مـــن الجديربأن يكون مشبها ؟؟؟

اعتاد الشعراء منذ القديم على تشبيهالمرأةبالبدرالصورة الشعرية تعد قديمةبقدم الشعرالعربي الى هنا ليس في الأمر جديد, ولكن الجديدهو أن كثيرا من الشعراء كانت لهم نظرة خاصةفي هذاالأمرفهم يرون أنه من الجورتشبيه المرأةالتي أبدع الله خلقها بالبدر وعلّلوا لذلك بتعليلات ربما تكون محقة الى درجة ما ولكن نحن المطلعين على تلك الآراءمن مختلف الشعراءوالقارئين لما كتبوه ماهو رأيناهل

نـــوافق


أولانـــوافق

على تلك الآراء الجديدة ومن هذا المنطلق فاننا أدعو المحبين للادب في منتديات عروس بطرح مايحفظوه في هذا المجال غير ماسيتم ذكره في هذه المشاركة حتى يتسنى لنا جميعا معرفة الكثيرمما قاله الشعراء في هذا الجانب..

ولتكون البداية بشيخ الشعراء العذريين (قيس بن الملوح) الذي طلب منه بعض أقاربه بأن يعيب في قصيدة حتى يكون لها الأثرالسلبي على العلاقة التي بينهماولكن هل بلغوا مرادهم من قيس ؟ طبعا لالا
إن عبتها شبهتهاالبدر طالعا
وحسبك من عيب بها شبه البدر
ثم يأتي معنا شاعر آخر يرى أنه من الجورأن يشبه محبوبته بالبدر
شـبهتها بالبدر قالت ظلمتني
ياواصفي والله ظــلما بـيــّنـا
من أيـن للقمر المنير ذؤابة
أو شامةأو ورد خـد يجـتنــى

ويأتي اخر ويقول في المعنى نفسه:

فقلت البدر قــالت ظلمت حسني
بـذا التشبيه فاهجرني مـلـيّّـّا
أما للـبدر ذا كلف ووجـهــي
كما أبصرته طـلـقـا نــديـــّا
فقلت إليك معـذرتي فمثلـــي
يســامح إن أتـى شيئا فـريــّا

هذا مايحضرني أحبتي في هذه العجالة وأتمنى أن أجد منكم مايفوق التصور في هذا الجانب وإبداء آرائكم هل في تشبيه المرأة بالبدر انصاف لها أو جورللجمال المحسوس ..

وللحديث بقية


أخوووكم / الشوق جاير