** حكم لبس المرأة العباءة على الكتف **

الفرس 20-12-2004 30 رد 3,113 مشاهدة
ا






السؤال

ما حكم لبس العباءة التي تسمى عباءة الكتف ؟

الجواب

[ALIGN=JUSTIFY]عباءة الكتف ليست هي اللباس الشرعي الذي ينبغي أن تلبسه المرأة المسلمة وذلك أن العباءة الشرعية هي التي تغطي الجسم كله من الرأس إلى أسفل القدمين وهي أشبه ما تكون بالجلباب الذي أمر الله تعالى به في قوله: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب / 59

والجلباب: هو الرداء فوق الخمار بمنزلة العباءة

[ALIGN=JUSTIFY]عن أم سلمة قالت: لما نزلت { يدنين عليهن من جلابيبهن } خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية - رواه أبو داود ( 4101 ) وصححه الألباني في صحيح أبي داود ( 3456 )

وكذا وصفت عائشة جلباب المرأة وأنه من رأسها بقولها: كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرِمات فإذا حاذوا بنا سدَلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه - رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) وقال الألباني: إسناده جيد في مشكاة المصابيح ( 2690 )

ويضاف إلى هذا أن وضع العباءة على الكتف فيه تشبه بالرجال حيث أن هذا الفعل هو من فعلهم لا من فعل النساء .. وقد ورد سؤال إلى اللجنة الدائمة هذا نصه

فقد انتشر في الآونة الأخيرة عباءة مفصلة على الجسم وضيقة وتتكون من طبقتين خفيفتين من قماش الكريب ولها كم واسع وبها فصوص وتطريز وهي توضع على الكتف .. فما حكم الشرع في مثل هذه العباءة ؟ أفتونا مأجورين

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن العباءة الشرعية للمرأة وهي [ الجلباب ]: هي ما تحقق فيها قصد الشارع من كمال الستر والبعد عن الفتنة وبناء على ذلك فلا بد لعباءة المرأة أن تتوفر فيها الأوصاف الآتية:

أولاً: أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ولا يكون لها خاصية الالتصاق

ثانيا: أن تكون ساترة لجميع الجسم واسعة لا تبدي تقاطيعه

ثالثاً: أن تكون مفتوحة من الأمام فقط وتكون فتحة الأكمام ضيقة

رابعا: ألاّ يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار وعليه فلا بد أن تخلو من الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات

خامساً: ألاّ تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال

سادسا: أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداءً

وعلى ما تقدم فإن العباءة المذكورة في السؤال ليست عباءة شرعية للمرأة فلا يجوز لبسها لعدم توافر الشروط الواجبة فيها ولا لبس غيرها من العباءات التي لم تتوافر فيها الشروط الواجبة ولا يجوز كذلك استيرادها ولا تصنيعها ولا بيعها وترويجها بين المسلمين لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان والله جل وعلا يقول: ( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى والتزام الستر الكامل للجسم بالجلباب والخمار عن الرجال الأجانب طاعة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم وبعداً عن أسباب الفتنة والافتتان وبالله التوفيق


وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

المرجع / اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
د
جزاك الله خير ا اختي (a)
ا

دراعه
جزانا الله جميعاً كل الخير غاليتي
س
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيرا أختي الحبيبة أم الوله

بارك الله فيكِ ونفع بكِ
ا

غاليتنا سحائب الخير
ألف شكر ع المرور الطيب .. بارك الله فيك ِ
ا









السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





هـــــلا وغــــــلا فيك

وجــــزاك اللــه خـــــــــــــــــــــير

على المشاركة القيمة






مـــــروج ذهبيـــــه




ا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عروستنا الغالية مروج ذهبية
جزانا الله جميعاً كل الخير
ش
شكراً لك اختي الكريمه على هذا التوضيح

إنشاء الله ما عاد ألبس عباءه على الكتف

جزاك الله ألف خير
ا

شمبوعه
بارك الله فيك ِ غاليتي وجزاك ِ خير الجزاء
M

مشكورة حبيبتي أم الوله على النصيحة :up:

بغيت اقولج رأيي اذا ممكن .. على ايام الرسول صلى الله عليه و سلم مافي شي اسمه عباة كتف و عباة رأس و مثل ما قالوا الكثير من الفقهاء ان لباس المرأة الشرعي ماله تفصيل او موديل معين لكن يجب ان تتم فيه جميع صفات الستر و الحجاب و عدم كشف للعورات و تفاصيل الجسم

و ايضا تغطية الوجه مو فرض و كان يتم بالسابق لشدة الحياء و الستر لكن مثل ما انتو شايفين ان لا بالصلاة و لا بالعمرة و لا بالحج تغطي المرأة وجهها و هذا دليل على ان تغطية الوجه مو فرض لكنه مستحب اذا كانت المرأة تلفت النظر لجمالها فيجب عليها ان تغطي وجهها في هذه الحاله حرصا على عدم الفتنه :smile:

ع
اختي الغاليه ,, فيه ناس صح تضع العباءه على الكتف ,,,,

لكن من فوق العباء تالبس الشيله وتغطى بها جميع الشعر والوجه ,,
وانتي قلتي

هي التي تغطي الجسم كله من الرأس إلى أسفل القدمين وهي أشبه ما تكون بالجلباب الذي أمر الله تعالى به في قوله: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب / 59



فانا ارى انه غير مخالف للشريعه ,,

انا عن نفسي البس العباءه على الكتف واغطي جميع انحاء الجسم وليست بعباءه مخصره ولا ضيقه على جسمي ,,, وايضا البس الشيله ليست بخفيفه ,,ثقيله واغطي وجهي ايضا ,,

فهل هذا لا يجوز ,, على العلم اني سالت من قبل وقالوا لي انه يجوز وانكي تسترين جميع الاعضاء العوره وليس في ذلك شي غير شرعي ,,,,

فارجوا الرد عليه يا اختي الفاضله ؟؟؟؟؟؟؟

فاسمحي لي ,,,, ومنكم نستفيد باذن الله
ا

Miss.B
بارك الله فيك ِعزيزتي مداخلة رائعة وكلام صحيح

ا

BINT_LIWA
عزيزتي المشاركة هي عبارة عن فتوى من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء مثل ماهو مذكور

وعباءة الكتف المشار إليها سلفاً هي المخصرة والمطرزة واللافتة للأنظار والتي تفصل جسم المرأة والتي لا تسترها بل تساعد كثيرا في ابراز مفاتنها

وانا عن نفسي سألت كذا شيخ عن عباءة الكتف الواسعة والفضفاضة والتي تستر جسم المرأة بعضهم جاوب باللامانع والبعض الآخر بالنهي عنها .. والله أعلم
س
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نفس الموضوع أثير في الركن العام

ولذلك أخواتي سنخصص بإذن الله موضوعا مستقلا ننقل فيه أدلة من قال بتغطية الوجه ومن قال بالكشف

وإلى ذلك الوقت أقول :

ارجو منكنّ بارك الله فيكنّ عند الحديث عن حكم شرعي النقل من كلام

علماء فقط وأن لا نقول في أي موضوع برأينا ففي هذا خطورة .

أختي الفاضلة Miss.B

قلتِ بارك الله فيكِ أن تغطية الوجه مو فرض و كان يتم بالسابق لشدة الحياء و الستر

فإذا كان في السابق أمهات المؤمنين والصحابيات الفاضلات يغطين وجوههن لشدة حيائهنّ وتسترهنّ أفلا يكونون قدوة لنا في الحياء والتستر ؟؟ وهن في خير القرون وأفضلها
والمجتمع من حولهم نظيف شهد له الرسول صلى الله عليه وسلم بالخيرية
ومع ذلك كن يغطينّ وجوههن ، فماذا نقول نحن الآن في زماننا هذا ؟؟؟؟

أما أن المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين فليس معنى هذا أنها كانت من قبل كاشفة لوجهها فهذه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تقول :
: "كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع الرسول صلى الله عليه وسلم فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها على وجهها من رأسها فإذا جوزنا كشفنا "
رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه .

فتسدل خمارها على وجهها أي تغطيه وهي محرمة

وقولكِ بارك الله فيكِ

ان تغطية الوجه مو فرض لكنه مستحب اذا كانت المرأة تلفت النظر لجمالها فيجب عليها ان تغطي وجهها في هذه الحاله حرصا على عدم الفتنه

بودي بارك الله فيكِ لو أرفقتِ فتوى تنص على ذلك لنكون على بينة ، خصوصا وأنكِ بارك الله فيكِ قد حكمت بالإستحباب على أمر فصل فيه العلماء وبينوه .

على أي حال

ستكون لي عودة بإذن الله لنقل كلام العلماء حول غطاء الوجه
وإيراد كل الشبهات التي أثيرت حوله

وإلى ذلك الوقت أعود لأكرر رجائي بأن نستند في كلامنا عن أي حكم شرعي على فتاوى العلماء

وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
س
أختي الفاضلة BINT_LIWA بارك الله فيكِ

سواء لبستِ عباءة رأس بالشروط التي ذكرها العلماء
أو لبستِ عباءة كتف بالشروط التي ذكرها العلماء وفوقها خمار طويل يغطي الوجه والصدر والكتفين ويصل إلى الخصر فعملك صحيح

ثبتكِ الله

وستر علينا وعليكم في الدنيا والآخرة
ا

غاليتي سحائب الخير
بارك الله فيك ِ وفي مرورك ِ ومداخلتك ِ المفيدة
وجعلها في ميزان أعمالك ِ ونحن بانتظار الموضوع
M

حبيبتي سحائب الخير كلامج صحيح و ما اختلف معاج ابدا خصوصا لما قلتي عن زمنا الحاضر و انتشار الفتن .. لكن كلامي اللي ذكرته بمشاركتي السابقه سمعته بنفسي من اكثر من برنامج للفتاوى على التلفزيون و هالموضوع اختلف فيه الكثير من العلماء و كل شيخ له رأي معين في اذا كان وجه المرأة و كفيها عورة او لأ

سحائب الخير تدرين ليش وضحتلج مصدر الفتوى انه على التلفزيون ؟ لان كل دولة لها علماء يأخذون الدين من ناحية و رؤية معينة فشيوخ السعودية بشكل عام متشددين اكثر من غيرهم و شيوخ مصر مثلا فتواهم سهلة جدا لدرجة اني استغرب منها احيانا !

اللي ابي اوصله ان كلامي هذا مو دليل على اني من دعاة التحرر و هالكلام الفاضي بالعكس يالغالية انا مسلمة و فخورة بديني لكني اسمع الفتاوى و افهمها و اطبقها مثل ما جاءت و احاول قدر الإمكان اني ألتزم فيها و اذا كان العلماء نفسهم اختلفوا بشرعية كشف الوجه و الكفين شلون احنا بنتفق ؟

سحائب الخير بارك الله فيج و مشكورة على الشرح و التوضيح و ايضا مشكورة على اسلوبج الحلو و الراقي لاني تعودت من الكثيرات ان لو كان رأيي لا يعجبهم فيجب ان أهاجم :smile:




[WEB]http://saaid.net/Doat/yusuf/5.htm[/WEB]
ا

Miss.B

تسلمين لنا يارب ع المرور والمداخلة المفيدة
ومثل ما تفضلتي بكل بلد في شيوخ دين وفقهاء يصح لهم الافتاء في هذه الأمور وبأختلاف الآراء والفتاوى تختلف الأمور ووجهات النظر فمنهم من يفرض تغطية الوجه والكفين ومنهم من يستحبه ومنهم من لا يدعو له

بارك الله فيك ِ وفي غاليتنا سحائب الخير لما تقدمه من مواعظ ومراجع
أ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخوات

أم الوله

سحائب الخير

Miss.B

جزاكن الله خير وبارك فيكن وجعله في ميزان حسناتكن
س
أختي الحبيبة أم الوله
وفيكم بارك الله ، جزاكِ الله خيرا


أختي الحبيبة Miss.B

بارك الله فيكِ وجزاكِ الله خيرا على تفهمكِ للموضوع
صحيح ما ذكرتِ بارك الله فيكِ أن لكل شيخ رأي ولكن السؤال رأيه هذا من أين ؟؟
لابد أن يكون معه دليل ، تتفقين معي بالتأكيد على هذه النقطة بارك الله فيكِ

وبالتأكيد أن أدلة البعض قوية راجحة
والبعض الآخر أدلته ضعيفة مرجوحة

فمن نتبع ؟؟
الدليل الصحيح القوي الراجح
أم الدليل الضعيف المرجوح

كأني اسمعكِ تقولين بالطبع نتبع الدليل الصحيح القوي الراجح

عزيزتي

علماءنا في المملكة العربية السعودية ليسوا بالمتشددين
بل إنهم أهل الدليل
ففتاواهم تعتمد على ما صح من دليل من كتاب الله تعالى أو من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أو من فعل السلف
ولذلك تجدين لهم قبولا في مشارق الأرض ومغاربها
وقد درسنا على يدهم - جزاهم الله عنا خير الجزاء - فما وجدنا منهم شدة ولا غلظة بل على العكس تماما
لدرجة أننا ما تمنينا التخرج من الجامعة

وأنا أعلم بارك الله فيكِ أنكِ مسلمة طائعة متبعة أحسبكِ والله حسيبك - وحاشاكِ - أن تكوني متحررة
فمن خلال قراءتي لموضوعاتك عرفتكِ جيدا وعرفت توجهك وفقكِ الله وسدد خطاكِ

ونحن إنما نتناقش ونتحاور من منطلق الإخوة والمحبة في الله
ونحن لبعضنا البعض كالمرآة الصافية
الإختلاف وارد وهذا من طبيعة البشر
ولكننا نتفق حينما نأخذ بالدليل الصحيح فقط

وتأكدي عزيزتي أننا حتى لو لم نتفق في هذه النقطة أو غيرها
فلن نهاجم ولا نثور في وجه أحد لأننا لسنا في ساحة معركة
وما كان الرفق في شيء إلا زانه - كما أخبر المصطفى صلى الله عليه وسلم -

وفقكِ الله أختي الحبيبة وشرح الله تعالى صدورنا جميعا للحق
X