( يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه ) ?!!!!!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
{يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه}


أخبر الله عن أوليائه الصادقين ، وعباده الصالحين ، بأنه يحبهم ويحبونه ، وهو خبر تهش له

نفس المؤمن ، ويشتاق إليه قلب الولي ، والعجيب قول : يحبهم فهو الذي خلقهم ورزقهم

وأطعمهم وسقاهم وكفاهم وآواهم ثم أحبهم ، وهو الذي أنزل عليهم الكتاب ، وأرسل

إليهم الرسل ، وبين لهم المحجة ، وأوضح لهم الحجة ، ثم أحبهم ، فباله من فضل عظيم ، ومن عطاء جسيم .


أما قوله عنهم: (يُحِبُّونَه) فهذا عجيب أيضاً فكيف لا يحبونه وقد أوجدهم من العدم ،

وأطعمهم من جوع ، وآمنهم من خوف ، وكساهم من عري ؟

كيف لا يحبونه وهو الذي وهب لهم الأسماع والأبصار ، وحماهم من الأخطار ، وحفظهم

في سائر الأقطار ؟

وكيف لا يحبونه وهو الذي وهب الأموال والأولاد ، وأغدق عليهم الأرزاق ، وساق إليهم ما

يطلبونه، ومنحهم كل ما يسألونه ، وأمنهم من كل ما يخافونه ؟

كيف لا يحبونه وقد سخر لهم ما في البر والبحر ، أرسل لهم السماء بالماء ، وشق لهم

الأرض بالنبات ، وجعل لهم الأرض فراشاً وذلولاً ومهاداً ، والسماء بناء ، ورزقهم من

الطيبات ، وأصناف الثمرات ، ومختلف المطعومات ، وسائر المشروبات ؟

كيف لا يحبونه وهو الذي أنزل عليهم القرآن ، وعلمهم البيان ، وهداهم إلى الإيمان ،

وحذرهم من كيد الشيطان ؟


وما أجمل المقابلة بين قوله : (يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه)


فهو حب بحب أزكى من حب الرب ، فليت من له مقام في دنيا المحبين أن يتذوق هذه

اللفظة المشرقة ، وأن ينقلها رسالة قوية لعشاق الفن محبي العيون السود ، والخدود

والقدود ؛ ليعلموا أن حبهم منقوص هابط ، وحياتهم ذاوية ذابلة ، وقلوبهم خاوية خربة ،

ونفوسهم ظالمة ظامئة ، وبصائرهم كسيفة كليلة ، أما حب أولياء الله فهو الحب الصادق

الصائب الطيب الطاهر الزكي النافع .


والله ، إن من أجل مطالب القلب السوي وصوله إلى رتبة (يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه).


وإن من أعظم العطايا وأشرف المواهب لهي عطية وموهبة : يحبه ويحبونه ، كل حب غير

حب الله مقطوع ، وكل عمل غير عمل الله ضائع ، كل السعي لغير مرضاته باطل ، كل

تعب في غير مرضاته عناء :


سهر العيون لغير وجهك ضائع ******* ورضى النفوس بغير حبك باطلُ


فيا من خلق خلقاً ثم رزقهم ثم هداهم ثم أحبهم أسألك أن تجعلنا من أحبابك ، وخالص

عبيدك ، وصالحي أوليائك ؛ فإنك أهل للإجابة ، معروف بالإحسان ، مقصود لكل مطلوب .


من كتاب..{ على بوابة الوحي }..
تأليف..{ د. عائض القرني }..

خلود