..
نفعنا الله ولاحرمك أجره ان شاء الله.
وجزاك الله خير الجزاء ان شاء الله ..[/grade]
ب
09-04-2005 | 01:09 PM
جزاك اله خيرا ... وشكرا لك على بوحك بهذا السر
ن
09-04-2005 | 01:12 PM
جزاك الله كل الخير اختي ريتاج77
عن نفسي لااستطيع ان اقراها بقيام الليل
لانها طويلة جدا ونصبح ورانا دوام!!
يصير اقراها طول اليوم بعد كل صلاة؟
:)
عن نفسي لااستطيع ان اقراها بقيام الليل
لانها طويلة جدا ونصبح ورانا دوام!!
يصير اقراها طول اليوم بعد كل صلاة؟
:)
ا
09-04-2005 | 03:41 PM
[CENTER][grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]
بارك الله فيك ِ ولك ِ عزيزتي ريتاج
الحمد لله رب العالمين الذي جعل لنا في آياته شفاء ورحمة[/grade]
بارك الله فيك ِ ولك ِ عزيزتي ريتاج
الحمد لله رب العالمين الذي جعل لنا في آياته شفاء ورحمة[/grade]
ر
09-04-2005 | 10:30 PM
نوسةالأمورة:
بارك الله فيك سوف ابداء من الأن
جلعها الله بداية خير وبركة عليكي ان شاء الله اختي الحبيبه نوسه
ر
09-04-2005 | 10:39 PM
سحائب الخير:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
[color=#CC0000]أختي الحبيبة ريتاج
أحبكِ الله تعالى الذي أحببتنا فيه
وجزاكِ الله خيرا على هذه الدرر والقصص الرائعة ولسورة البقرة وآل عمران فضل في الدنيا والآخرة :
فقد ثبت في الحديث الذي رواه الإمام مسلم رحمه الله عن أبي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ )
(صلاة المسافرين / 1337) قال النووي في شرحه لصحيح مسلم : قَالُوا : سُمِّيَتَا الزَّهْرَاوَيْنِ لِنُورِهِمَا وَهِدَايَتهمَا وَعَظِيم أَجْرهمَا .
ولكن عزيزتي ليس شرطا أن تقرأ في ركعة واحدة
بل إن أرادت قرأتها في ركعة أو ركعتين أو أكثر من ذلك
أو تقرأها بدون صلاة
المهم أن يداوم الإنسان على قراءة سورة البقرة
وهذه الفتوى تبين ذلك
هل يجوز قراءة سورتين في كل ركعة ؟
السؤال:
هل يجوز للمصلي قراءة سورتين في كل ركعة في صلاة الجماعة أو المفردة ؟ علما بأنني أحب أن أقرأ السورة الثانية في كل ركعة سورة الصمد .
الجواب:
الحمد لله
أولاً :
لا حرج على المصلي أن يقرأ بعد الفاتحة سورتين أو ثلاثاً ، سواء كان إماماً أم مأموماً ، إلا أن الإمام يفعل ذلك أحياناً لبيان الجواز ، ودون أن يطيل على المصلين ، كما يجوز هذا الفعل في الفريضة والنافلة .
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قراءة سورتين بعد الفاتحة في كثير من الصلوات ، وسميت هذه السور بـ " النظائر " وقد جاء في الأحاديث الصحيحة ذِكرها وبيانها .
عن عمرو بن مرة قال : سمعت أبا وائل قال : جاء رجل إلى ابن مسعود فقال : قرأتُ المفصَّل الليلة في ركعة ، فقال : هَذًّا كهذِّ الشعر ؟ لقد عرفت النظائر التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن ، فذكر عشرين سورة من المفصَّل سورتين في كل ركعة . رواه البخاري (742) ومسلم (822) .
وبوَّب عليه البخاري بقوله : باب الجمع بين السورتين في الركعة .
والمفصَّل : من سورة " ق " إلى " الناس " .
والهذّ : سرعة القراءة .
وعن علقمة والأسود قالا : أتى ابنَ مسعود رجلٌ فقال : إني أقرأ المفصل في ركعة ، فقال : أهذّاً كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل ؟ لكن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ النظائر السورتين في ركعة : النجم والرحمن في ركعة ، واقتربت والحاقة في ركعة ، والطور والذاريات في ركعة ، وإذا وقعت ونون في ركعة ، وسأل سائل والنازعات في ركعة ، وويل للمطففين وعبس في ركعة ، والمدثر والمزمل في ركعة ، وهل أتى ولا أقسم بيوم القيامة في ركعة ، وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة ، والدخان وإذا الشمس كورت في ركعة . رواه أبو داود (1396) وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" .
والدقل : رديء التمر .
وقد قرأ النبي صلى الله عليه وسلم في ركعة واحدة في قيام الليل " البقرة والنساء وآل عمران " كما نقله عنه حذيفة رضي الله ، وقد رواه عنه مسلم (772) .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
ويجوز للإنسان أن يقرأ بعد الفاتحة سورتين ، أو ثلاثاً ، وله أن يقتصر على سورة واحدة ، أو يقسم السورة إلى نصفين ، وكل ذلك جائز لعموم قوله تعالى : ( فاقْرَأُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ) المزمل/20 ، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ) .
"مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (13/السؤال رقم 500) .
وقال الشيخ الألباني رحمه الله :
وكان صلى الله عليه وسلم - أحياناً - يجمع في الركعة الواحدة بين السورتين أو أكثر .
"صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم" (ص 103– 105) وذكر الشيخ رحمه الله الأحاديث التي ورد فيها ذلك وخرّجها ، فلتنظر في الموضع المحال إليه .
ثانيا:
وأما قراءة سورة " الإخلاص " بعد كل قراءة في كل ركعة فقد ثبت ذلك عن أحد الصحابة وأقره عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو من أدلة أصل السؤال وهو قراءة سورتين في كل ركعة .
عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سريَّة وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم بـ ( قل هو الله أحد ) فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : سلوه لأي شيء يصنع ذلك ، فسألوه فقال : لأنها صفة الرحمن ، وأنا أحب أن أقرأ بها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أخبروه أن الله يحبه . رواه البخاري (6940) ومسلم (813) .
وهذا الحديث : يدل على جواز هذا الفعل ، وأما الاستحباب فلا يستحب ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله ، ولم يداوم عليه ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)[/color]
أختي الحبيبة سحايب الخير .. في البداية احب ان اشكركي على ما تفضلتي به من اضافة للموضوع
بالنسبة للقراءة فيفضل ان تكون متواصله دون انقطاع وهنا يمكل السر في قراءة سورة البقرة
دون اي انقطاع والدعاء بعدها بما شئتي
وتفضل القراءة في الثلث الاخير من الليل عندما ينزل الرحمن الى السماء الدنيا فيقول هل من
مستغفر فاغفر له .. هل من مستجيب فاستجيب له
ولو تلاحظين اختي في الله ان جميع القصص المذكورة قد اتمو القرأة في قيام الليل دون اي انقطاع ...
والله اعلم
جربي حبيبتي ان تقرايها دون انقطاع في الثلث الاخير في الليل وادعى راجية من الله ان يحقق لك
ما تتمنينه ويوفقك دنيا واخره
أختك : ريتاج
ت
09-04-2005 | 10:40 PM
سلمت يمينك ريتاج 77
انا اقرأها علي إبني كل ليله ولكن قبل صلاة الليل ...
حتي إضع يدي عليه
ولله الحمد والمنه والفضل والثناء الحسن
قد تحسن كثيرا والحمد لله
ولا أنوي تركها أبدا إن شاء الله
وسأعاونك بمشاركات يوميه بإذن الله ليصل موضوعك لأكبر عدد من الأعضاء
انا اقرأها علي إبني كل ليله ولكن قبل صلاة الليل ...
حتي إضع يدي عليه
ولله الحمد والمنه والفضل والثناء الحسن
قد تحسن كثيرا والحمد لله
ولا أنوي تركها أبدا إن شاء الله
وسأعاونك بمشاركات يوميه بإذن الله ليصل موضوعك لأكبر عدد من الأعضاء
ر
09-04-2005 | 10:42 PM
أم العوامر:
[grade="008080 00BFFF 008080 00BFFF"]حبيبة انت واخت في الله ..
بارك الله بك ريتاج 77 ..جعلنا الله واياك ممن يقيمون حدوده ..
نفعنا الله ولاحرمك أجره ان شاء الله.
وجزاك الله خير الجزاء ان شاء الله ..[/grade]
تسلمين اختي ام العوامر وفك الله كربتك باذنه ان شاء الله
وجزاك الله بالمثل اخيه
ر
09-04-2005 | 10:43 PM
بومبو:
جزاك اله خيرا ... وشكرا لك على بوحك بهذا السر
وجزاكي الله بالمثل اختي بومبو :)
ر
09-04-2005 | 10:48 PM
نجمة الفجر:
جزاك الله كل الخير اختي ريتاج77
عن نفسي لااستطيع ان اقراها بقيام الليل
لانها طويلة جدا ونصبح ورانا دوام!!
يصير اقراها طول اليوم بعد كل صلاة؟
:)
اختي الحبيبة نجمة الفجر
من اراد من الله يحقق له ما يتمناه لابد ان يبذل القليل من الجهد لينال الكثير من الاجر :)
بالنسبة لموضوع الدوام بستطاعتك ان تقرايها يوم الاربعاء لان الخميس يوم اجازة :) هذا ابسط واسهل حل
وهي ليست طويله جدا فقط 49 صفحة تحقق لك مايعجز ان يحققه لك اي بشر فقط 49 صفحة لن تاخذ من وقتك اكثر من ساعه
اقراي هذه القصه العجيبه
واقعة اخــــــرى :
لقد كنت مثلكن اقراء واسمع عن قصص في فضل هذه السوره العظيمه في الشفاء
ولكن كنت اراها سوره طويله يصعب علي قرائتها مره وااحده ((من دون انقطاع))
الى ان كان لي معها تجربه...
من عده شهور ذهبت الى المستشفى لعمل اختبار حمل وبالفعل بشروني بحملي و
طبعامثل اي امرأه فرحت كثييرا ولكن الله سبحانه وتعالى لم يكتب لهذا الحمل ان يتم
فقط اسقطته في الشهر الثالث وكما تعلم جمييع النساء ان بعد الإسقاط تحتاج المرأه
لما يسمى بالتنظيف ((اى علميا تسمى كحت الأرحام لتنظيف بقايا الجنين))
وطبعا بعد هذا التنضيف لا يكون الرحم كسابقه ... المهم
كنت خاااائفه جدا من هذه العمليه وقد اخبرتني الطبيبه اني احتاج اليها وفي الغد
يجب اجرائها ...
عدت الي المنزل وتذكرت هذه السوره العظيمه وحينما انتصف الليل توضأت
وامسكت المصحف ودعوت الله ان يعينني على اتمام قرائتها مررره واحده..
وبالفعل بدأت في قرائتها وانا اضع يدي اليمنى على بطني واليسرى امسك
بها المصحف واذا احسست بريق في فمي لا ابلعه بل انفثه على بطني (( كالرقيه))
وما احسست من سهوله السوره الا وانا اقول ((صدق الله العظيم ))
المهم ذهبت في اليوم التالي الي المستشفى وكنت احمل معي صورا
من اشعه الرحم توضح اخر مراحل الحمل بما فيها الإسقاط وعندما كشفت على
الطبيبه للتأكد من وجود نزيف او ما شابهه((علما انها طبيبه اخرى غير الإولى))
تفاجأت بأن وضع الرحم لا يدل على انه كان هناك حمل من اساسه كانت تقول
لي انتي متأكده ان صور الأشعه هي لك ام لغيرك ..
اكدت لها انها لي فلم تصدق كانت تقول كيف يعود الرحم بهذه السرعه وانتي مالك
الى يومين من الإسقاط ولم تقتنع الا بعمل تحاليل دم للتأكد ..وحينما ظهرت النتيجه
اني بالفعل كنت حامل اخذت تضحك وتقول (((من جد شئ غريب))
اعتقد بعد ما قراتيه سيشرح الله قلبكي اختي الغالية لقيام الليل بسورة البقرة والدعاء لو مره واحده كل اسبوع
بالنسبة للقراءة فليس هناك شروط او قيود اقراي كتاب الله متى ما شئتي حبيبتي وتذكري
اخذها بركة وتركها حسرة
ر
09-04-2005 | 10:50 PM
أم الوله:
[CENTER][grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]
بارك الله فيك ِ ولك ِ عزيزتي ريتاج
الحمد لله رب العالمين الذي جعل لنا في آياته شفاء ورحمة[/grade]
وفيكي اختي الغالية ام الوله
واحمد الله ان جعلنا مسلمين مؤمنين لا نعبد ولا نرجوا غيره
&
09-04-2005 | 10:56 PM
مشكورة اختي والله يحفظج ويكثر من امثالج ويحققلج كل اللي تتمنينه
ع
09-04-2005 | 10:58 PM
جزاك الله خير الجزاء
وفي وسيلة ثانية تستطيعون بها قراءة سورة البقرة أو الاستماع اليها
وهي ان يتم تحميلها على جهاز الحاسب وتشغيلها ومع المداومه ستجدون أنفسكم شغوفين لسماعها وقادرين على حفظها
وانا عن نفسي اختي فالله سأفعل المستطاع .. والله يجعلني واياكم من من يقوم ليله ويكثر الدعاء
غفر الله لي ولكِ الخطايا ونقانا من الذنوب كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
لك مني جزيــــــــــــــــل الشكر
وفي وسيلة ثانية تستطيعون بها قراءة سورة البقرة أو الاستماع اليها
وهي ان يتم تحميلها على جهاز الحاسب وتشغيلها ومع المداومه ستجدون أنفسكم شغوفين لسماعها وقادرين على حفظها
وانا عن نفسي اختي فالله سأفعل المستطاع .. والله يجعلني واياكم من من يقوم ليله ويكثر الدعاء
غفر الله لي ولكِ الخطايا ونقانا من الذنوب كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
لك مني جزيــــــــــــــــل الشكر